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商山早行

清代 / 邵自华

愿以君子文,告彼大乐师。附于雅歌末,奏之白玉墀。
经窗灯焰短,僧炉火气深。索落庐山夜,风雪宿东林。
惭愧梦魂无远近,不辞风雨到长滩。"
未得无生心,白头亦为夭。"
志士潜兴感,高僧暂废禅。兴飘沧海动,气合碧云连。
有鸟有鸟名燕子,口中未省无泥滓。春风吹送廊庑间,
"红笺白纸两三束,半是君诗半是书。
一卧江村来早晚,着书盈帙鬓毛斑。"
"伤禽我是笼中鹤,沉剑君为泉下龙。
即须千里外抛身。紫垣南北厅曾对,沧海东西郡又邻。
百吏瞻相面,千夫捧拥身。自然闲兴少,应负镜湖春。"
移榻临平岸,携茶上小舟。果穿闻鸟啄,萍破见鱼游。
初着单衣肢体轻。退朝下直少徒侣,归舍闭门无送迎。
"白头病叟泣且言,禄山未乱入梨园。能弹琵琶和法曲,
何处春深好,春深渔父家。松湾随棹月,桃浦落船花。
"郁郁复郁郁,伏热何时毕。行入七叶堂,烦暑随步失。


商山早行拼音解释:

yuan yi jun zi wen .gao bi da le shi .fu yu ya ge mo .zou zhi bai yu chi .
jing chuang deng yan duan .seng lu huo qi shen .suo luo lu shan ye .feng xue su dong lin .
can kui meng hun wu yuan jin .bu ci feng yu dao chang tan ..
wei de wu sheng xin .bai tou yi wei yao ..
zhi shi qian xing gan .gao seng zan fei chan .xing piao cang hai dong .qi he bi yun lian .
you niao you niao ming yan zi .kou zhong wei sheng wu ni zi .chun feng chui song lang wu jian .
.hong jian bai zhi liang san shu .ban shi jun shi ban shi shu .
yi wo jiang cun lai zao wan .zhuo shu ying zhi bin mao ban ..
.shang qin wo shi long zhong he .chen jian jun wei quan xia long .
ji xu qian li wai pao shen .zi yuan nan bei ting zeng dui .cang hai dong xi jun you lin .
bai li zhan xiang mian .qian fu peng yong shen .zi ran xian xing shao .ying fu jing hu chun ..
yi ta lin ping an .xie cha shang xiao zhou .guo chuan wen niao zhuo .ping po jian yu you .
chu zhuo dan yi zhi ti qing .tui chao xia zhi shao tu lv .gui she bi men wu song ying .
.bai tou bing sou qi qie yan .lu shan wei luan ru li yuan .neng dan pi pa he fa qu .
he chu chun shen hao .chun shen yu fu jia .song wan sui zhao yue .tao pu luo chuan hua .
.yu yu fu yu yu .fu re he shi bi .xing ru qi ye tang .fan shu sui bu shi .

