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宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字

元代 / 程尹起

落日栖鸮鸟,行人遗鲤鱼。高文不可和,空愧学相如。"
千里相思如可见,淮南木叶正惊秋。"
后人立为庙,累世称其贤。过客设祠祭,狐狸来坐边。
新声一段高楼月,圣主千秋乐未休。"
"栖息绝尘侣,孱钝得自怡。腰悬竹使符,心与庐山缁。
今日摧残何用道,数里曾无一枝好。驿骑征帆损更多,
风雪积深夜,园田掩荒蹊。幸蒙相思札,款曲期见携。"
"达识与昧机,智殊迹同静。于焉得携手,屡赏清夜景。
地户迎天仗,皇阶失帝兄。还闻汉明主,遗剑泣东平。
"江南海北长相忆,浅水深山独掩扉。
"河伯见海若,傲然夸秋水。小物昧远图,宁知通方士。
何处躞蹀黄金羁。"
忽逢杨开府,论旧涕俱垂。坐客何由识,惟有故人知。"


宴清都·送马林屋赴南宫分韵得动字拼音解释:

luo ri qi xiao niao .xing ren yi li yu .gao wen bu ke he .kong kui xue xiang ru ..
qian li xiang si ru ke jian .huai nan mu ye zheng jing qiu ..
hou ren li wei miao .lei shi cheng qi xian .guo ke she ci ji .hu li lai zuo bian .
xin sheng yi duan gao lou yue .sheng zhu qian qiu le wei xiu ..
.qi xi jue chen lv .chan dun de zi yi .yao xuan zhu shi fu .xin yu lu shan zi .
jin ri cui can he yong dao .shu li zeng wu yi zhi hao .yi qi zheng fan sun geng duo .
feng xue ji shen ye .yuan tian yan huang qi .xing meng xiang si zha .kuan qu qi jian xie ..
.da shi yu mei ji .zhi shu ji tong jing .yu yan de xie shou .lv shang qing ye jing .
di hu ying tian zhang .huang jie shi di xiong .huan wen han ming zhu .yi jian qi dong ping .
.jiang nan hai bei chang xiang yi .qian shui shen shan du yan fei .
.he bo jian hai ruo .ao ran kua qiu shui .xiao wu mei yuan tu .ning zhi tong fang shi .
he chu xie die huang jin ji ..
hu feng yang kai fu .lun jiu ti ju chui .zuo ke he you shi .wei you gu ren zhi ..

译文及注释

译文
  里湖、外湖与重重叠叠的山岭非常清秀美丽。秋天桂花飘香,夏季十里荷花。晴天欢快地吹奏羌笛,夜晚划船采菱唱歌,钓鱼的老翁、采莲的姑娘都嬉笑颜开。千名骑兵簇拥着巡察归来(lai)的长官。在微醺中听着箫鼓管弦,吟诗作词,赞赏着美丽的水色山光。他日把这美好的景致描绘出来,回京升官时向朝中的人们夸耀。
剑光璀灿夺目,有如后羿射落九日, 舞姿矫健敏捷,恰似天神驾龙飞翔,
  那临春阁、结绮阁,不是不华美啊;齐云楼、落星楼,不是不高大(da)(da)啊。但无非是因为演奏了淫荡的歌曲而感到快乐,或藏匿着燕赵的美女以供寻欢。但转瞬之间便与无穷的感慨联结在一起了,我真不知怎样来解释它啊。虽然这样,长江发源于岷山,曲折蜿蜒地流经七千余里才向东入海,白波汹涌、碧浪翻腾,六朝之时,往往将它倚为天然险阻。如今已是南北一家,于是视长江为平安河流,不再用于战争了。然而,这到底是谁的力量呢?读书人有登上此楼观看此江的,应当想到皇上的恩德有如苍天,浩浩荡荡难以形容它的广阔,简直与大禹凿山疏水拯救万民的功绩同样地无边无际。忠君报国的心情,难道还有不油然而生的吗?
  “臣不才,不能奉承先(xian)王的遗(yi)命,顺从大王左右的心意,恐怕回来受到刀斧之刑,以致损害先王知人之明,又使您亏于君臣之义,只得投奔赵国,承担了不贤的罪名,也不愿表白。现在大王派人来数说臣的罪过,恐怕大王左右不能体会先王重用臣的理由,也不明白臣所以事奉先王的心意,才敢写信答复大王。
因为顾念我久久未回,因而他们远涉而来。
东风带着情意,先飞上小小的桃枝。美人红粉细腻,娇艳如痴如醉,斜倚着朱红的门扉。记得去年时,她新妆衬着芙蓉面,隐隐与桃花相映争艳。她来到水岸,春天过去一半,云日暖融融,顺着斜桥回转,直到夹城西边。绿草柔软平展,马儿跑得欢,渡口上垂柳翩翩,玉勒的骏马嘶鸣着驰跃争先。我认出她秀美的蛾眉,凝神一瞥的笑脸,面颊(jia)上胭脂敷得淡淡。曾在绣窗前偷偷窥视的佳人今日不复见,依依相思(si)愁恨绵绵不断。
手里拿一根镶绿玉的棍杖,
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
这里的道路连接千里,人民出来多如浮云舒卷。
谄媚奔兢之徒,反据要津。
两朵芙蓉渐渐地红起,像美人半红的脸一样。恋恋不舍地特地为开一次。假说徐守没有这种感受,为什么这两朵芙蓉花不对别人开放?
新年都已来到,但还看不到芬芳的鲜花,到二月,才惊喜地发现有小草冒出了新芽。
世间什么地方没有芳草,你又何必苦苦怀恋故地?

