庆州败
又开新历四年春。云遮北雁愁行客，柳起东风慰病身。
"云居避世客，发白习儒经。有地水空绿，无人山自青。
"昔见历阳山，鸡笼已孤秀。今看海峤树，翠盖何幽茂。
但恐世间真眷属，亲疏亦是强为名。
五更人起烟霜静，一曲残声遍落潮。"
"穷居稀出入，门户满尘埃。病少闲人问，贫唯密友来。
春风为催促，副取老人心。
欲向高台对晓开，不知谁是孤光主。"
老人能步蹇，才子奈贫何。曾见春官语，年来虚甲科。"
蕃客不须愁海路，波神今伏马将军。"
"不能相见见人传，rv岸山中岱岸边。
庆州败拼音解释:
you kai xin li si nian chun .yun zhe bei yan chou xing ke .liu qi dong feng wei bing shen .
.yun ju bi shi ke .fa bai xi ru jing .you di shui kong lv .wu ren shan zi qing .
.xi jian li yang shan .ji long yi gu xiu .jin kan hai jiao shu .cui gai he you mao .
dan kong shi jian zhen juan shu .qin shu yi shi qiang wei ming .
wu geng ren qi yan shuang jing .yi qu can sheng bian luo chao ..
.qiong ju xi chu ru .men hu man chen ai .bing shao xian ren wen .pin wei mi you lai .
chun feng wei cui cu .fu qu lao ren xin .
yu xiang gao tai dui xiao kai .bu zhi shui shi gu guang zhu ..
lao ren neng bu jian .cai zi nai pin he .zeng jian chun guan yu .nian lai xu jia ke ..
fan ke bu xu chou hai lu .bo shen jin fu ma jiang jun ..
.bu neng xiang jian jian ren chuan .rvan shan zhong dai an bian .
译文及注释
译文
落下一片花瓣让人感到春色已减。如今风把(ba)成千上万的(de)花打落在地，怎不令人发愁？
男子汉当以国事为重，从军远征，从小就在幽燕纵横驰骋。
且顺自然任变化，终将返回隐居庐。
绣着多(duo)彩的芙蓉花和羽毛装饰的帐幔，织着各种葡萄的锦缎被子。
为什么春风竟然容不得这些，惊走了莺黄又吹折数枝花。
送者在岸上已走到“路尽”；行(xing)者在舟中却见舵已转。今夜泊于冷落的渔村(cun)中宵不寐，独对孤灯，唯有暗月相伴。我像《楚辞·招魂》召唤屈原那样，召唤离去的友人。我思念你的时候你也在思念着我吧。
我独自在旅馆里躺着，寒冷的灯光照着我，久久难以入眠(mian)。是什么事情，让我这个游客的心里变得凄凉悲伤？
道路泥泞难行走，又渴又饥真劳累。
纵有六翮，利如刀芒。
山上的古松高耸入云天，远远望(wang)去，离天不过几尺。
在等待丈夫的地方，江水滔滔不绝地流淌着。
注释
⑶碧艾：绿色的艾草。香蒲（pú）：多年生草本植物。俗称蒲草。生长在水边或池沼内。叶狭长，夏季开花，雌雄花穗紧密排列在同一穗轴上，形如蜡烛，有绒毛，可做枕头心；叶片可编织席子、蒲包、扇子。花粉称蒲黄，用为止血药。旧时端午节有在门口挂菖蒲、艾叶、蒿草、白芷等植物的习俗。明陈汝元《金莲记·就逮》：“角黍包金，香蒲切玉，是处龙舟飞竞。”
后常以箕子的《麦秀》为感叹家国破亡之痛的典实。
绝 ：断绝。
⑽萧飒（sà）：萧条冷落；萧索。
②翻：同“反”。
⑾主上：指唐玄宗。顷：不久前。见征：被征召。歘然：忽然。欲求伸：希望表现自己的才能，实现致君尧舜的志愿。