译文及注释

译文
骑马向西走几乎来到天边,离家以后已见到两次月圆。
成汤出巡东方之地,一(yi)直到达有莘氏之地。
贵妃头上(shang)的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。
  似娇还羞抿了抿秀发乌鬟,笑靥盈盈秋波流转频频顾盼。玉手纤指轻弹,筝声婉转欢快,琴弦飞荡回旋,似春莺传情,低语交欢。
状似玉虎的辘轳,牵引绳索汲井水。
  诸(zhu)葛亮亲自在田地中耕种,喜爱吟唱《梁父吟》,他(ta)身高八尺,常常把自己和管仲、乐毅相(xiang)比,当时人们都不承认这件事。只有博陵的崔州平,颍川(河南禹州)的徐庶与诸葛亮关系甚好,说确实是这样。  适逢先帝刘备驻扎在新野。徐庶拜见刘备,刘备很器重他,徐庶对刘备说:“诸葛孔明这个人,是人间卧伏着的龙啊,将军可愿意见他?”刘备说:“您和他一起来吧。”徐庶说:“这个人只能你去他那里拜访,不可以委屈他,召他上门来,将军你应该屈尊亲自去拜访他”。  因此先帝就去隆中拜访诸葛亮,总共去了三次,才见到诸葛亮。于是刘备叫旁边的人退下,说:“汉室的统治崩溃,奸邪的臣子盗用政令,皇上蒙受风尘遭难出奔。我不能衡量自己的德行能否服人,估计自己的力量能否胜任,想要为天下人伸张大义,然而我才智与谋略短浅,就因此失败,弄到今天这个局面。但是我的志向到现在还没有罢休,您认为该采取怎样的办法呢?”  诸葛亮回答道:“自董卓独掌大权以来,各地豪杰同时起兵,占据州、郡的人数不胜数。曹操与袁绍相比,声望少之又少,然而曹操最终之所以能打败袁绍,凭借弱小的力量战胜强大的原因,不仅依靠的是天时好,而且也是人的谋划得当。现在曹操已拥有百万大军,挟持皇帝来号令诸侯,这确实不能与他争强。孙权占据江东,已经历三世了,地势险要,民众归附,又任用了有才能的人,孙权这方面只可以把他作为外援,但是不可谋取他。荆州北靠汉水、沔水,一直到南海的物资都能得到,东面和吴郡、会稽郡相连,西边和巴郡、蜀郡相通,这是大家都要争夺的地方,但是它的主人却没有能力守住它,这大概是天拿它用来资助将军的,将军你可有占领它的意思呢?益州地势险要,有广阔肥沃的土地,自然条件优越,高祖凭借它建立了帝业。刘璋昏庸懦弱,张鲁在北面占据汉中,那里人民殷实富裕,物产丰富,刘璋却不知道爱惜,有才能的人都渴望得到贤明的君主。将军既是皇室的后代,而且声望很高,闻名天下,广泛地罗致英雄,思慕贤才,如饥似渴,如果能占据荆、益两州,守住险要的地方,和西边的各个民族和好,又安抚南边的少数民族,对外联合孙权,对内革新政治;一旦天下形势发生了变化,就派一员上将率领荆州的军队直指中原一带,将军您亲自率领益州的军队从秦川出击,老百姓谁敢不用竹篮盛着饭食,用壶装着酒来欢迎将军您呢?如果真能这样做,那么称霸的事业就可以成功,汉室天下就可以复兴了。”  刘备说:“好!”从此与诸葛亮的关系一天天亲密起来。关羽、张飞等人不高兴了,刘备劝解他们说:“我有了孔明,就像鱼得到水一样。希望你们不要再说什么了。”关羽、张飞于是不再说什么了。
  不多时夕阳西下,皓月升空。嬉游已经极乐,虽然夜来还不知疲劳。想到老子的告诫,就该驾车回草庐。弹奏五弦琴指法美妙,读圣贤书滋味无穷。提笔作文,发挥文采,述说那古代圣王的教范。只要我置身于世人之外,哪管它荣耀与耻辱的所在?
  张衡善于器械制造方面的巧思,尤其在天文、气象和历法的推算等方面很用心。汉安帝常听说他擅长术数方面的学问,命公车特地征召他,任命他为郎中。两次迁升为太史令。于是,张衡就精心研究、考核阴阳之学(包括天文、气象、历法诸种学问),精辟地研究出测天文仪器的正确道理,制作浑天仪,著成《灵宪》《算罔论》等书籍,论述极其详尽。
老妇虽然年老力衰,但请允许我跟从你连夜赶回营去。赶快到河阳去应征,还能够为部队准备早餐(can)。”
翠绿色的栏杆外绣帘儿低垂,猩红的屏风上画着草木花卉。
只要有重回长安的机会,我是不敢像贾谊那样因为被贬而感到遗憾的。
各国的音乐互相比美,乐曲变化多端尽周详。
豪华的宴席已经摆好,有酒都是玉液(ye)琼浆。
一心思念君王啊不能改变,有什么办法啊君王不知。
  春天来了,垂杨荡漾在白云绿水间,它那美丽的枝条随着春风飘扬,好不娇美。这里适逢生机蓬勃的春天,花儿争相开放,但玉关边塞此时却是冰雪交加,美人每当想起这些,都会倍感惆怅。她在金窗前独自凭依,看叶暖烟空,心中更有无限离愁。她面对此景心中常会荡起一种凄凉之感。真想攀折柳条,以远寄到情郎所在的龙城前,让他明白她的一片相思。
戏谑放荡看视万古贤人,以为那不过是儿童闹剧。
二十年来历经沧桑患难相同,今天忽然歧路分别各自西东。