注释
2.潭州:今湖南长沙市。
④把作:当作。握蛇骑虎:比喻危险。
⑺玉壶:比喻明月。亦可解释为指灯。
17.夫:发语词。
23.必:将要。
终:死。
10.树犹如此:《世说新语·言语》:“桓公北征,经金城,见前为琅邪时种柳,皆已十围。慨然曰:‘木犹如此, 人何以堪!’攀枝执条,演然流泪。”《皮树蔓·枯树赋》作“ 树犹如此” 。
(6)弭(mǐ米):消除。

赏析

  此诗犹如一首悲愤的乐曲。全诗八章,可分为三部分。
  此诗首句“呜轧江楼角一声”中的“一声”两字很有可玩味。本是暮角声声,断而复连,只写“一声”也就是第一声,这显然是强调它对诗中人影响很大。他一直高踞在城楼,俯临大江,凭栏回首,远眺通向乡关之路。正出神的时候,忽然一声角鸣,使他不由蓦然惊醒,这才发现天色已晚,夕阳已沉没水天之际。这就写出一种“苦回首”的情态。象声词“呜轧”,用在句首,正造成似晴空一声雷的感觉。
  此诗前半叙事、写景,后半议论,俱以情渗透其中。尽管事写得很简洁,景写得传神入化,议论很多;但终以情为主,而情偏没有直接表露。把悲愤沉痛和坚强,变成闲淡乐观和诙谐,把层波迭浪变为定流清水,陶诗的意境,自然达到了极顶的深厚和醇美。
  清晨,诗人准备启程了。东风多情,雨声有意。为了诗人旅途顺利,和煦的东风赶来送行,吹散了阴云;淅沥的雨声及时收敛,天空放晴。“檐间积雨”,说明这场春雨下了多日,正当诗人“欲山行”之际,东风吹来,雨过天晴,诗人心中的阴影也一扫而光,所以他要把东风视为通达人情的老朋友一般了。出远门首先要看天色,既然天公作美,那就决定了旅途中的愉悦心情。出得门来,首先映入眼帘的是那迷人的晨景:白色的雾霭笼罩着高高的山顶,仿佛山峰戴了一顶白丝绵制的头巾;一轮朝阳正冉冉升起,远远望去,仿佛树梢上(shang)挂着一面又圆又亮的铜钲。穿山越岭,再往前行,一路上更是春光明媚、春意盎然。鲜艳的桃花,矮矮的竹篱,袅娜的垂柳,清澈的小溪,再加上那正在田地里忙于春耕的农民,有物有人,有动有静,有红有绿,构成了一幅画面生动、色调和谐的农家春景图。雨后的山村景色如此清新秀丽,使得诗人出发时的愉悦心情有增无减。因此,从他眼中看到的景物都带上了主观色彩,充满了欢乐和生意。野桃会“含笑”点头,“溪柳”会摇摆起舞,十分快活自在。而诗人想象中的“西崦人家”更是其乐无比:日出而作,日入而息;田间小憩,妇童饷耕;春种秋收,自食其力,不异桃源佳境。这些景致和人物的描写是作者当时欢乐心情的反映,也表现了他厌恶俗务、热爱自然的情趣。
  前二句写的是实景:胡天北地,冰雪消融,是牧马的时节了。傍晚战士赶着马群归来,天空洒下明月的清辉。开篇就造成一种边塞诗中不多见的和平宁谧的气氛,这与“雪净”“牧马”等字面大有关系。那大地解冻的春的消息,牧马晚归的开廓的情景使人联想到《过秦论》中一段文字:“蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里,胡人不敢南下而牧马”,则“牧马还”三字似还含另一重意味,这就是胡马北还,边烽暂息,于是“雪净”也有了几分象征危解的意味。这个开端为全诗定下了一个开朗壮阔的基调。
  最后以“更怜垂纶叟”,更爱那老渔翁,归结到愿和渔者同宿的期望上。隐处的好,就在于这里“清”、“明”、“静”,作者将这些意念以特有的景物予以编织,构成了一幅世外桃源的美好图景。