赏析
颔联“金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。”写女子居处的幽寂。金蟾是一种蟾状香炉；“锁”指香炉的鼻钮，可以开启放入香料；玉虎，是用玉石装饰的虎状辘轳，“丝”指井索。室内户外，所见者惟闭锁的香炉，汲井的辘(de lu)轳，它们衬托出女子幽处孤寂的情景和长日无聊、深锁春光的惆怅。香炉和辘轳，在诗词中也常和男女欢爱联系在一起，它们同时又是牵动女主人公相思之情的东西，这从两句分别用“香”、“丝”谐音“相”、“思”可以见出。总之，这一联兼用赋、比，既表现女主人公深闭幽闺的孤寞，又暗示她内心时时被牵动的情丝。
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗(quan shi)至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
使友人失去辫驳的(bo de)根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
其二
颔联进而写女主人公对自己爱情遇合的回顾。上句用巫山神女梦遇楚王事，下句用乐府《神弦歌·清溪小姑曲》：“小姑所居，独处无郎。”意思是说，追思往事，在爱情上尽管也象巫山神女那样，有过自己的幻想与追求，但到头来不过是做了一场幻梦而已；直到现在，还正像清溪小姑那样，独处无郎，终身无托。这一联虽然用了两个典故，却几乎让人感觉不到有用典的痕迹，真正达到了驱使故典如同己出的程度。特别是它虽然写得非常概括，却并不抽象，因为这两个典故各自所包含的神话传说本身就能引起读者的丰富想象与联想。两句中的“原”字、“本”字，颇见用意。前者暗示她在爱情上不仅有过追求，而且也曾有过短暂的遇合，但终究成了一场幻梦，所以说“原是梦”；后者则似乎暗示：尽管迄今仍然独居无郎，无所依托，但人们则对她颇有议论，所以说“本无郎”，其中似含有某种自我辩解的意味。不过，上面所说的这两层意思，都写得隐约不露，不细心揣摩体味是不容易发现的。
那“弦歌”之声就从此楼高处飘下。诗中没有点明时间，从情理说大约正什夜晚。在万籁俱寂中，听那“音响一何悲”的琴曲，恐怕更多一重哀情笼盖而下的感觉吧。这感觉在诗人心中造成一片迷茫：“谁能为此曲？无乃杞梁妻！”“杞梁”即杞梁殖。传说他为齐君战死，妻子悲恸于“上则无父，中则无夫，下则无子，人生之苦至矣”，乃“抗声长哭”竟使杞之都城为之倾颓（崔豹《古今注》）。而今，诗人所听到的高楼琴曲，似乎正有杞梁妻那哭颓杞都之悲，故以之为喻。全诗(quan shi)至此，方着一“悲”字，顿使高楼听曲的虚境，蒙上了一片凄凉的氛围。
这首诗没有直接写卢岵，也没有直接写作者的心情，而是只写卢岵处士山居的景色，以景衬人。
诗人用夸张的艺术手法，描绘了山寺的高耸，给人以丰富的联想。山上的这座楼好像有一百尺高，诗人站在楼顶就可以用手摘下天上的星星。在这儿都不敢大声说话，唯恐惊动了天上的仙人。
首句“绿江深见底”，描绘江水碧绿，又非常清澈，尽管水很深，却能一望见底。诗人以朴素、简洁的语言画出一条清江，足已使人想象江南水乡风光的明媚秀丽。这句诗以赞叹的口吻写出，表现了水乡人民对自己家乡的热爱之情。能够看见绿江的底，可见，是在风平浪静的时候。因此这句诗已为下一句描写江上风浪反衬了一笔。
明人胡应麟说：“太白诸绝句，信口而成，所谓无意于工而无不工者。”（《诗薮·内编》卷六）王世懋认为：“（绝句）盛唐惟青莲（李白）、龙标（王昌龄）二家诣极。李更自然，故居王上。”（《艺圃撷馀》）怎样才算“自然”，才是“无意于工而无不工”呢？这首《《静夜思》李白 古诗》就是个样榜。所以胡氏特地把它提出来，说是“妙绝古今”。
使友人失去辫驳的(bo de)根据。第三句“对子骂父，则是无礼。”这是针对友人出言不逊而说的。在指出友人“无信”的基础上，又指出友人“无礼”。一步紧逼一步，把友人通到了无以言对的狼狈境地，以至最后不得不“惭”而“下车引之”。由于这些对话具有鲜明的个性特征，因此，虽然只有短短几句，也可以看出元方—陈太丘性格的折光，是多么聪颖仁慧、知书达理。
