译文
紧紧咬定青山不放松,原本深(shen)深扎根石缝中。
道路险阻,向西而行,山岩重重,如何穿越?
石头山崖石高耸如虎踞,山下波涛汹涌,猛虎欲趁势凌波而去。
我曾在洛阳做官观赏过那里的奇花异草,
院子里长着野生的谷子,野生的葵菜环绕着井台。
镜中我自己不认识了自己,因为分别后我变得日益憔悴。
喝醉了酒后恣意欢笑,我哪里有那闲工夫发愁呢。
然而,当五(wu)个人临刑的时候,神情慷慨自若,呼喊着中丞的名字骂他,谈笑着死去了。砍下的头放在城头上,脸色一点也没改变。有位有名望的人拿出五十两银子,买下五个人的头并用木匣装起(qi)来,最终与尸(shi)体合到了一起。所以现在墓中是完完整整的五个人。 唉!当魏忠贤作乱的时候,做官的人能够不改变自己志节的,中国之大,能有几个人呢?但这五个人生于民间,从来没受过诗书的教诲,却能被(bei)大义所激励,踏上死地也不回头,又是什么缘故呢?况且当时假托的皇帝的诏书纷纷传出,追捕同党的人遍于天下,终于因为我们苏州人民的发愤抗击,使阉党不敢再株连治罪;魏忠贤也迟疑不决,畏惧正义,篡夺帝位的阴谋难于立刻发动,直到当今的皇上即位,(魏忠贤畏罪)吊死在路上,不能不说是这五个人的功劳呀。 由此看来,那么如今这些高官显贵们,一旦犯罪受罚,有的脱身逃走,不能被远近各地所容纳;也有的剪发毁容、闭门不出,或假装疯狂不知逃到何处的,他们那可耻的人格,卑贱的行为,比起这五个人的死来,轻重的差别到底怎么样呢?因此周蓼洲先生的忠义显露在朝廷,赠给他的谥号美好而光荣,在死后享受到荣耀;而这五个人也能够修建一座大坟墓,在大堤之上立碑刻名,所有四方的有志之士经过这里没有不跪拜流泪的,这实在是百代难得的际遇啊。不这样的话,假使让这五个人保全性命在家中一直生活到老,尽享天年,人人都能够像奴仆一样使唤他们,又怎么能让豪杰们屈身下拜,在墓道上扼腕惋惜,抒发他们有志之士的悲叹呢?所以我和我们同社的诸位先生,惋惜这墓前空有一块石碑,就为它作了这篇碑记,也用以说明死生意义的重大,(即使)一个普通老百姓对于国家也有重要的作用啊。 几位有声望的士大夫是:太仆卿吴因之先生,太史文文起先生,姚孟长先生。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代表我的深情。
江水东流推不转你布阵石头,千古遗恨你灭吴失策功未就。
长安虽然仅一水渺然相隔,却如何能驾车而返呢?
皎洁得如镜飞升照临宫阙,绿烟散尽发出清冷的光辉。
没有与你约定,我去寻幽去了,兴致勃勃,不觉路远。
注释
⒁“君求”二句:意为枣树自惭形秽,不敢与桃李相争。
47. 狼顾:狼性多疑,行走时常回头看,以防袭击,比喻人有后顾之忧。此处形容人们看到天不下雨的忧虑不安。
6、太学:古代设在京城的全国最高学府,西汉武帝开始设立。
4. 固:固然(固不知子矣);本来(子固非鱼也)。
⑴沽:买或卖。首句的“沽”是卖的意思,末句的“沽”是买的意思。
谒:拜访。
4. 实:充实,满。