  第二第三章承第一章的反覆咏叹,真是“一诉不已,乃再诉之,再诉不已,更三诉之”(方玉润《诗经原始》)。第四章沉痛已极,无可奈何,只有自呼父母而叹其生之不辰了,前面感情的回旋,到此突然一纵,扣人心弦,“埋怨父母极无理,却有至情”(牛运震《诗志》)。
思想意义
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  此诗共三章。首章起笔雍容大方,“《瞻彼洛矣》佚名 古诗,维水泱泱”,两句点明天子会诸侯讲武的地点,乃在周的东都——洛阳(今属河南)。且以洛水之既深且广,暗喻天子睿智圣明,亦如洛水之长流,深广有度。接着以“君子至止,福禄如茨”两句,表明天子之莅临洛水,会合诸侯,讲习武事,乃天子勤于大政的表现。昔人以“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),天子能亲临戎政,御军服以起六师,故能“福禄如茨”,使天下皆受其赐。此章后两句“韎韐有奭,以作六师”,补足前意,“韎韐”为皮革制成的军事之服,意如今之皮蔽膝。“以作六师”,犹言发动六军讲习武事。明示天子此会的目的,在于习武练兵。故天子亲御戎服,以示其隆重。
  其二,《《李夫人赋》刘彻 古诗》的艺术手法为后世悼亡文学提供了借鉴。一是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以“桂枝落而销亡”比喻李夫人之死,这一手法为后世悼亡诗赋所因袭。如,潘岳《悼亡赋》“含芬华之芳烈,翩零落而从风”、刘裕《拟汉武帝《李夫人赋》刘彻 古诗》“念桂枝之秋霣,惜瑶华之春翦”、梁简文帝《伤美人诗》“香烧(xiang shao)日有歇,花落无还时”、阴铿《和樊晋陵伤妾诗》“画梁朝日尽,芳树落花辞”、李处权《悼亡赋》“信尤物之易毁兮,审奇花之早落”,等等,这些都是以花落喻妻、妾的死亡,是对《《李夫人赋》刘彻 古诗》中以“桂枝落”喻李夫人死的承袭。二是《《李夫人赋》刘彻 古诗》以幻觉抒哀情,将心理幻(li huan)境与眼前实景相结合的艺术手法,为后世悼亡诗赋所继承。在《《李夫人赋》刘彻 古诗》之前,《邶风·绿衣》悼亡,主要通过睹物伤人,表现作者哀思;《唐风·葛生》悼亡,在睹物伤人的同时,对亡人坟茔的凄惨景象进行描写,以抒写作者“予美亡此,谁与独处”的悲伤。而《《李夫人赋》刘彻 古诗》悼亡,则充分利用辞赋长于铺陈的优势,展现了汉武帝伤悼李夫人时产生的种种幻境,以此表达心中的无尽感伤。在描写心理幻境的同时,《《李夫人赋》刘彻 古诗》还在乱辞中描写了伤悼李夫人的眼前实景,进一步写出了对亡妃的无限悲思。这虚实相间的抒情方式,使全赋在哀伤百转的同时,充满着神奇和迷幻。《《李夫人赋》刘彻 古诗》的这一艺术独创,为后世同类题材文学所接受。如,潘岳《悼亡赋》:“神飘忽而不反,形安得而久安?袭时服于遗质,表铅华于余颜。……延尔族兮临后庭,人空室兮望灵座,帷飘飘兮灯荧荧。灯荧荧兮如故,帷飘飘兮若存,物未改兮人已化,馈生尘兮酒停樽”,想象亡妻灵魂的飘忽不返及其妆扮,并将这一心理幻境与“空室”、“人已化”的眼前实境结合起来,表达了不尽悼念之情。又如,江总《奉和东宫经故妃旧殿诗》“犹忆窥窗处,还如解佩时。苔生无意早,燕入有言迟。若令归就月,照见不须疑”,李处权《悼亡赋》“悄空闺之岑寂兮,想音容于冥漠。……把怀平生之好合兮,竟缱绻而难舍。觊魂梦之可接兮,睇长松于广野。虽涸流以濡翰兮,浩予悲之莫写”,都是将眼前实景与心理幻境结合起来抒写对亡人的思念。这些,都可以看出《《李夫人赋》刘彻 古诗》对后世悼亡诗赋艺术手法的深远影响。
