首页 古诗词 浣溪沙·细雨斜风作晓寒

浣溪沙·细雨斜风作晓寒

清代 / 文丙

"桐江秋信早,忆在故山时。静夜风鸣磬,无人竹扫墀。
金欲炼时须得水,水遇土兮终不起。但知火候不参差,
销得青城千嶂下,白莲标塔帝恩深。"
"越客不成歌,春风起渌波。岭重寒不到,海近瘴偏多。
无去无来本湛然,不居内外及中间。
异日却归华表语,待教凡俗普闻名。"
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
未必君心信也么。子后分明说与汝,保惜吾言上大罗。"
即归玉案头,为君整冠簪。即居吾君手,照出天下心。
愍俗从迁谢,寻仙去沦没。三元有真人,与我生道骨。
闻者虽多持者少。更堪诵入陀罗尼,唐音梵音相杂时。
种桃种李。嫉人之恶,酬恩报义。忽己之慢,成人之美。


浣溪沙·细雨斜风作晓寒拼音解释:

.tong jiang qiu xin zao .yi zai gu shan shi .jing ye feng ming qing .wu ren zhu sao chi .
jin yu lian shi xu de shui .shui yu tu xi zhong bu qi .dan zhi huo hou bu can cha .
xiao de qing cheng qian zhang xia .bai lian biao ta di en shen ..
.yue ke bu cheng ge .chun feng qi lu bo .ling zhong han bu dao .hai jin zhang pian duo .
wu qu wu lai ben zhan ran .bu ju nei wai ji zhong jian .
yi ri que gui hua biao yu .dai jiao fan su pu wen ming ..
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
wei bi jun xin xin ye me .zi hou fen ming shuo yu ru .bao xi wu yan shang da luo ..
ji gui yu an tou .wei jun zheng guan zan .ji ju wu jun shou .zhao chu tian xia xin .
min su cong qian xie .xun xian qu lun mei .san yuan you zhen ren .yu wo sheng dao gu .
wen zhe sui duo chi zhe shao .geng kan song ru tuo luo ni .tang yin fan yin xiang za shi .
zhong tao zhong li .ji ren zhi e .chou en bao yi .hu ji zhi man .cheng ren zhi mei .

译文及注释

译文
壮士击筑高歌,风萧萧兮易水寒,忧愁在投壶的(de)活动烟消云散
眼看着大好的春光就要逝去,而皇帝的车驾却从不曾来过。
一会儿在这儿,一会儿又忽然游到了那儿,说不清究竟是在东边,还是在西边,还是在南边,还是在北边。
昔日一同悠游的旧友,今日在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,让我在梦中重温一下旧游。可是在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人的忧愁,有我这般深沉,今夜,雪中的梅花,一身素白,忧愁似(si)我。
春天回到了哪里?找不到它(ta)的脚印,四处一片沉寂,如果有人知道春天的消息,喊它回来同我们住在一起。
长安三旬未尽,奉旨谪守边庭。
听说春天已经回还我还未识其面,前去依傍寒梅访寻消息。
光阴荏苒哪里寻觅亲人音信?关塞一片萧条寻找归路艰难。
奉告那盲目效颦的邻人东施,光学皱眉而想取宠并非容易!
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷(men)难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了,茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
(齐宣王)说:“是的。的确有这样(对我误解)的百姓。齐国虽然土地狭小,我怎么至于吝啬一头牛?就是因为不忍看它那恐惧战栗的样子,就这样没有罪过却要走(zou)向死亡的地方,因此用羊去换它。”
我也刚刚从那里仰望山上的石镜,并顺流上达流水尽头。
灯(deng)下写了无数封情书,但想来想去找不到传递的人。即使想托付鸿雁传信,可是已是秋末了,时间太晚了。
知道君断肠的相思想要和君倾诉,君将手指向了南山的松柏树。
你飘拂若霞似电,你飞扬绚丽如虹。

注释
⑴诫:警告,劝人警惕。
200、敷(fū):铺开。
⑿水晶二句:李肇《唐国史补》卷下:李舟以笛遗李牟,“牟吹笛天下第一,月夜泛江, 维舟吹之……甚为精壮, 山河可裂……及入破,呼吸盘擗,其笛应声粉碎”。李牟,或作李谟。此喻胸中豪气喷薄而出。
④安:安逸,安适,舒服。
⑷刺史:州的行政长官,相当于后世的知府。
(22)节数(shuò):节奏短促。

