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秋江晓望

南北朝 / 赵作舟

安知散席人间曲,不是寥天鹤上声。"
烛馀减夜漏,衾暖添朝睡。恬和台上风,虚润池边地。
雪销酒尽梁王起,便是邹枚分散时。"
待得知音尾已焦。若使琢磨徽白玉,便来风律轸青瑶。
心随明月到杭州。风清听漏惊乡梦,灯下闻歌乱别愁。
半夜四山钟磬尽,水精宫殿月玲珑。"
留犊投钱以为谢。乡里儿,终尔词。我无工巧唯无私,
滴幂侵檐露,虚疏入槛风。何妨一蝉嘒,自抱木兰丛。"
"看题锦绣报琼瑰,俱是人天第一才。
"一夜梅花笛里飞,冷沙晴槛月光辉。
"满座诗人吟送酒,离城此会亦应稀。春风下第时称屈,
云泥不可得同游。"
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
犹望君归同一醉,篮舁早晚入槐亭。"
"阁前竹萧萧,阁下水潺潺。拂簟卷帘坐,清风生其间。
"世间无远可为游,六合朝行夕已周。
七里垂钓叟,还傍钓台居。莫恨无名姓,严陵不卖鱼。


秋江晓望拼音解释:

an zhi san xi ren jian qu .bu shi liao tian he shang sheng ..
zhu yu jian ye lou .qin nuan tian chao shui .tian he tai shang feng .xu run chi bian di .
xue xiao jiu jin liang wang qi .bian shi zou mei fen san shi ..
dai de zhi yin wei yi jiao .ruo shi zhuo mo hui bai yu .bian lai feng lv zhen qing yao .
xin sui ming yue dao hang zhou .feng qing ting lou jing xiang meng .deng xia wen ge luan bie chou .
ban ye si shan zhong qing jin .shui jing gong dian yue ling long ..
liu du tou qian yi wei xie .xiang li er .zhong er ci .wo wu gong qiao wei wu si .
di mi qin yan lu .xu shu ru jian feng .he fang yi chan hui .zi bao mu lan cong ..
.kan ti jin xiu bao qiong gui .ju shi ren tian di yi cai .
.yi ye mei hua di li fei .leng sha qing jian yue guang hui .
.man zuo shi ren yin song jiu .li cheng ci hui yi ying xi .chun feng xia di shi cheng qu .
yun ni bu ke de tong you ..
he ru xiao yuan zhu .zhu zhang xian ji lai .qin bin you shi hui .qin jiu lian ye kai .
you wang jun gui tong yi zui .lan yu zao wan ru huai ting ..
.ge qian zhu xiao xiao .ge xia shui chan chan .fu dian juan lian zuo .qing feng sheng qi jian .
.shi jian wu yuan ke wei you .liu he chao xing xi yi zhou .
qi li chui diao sou .huan bang diao tai ju .mo hen wu ming xing .yan ling bu mai yu .

