首页 古诗词 过秦论(上篇)

过秦论(上篇)

近现代 / 孙允膺

"梁王籍宠就东藩,还召邹枚坐兔园。今日好论天下事,
"节高终不起,死恋九华山。圣主情何切,孤云性本闲。
就中堪爱羊玄保,偏受君王分外知。"
"辟命羡君赴,其如怆别情。酒阑汀树晚,帆展野风生。
"跁跒为诗跁跒书,不封将去寄仙都。
便殿朝回卸玉簪,竞来芳槛摘花心。
波起轻摇绿,鳞游乍跃红。殷勤排弱羽,飞翥趁和风。"
"昨日尘游到几家,就中偏省近宣麻。水田铺座时移画,
单父长多暇,河阳实少年。 ——杜甫
"王孙昔日甚相亲,共赏西园正媚春。
"先生曾有洞天期,犹傍天坛摘紫芝。处世自能心混沌,
"相思绕我心,日夕千万重。年光坐婉娩,春泪销颜容。 ——孟郊
蔽景乘朱凤,排虚驾紫烟。不嫌园吏傲,愿在玉宸前。
"雨里下山蹋榆皮, ——颜真卿
撩乱云峰好赋诗,婵娟水月堪为喻。 ——皎然
已忘岁月念,载说清闲时。 ——潘述
风清竹阁留僧宿,雨湿莎庭放吏衙。(《宰彭泽作》)
月白吟床冷,河清直印闲。唐封三万里,人偃翠微间。"
"中岳仇先生,遗余饵松方。服之一千日,肢体生异香。
吴水楚山千万里,旅魂归到故乡无。"
君为河边草,逢春心剩生。妾如台上镜,得照始分明。


过秦论(上篇)拼音解释:

.liang wang ji chong jiu dong fan .huan zhao zou mei zuo tu yuan .jin ri hao lun tian xia shi .
.jie gao zhong bu qi .si lian jiu hua shan .sheng zhu qing he qie .gu yun xing ben xian .
jiu zhong kan ai yang xuan bao .pian shou jun wang fen wai zhi ..
.bi ming xian jun fu .qi ru chuang bie qing .jiu lan ting shu wan .fan zhan ye feng sheng .
.ba qia wei shi ba qia shu .bu feng jiang qu ji xian du .
bian dian chao hui xie yu zan .jing lai fang jian zhai hua xin .
bo qi qing yao lv .lin you zha yue hong .yin qin pai ruo yu .fei zhu chen he feng ..
.zuo ri chen you dao ji jia .jiu zhong pian sheng jin xuan ma .shui tian pu zuo shi yi hua .
dan fu chang duo xia .he yang shi shao nian . ..du fu
.wang sun xi ri shen xiang qin .gong shang xi yuan zheng mei chun .
.xian sheng zeng you dong tian qi .you bang tian tan zhai zi zhi .chu shi zi neng xin hun dun .
.xiang si rao wo xin .ri xi qian wan zhong .nian guang zuo wan mian .chun lei xiao yan rong . ..meng jiao
bi jing cheng zhu feng .pai xu jia zi yan .bu xian yuan li ao .yuan zai yu chen qian .
.yu li xia shan ta yu pi . ..yan zhen qing
liao luan yun feng hao fu shi .chan juan shui yue kan wei yu . ..jiao ran
yi wang sui yue nian .zai shuo qing xian shi . ..pan shu
feng qing zhu ge liu seng su .yu shi sha ting fang li ya ...zai peng ze zuo ..
yue bai yin chuang leng .he qing zhi yin xian .tang feng san wan li .ren yan cui wei jian ..
.zhong yue chou xian sheng .yi yu er song fang .fu zhi yi qian ri .zhi ti sheng yi xiang .
wu shui chu shan qian wan li .lv hun gui dao gu xiang wu ..
jun wei he bian cao .feng chun xin sheng sheng .qie ru tai shang jing .de zhao shi fen ming .