赏析

  送行留别这类诗,一般多是以情结出主旨,或惜别,或劝勉,或叮咛、或祝愿。试看《何逊集》中此类篇什亦多如是。如《赠江长史别》:“安得生羽毛,从君入宛许?”《送韦司马别》:“弃置勿复陈,重陈长叹息。”《别沈助教》:“愿君深自爱,共念悲无益。”《临行与故游夜别》:“相悲各罢酒,何日同促膝?”《送褚都曹》:“本愿同栖息,今成相背飞。”这是何逊为朋友送行。至于他留赠为他送行的朋友,则如《赠韦记室黯别》:“无因生羽翰,千里暂排空。”《《相送》何逊 古诗联句》三首结尾云:“一朝事千里,流涕(liu ti)向三春。”“愿子俱停驾,看我独解维。”“以我辞乡泪,沾君送别衣。”无不以抒情结出主旨。唯这首以景作结,不仅以写江上实景见工,并且景中寓情,物我融一。比兴之意优游不竭,耐人寻味。堪称别具一格。陈祚明评何诗“经营匠心,惟取神会。”(《采菽堂古诗选》卷26)沈德潜亦称其“情词宛转,浅语俱深。”(《古诗源》卷13)殆指此类。
  下片最后三句复用赋体。“旧栖新垅两依依。"因言“新垅”,顺势化用陶渊明《归园田居五首》其四“徘徊丘垅间,依依昔人居”诗意,牵出“旧栖”。居所依依,却天人永隔。下文即很自然地转入到自己“旧栖”中的长夜不眠之思——“空床卧听南窗雨,谁复挑灯夜补衣!”夜间辗转难眠中,昔日妻子挑灯补衣的情景历历在目,却再难重见。这既是抒情最高潮,也是全词中最感人的两句。这两句,平实的细节与意象中表现妻子的贤慧,勤劳与恩爱,以及伉俪间的相濡以沫,一往情深,读来令人哀惋凄绝,感慨万千。
  全词语言明快,无晦涩之感。陈邦炎《梦窗(meng chuang)词浅议》一文,引蔡柯亭《乐府指迷笺释》中语:“(梦窗)四稿中不晦涩之作,细绎之,亦实在不少。”这首词就是其中之一。
  在唐(zai tang)人七绝中,也和在整个古典诗歌中一样,以赋、比二体写成的作品较多,兴而比或全属兴体的较少。杜牧这首诗采用了“托事于物”的兴体写法,表达了作者的爱国之情,称得上是一首“言在此而意在彼”、“言已尽而意有余”的名篇。
  眼看自己年纪大了,仕途不再有望;于是,李白的济世之志转为出世之思。《抱朴子》说(shuo),人服了金液就可以成仙,就可以腾云驾雾。在上古,就有神仙以云为车的传说。诗写到这里,李白已经沉醉于自己的想象,连车子都为自己准备好了,连在天上的工作都为自己找好了——跟仙人们一起扫扫落花而已。多么轻松、惬意、逍遥。
  开头四句语言颇艰涩费解。第一句,“羁心”,羁旅者之心,亦即游子迁客之心,指一个(yi ge)被迫远游为宦的人满肚皮不情愿的心情。“积”,训“滞”(见《庄子·天道篇》《经典释文》注),有郁结之意。这句意思说在秋天的早晨自己郁积着一种不愉快的羁旅者的心情。接下来第二句说,既然一清早心情就不愉快,那么爽性尽情地眺览沿途的景物吧。“展”,训“适”,有放眼适意之意。第三、四两句似互文见义,实略有差别。“逝湍”指湍急而流逝的江水,则“孤客”当为舟行之客;而“徒旅”虽与“孤客”为对文,乃指徒步行走的人,则当为陆行之客,故下接“苦奔峭”三字。夫舟行于逝湍之中,自然提心吊胆;但其中也暗用“逝川”的典故。《论语·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫,不舍昼夜!”因知此句的“伤”字义含双关,既伤江上行舟之艰险,又伤岁月流逝之匆遽,与下文“遭物悼迁斥”句正相呼应。第四句,“奔”与“崩”同义,“峭”指陡峭的江岸。江岸为水势冲激,时有崩颓之处,徒步旅行的人走在这样的路上自然感到很苦。不过从上下文观之,这句毕竟是陪衬,重点还在“伤逝湍”的“孤客”,也就是作者本人。所以“孤客”、“徒旅”是以个别与一般相对举,似泛指而并非全是泛指。
  这是一首传诵极广的边塞诗。诗中写到的金河、青冢、黑山,都在今内蒙古自治区境内,唐时属单于都护府。由此可以推断,这首诗写的是一个隶属于单于都护府的征人的怨情。全诗四句,一句一景,表面上似乎不相连属,实际上却统一于“征人”的形象,都围绕着一个“怨”字铺开。
  贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬(zai bian)谪期间所写。诗中表达的愁恨,看来不是一般的闲愁闲恨,而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗:
  次句写《山中》王维 古诗红叶。绚烂的霜叶红树,本是秋山的特点。入冬天寒,红叶变得稀少了;这原是不大引人注目的景色。但对王维这样一位对大自然的色彩有特殊敏感的诗人兼画家来说,在一片浓翠的山色背景上(这从下两句可以看出),这里那里点缀着的几片红叶,有时反倒更为显眼。它们或许会引起诗人对刚刚逝去的绚烂秋色的遐想呢。所以,这里的“红叶稀”,并不给人以萧瑟、凋零之感,而是引起对美好事物的珍重和流连。