译文及注释

译文
为踩霜雪耍,鞋带捆数重。
身上无完肤,遍体是裂痕和伤疤。
夜深了,江上的(de)月色特别皎洁,又传来舟子晚归时的歌声(sheng)。
客愁像秋浦水一样不可量度,我乐行至大楼山以散心忧。站
  成都有个犀浦镇,只是一个十分繁荣,富强的大镇。我正巧在四月路经此地,看到了这里美丽的景色。满树的黄梅已经成熟,深而清的河水向长江流去。天空下起了蒙蒙细雨,打湿了茅草盖的屋顶,山间云雾弥漫,田间有春水浇灌。河中仿佛整日有蛟龙在嬉戏,形成一个个漩涡达到河岸又返回来。
楼如白玉,楼外垂柳摇曳,正是暮春时节。梦中,萋萋的芳草、萧萧的马鸣,闺楼中的思妇,在明月之夜,正在苦苦地思忆着远方的离人。
美好的姿色得不到青年人的喜欢,心情暗淡不思言语只有无尽的凄凉。飘零一世,只剩心肠冷淡。
夜凉如水,又怎样度过(guo)这深秋的夜晚?
小男孩准备鱼(yu)饵,妻子搓丝准备做钓鱼线,
  一般说来各种事物处在不平静的时候就会发出声音:草木本来没有声音,风摇动它就发出声响。水本来没有声音,风震荡它就发出声响。水浪腾涌,或是有东西在阻遏水势;水流湍急,或是有东西阻塞了水道;水花沸腾,或是有火在烧煮它。金属石器本来没有声音,有人敲击它就发出音响。人的语言也同样如此,往往到了不得不说的时候才发言。人们唱歌是为了寄托情思,人们哭泣是因为有所怀恋,凡是从口中发出而成为声音的,大概都有其不能平静的原因吧!  音乐,是人们心中郁闷而抒发出来的心声,人们选择最适合发音的东西来奏乐。金、石、丝、竹、匏、土、革、木这八种乐器,是各类物质中发音最好的。上天对于一年四季也是这样,选择最善于发声的事物借它来发声。因此春天让百鸟啁啾,夏天让雷霆轰鸣,秋天让虫声唧唧,冬天让寒风呼啸。一年四季互相推移变化,也一定有其不能平静的原因吧?  对于人来说也是这样。人类声音的精(jing)华是语言,文辞对于语言来说,又是它的精华,所以尤其要选择善于表(biao)达的人,依靠他们来表达意见。在唐尧、虞舜时,咎陶、禹是最善于表达的,因而借助他俩来表达。夔不能用文辞来表达,他就借演奏《韶》乐来表达。夏朝的时候,太康的五个弟弟用他们歌声来表达。殷朝善于表达的是伊尹,周朝善于表达的是周公。凡是记载在《诗经》、《尚书》等儒家六种经典上的诗文,都是表达得很高明的。周朝衰落时,孔子这类人表达看法,他们的声音洪大而传播遥远。《论语》上说:“上天将使孔子成为宣扬教化的人。”这难道不是真的吗?周朝末年,庄周用他那广大无边的文辞来表达。楚国是大国,它灭亡时候的情景靠着屈原的创作(zuo)来表达。臧孙辰、孟轲、荀卿等人用他们的学说来表达。杨朱、墨翟、管夷吾、晏婴、老聃、申不害、韩非、慎到、田骈、邹衍、尸佼、孙武、张仪、苏秦这些人,都通过各自的主张来表达。秦朝的兴起,李斯是表达者。在汉朝,司马迁、司马相如、扬雄,是其中最善于表达的人。此后的魏朝、晋朝,能表达的人及不上古代,可是也并未绝迹。就其比较好的人来说,他们作品的声音清轻而虚浮,节奏短促而急迫,辞藻艳丽而伤感,志趣颓废而放旷;他们的文辞,杂乱而没有章法。这大概是上天厌弃这个时代的丑德败行而不愿照顾他们吧?为什么不让那些善于表达的人出来表达呢!  唐朝建立以后,陈子昂、苏源明、元结、李白、杜甫、李观,都凭他们的出众才华来表达心声。其后还活着的人当中,孟郊开始用他的诗歌来表达感情。这些作品超过了魏晋,有些经过不懈的努力已达到了上古诗作的水平。其他作品也都接近了汉朝的水准。同我交往的人中间,李翱、张籍大概是最引人注目的。他们三位的文辞表达确实是很好的。但不知道上天将应和他们的声音,使他们作品表达国家的强盛呢,还是将让他们贫穷饥饿,愁肠百结,使他们作品表达自身的不幸遭遇呢?他们三位的命运,就掌握在上天的手里了。身居高位有什么可喜的,身沉下僚有什么可悲的!东野将到江南地区去就任县尉,心里好像有想不开的地方,所以我讲这番命由天定的话来解开他心中的疙瘩。
有一树梅花凌寒早开,枝条洁白如玉条。它远离人来车往的村路,临近溪水桥边。
十步之内,稳杀一人,千里关隘,不可留行。
是什么让我在吟诗时忽觉惆怅,原来乡村小桥像极了我的家乡!
鱼梁洲因水落而露出江面,云梦泽由天寒而迷濛幽深。