注释
③整驾:整理马车。
⑷神仙:指湘君、湘夫人等传说中的神仙。《拾遗记》:“其下有金堂数百间,玉女居之。”
夜阑:夜尽。
279. 无:不。听:听从。
(18)洞:穿透。
(9)竟夕:整夜。
⑨蔚蔚:茂盛的样子。

赏析

  将打桩设网的狩猎者,与捍卫公侯的甲士联系起来,似乎也太突兀了些。但在先秦时代,狩猎本就是习练行军布阵、指挥作战的“武事”之一。《周礼·大司马》曰:“中春,教振旅。司马以旗致民,平列陈(阵),如战之陈,辨鼓铎镯铙之用,……以教坐作、进退、疾徐、疏数之节,遂以蒐田(打猎)。”其他如“中夏”、“中秋”、“中冬”,亦各有“教茇舍(野外驻营)”、“教治兵”、“教大阅(检阅军队的综合训练)”的练兵活动,并与打猎结合在一起进行。按孔子的解释就是:“以不教民战,是谓弃之。兵者凶事,不可空设,因蒐狩(打猎)而习之。”打猎既为武事,则赞美公侯的卫士,偏从打桩设网的狩猎“兴起”,也正在情理之中了。
  诗人到处游山玩水,看来似乎悠然自在,内心却十分苦闷。这首忆昔诗,重点不在追述游历之地的景致,而是借此抒发内心的情绪。愈是把自己写得无忧无虑,无拘无束,而且是年复一年,无处不去,就愈显示出他的百无聊赖和无可奈何。诗中没有一处正面发泄牢骚,而又处处让读者感到有一股怨气,妙就妙在这“言外之意”或“弦外之音”上面。
  这是写春日郊游情景的诗。诗先写拘束于公务,因而案牍劳形。次写春日郊游,快乐无限。再写归隐不遂,越发慕陶。韦应物不想在局促的官署里度日,清晨来到了清旷的郊外。但见春风吹拂柳条,青山能荡涤自己的俗虑,又有微雨芳原、春鸠鸣野,于是心中为之清爽。走倦了歇歇,歇完了再沿溪边散漫行走。但毕竟他是个做官的人,心中时时要冒出公务之念,因此想以后能摆脱官职,结庐此地,过像渊明一样的田园生活。
  “头白灯明里,何须花烬繁。“”似此星辰非昨夜,为谁风露立中宵”(黄景仁《琦怀》)。浑然忘却风露的寒冷而兀自独立的人,想必总有许多心事。不知站了多久,作者才踱回室内,捻灯独坐,把卷读书,他的满头白发,在明亮的灯光下分外银白如雪。他心绪难平,想自己曾经满腔的豪情、兼济苍生的宏愿,都抵不过老来这一头发如雪。可是灯烬似乎不解人愁,在和跳跃的火花频繁地玩着花样,似乎在逗可怜的老诗人开心。一个“何须”,道出了作者心中的无聊和凄怆,头白之人,与那些热闹和花样早没了关系;流落蜀地十多载,老来一事无成,望前路,希望渺茫;回首故园,有家难回。初唐诗人王勃早就发出过这样的感叹:“关山难越,谁悲失路之人?”又有谁来同情、解救这头发白的失路之人。
  首联叙事抒情,“归来物外情,负杖阅岩耕”,是说一回到陆浑山就仿佛到了世外桃源,因此诱发了退隐躬耕山林的念头。这叙事抒情中亦含有景致,侧面说明了陆浑山的清幽超尘,是隐逸的好去处。颔联主要描写自然景色,“源水看花入,幽林采药行”,上句是说顺着溪流欣赏山花不知不觉地来到了源头;下句是说采摘药草寻寻觅觅竟走进了云林深处。这两句诗连用了“看”“入”“采”“行”四个动词,在动态中写静景,意象活泼而有生气。既写出了烂漫山花、苍翠林色的诱人,也表现了人物悠闲的心情。颈联主要是表现山林的人物风情,“野人相问姓,山鸟自呼(zi hu)名”,上句写农夫对来客热情招呼,询问姓名。下句与上是工对,化用。苏东坡《海外》诗:“花曾识面香仍好,鸟不知名声自呼。”据《古今注》的解释:“南方有鸟名鹧鸪,其名自呼,向日而飞。”鹧鸪鸟也咕咕咕咕地向来客自我介绍名字。深深山泉,幽幽山林,烂漫山花,奇草珍药,友好的农人,好客的山鸟,清幽美好的山景,不是宦海中所能寻觅得到的。尾联起句“去去”叠用,表现出急迫的情绪,去求寻独善吾身的快乐。结句没有正面写宦海风波之苦,而只是说自己无才德,愧对明时。实际上是以古之君子自居,委婉地透露出隐退山林之意。《载洒园诗话》评这联诗说:“虽违心之言,却辞理兼至。”