  黄墨谷认为:不能忽视这首小诗,正如黄山谷论诗所说“孙吴之兵,棘端可以破辙”。她只用28个字,却把当时临安行都,朝野人士卑怯自私的情形,描绘得淋漓尽致。这时,词人也没有饶恕自己的苟活苟安,竟以为无颜对严光的盛德,所以“特地通宵过钓台”,既生动又深刻地表达愧怒之心。孔子云:“知耻近乎勇。”清照这种知耻之心,和当时那些出卖民族、出卖人民的无耻之徒相比,确是可敬得多了。(《重辑李清照集·李清照评论》)
  那么诗人的忧伤又是因何而生的,联系其身世遭遇就不难明白这种感情的内涵。他对刘景素深怀知遇之感,此时正随刘在荆州任上。荆州地处上游,为扼制东南的军事重镇,刘在僚属的劝唆下图谋反叛,江淹苦谏而景素不纳。谏云:“殿下不求宗庙之安,而信左右之计,则复见麋鹿霜露栖于姑苏之台矣。”(《梁书》本传)殷鉴不远,东晋桓玄据荆州谋反即遭败亡,诗人预感到景素覆灭的下场,因而悲从中来,不能自已。后来景素移镇京口,果然兵败被杀,江淹则因受贬而幸免于难。所谓“旌心徒自悬”正表现出诗人苦谏不从的忧虑。
  这三首诗是公元757年(唐肃宗至德二载)杜甫从左拾遗任上被放还鄜州《羌村》杜甫 古诗(在今陕西富县南)探家时所作。关于这组诗,《古唐诗合解》这样评说:“三首哀思苦语,凄恻动人。总之,身虽到家,而心实忧国。实境实情,一语足抵人数语。”足见这组诗所蕴含的社会现实内容。
  最后四句写诗人以歌作答,表示自己的感激之情。“请为父老歌,艰难愧深情”,父老乡邻的关怀慰问令诗人万分感动,为表示自己的谢意,诗人即兴作诗,以歌作答。“愧”字含义丰富,既有“惭愧”意,又有“感激”、“感谢”意,而“惭愧”和“愧疚”的成分更多一些。面对淳朴诚实的父老乡亲,诗人深感时局危难,生活艰困,可又未能为国家为乡亲造福出力,所以不但心存感激,而且感到惭愧。结局两句将诗情推向极至,“歌罢仰天叹,四座泪纵横”,诗人长歌当哭,义愤填膺,悲怆感慨之情骤然高涨。“百虑”化作长歌咏叹,这一声长叹意味深长,饱含无奈和痛楚,诗人对国事家事的沉痛忧虑让四座乡邻大受感染,产生共鸣,举座皆是涕泪纵横。听者与歌者所悲感者不尽相同,但究其根源皆由是安史之乱引发。诗人的情感思绪已不仅仅是个人的,它能代表千千万万黎民苍生、爱国志士的心声。杜甫的诗人形象在作品中已经由“小我”升华为“大我”,“纵横”之泪是感时局伤乱世之泪,是悲国破悼家亡之泪,组诗潜藏着的情感暗流在结尾处如破堤之水奔涌而出,悲怆之情推倒了最高点,表现出强烈的艺术感染力。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  颈联写雨润物消暑之功。灌木丛经雨清秀,鸟兽群沐雨安闲,一切都显得恬静且生机盎然。一“暂”一“轻”仍然是着力刻画雨“小”。
  这是一幅瑰玮壮观的秋夜冶炼图。在诗人神奇的画笔下,光、热、声、色交织辉映,明与暗、冷与热、动与静烘托映衬,鲜明、生动地表现了火热的劳动场景,酣畅淋漓地塑造了古代冶炼工人的形象,确是古代诗歌宝库中放射异彩的艺术珍品。
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  李白曾以如椽采笔,驱山走海,状物图貌,描绘了一幅幅色彩鲜明、雄伟峻峭、明丽清新的画卷,再现了祖国壮丽河山的自然美。这些诗篇,流传千古,给人以美的享受。这一首《《荆门浮舟望蜀江》李白 古诗》,就是由多幅优美生动的画面组成的长江行舟图。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  综观此诗,语言凝炼,富于蕴藏,层次清晰。诗人先写出访,次写途中,再写遇僧,最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上,描写僧人居住状态的孤独。用“独敲”一联勾勒,“独”字和“一”字均照应了第二句中的“孤”字。用“闲”字写出佛家对红尘物欲的否定,突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱,将爱憎抛却,求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意,更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望,既赞美了僧人清幽简静的生活,又表现出诗人对惮理的领悟,淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
  左思《咏史》诗,抒写诗人自己的雄心壮志。但是,由于门阀制度的限制,当时出身寒门的有才能的人,壮志难酬,不得已,只好退而独善其身,做一个安贫知足的“达士”。这组诗表现了诗人从积极入世到消极避世的变化过程。这是封建社会中一个郁郁不得志的有理想有才能的知识分子的不平之鸣。
  “日高犹未到君家”,紧承上句,表现他访友途中的心情。“日高”两个字,写出旅人的体会,表现了诗人的奔波和焦急。诗人赶路时间之长、行程之远,连同他不辞劳顿地彳亍在乡间小路上的情景,都浓缩在“日高”二字中,足见诗人用字的精炼。接着又用了“犹未”二字,更把他会友急切的心情突出地刻画了出来。