注释
(34)买价:指以生命换取金钱。
49.娼家:妓女。
文者气之所形。然文不可以学而能,气可以养而致:文章是由气形成的,然而文章不能靠学来达到好,气质却可以靠加强修养得到它。
①丘舆:地名,齐国境内,在今山东益都县内。
弈:下棋。
益州疲弊:指蜀汉国力薄弱,处境艰难。益州,这里指蜀汉。疲弊,人力疲惫,民生凋敝,困苦穷乏。
4.仕于:(仕途)在……做官。于, 在。
50、璇玑:玉饰的测天仪器。
吴山:江苏南部古为吴地,吴山即泛指是处诸山。

赏析

  “唼流”以下六句,用极细腻的笔触勾勒湖中群雁的神态。“唼流”,雁入水觅食貌,宋玉《九辩》:“凫雁皆唼夫梁藻,风愈飘翔而高举。”“弱藻”,柔嫩的水草。“唼流牵弱藻”,湖雁觅食水流,以至牵动柔弱的藻类,真是刻画得至细至微。谢灵运《九日从宋公戏马台集送孔令》云:“季秋(ji qiu)边朔苦,旅雁违霜雪。”季秋北雁南飞,为的是避朔风霜雪。冰雪消融,春日和暖,当他们振翮准备北飞之时,仿佛还感到毛羽上仍残留着旧年的余霜;也正是这余霜,触动了旅雁的乡思之情,因为这余霜毕竟是北方带来的呀!“余霜”一语,颇为曲妙!“群浮动轻浪,单泛逐孤光。”上句,群雁悠闲自在漂浮水面,随着轻浪晃动。下句,日照平湖,泛泛有光,单雁浮行追逐远光中的俦侣。“动”,群雁为轻浪所动,写出悠悠然之状;“逐”,单雁主动追逐,带有一种顽皮劲儿。这两句,不着一“湖”字,而“兼湖并出,神至之笔”(《采菽堂古诗选》卷二十三)。“唼流”句湖水,“群浮”两句湖面,“悬飞竟不下,乱起未成行”两句湖空,层次极分明,具有明显的立体感。谭元春说:“‘群浮’、‘单泛’、‘悬飞’、‘乱起’,尽湖雁多寡、上下、迟疾、斜整之状,可作一湖雁图”(《古诗归》卷十三)。结二句“刷羽同摇漾,一举还故乡”,篇末点明作意。刷羽,以喙整理羽毛。“摇漾”,李善注:“飞貌”。群雁刷羽同飞,以期一举北返故乡。照应开头所言“旅雁”。
  在《地震》蒲松龄 古诗的当时,不可能了解其他地方情况。震情和缓了,十里八乡的亲戚朋友才互相探访,打听安危,于是外地情况不断传来,才有某处井倾侧(ce),楼易向,栖霞山裂,沂水陷穴的传闻。
  前面已经反复说明,昭君的“怨恨”尽管也包含着“恨帝始不见遇”的“怨思”,但更主要的,还是一个远嫁异域的女子永远怀念乡土,怀念故土的怨恨忧思,它是千百年中世代积累和巩固起来的对乡土和祖国的最深厚的共同的感情。前面提到,这首诗的开头两句,胡震亨说“群山万壑赴荆门”的诗句只能用于“生长英雄”的地方,用在“生长明妃”的小村子就不适当,正是因为他只从哀叹红颜薄命之类的狭隘感情来理解昭君,没有体会昭君怨恨之情的分量。吴瞻泰意识到杜甫要把昭君写得“惊天动地”,杨伦体会到杜甫下笔“郑重”的态度,但也未把昭君何以能“惊天动地”,何以值得“郑重”的道理说透。昭君虽然是一个女子,但她身行万里,青冢留千秋,心与祖国同在,名随诗乐长存,诗人就是要用“群山万壑赴荆门”这样壮丽的诗句来郑重地写她。
  全诗可分为三个层次。第一层写他出任永嘉大守的矛盾心情,懊悔自己既不能像潜藏的虬那样安然退隐,又不可能像高飞的鸿那样声震四方,建功立业。第二层写他在病中临窗远眺。第三层写他的思归之情。
  末联仍旧到深情的期待上来。“斑骓”句暗用乐府《神弦歌·明下童曲》“陆郎乘斑骓……望门不欲归”句意,大概是暗示她日久思念的意中人其实和她相隔并不遥远,也许此刻正系马垂杨岸边呢,只是咫尺天涯,无缘会合罢了。末句化用曹植《七哀》“愿为西南风,长逝入君怀”诗意,希望能有一阵好风,将自己吹送到对方身边。李商隐的优秀的爱情诗,多数是写相思的痛苦与会合的难期的,但即使是无望的爱情,也总是贯串着一种执着不移的追求,一种“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”式的真挚而深厚的感情。希望在寂寞中燃烧,读者在这首诗中所感受到的也正是这样一种感情。这是他的优秀爱情诗和那些缺乏深挚感情的艳体诗之间的一个重要区别,也是这些诗尽管在不同程度上带有时代、阶级的烙印,却至今仍然能打动人们的一个重要原因。
  中间二联分别通过写锦江的地上芳草、空中好云、山脉、河流的可爱和多情,以表达对蔡氏兄弟的友情,寄托对他们的怀念。作者只说锦城的草、云、山、水的美好多情,而不直说蔡氏兄弟的多情,含蓄而有韵味。