译文及注释

译文
“那些防御工事高耸入云端,即使飞鸟也不能越逾。
清醒时我们共同欢乐,酒醉以后各奔东西。
美人儿卷起珠帘一直等待,一直坐着把双眉紧紧锁闭。
轻轻敲打,冰块发出穿林而过的响声,当欣赏者正醉心于那穿林而过的响声时,忽然却听到了另一种声音--冰块落地,发出了如玻璃破碎的声音。
带兰香的明烛多灿烂,华美的灯盏错落高低。
双万龙争虎斗,经过多次回合的激战,战士们奋勇杀敌,又有太白入月,胡虏必灭的吉兆,大家都坚信一定能够打败敌人。
  在遥远的西方,太阳落山的地方,传说中的胡人神仙文康就出生在那里。老胡文康仪容(rong)奇特,五官就像陡峭的山峰一样古怪,骨骼清瘦,风度不凡。他的双眼眼瞳碧绿而有光,头发金黄而弯曲,两鬓呈红色。眼眉下(xia)(xia)垂着长长的睫毛,高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。要不是看到这样离奇古怪的容貌,真不知道天地造物的神奇。大道应该是文康的严父,元气是文康之老亲。老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶,可以像推车一样推动天地转动。他说他曾看见日月出生时的情景,当时太阳和月亮还没有铸造成功,三足乌还没有出谷,月中阴精还没有积成兔形,半隐着身子。女娲百无聊(liao)赖地用黄土捏造了富贵人,把泥浆撒落在地上,变成了一个个贫贱的人,把他们散落到人间,茫茫就像沙尘一样。文康生命不息,长生不老,谁又能说明他不是神仙呢?在西海栽上若木,在东海种植扶桑,过些日子再来(lai)看,神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。安禄山叛乱,两京覆没,天下就像上古时期的洪荒之世。陛下应运而起,即位于灵武,克复西京,大驾还都。安禄山已死,群贼又拥立他的儿子为首领,但这不足为患,这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样,成不了什么气候,陛下您就要像光武帝一样,励精图治,光复汉室。天下振动,寰宇洗清,边关无事,贸易开通。西方的老胡文康感激陛下您的恩德,不远万里来到长安朝拜。他带来了五彩狮子、九苞凤凰等,表演酣畅淋漓,英姿飒爽,进退有序,纵横成行。他们唱胡歌,献上美酒,朝拜陛下时,都双膝跪地,前臂举起,素手指天如散花状,给陛下祝寿。愿陛下寿比南山,万寿无疆!
古往今来使人愤恨的事情,何止千件万般,难道只有离别使人悲伤,聚会才使人欢颜?江头风高浪急,还不是十分险恶,而人间行路却是更艰难。
在咸阳桥上遇雨了,那牛毛细雨随风飘摇不定,宛如悬在空中的水晶帷帘;那泊着的钓鱼船被这连绵的水晶帷帘阻隔,如烟如画。眼前这烟水空濛的景色多么像初春时节洞庭湖上那烟波浩渺的景致;还有那沉沉的暮霭,好像正驮载着水气缓缓地向岳阳城的上空飘去,真是美极了。
别人只是在一旁看热闹,只有他的妻子前去阻止他,在后面喊着要他不要渡河,可是他偏要向河里跳。
我的魂魄追随着从南方向北奋飞的鸟儿,望着那向北而开的花枝,眼泪为之流不止。
沙场广袤夕阳尚未下落,昏暗中看见遥远的临洮。
私下听说,皇上已把皇位传太子,
自笑劳苦的生涯如一梦醒来,原是留在他乡流浪过三次重九节的人。发花白又稀疏,面对荒废的园圃搔头。幸运有多情谊的人,喜欢饮酒而无诉讼(song)事,好像古代无为而治的贤明太守。年年登高,年年宴饮,那美好的景物依旧不变。

注释
⑷北枝花:大庾岭北的梅花。《白氏六帖·梅部》称:“大庾岭上梅,南枝落,北枝开。”
(112)亿——猜测。
⑴曩:从前。
⑼虚:空寂。一作“堂”。
100.噏呷(xīxiá)、萃蔡:皆为人走路时衣服摩擦所发出的响声的象声词。
8.安陵君:安陵国的国君。安陵是当时的一个小国,在河南鄢(yān)陵西北,原是魏国的附属国。战国时魏襄王封其弟为安陵君。
[7]退:排除,排斥。