创作背景

  关于此诗的创作时间,黄锡珪《李白诗编年》认为是公元747年(天宝六载)李白游丹阳横山时所作,当时李白第二次漫游吴越,南下途中经云阳(今江苏丹阳)。也有人认为,此诗作于公元公元738年(开元二十六年),当时润州(今江苏镇江)刺史齐澣在当地开凿新河,李白看到当时由云阳从水路运输石头的情形,因用当地古曲题目写下这首诗。

  

文丙( 清代 )

收录诗词 (3212)
简 介

文丙 处士,生平不详。有诗集1卷,《直斋书录解题》卷一九着录,已逸。《全唐诗》收诗5首,出宋赵孟奎《分门纂类唐歌诗》。

答司马谏议书 / 王修甫

"三千里外无家客,七百年来云水身。行满蓬莱为别馆,
"西朝归去见高情,应恋香灯近圣明。关令莫疑非马辩,
颇乱无私理,徒惊鄙俗情。传云遭凿后,顽白在峥嵘。"
见说南游远,堪怀我姓同。江边忽得信,回到岳门东。"
"曾携五老峰前过,几向双松石上弹。
一家随难在,双眼向书昏。沈近骚人庙,吟应见古魂。"
"喜继于悲锦水东,还乡仙骑却寻嵩。再烧良玉尧云动,
上头行去是神仙。千寻有影沧江底,万里无踪碧落边。


一剪梅·中秋无月 / 周必正

折腰窥乳窦,定足涉冰溪。染翰挥岚翠,僧名几处题。
长裾本是上清仪,曾逐群仙把玉芝。
勇义排千阵,诛锄拟一朝。誓盟违日月,旌旆过寒潮。
初看甲乙矜言语,对客偏能鸲鹆舞。饱用黄金无所求,
"灯心生众草,因有始知芳。彩妓窗偏丽,金桃动更香。
"小谢清高大谢才,圣君令泰此方来。
可堪传去更沽名。风松韵里忘形坐,霜月光中共影行。
问着人来悉不曾。斜谷暗藏千载雪,薄岚常翳一龛灯。


一丛花·初春病起 / 关捷先

忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
岂知一只凤钗价,沽得数村蜗舍人。(《豪家妓》)
回首何边是空地,四村桑麦遍丘陵。"
此时辍棹悲且吟,独向莲华一峰立。"
"曾陈章疏忤昭皇,扑落西南事可伤。岂使谏臣终屈辱,
"世界曾行遍,全无行可修。炎凉三衲共,生死一身休。
及熘飘沦日,行宫寂寞时。人心虽未厌,天意亦难知。
舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。