  “万亿及秭。为酒为醴,烝畀祖妣,以洽百礼”四句,在周颂(zhou song)的另一篇作品《周颂·载芟》中也一字不易地出现,其情况与颂诗中某些重复出现的套话有所不同。在《《周颂·丰年》佚名 古诗》中,前两句是实写丰收与祭品(用丰收果实制成),后两句则是祭祀的实写;《周颂·载芟》中用此四句,却是对于丰年的祈求和向往。可见《周颂·载芟》是把《《周颂·丰年》佚名 古诗》中所写的现实移植为理想,这恰恰可以反映当时丰年的难逢。
  客心因何而惊呢?首先是因为汉家大将营中,吹笳击鼓,喧声重叠。此句运用南朝梁人曹景宗的诗意:“去时儿女悲,归来笳鼓竞。借问行路人,何如霍去病?”表现军营中号令之严肃。但仅仅如此,还未足以体现这个“惊”字。三四两句更进一步,写这笳鼓之声,是在严冬初晓之时发出的。冬季本已甚寒,何况又下雪,何况又是多少天来的积雪,何况又不止一处两处的雪,而是连绵千万里的雪;这些雪下得如此之广,又积得如此之厚,不说它是怎样的冷了,就是雪上反映出的寒光,也足以令人两眼生花。“万里寒光生积雪”这一句就这样分作四层,来托出一个“惊”字。这是往远处望。至于向高处望,则见朦胧曙色中,一切都显得模模糊糊,唯独高悬的旗帜在半空中猎猎飘扬。这种肃穆的景象,暗写出汉将营中庄重的气派和严整的军容。边防地带如此的形势和气氛,自然令诗人心灵震撼了。
  “半世三江五湖掉,十年四泊百花洲”。杨万里于1154(绍兴二十年)中进士,初授赣州司户,继调永州零陵萃,以后历任内外官职,奔走于江湖间,到写这首诗时,已经半世(指一个人的半生)之多;十来年间,因主程所经,曾四次泊舟于百花洲畔。这一联用秀朗工整之笔概括了自己的漂泊羁旅的生活,其中含有身世之感,但调子并不沉重,毋宁说还带有一点悠然自赏的意味。从眼前的胜游回顾半世以来的行踪,从眼前的百花洲联想到所历的三江五湖,时间、空间都延伸扩大了。这一联在对仗上句法上有两个明显的特点,一是多用数目字成对,如“半”对“十”“三”对“四”“五”对“百”;二是上下句的句法并不同(下句的“泊”是动词,与上句的“江”为名词不同,五湖棹与百花洲也有所不同,平仄也不调)。这样一种对仗,表现出诗人的巧思,具有一种轻快流利、拗折错落的美感。
  第二首《曲讲堂》,结构形式与前首大致相同。“寂灭本非断,文字安可离!曲堂何为设?高士方在斯。”从设置曲讲堂的必要性落笔,经文需要讲解,高士讲经需为之设置讲坛,那么,曲讲堂的设立就是天经地义的了。“圣默寄言宣,分别乃无知。趣中即空假,名相与假期?”进一步指出“默然的妙语也要假托言语的宣讲,将沉默与宣讲分开是无知的做法。”并认为中道与空相、假名本是一回事,不必分明名、相的区别。最后两句“愿言绝闻得,忘意聊思惟”,希望能弃绝听闻所得到的东西,通过认真思维而得到佛的真谛。全诗基本上是议论,充满佛教的术语,作者一心向往佛教的真谛,态度之虔诚,俨然一信徒。
  这一部分写到了箫声音色丰富的特点,描写声音强、弱、高、低不同的效果,并运用比喻的后发来进行描绘。