赏析

  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。
  结尾的四句诗,在当时很好懂;时过一千多年,就需要作些注解,才能了解其深刻的含义。所谓“神策军”,在唐代天宝(唐玄宗年号,742—756)年间,本来是西部的地方军;后因“扈驾有功”,变成了皇帝的禁卫军。唐德宗时,开始设立左、右神策军护军中尉,由宦官担任。他们以皇帝的家奴身份掌握禁卫军,势焰熏天,把持朝政,打击正直的官吏,纵容部下酷虐百姓,什么坏事都干。元和(唐宪宗年号,806—820)初年,皇帝宠信宦官吐突承璀,让他做左神策军护军中尉;接着又派他兼任“诸军行营招讨处置使”(各路军统帅),白居易曾上书谏阻。这首诗中的“中尉”,就包括了吐突承璀。所谓“采造”,指专管采伐、建筑的官府。唐宪宗的时候,经常调用神策军修筑宫殿;吐突承璀又于唐元和四年(809年)领功德使,修建安国寺,为宪(wei xian)宗树立功德碑。因此,就出现了“身属神策军”而兼充“采造家”的“暴卒”。做一个以吐突承璀为头子的神策军人,已经炙手可热了;又兼充“采造家”,执行为皇帝修建宫殿和树立功德碑的“任务”,自然就更加为所欲为,不可一世。
  秋已深了,远望南京城东的钟山,万物凋零,寒山肃杀,犹如劫后余烬,一片寥落荒芜的气象。首二句紧扣题面,从落叶下笔,“万物稀”三字说明已是落叶纷飞的时候了。“秋老”的“老”字下得很重,表明金陵一带笼罩在萧飒的气氛之中,而“劫尘”二字已说出江山易代的沧桑之痛。杜甫本有“玉露凋伤枫树林”的句子,但如今木叶尽脱的景象使人感到的并不是风霜之侵袭,而是作为帝王之都的金陵气数已尽。所以三、四两句更明显地揭露出政治的变幻是诗人悲秋感伤的真正原因。就是在三年以前,清军南下的铁蹄践踏了这紫金山前、玄武湖畔的大好河山,弘光政权随之倾覆,钱谦益虽然觍颜事敌,偷生苟活,而心中却也充满着矛盾与痛苦,故他于诗中每每发泄其故国之思。“金陵王气”显然是用了刘禹锡《西塞山怀古》中“王濬楼船下益州,金陵王气黯然收”的句子,而这里分明是指明王朝的衰败。故这两句中对明亡的惋叹是十分清楚的,说叶落缘于王气衰竭二非关金风秋露,自然是故作痴语,但用以寄托自己的故国之思确是十分沉痛的。
  诗的第一句“乱云如兽出山前”,写的是雨前。诗人用一“乱”字,用“如兽”的比喻来描绘乌云的变化和狂奔的速度,形象而通真。第二句是写雨。雨虽不大,是“细雨”,然而是“和风”而来,因此弥漫了整个渭(ge wei)水两岸。诗人用一个“满”字具体写出了渭水两岸细雨迷蒙的景象。紧接着,第三句用了“尽日”二字写下雨时问之长,用“空漂无所见”写雨景迷茫,写诗人内心的空荡。这个“无所见”,是指没有(mei you)一样具有生气的景物,没有一样令人欢心的事。一切全是灰濛濛的,灰濛濛的天,灰濛濛的地。此时此景,诗人自己的心境便可想而知了。而最后“雁行斜去字联联”一句则更能反衬出诗人感情的凄苦,烘托出周围气氛的凄凉。在单调的灰濛濛的天空,来了一行归雁,又传来声声的雁鸣,这是一幅凄凉的景象。这样,这首小诗就不只是一首写景诗了,诗中蕴藏着丰富的情感。由此可见,诗人借景抒情,设喻描绘的技巧是高明的。
  转句“忆向山中见”,顺着追根求源的线索,展现出《野菊》王建 古诗的出生地和来源处,紧扣题名中的“野”字拓宽诗的境界,从而使诗意得以升华。
  末句“湖尽得孤亭”,与上一句相对。上句是回望所见,下句是前行所遇。湖,指惠州丰湖,在城西,栖禅山即在丰湖之上。诗人在暮归途(gui tu)中,信步走到丰湖尽头,忽然发现有一座孤亭,感到很喜悦。三四两句,一方面是恍然若失,一方面却是欣然而遇,这中间贯串着诗人的“暮归”行程。