  颈联“虏障燕支北,秦城太白东”。“虏障”,指防御工事。“燕支”,山名,在今甘肃山丹县东南,这里代指安西,“太白东”,指秦岭太白峰以东的长安。
  诗人先托出山势的高险,然后由静而动,写出水石(shui shi)激荡、山谷轰鸣的惊险场景。好像一串电影镜头:开始是山峦起伏、连峰接天的远景画面;接着平缓地推成枯松倒挂绝壁的特写;而后,跟踪而来的是一组快镜头,飞湍、瀑流、悬崖、转石,配合着万壑雷鸣的音响,飞快地从眼前闪过,惊险万状,目不暇接,从而造成一种势若排山倒海的强烈艺术效果,使蜀道之难的描写,简直达到了登峰造极的地步。如果说上面山势的高危已使人望而生畏,那此处山川的险要更令人惊心动魄了。
  这是一首记述天子会同诸侯田猎故事的诗篇。《诗经》中涉及田猎的诗篇有许多,而描写场面之宏大,当首推此诗。全诗八章,艺术地再现了举行田猎会同诸侯的整个过程。
  诗人一直有“安社稷,济苍生”的壮志雄心,但总不能如愿,于是在无奈中不期然发出不平之鸣。这首诗就是此种情况下的心声。
  一般以绝句体裁写的篇幅短小的宫怨诗,总是只揭开生活画图的一角,让读者从一个片断场景看到宫人悲惨的一生;同时往往写得委婉含蓄,一些内容留待读者自己去想象,去玩味。这首诗却与众不同。它展示的是一幅生活全图,而且是直叙其事,直写其情。 
  善于在景物的写实中兼用比兴象征手法,寄寓强烈的主体情感,是此诗的又一显著特征。诗人对菊举杯饮酒(衔觞),由逸峰的奇绝,松菊的贞秀,自然联想、怀念起那些与逸峰、松菊颇相类似的孤高傲世、守节自厉的古代高人隐士(幽人),他们千百年来一直坚持着(抚)松菊(尔)那种傲然特立的秘诀要道,其高风亮节真(jie zhen)是可钦可敬。这里,赞美企慕“幽人”的节操,也寓有诗人内在品格的自喻和自厉。然而这只是诗人内心世界的一方面;另一方面却是“少时壮且厉,抚剑独行游”(《拟古》之八);“猛志逸四海,骞翮思远翥”(《杂诗》之五);“或大济于苍生”(《感士不遇赋》)的宏图壮志。《杂诗》之二已作于五十岁左右,但仍(dan reng)感叹:“日月掷人去,有志不获骋。”晚年所作《读山海经》中,还义愤填膺地大呼:“明明上天鉴,为恶不可履。”赞扬“刑天舞干戚,猛志固常在。”《咏荆轲》中又歌颂:“其人虽已没,千载有余情。”这一切都说明诗人终其一生,也未忘情现实;在向往“幽人”隐逸的同时,内心始终潜藏着一股壮志未酬而悲愤不平的激流。这种出处行藏的矛盾心情,反映在此诗中,便逼出结尾二句:诗人检查平素有志而不获施展,在清秋明月之下,也不由得老是厌厌无绪了。
  昔年单舸走维扬,万死逃生辅宋皇。
  《金陵五题》分别吟咏石头城、乌衣巷、台城、生公讲堂和江令宅,实际上是从不同角度、不同侧面着笔,反复表现“兴亡”这一核心主题。
  诗中提到雨霁,可见作者登山前先于溪上值雨。首句虽从天已放晴时写起,却饶有雨后之意。那山顶佛寺(精舍)的钟声竟能清晰地达于溪上,俾人“遥闻”,与雨浥尘埃、空气澄清大有关系。未写登山,先就溪上闻钟,点出“柏林寺”,同时又逗起舟中人登山之想(“遥听钟声恋翠微”)。这不是诗的主笔,但它是有所“拱向”(引起登眺事)的。
  两诗合看,大致可知写诗的背景,即送客之地是巴南,话别之所是津亭,启行之时是秋夜,分手之处是江边,而行人所去之地则可能是塞北,此一去将有巴南、塞北之隔。
  青泥岭,“悬崖万仞,山多云雨”(《元和郡县志》),为唐代入蜀要道。诗人着重就其峰路的萦回和山势的峻危来表现人行其上的艰难情状和畏惧心理,捕捉了在岭上曲折盘桓、手扪星辰(xing chen)、呼吸紧张、抚胸长叹等细节动作加以摹写,寥寥数语,便把行人艰难的步履、惶悚的神情,绘声绘色地刻画出来,困危之状如在目前。
  【其三】
  凡有奇特夸张之处,必有超乎寻常的强烈情感为之凭借。诗中的主人公之所以面对黄河会断然生发“一苇杭之”的奇想,是因为在他的内心,此刻正升腾着无可按抑的归国之情。接着的“谁谓宋远?跂予望之”,正以急不可耐的思乡奇情,推涌出又一石破天惊的奇思。为滔滔黄河横隔的遥远宋国,居然在踮脚企颈中即可“望”见(那根本不可能),可见主人公的归国之心,已急切得再无任何障碍所可阻隔。强烈的思情,既然以超乎寻常的想像力,缩小了卫、宋之间的客观空间距离;则眼前的小小黄河,则可以靠一苇之筏超越。