在军登城楼 / 高允

望夷既结衅,宗社亦贻羞。温室兵始合,宫闱血已流。
物表孤高将片云。性背时人高且逸,平生好古无俦匹。
远树猿长啸,层岩日乍明。更堪论的意,林下笋新生。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
"千岁荒台隳路隅,一烦太守重椒涂。
地灵全副祷祈情。洞深重叠拖云湿,滩浅潺湲漱水清。
灵芝兮何以根其根。真貌枯藁言朴略,衲衣烂黑烧岳痕。
帝一集绛宫,流光出丹玄。元英与桃君,朗咏长生篇。


庄辛论幸臣 / 章岷

可想乍移禅榻处,松阴冷湿壁新泥。"
空闺兮岑寂,妆阁兮生尘。萱草兮徒树,兹忧兮岂泯。
"去住知何处,空将一剑行。杀人虽取次,为事爱公平。
"昧天道兮有无,听汨渚兮踌躇。期灵均兮若存,
终朝游俗舍,礼念作威仪。博钱沽酒吃,翻成客作儿。
谐宫合徵。亲仁下问,立节求己。恶木之阴匪阴,
瑶草三花发,琼林七叶连。飘飖过柳寺,应满译经前。"
"高堂亲老本师存,多难长悬两处魂。已说战尘消汉口,


行香子·树绕村庄 / 朱实莲

文章已冠诸人籍。每笑石崇无道情,轻身重色祸亦成。
"昔逐良人去上京,良人身殁妾东征。
十指沥干终七轴,后来求法更无君。"
老至何悲叹,生知便寂寥。终期踏松影,携手虎溪桥。"
慵甚嵇康竟不回,何妨方寸似寒灰。山精日作儿童出,
"雪泥露金冰滴瓦,枫柽火着僧留坐。忽睹逋翁一轴歌,
"陵寝成香阜,禅枝出白杨。剑池留故事,月树即他方。
云情自郁争同梦,仙貌长芳又胜花。(以上俱见《纪事》)"


花心动·春词 / 释顺师

雨歇如争出,霜严不例枯。世犹多事在,为尔久踌躇。"
"绿树深深处,长明焰焰灯。春时游寺客,花落闭门僧。
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
天上凌云剑佩轻。花拥石坛何寂寞,草平辙迹自分明。
金膏恃延期,玉色复动魂。征战穷外域,杀伤被中原。
"萧郎不顾凤楼人,云涩回车泪脸新。
手中欲揽待君说。贞白先生那得知,只向空山自怡悦。"
夕照背高台,残钟残角催。(《落照》)


夜泉 / 翟龛

无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑,明月相逢好展眉。
"花落水喧喧,端居信昼昏。谁来看山寺,自要扫松门。
苦心唯到醉中闲。香凝锦帐抄书后,月转棠阴送客还。
木末上明星。
时应记得长安事,曾向文场属思劳。"
可怜王化融融里,惆怅无僧似惠休。"
入圣超凡由汝做。三清路上少人行,畜类门前争入去。
此中便是还丹理,不遇奇人誓莫传。


哭刘蕡 / 高吉

盗得干坤祖,阴阳是本宗。天魂生白虎,地魄产青龙。
"竹郎庙前多古木,夕阳沈沈山更绿。
鹤观古坛松影里,悄无人迹户长扃。
对月卧云如野鹿,时时买酒醉烟霞。"
回首便归天上去,愿将甘雨救焦氓。
风烟谯国远,桑柘楚田平。何以书能化,长淮彻海清。"
何妨舒作从龙势,一雨吹销万里尘。"
"□□□□□□□,□□□□□□□。八表顺风惊雨露,


赠柳 / 韩琦友

智剑霜凝斩新雾。无边大劫无不修,六时愍生遵六度。
兰阶兔月斜,银烛半含花。自怜长夜客,泉路以为家。"
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
"七十去百岁,都来三十春。纵饶生得到,终免死无因。
"此君与我在云溪,劲节奇文胜杖藜。
信衣非苎麻,白云无知音。大哉双峰溪,万古青沈沈。"
"松头柏顶碧森森,虚槛寒吹夏景深。静社可追长往迹,
迩来便止于匡霍,瀑布千寻喷冷烟,旃檀一枝翘瘦鹤。