  儒者说诗,常有奇怪的谈论。《毛诗序》说:“《《萚兮》佚名 古诗》,刺忽(郑昭公忽)也。君弱臣强,不倡而和也。”这已是牵强附会,于诗无证。朱熹《诗集传》更谓:“此淫女之词。”实在诗中主人公性别为男为女,本无从辨别,“淫”字更不知从何说起。想要做圣贤的人,到处看见淫邪,这也是没有办法的事情。
  诗题中的“龙阳县”,即今湖南汉寿。“青草湖”,即今洞庭湖的东南部,因湖的南面有青草山而得名。诗题中说“青草湖”,而诗中又写“洞庭”,是两水相连相通的缘故。
  “清晨”二句是应柳诗“夕宿飞狐关,晨登碛砾坂”而来,设想(she xiang)分手之后,柳恽的行色匆匆,日夜兼程。“陇西”是郡的名称,在今甘肃省陇西县,“飞狐谷”即柳恽诗中所说的“飞狐关”,是古代的要塞关隘,在今河北省涞源县,北跨蔚县界,古称“飞狐之口”。这两句举出两个遥远的地名,极言柳恽所去之地的辽远。“陇西”与“飞狐谷”相去不啻数千里,但这里说朝发夕至,自是夸张之辞,形容柳恽的行旅匆忙,道途艰险。这两句中用两个具体的地名,给读者以实在的感受;同时它又是想像的、夸张的,用了虚写的手法,由虚实的结合,令诗意更为明朗而形象。
  前两句已经描绘出一幅深宫生活的图景。在一个秋天的晚上,银白色的蜡烛发出微弱的光,给屏风上的图画添了几分暗淡而幽冷的色调。这时,一个孤单的宫女正用小扇扑打着飞来飞去的萤火虫。“轻罗小扇扑流萤”,这一句十分含蓄,其中含有三层意思:第一,古人说腐草化萤,虽然是不科学的,但萤总是生在草丛冢间那些荒凉的地方。如今,在宫女居住的庭院里竟然有流萤飞动,宫女生活的凄凉也就可想而知了。第二,从宫女扑萤的动作可以想见她的寂寞与无聊。她无事可做,只好以扑萤来消遣她那孤独的岁月。她用小扇扑打着流萤,一下一下地,似乎想驱赶包围着她的孤冷与索寞,但这是无用的。第三,宫女手中拿的轻罗小扇具有象征意义,扇子本是夏天用来挥风取凉的,秋天就没用了,所以古诗里常以秋扇比喻弃妇。相传汉成帝妃(di fei)班婕妤为赵飞燕所谮,失宠后住在长信宫,写了一首《怨歌行》:“新裂齐纨素,皎洁如霜雪。裁为合欢扇,团团似明月。出入君怀袖,动摇微风发。常恐秋节至,凉飙夺炎热。弃捐箧笥中,恩情中道绝。”此说未必可信,但后来诗词中出现团扇、秋扇,便常常和失宠的女子联系在一起了。如王昌龄的《长信秋词》:“奉帚平明金殿开,且将团扇共徘徊”,王建的《宫中调笑》:“团扇,团扇,美人病来遮面”,都是如此。这首诗中的“轻罗小扇”,也象征着持扇宫女被遗弃的命运。
  诗的开头以斜阳和彩绘的管乐器画角,把人带进了一种悲哀的世界情调中。他到沈园去寻找曾经留有芳踪的旧池台,但是连池台都不可辨认,要唤起对芳踪的回忆或幻觉,也成了不可再得的奢望。桥是伤心的桥,只有看到桥下绿水,才多少感到这次来的时节也是春天。因为这桥下水,曾经照见像曹植《洛神赋》中“翩若惊鸿”的凌波仙子的倩影(qian ying)。可以说这番沈园游的潜意识,是寻找青春幻觉,寻找到的是美的瞬间性。
  如果与《长安古意》比较,《《公子行》刘希夷 古诗》却别有一种倩丽风流,这首诗对仗工丽,上下蝉联。在对叠律的运用上,穷极变化,尤有特色。诗中使用最多的是叠首换尾的排比句式,一般用于段落的起结处(jie chu)及对话中(“愿作轻罗著细腰,愿为明镜分娇面”;“与君相向转相亲,与君双栖共一身”),形成一种特殊的顿挫,又造成重复中求变化和一气贯注的韵调。此外,各种带有复叠的对仗句也逐步可见。此外还有顶针格(如第四、五句衔接)和前分后总格(“美女”、“娼家”分合的三句)的巧妙使用。这些都有助于全诗形成一种明珠走盘的音情,为这首春歌增添了不少风姿。
  “漫漫愁云起,苍苍别路迷。”尾联总结全诗,点出了戍卒思乡这个主题。正因为有了这个主题,则前几句诗的萧条之景也找到了落足点。“愁云”和“迷”,不只是自然景象的反映,更是戍卒内心情绪的传达。