创作背景

  从“永之氓”等内容结合寓言讽刺主题来看,《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。

  

赵作舟( 南北朝 )

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简 介

赵作舟 赵作舟,字浮山,东平人。康熙己未进士,改庶吉士,由主事历官湖南辰沅道副使。有《文喜堂集》。

襄阳曲四首 / 伦文叙

古寺杉松出,残阳钟磬连。草庵盘石上,归此是因缘。"
"年少多情杜牧之,风流仍作杜秋诗。
许时为客今归去,大历元年是我家。"
"黎洲老人命余宿,杳然高顶浮云平。
"迥出江水上,双峰自相对。岸映松色寒,石分浪花碎。
叶逐金刀出,花随玉指新。愿君千万岁,无岁不逢春。"
"花暖江城斜日阴,莺啼绣户晓云深。
"烟昏水郭津亭晚,回望金陵若动摇。冲浦回风翻宿浪,


送浑将军出塞 / 张会宗

九衢林马挝,千门织车辙。秦台破心胆,黥阵惊毛发。
"龙门八上不知津,唯有君心困益亲。白社追游名自远,
碧沙常独立,清景自忘归。所乐惟烟水,徘徊恋钓矶。"
雀卵遗雕栱,虫丝罥画梁。紫苔侵壁润,红树闭门芳。
天边鸿雁射来稀。苍鹰落日饥唯急,白马平川走似飞。
恐有狂风起,愁无好客来。独酣还独语,待取月明回。"
"青春思楚地,闲步出秦城。满眼是岐路,何年见弟兄。
鲁圣虚泣麟,楚狂浪歌凤。那言阮家子,更作穷途恸。"


鹧鸪天·上元启醮 / 顾杲

因书问故人,能忘批纸尾。公或忆姓名,为说都憔悴。"
"方响闻时夜已深,声声敲着客愁心。
"西来渐觉细尘红,扰扰舟车路向东。
几重便上华堂里,得见天人吹凤笙。"
"药院径亦高,往来踏葼影。方当繁暑日,草屩微微冷。
"高景争来草木头,一生心事酒前休。
何由一示云霄路,肠断星星两鬓霜。"
捧日恩光别,抽毫顾问殊。凤形怜采笔,龙颔借骊珠。


