译文
我的翅羽稀落,我的尾羽枯槁;我的巢儿垂危,正在风雨中飘摇。我只能惊恐地哀号!
天上的浮云不(bu)能与此山平齐,山峦云雾苍苍远望反更迷离。
照这样说来,怎样的人才能做(zuo)到(dao)完全公正与正确呢?我说不是(shi)道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对(dui)于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了(liao)。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
经过了几千里江上扬帆,竟然都没遇到一座名山。
心灵已然寂静无欲了,不会再为外物所动。这一生漂泊不定,好似无法拴系的小船。
知了在枯秃的桑林(lin)鸣叫,
但即使这样它的每一弦、每一音节,足以表达对那美好年华的思念。(此句为转折句。)
下床怕蛇咬吃饭又怕毒药,潮气与毒气相杂到处腥臊。
仿佛在倾诉人间的悲愁哀怨。
(现在)丹陛下排列着森森戟戈,长廊里回荡着丝竹乐声。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
您将远行,我和您分别,请别轻视我的送别之情,希望您早日平定侵略者,以便及早给朝廷献上获胜捷报的诗歌。
明月不知您已经离去,深夜还是悄悄地照进您书房的小窗。
时值四月,许多达官显要把从外面买来正在开花的芍药花移植到新扩充的花园中,真不知道他们之中还有谁以国计民生为念?
精卫含着微小的木块,要用它填平沧海。刑天挥舞着盾斧,刚毅的斗志始终存在。同样是生灵不存余哀,化成了异物并无悔改。如果没有这样的意志品格,美好的时光又怎么会到来呢?
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
注释
[15]业:业已、已经。
①七夕:农历的七月初七,是牛郎和织女相会之日。
“士甘”句:用春秋时介子推宁愿被烧死也不愿再出仕的典故。
25、取:通“娶”,娶妻。
⑹三秋:①秋季,亦指秋季第三月,即农历九月。王勃《滕王阁序》有“时维九月,序属三秋”。柳永《望海潮》有“三秋桂子,十里荷花”。②三季,即九月。《诗经·王风·采葛》有“一日不见,如三秋兮!”孔颖达疏“年有四时,时皆三月。三秋谓九月也。设言三春、三夏其义亦同,作者取其韵耳”。亦指三年。李白《江夏行》有“只言期一载,谁谓历三秋!”
⑻泣:小声哭