创作背景

  魏晋南北朝时,政治黑暗,社会动乱。因而不少知识分子寄情山水来排解心中的苦闷。吴均也因动乱而生发热爱山水风光之情,《《与朱元思书》吴均 古诗》是吴均融合其情后写给他的朋友朱元思的一封书信。

  

邵自华( 清代 )

收录诗词 (5834)
简 介

邵自华 邵自华,字立岩,大兴人。干隆己卯举人,官清丰教谕。

琴歌 / 牛克敬

鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
"平生所心爱,爱火兼怜雪。火是腊天春,雪为阴夜月。
云是右丞相,当国握枢务。禄厚食万钱,恩深日三顾。
衣衫难作远裁缝。唯愁书到炎凉变,忽见诗来意绪浓。
但觉日月促,不嗟年岁徂。浮生都是梦,老小亦何殊。
别鹤欲飞猿欲绝。秋霜满树叶辞风,寒雏坠地乌啼血。
清旦盥漱毕,开轩卷帘帏。家人及鸡犬,随我亦熙熙。
"近日金銮直,亲于汉珥貂。内人传帝命,丞相让吾僚。


立冬 / 钦善

近水风景冷,晴明犹寂寥。复兹夕阴起,野色重萧条。
高祖太宗之遗制。不独兴灭国,不独继绝世。
海阔诚难度,天高不易冲。行云无处所,萧史在楼中。"
由来鹏化便图南,浙右虽雄我未甘。
飘飖身似在寥天。星河隐映初生日,楼阁葱茏半出烟。
青春来易皎,白日誓先亏。僻性嗔来见,邪行醉后知。
不舒良有以,同心久离居。五年不见面,三年不得书。
"闻有池塘什,还因梦寐遭。攀禾工类蔡,咏豆敏过曹。


菩萨蛮·题画 / 吴元

幽致竟谁别,闲静聊自适。怀哉庾顺之,好是今宵客。"
朝饭山下寺,暮醉湖中岛。何必归故乡,兹焉可终老。"
病妻亲为我裁缝。袴花白似秋去薄,衫色青于春草浓。
花衰夏未实,叶病秋先萎。树心半为土,观者安得知。
"汉武帝,初丧李夫人。夫人病时不肯别,死后留得生前恩。
的成终世恨,焉用此宵为。鸾镜灯前扑,鸳衾手下隳。
"低腰复敛手,心体不遑安。一落风尘下,方知为吏难。
歌云此乐难再逢。良时年少犹健羡,使君况是头白翁。


无题·相见时难别亦难 / 白圻

华盖何曾惜,金丹不致功。犹须自惭愧,得作白头翁。"
何日重闻扫市歌,谁家收得琵琶伎。萧萧风树白杨影,
誓欲通愚謇,生憎效喔咿。佞存真妾妇,谏死是男儿。
雷电颁时令,阳和变岁寒。遗簪承旧念,剖竹授新官。
铙吹临江返,城池隔雾开。满船深夜哭,风棹楚猿哀。
琼枝日出晒红纱。回看桃李都无色,映得芙蓉不是花。
乐踯躅,我向通州尔幽独。可怜今夜宿青山,
"暮春风景初三日,流世光阴半百年。