  “吾宁悃悃款款(勤苦忠厚貌)朴以忠乎?将送往劳来斯无穷乎?”这庄严的回顾,似于是从青年时代的修身立业开始的。思绪悠悠却又突兀而问,平静中带着自信,突兀中夹几分焦虑,表现的是一种志在兴邦,而急于有所作为的青年之思考和选择。接着的“吾宁诛锄草茅以力耕乎?将游大人(权贵)以成名乎?”则又情绪激昂起来,于自信中汩汩涌腾出一派傲气——正如屈原在《桔颂》中就骄傲表述的,他“苏世独立”、“廓其无求”,誓志靠自己的“力耕”,来实现“诛锄”天下“草茅”的壮愿,而决不愿向腐朽的权贵攀附、折腰!这便是青年屈原,在踏上楚国政坛前夕所作出的人生选择。这与当时的许多纨袴子弟,为了实现个人对名位、富贵的企盼,而奔走钻营于王公大人府邸,构成了何其鲜明的对比!
  这首诗之蕴含着丰富的言外之意、弦外之音。诗人极力称扬杜牧,实际上含有引杜牧为同调之意。既评杜,又属自道。同心相应,同气相求,诗人在评杜、赞杜的同(de tong)时,也就寄托了自己对时代和身世的深沉感慨,暗含着诗坛寂寞、知音稀少的弦外之音。
  接着写诗人对友人的思念,诗人眼下所宿的骆氏亭和崔氏兄弟所在的长安,中间隔着重重的城池,路途迢迢,诗人的思念之情宛如随风飘荡的游丝,悠悠然飘向友人所在的长安。诗人因境界的清幽而倍感孤寂,因无好友共赏幽胜而微感惆怅。
  此诗是赋得体,无论是赋诗得题,还是赋诗得句,总之是拟作。自六朝至唐代,拟此者代不乏人。诗人拟之,自是一次学诗演练。
  “刻意伤春复伤别,人间唯有《杜司勋》李商隐 古诗。”三、四两句极力推重杜牧的诗歌。伤春、伤别,即“高楼风雨”的忧时伤世之意与“短翼差池”的自慨身世之情,也就是这首诗的基本内容和主题。“伤春”、“伤别”,高度概括了杜牧诗歌的主要内容与基本主题,并揭示了带有那个衰颓时代所特有的感伤情调的艺术风格。“刻意”二字,既强调其创作态度之严肃,又突出其运思寓意之深厚,暗示他所说的“伤春伤别”,并非寻常的男女相思离别,伤心人别有怀抱。末句“唯有”二字极高评价了杜牧在当时诗坛上的崇高地位。
  一、鹊喻新郎,鸠喻新娘。这个观点又分两种意见:(一)这首诗是诗人代新郎言说,表达了诗人对男子的同情。喜鹊搭好了窝,鸠来居住。新郎准备好了房子,新娘来居住。以鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室。此说以姚际恒为代表。姚际恒《诗经通论》言:“按此诗之意,其言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也。其言巢与居者,以鸠之居《鹊巢》佚名 古诗,况女之居男室也。”姚氏之说,尊者甚众。但是清代另一位善说《诗》者方玉润却有着不同的看法(fa)。方玉润《诗经原始》辨驳说:“自《序》《传》来,说《诗》者无不以《鹊巢》佚名 古诗鸠居况女居男室矣,夫男女同类也,鹊鸠异物也,而何以为配乎?”意思是说:用鸠居《鹊巢》佚名 古诗比喻女居男室,就像是说鸠婚配给了鹊犹如女嫁给了男。但是男女同类可以婚配,鸠鹊异类又怎么能相配昵?方玉润又说:“姚氏际恒最攻《序》《传》,乃其自解诗意,又以为‘言鹊鸠者,以鸟之异类况人之异类也,其言巢居者,况女之居男室也'则与旧说何异?且谓'以鸟之异类况人之异类’,男女纵不同体,而谓之异类可乎哉?此不通之论也。”(二)这首诗是新娘家人在唱赞歌,是一首新婚礼赞诗。如果以鹊喻新郎,以鸠(布谷)喻新娘,则此诗为新婿礼赞诗。朱熹将《《鹊巢》佚名 古诗》的诗旨强解为以鸠比喻文王之化,行后(xing hou)妃之德盛而赞颂之。此一说出现最早,流传最久,影响也最大,而批评者亦最多。这种赞颂文王之化,后妃之德的说法,虽然历来因为牵强附会而被指责为完全是一种背离诗义的经学化理学化的臆断,但是他将这首诗解释为是一首新娘家人赞美婚礼的诗,是值得肯定的。
  原本下面该是艺术手法的分析,因又要涉及理论,与我想要表达鉴赏的最初的心理流变旨趣不合,故略去。高翥是南宋后期江湖诗派的重要作家,且为宁波人,可以说,无论从时间上还是空间上,都与我近来研究的楼钥有偶合之处。

