译文
人生是(shi)既定的,怎么能成天自怨自哀。
(熙宁末年,仲纯之父在(zai)京城东面会见我,说:“我梦到道士拿着委任官职的文(wen)凭对我说,上天任命我为长白山主,这是什么征兆?”第二年,仲纯之父亡。)
文长既然不得志,不被当道看重,于是放浪形骸,肆意狂饮,纵情山水。他游历了山东(齐鲁)、河北(燕赵),又饱览了塞外大漠。他所见的山如(ru)奔马、海浪壁立、胡沙满天和雷霆千里的景象,风雨交鸣的声音和奇木异树的形状,乃至山谷的幽深冷清和都市的繁华热闹,以及奇人异士、怪鱼珍鸟,所有前所未见,令人惊愕的自然和人文景观,他都一一化入了诗中。他胸中一直郁结着强烈的不平奋争精神和英雄无用武之地的悲凉。所以他的诗有时怒骂,有时嬉笑,有时如山洪奔流于峡(xia)谷,发出轰雷般的涛声,有时如春芽破土(tu),充满蓬勃的生机。有时他的诗像寡妇深夜的哭声那样凄厉,有时像逆旅行客冲寒启程那样无奈。虽然他诗作的格调,有时比较卑下,但是匠心独运,有大气象和超人的气概。那种如以色事人的女子一般媚俗的诗作是难以望其项背的。徐文长于为文之道有真知灼见,他的文章气象沉着而法度精严,他不为墨守成规而压抑自己的才华和创造力,也不漫无节制地放纵议论以致伤害文章的严谨理路,真是韩愈、曾巩一流的文章家。徐文长志趣高雅,不与时俗合调,对当时的所谓文坛领袖,他一概加以愤怒的抨击,所以他的文字没人推重,名气也只局限在家乡浙江一带(dai),这实在令人为之悲哀!
天命从来反复无常,何者受惩何者得佑?
春天匆匆而逝,人也别离,与谁在花前共舞?愁绪如海,无边无际。转首回望那驻春藏人的好地方,而人在千里之外,只有碧波依旧浓翠。
了解我思想情感的好朋友如果不欣赏这两句诗,我只好回到以前住过的故乡(山中),在瑟瑟秋风中安稳地睡了。
踏上汉时故道,追思马援将军;
除夕夜高堂上明烛放光芒,喝杯美酒再欣赏一曲觱篥。
夜郎离这里万里之遥道,西去令人衰老。
如果有朝一日,皇上看中了你,你青云直上的道路就不远了。
车旁再挂上一壶美酒,在一派凤笙龙管中出游行乐。
河边芦苇密稠稠,早晨露水未全收。 意中之人在何处?就在水边那一头。
曾经高声咏唱的紫芝歌已经停息,但是,高洁的英名却万古流传。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。
(二)
对于前面所说的权贵人家,我除了过年过节例如伏日、腊日投一个名帖外,就整年不去。有时经过他的门前,我也是捂着耳朵,闭着眼睛,鞭策着马匹飞快地跑过去,就象后面有人追逐似的。这就是我狭隘的心怀,因此经常不受长官欢迎(ying)(不被长官赏识),而我则更加不顾这一切了。我常常发表高谈阔论:“人生遭际都是由命运决定的,我只是守自己的本份罢了!”您老人家听了我的这番话,或许(恐怕)不会嫌我过于迂腐吧!
山上四座荒芜的坟墓相连,成了千古荒凉的遗迹。
香脂制烛光焰通明,把美人花容月貌都照亮。
注释
⑷木叶:树叶。《楚辞·九歌·湘夫人》:“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下。”
[15] “三十六峰”句:嵩山三十六峰,可以做防堵敌人的屏障。
①还郊:回到城郊住处。
[2]宝杯:酒杯。红牙:调节乐曲节拍的拍板,多用檀木做成,色红。
⑥薰——香草名。
17.以为:认为
⑿顾:顾念。复:返回,指不忍离去。
吴兴:今浙江湖州。