踏莎美人·清明 / 关耆孙

今日流莺来旧处,百般言语泥空枝。"
出定闻残角,休兵见坏锋。何年更来此,老却倚阶松。"
红袂歌声起,因君始得闻。黄昏小垂手,与我驻浮云。
高才何必贵,下位不妨贤。孟简虽持节,襄阳属浩然。
春朝诸处门常锁。"
"长安东门别,立马生白发。
"碧甃磷磷不记年,青萝锁在小山颠。
"蛾眉山势接云霓,欲逐刘郎北路迷。


阴饴甥对秦伯 / 张其锽

照灼花丛两相得。渔歌惊起飞南北,缭绕追随不迷惑。
虎骑摇风旆,貂冠韵水苍。彤弓随武库,金印逐文房。
藉茅心共结,出鉴水渐明。幸得来观荐,灵台一小生。"
忧在半酣时,尊空座客起。"
曾是昔年辛苦地,不将今日负初心。"
委邪顺邪,彼亦无奈吾何。夫两无奈何,
看君倒卧杨花里,始觉春光为醉人。"
穷阴初莽苍,离思渐氛氲。残雪午桥岸,斜阳伊水滨。"


蝶恋花·又到绿杨曾折处 / 靳更生

山边树下行人少,一派新泉日午时。"
最喜两家婚嫁毕,一时抽得尚平身。"
此中剩寄思乡泪,南去应无水北流。"
时物既老大,众山何枯空。青冥见古柏,寥朗闻疏鸿。
"笙歌罢曲辞宾侣,庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌,
自有此来当汴口,武牢何用锁风烟。"
"远村寒食后,细雨度川来。芳草连谿合,梨花映墅开。
野烟浮水掩轻波。菊迎秋节西风急,雁引砧声北思多。


玄都坛歌寄元逸人 / 支遁

银台级级连清汉,桂子香浓月杵低。"
"羌笛胡琴春调长,美人何处乐年芳。野船弄酒鸳鸯醉,
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
绿珠歌舞天下绝,唯与石家生祸胎。"
林泉莫作多时计,谏猎登封忆旧臣。"
今日无言春雨后,似含冷涕谢东风。"
皓齿娇微发,青蛾怨自生。不知新弟子,谁解啭喉轻。"
"秋风四面足风沙,塞外征人暂别家。


唐雎说信陵君 / 姜遵

草没题诗石,潮摧坐钓槎。还归旧窗里,凝思向馀霞。"
不如酸涩棠梨树,却占高城独放花。"
还家岂无路,羞为路人轻。决心住城中,百败望一成。
秋风飒飒头上来。年光似水向东去,两鬓不禁白日催。
"碧玉班班沙历历,清流决决响泠泠。
"寂寞日何为,闲居春色迟。惊风起庭雪,寒雨长檐澌。
"紫清人下薛阳陶,末曲新笳调更高。
"路行三蜀尽,身及一阳生。赖有残灯火,相依坐到明。


龙潭夜坐 / 幼朔

片霞侵落日,繁叶咽鸣蝉。对此心还乐,谁知乏酒钱。"
"世上方传教,山中未得归。闲花飘讲席,驯鸽污禅衣。
"瘴雨出虹蝀,蛮烟渡江急。尝闻岛夷俗,犀象满城邑。
"行行何处散离愁,长路无因暂上楼。
煌煌都门外,祖帐光七贵。歌钟乐行军,云物惨别地。
渔船多在马长放,出处自由闲不闲。
也知世路名堪贵,谁信庄周论物齐。"
"羽客已登仙路去,丹炉草木尽凋残。


鱼丽 / 江浩然

君为使滑州,我来西入京。丈夫不泣别,旁人叹无情。
谁家又葬北邙山。中桥车马长无已,下渡舟航亦不闲。
亦须知寿逐年来。加添雪兴凭毡帐,消杀春愁付酒杯。
虞宫礼成后,回驾仙风顺。十二楼上人,笙歌沸天引。
篱下先生时得醉,瓮间吏部暂偷闲。
只谓一苍翠,不知犹数重。晚来云映处,更见两三峰。
"碧蹄新压步初成,玉色郎君弄影行。
归去更寻翻译寺,前山应遇雁门僧。"