创作背景

  关于此诗的背景,《毛诗序》说:“《《敝笱》佚名 古诗》,刺文姜也。齐人恶鲁桓公微弱,不能防闲文姜,使至淫乱,为二国患焉。”

  

程尹起( 元代 )

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简 介

程尹起 程尹起,号莘园,莆田人。康熙壬子副贡,由教谕历官嘉定知县。

浣溪沙·淡荡春光寒食天 / 鲜于冰

"闻道清明近,春庭向夕阑。行游昼不厌,风物夜宜看。
"水国南无畔,扁舟北未期。乡情淮上失,归梦郢中疑。
左律方先凯,中鼙即训兵。定功彰武事,陈颂纪天声。
春风何豫人,令我思东溪。草色有佳意,花枝稍含荑。
弥叹春罢酒,牵卑从此分。登高望城入,斜影半风薰。"
"吾道昧所适,驱车还向东。主人开旧馆,留客醉新丰。
更值空山雷雨时,云林薄暮归何处。"
"洛阳为此别,携手更何时。不复人间见,只应海上期。


送李少府贬峡中王少府贬长沙 / 郁惜寒

已佩登坛印,犹怀伏奏香。百壶开祖饯,驷牡戒戎装。
天星下文阁,简师临我城。三陌观勇夫,五饵谋长缨。
折柔将有赠,延意千里客。草木知贱微,所贵寒不易。
金炉沉烟酷烈芳。遥闻行佩音锵锵,含娇欲笑出洞房。
"朝发崇山下,暮坐越常阴。西从杉谷度,北上竹溪深。
"主人病且闲,客来情弥适。一酌复一笑,不知日将夕。
念昔同携手,风期不暂捐。南山俱隐逸,东洛类神仙。
"四年不相见,相见复何为。握手言未毕,却令伤别离。


止酒 / 贯山寒

懒任垂竿老,狂因酿黍春。桃花迷圣代,桂树狎幽人。
群方趋顺动,百辟随天游。
鱼鳖乐仁政,浮沉亦至哉。小山宜大隐,要自望蓬莱。"
探炼备海峤,赏心寓情人。奈何灵仙骨,锹翮瑶池津。
愔愔宿帝梧,侃侃居文府。海内语三独,朝端谋六户。
憧憧洛阳道,日夕皇华使。二载出江亭,一心奉王事。
为奉灵台帛,恭先待漏车。贞标不可仰,空此乐樵渔。"
"汉使得张纲,威名摄远方。恩沾柱下史,荣比选曹郎。


咏萤诗 / 向罗

高冠佩雄剑,长揖韩荆州。此地别夫子,今来思旧游。
绿鬓随波散,红颜逐浪无。因何逢伍相,应是想秋胡。
镜中无复少年时。生还北阙谁相引,老向南邦众所悲。
秀色一如此,多为众女讥。君恩移昔爱,失宠秋风归。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
月色摇春闼,香烟霭暝庐。千门传夜警,万象照阶除。
"长安厩吏来到门,朱文露网动行轩。黄花县西九折坂,
大军北集燕,天子西居镐。妇人役州县,丁男事征讨。