创作背景

  故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是:汉武帝时,“罢黜百家,独尊儒术”,儒家的那套伦理纲常,逐渐占据了统治地位,并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等清规戒律。“天下无不是之父母”,这正是焦刘悲剧的主要原因。在这一时代氛围里,在焦母的淫威下,焦仲卿敢于站在刘兰芝一边,表现出与兰芝“结发同枕席,黄泉共为友”的坚决态度,这是难能可贵的。

  

孙允膺( 近现代 )

收录诗词 (2254)
简 介

孙允膺 孙允膺,字玠玉,一字渭川,无锡人。着有《嘉荫楼诗词集》。

倦寻芳·香泥垒燕 / 孙廷权

塔棱垂雪水,江色映茶锅。长久堪栖息,休言忆镜波。"
筮命或冯蓍,卜晴将问蔡。 ——韩愈
为火不生榆柳中。一一照通黄卷字,轻轻化出绿芜丛。
一啜顿涸沧溟流。 ——张荐"
祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
只合封题寄列侯。学卷晓冰长怕绽,解铺寒水不教流。
"雨馀飞絮乱,相别思难任。酒罢河桥晚,帆开烟水深。
"春暖江南景气新,子鹅炙美就中珍。


咏路 / 关舒

"啖肉先生欲上升,黄云踏破紫云崩。
"兴亡何故遽环回,汤纣身为事可哀。
我有一寸钩,欲钓千丈流。良知忽然远,壮志郁无抽。 ——孟郊
天厩骖騑集嫩龙,雪光相照晓嘶风。
歇鹤松低阁,鸣蛩径出篱。粉垣千堵束,金塔九层支。
"上苑骅骝出,中宫诏命传。九天班锡礼,三相代劳年。
"黑夜天寒愁散玉,东皇海上张仙烛。侯家歌舞按梨园,
"鸂鶒双飞下碧流,蓼花苹穗正含秋。


马诗二十三首·其二 / 叶静宜

"客游倦旅思,憩驾陟崇墉。元凯标奇迹,安仁擅美踪。
色清尘不染,光白月相和。 ——白居易
静藓斜圭影,孤窗响锡枝。兴幽松雪见,心苦砚冰知。
"山翠参差水渺茫,秦人昔在楚封疆。当时避世干坤窄,
"战国从今却尚文,品流才子作将军。画船清宴蛮溪雨,
"帝梦求良弼,生申属圣明。青云县器业,白日贯忠贞。
"彗孛飞光照天地,九天瓦裂屯冤气。鬼哭声声怨赵高,
烽戍悠悠限巴越,伫听歌咏两甘棠。"


浣溪沙·争挽桐花两鬓垂 / 李芮

休公休公逸艺无人加,声誉喧喧遍海涯。五七字句一千首,
"万木声号唿,百川气交会。 ——孟郊
皇天潜鼓怒,力化一女子。遂使万雉崩,不尽数行泪。
"王孙还是负佳期,玉马追游日渐西。
"闲游何用问东西,寓兴皆非有所期。断酒只携僧共去,
"飘泛经彭泽,扁舟思莫穷。无人秋浪晚,一岸蓼花风。
飘飘随暮雨,飒飒落秋山。(《落叶》,王正字《诗格》)
却为文皇再读书。十载战尘销旧业,满城春雨坏贫居。