司马光好学 / 丁仙现

欲送愁离面,须倾酒入肠。白头无藉在,醉倒亦何妨。"
夜直入君门,晚归卧吾庐。形骸委顺动,方寸付空虚。
"悠悠一别已三年,相望相思明月天。
"夏早日初长,南风草木香。肩舆颇平稳,涧路甚清凉。
"开缄思浩然,独咏晚风前。人貌非前日,蝉声似去年。
岂若公今日,身安家国肥。羊祜在汉南,空留岘首碑。
更愧小胥咨拜表,单衫冲雪夜深来。"
满头行小梳,当面施圆靥。最恨落花时,妆成独披掩。"


瑶花慢·朱钿宝玦 / 范承勋

纸钱动兮锦伞摇。神之去兮风亦静,香火灭兮杯盘冷。
闻有狗盗者,昼伏夜潜行。摩弓拭箭镞,夜射不待明。
嫩剥青菱角,浓煎白茗芽。淹留不知夕,城树欲栖鸦。
"鬓发已斑白,衣绶方朱紫。穷贱当壮年,富荣临暮齿。
斯言皆为书佩带,然后别袂乃可扪。别袂可扪不可解,
巧妇才人常薄命,莫教男女苦多能。"
复彼租庸法,令如贞观年。
"虹梁雁齿随年换,素板朱栏逐日修。但恨尚书能久别,


折桂令·赠罗真真 / 叶祖义

不如闻此刍荛言。"
"前在浔阳日,已叹宾朋寡。忽忽抱忧怀,出门无处写。
"天阴一日便堪愁,何况连宵雨不休。
"霜降三旬后,蓂馀一叶秋。玄阴迎落日,凉魄尽残钩。
岂伊物理变,信是土宜别。地气反寒暄,天时倒生杀。
"早潮才落晚潮来,一月周流六十回。
"不爱君池东十丛菊,不爱君池南万竿竹。爱君帘下唱歌人,
近年又送数人来,自言兴庆南宫至。我悲此曲将彻骨,


放歌行 / 槻伯圜

"斜凭绣床愁不动,红绡带缓绿鬟低。
云作此书夜,夜宿商州东。独对孤灯坐,阳城山馆中。
妇人一丧夫,终身守孤孑。有如林中竹,忽被风吹折。
梓州二千里,剑门五六月。岂是远行时,火云烧栈热。
日高睡足犹慵起,小阁重衾不怕寒。遗爱寺钟欹枕听,
我今幸双遂,禄仕兼游息。未尝羡荣华,不省劳心力。
"楚怀邪乱灵均直,放弃合宜何恻恻。汉文明圣贾生贤,
苟务形骸达,浑将性命推。何曾爱官序,不省计家资。


拟行路难·其四 / 凌义渠

上自非相顶,下及风水轮。胎卵湿化类,蠢蠢难具陈。
"自知群从为儒少,岂料词场中第频。桂折一枝先许我,
"静巷无来客,深居不出门。铺沙盖苔面,扫雪拥松根。
才小分易足,心宽体长舒。充肠皆美食,容膝即安居。
若道老君是知者,缘何自着五千文。"
回雁峰前雁,春回尽却回。联行四人去,同葬一人来。
风亭立久白须寒。诗成暗着闲心记,山好遥偷病眼看。
南村韦处士,西寺闲禅师。山头与涧底,闻健且相随。"


婕妤怨 / 邹忠倚

再造承天宝,新持济巨篙。犹怜弊簪履,重委旧旌旄。
利爪一挥毛血落。可怜鸦鹊慕腥膻,犹向巢边竞纷泊。
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
位者不逮其德耶。时耶,时耶,时其可耶。
南邻北里歌吹时,独倚柴门月中立。"
既不劳洗沐,又不烦梳掠。最宜湿暑天,头轻无髻缚。
"四十九年身老日,一百五夜月明天。
已年四十四,又为五品官。况兹知足外,别有所安焉。