木兰花·乙卯吴兴寒食 / 公良肖云

应攀玉树长相待。尧舜之事不足惊,自馀嚣嚣直可轻。
既以迁列国,复兹邻帝乡。褰帷乃仍旧,坐啸非更张。
上有青冥倚天之绝壁,下有飕飗万壑之松声。
"东方欲曙花冥冥,啼莺相唤亦可听。乍去乍来时近远,
"赫赫明天子,翘翘群秀才。昭昭皇宇广,隐隐云门开。
两朝出将复入相,五世叠鼓乘朱轮。父兄三叶皆尚主,
"别离杨柳青,樽酒表丹诚。古道携琴去,深山见峡迎。
"荒祠古木暗,寂寂此江濆。未作湘南雨,知为何处云。


咏山樽二首 / 完颜碧雁

胡为困樵采,几日罢朝衣。"
"众乐杂军鞞,高楼邀上客。思逐花光乱,赏馀山景夕。
"郁郁杨柳枝,萧萧征马悲。送君灞陵岸,纠郡南海湄。
听莺情念友,看竹恨无君。长啸高台上,南风冀尔闻。"
"西塞沿江岛,南陵问驿楼。湖平津济阔,风止客帆收。
"南客怀归乡梦频,东门怅别柳条新。殷勤斗酒城阴暮,
晚酌东窗下,流莺复在兹。春风与醉客,今日乃相宜。"
"伊水摇镜光,纤鳞如不隔。千龛道傍古,一鸟沙上白。


拟行路难·其一 / 锺离怀寒

"佐理星辰贵,分荣涣汗深。言从大夫后,用答圣人心。
烽火去不息,胡尘高际天。长驱救东北,战解城亦全。
恩波宁阻洞庭归。瑶台含雾星辰满,仙峤浮空岛屿微。
"一公栖太白,高顶出风烟。梵流诸壑遍,花雨一峰偏。
自言幽隐乏先容,不道人物知音寡。谁能一奏和天地,
薄伐征貔虎,长驱拥旆旌。吴山依重镇,江月带行营。
流连白雪意,断续回风度。掩抑虽已终,忡忡在幽素。"
善蕴岂轻售,怀才希国工。谁当念素士,零落岁华空。"


溱洧 / 太史壬午

石崖向西豁,引领望黄河。千里一飞鸟,孤光东逝波。
楚国橙橘暗,吴门烟雨愁。东南具今古,归望山云秋。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
旧石曹娥篆,空山夏禹祠。剡溪多隐吏,君去道相思。"
"少年辞魏阙,白首向沙场。瘦马恋秋草,征人思故乡。
帖燕留妆户,黏鸡待饷人。擎来问夫婿,何处不如真。"
周乘安交趾,王恭辑画题。少宽穷涸鲋,犹愍触藩羝。
冽冽玄冬暮,衣裳无准拟。偶然着道书,神人养生理。


浣溪沙·万顷风涛不记苏 / 乌孙常青

"世上皆如梦,狂来止自歌。问年松树老,有地竹林多。
"新年草色远萋萋,久客将归失路蹊。暮雨不知涢口处,
卧病宿松山,苍茫空四邻。风云激壮志,枯藁惊常伦。
乡中饮酒礼,客里行路难。清洛云鸿度,故关风日寒。
孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
心化便无影,目精焉累烦。忽而与霄汉,寥落空南轩。"
知音不易得,抚剑增感慨。当结九万期,中途莫先退。"
世难常摧敌,时闲已息机。鲁连功可让,千载一相挥。"


国风·豳风·七月 / 长孙鸿福

配宅邻州廨,斑苗接野畦。山空闻斗象,江静见游犀。
"公门暇日少,穷巷故人稀。偶值乘篮舆,非关避白衣。
自怜遇坎便能止,愿托仙槎路未通。"
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
宝铎含飙响,仙轮带日红。天文将瑞色,辉焕满寰中。"
白鸥渔父徒相待,未扫欃枪懒息机。"
见说云中擒黠虏,始知天上有将军。"
井邑烟火晚,郊原草树滋。洪流荡北阯,崇岭郁南圻。