虞美人·张帆欲去仍搔首 / 汪漱芳

诗魔还渐动,药债未能酬。为忆前山色,扶持上小楼。"
象德曾留记,如虹窃可奇。终希逢善价,还得桂林枝。"
灵瑟时窅窅,霠猿夜啾啾。愤涛气尚盛,恨竹泪空幽。 ——韩愈
九嶷天一半,山尽海沈沈。"
牡丹不用相轻薄,自有清阴覆得人。
十三弦上啭春莺。谱从陶室偷将妙,曲向秦楼写得成。
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"
可怜地僻无人赏,抛掷深山乱木中。"


登洛阳故城 / 苏天爵

"念子才多命且奇,乱中抛掷少年时。深藏七泽衣如雪,
应从漏却田文后,每度闻鸡不免疑。"
琼石终藏烈火诗。禁掖衣冠加宋鹊,湖山耕钓没尧时。
"越城吴国结良姻,交发芙蓉幕内宾。自顾幽沈槐省迹,
对面雷瞋树,当街雨趁人。(《夏雨》)
平地塔千尺,半空灯一笼。祝尧谈几句,旋泻海涛东。"
"巧者多为拙者资,良筹第一在乘时。市门逐利终身饱,
贱子感一言,草茅发光辉。从来鸡凫质,得假凤凰威。


菩萨蛮·舞裙香暖金泥凤 / 张文收

却对芸窗勤苦处,举头全是锦为衣。"
才当老人星应候,愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌,
犹恐黄金价未高,见得锱铢几多力。"
灶前无火药初成。经秋少见闲人说,带雨多闻野鹤鸣。
路隔巴山莫厌深。栖宿免劳青嶂梦,跻攀应惬白云心。
"珍重还京使,殷勤话故人。别离长挂梦,宠禄不关身。
事爪深难解,嗔睛时未怠。一喷一醒然,再接再砺乃。 ——孟郊
贡乏雄文献,归无瘠土耕。沧江长发梦,紫陌久惭行。


鹧鸪天·晚岁躬耕不怨贫 / 许当

啸入新篁一里行,万竿如瓮锁龙泓。
八石思共炼,九丹知可成。 ——汤衡
"满城文武欲朝天,不觉邻师犯塞烟。唐主再悬新日月,
亦与樵翁约,同游酒市春。白头云水上,不识独醒人。"
龙争虎攫皆闲事,数叠山光在梦思。"
"养翮非无待,迁乔信自卑。影高迟日度,声远好风随。
新起画楼携客上,弦歌筵内海榴红。"
"昂藏大步蚕丛国,曲颈微伸高九尺。


杜工部蜀中离席 / 彭镛

贱子今朝独南去,不堪回首望清闲。"
"非凿非疏出洞门,源深流崄合还分。高成瀑布漱逋客,
缓步寻珠网,高飞上画梁。长安频道乐,何日从君王。"
如今重到抛球处,不是金炉旧日香。"
"若非神助笔,砚水恐藏龙。研尽一寸墨,扫成千仞峰。
算有开时不合归。歌槛宴馀风袅袅,闲园吟散雨霏霏。
从今莫厌簪裾累,不是乘轺不得来。"
褊量多言仍薄命。吞舟可漏岂无恩,负乘自贻非不幸。


游灵岩记 / 王随

竹萝荒引蔓,土井浅生萍。更欲从人劝,凭高置草亭。"
两山斗咽喉,群石矗牙齿。行客无限愁,横吞一江水。
翼萃伏衿缨。危望跨飞动, ——孟郊
"孙家虚座吊诸孤,张叟僧房见手书。二纪欢游今若此,
对酒何曾醉,寻僧未觉闲。无人不惆怅,终日见南山。
长江落照天,物景似当年。忆昔携村酒,相将上钓船。
"万峰如剑载前来,危阁横空信险哉。
通禅五天日,照祖几朝灯。短发归林白,何妨剃未能。"