孟子长于言辞，在辩论中经常设譬，以小喻大，逻辑性很强，有极强的说服力；其文气势磅礴，笔带锋芒，又富于鼓动性，对后世散文有很大的影响。文章由叙入议，先通过庄暴和孟子的问答引出话题：“好乐何如”，然后叙述孟子如何就这个话题因势利导地劝说齐王要“与民同乐”。文章围绕着“音乐”这一话题，阐明不“与民同乐”就会失去民心，而“与民同乐”就会得到民心、统一天下的“王道”思想。
慨叹着“何不策高足，先据要路津”的汉末文人，面对的却是一个君门深远、宦官挡道的苦闷时代。是骐骥，总得有识马的伯乐才行；善琴奏，少不了钟子期这样的知音。壮志万丈而报国无门，——在茫茫人和事，没有什么比这更教人嗟伤的了。
第三、四章表现“思”的程度之深。“寤言不寐”，是直接来写，“愿言则嚏”、“愿言则怀”则是女子设想男子是否想她，是曲折来写。而归结到男子，又与第一章写男子欢娱照应。全诗结构自然而有法度。
岑参的这首诗 ，在写作手法上以“侧写”标新，全诗写热海 ，由水中到地面到空中，处处炎气逼人，除了“侧闻”的“水如煮 ”外再没有出现一个“热”字，而是通过鱼、鸟、草、雪、沙、石、云、浪、波和月等景物的描写，表现出热海之热，使全诗真实可感。
可见此诗句意深婉，题旨与《十五从军征》相近而手法相远。古诗铺述丰富详尽，其用意与好处都易看出；而“作绝句必须涵括一切，笼罩万有，着墨不多，而蓄意无尽，然后可谓之能手，比古诗当然为难”（陶明濬《诗说杂记》），此诗即以含蓄手法抒情，从淡语中见深旨，故能短语长事，愈读愈有味。
《后汉书·董祀妻传》说蔡琰“博学有才辩，又妙于音律。适河东卫仲道，夫亡无子，归宁于家。兴平中（案，兴平当作初平。王先谦《后汉书集解》引用沈钦韩的说法，已指出此点），天下丧乱，文姬为胡骑所获，没于南匈奴左贤王，在胡中十二年，生二子。曹操素与邕善，痛其无嗣，乃遣使者以金璧赎之，而重嫁于（董）祀。……后感伤乱离，追怀悲愤，作诗二章。”其一为五言，其二为骚体。自从苏东坡指出它们的真伪问题之后，主真主伪派各有人在。《《悲愤诗》蔡琰 古诗》二章见载于《后汉书》蔡琰本传中，主伪派（包括一真一伪派）没有确凿的证据，一般人相信这两首诗是蔡琰所作，其中五言的一首艺术成就远远超过骚体的一首，历代选家多选其五言而遗其骚体，是不为无见的。
其二
创作背景
唐代的东都洛阳，是仅次于京都长安的大城市。它前当伊阙，后据邙山，洛水穿城而过，有“天汉之象”。城南洛水上的天津桥即据此而闻名。天津桥一带，高楼四起，垂柳成阴，景色优美。唐朝前中期帝王为了享乐，皆频幸东都，洛阳城繁华热闹之际，正是唐帝国全盛之时。安史之乱，洛阳两遭兵侵，毁坏严重，而唐朝从此一蹶不振。天宝以后，帝王不复东幸，旧日宫苑，遂日荒废了。所以，洛阳城的兴亡，在一定程度上反映了唐王朝的盛衰。
陈赓( 金朝 )
收录诗词 (6841) 首
简 介
陈赓 陈赓（1903—1961），原名陈庶康，1903年2月27日生于湖南湘乡。出身将门，其祖父为湘军将领。中国无产阶级革命家、军事家，中国人民解放军大将，国家和中国人民解放军的优秀领导者。新中国国防科技、教育事业的奠基者之一。1952年，毛泽东主席点将陈赓筹建哈军工（中国人民解放军军事工程学院）。中央特科重要领导人之一。历经北伐、南昌起义、长征、抗日战争、解放战争，朝鲜战争，为人民的解放事业立下汗马功劳。 1955年被授予大将军衔。曾获一级八一勋章，一级独立自由勋章，一级解放勋章。 1961年3月16日在上海去世，终年58岁。
浣溪沙·初夏夜饮归
"昆仑九层台，台上宫城峻。西母持地图，东来献虞舜。
一曲梁州听初了，为君别唱想夫怜。"
向来下视千山水，疑是苍梧万里天。"
"慕贤入室交先定，结援通家好复成。新妇不嫌贫活计，
"一岫坡陀凝绿草，千重虚翠透红霞。
不伤尔性，不枉尔理。尔怏怏为几之外，无所用尔。
乔木幽谿上下同，雄雌不惑飞栖处。望秦峰回过商颜，
直上青云唿帝阍。此时山月如衔镜，岩树参差互辉映。
七夕二首·其二
绝域行应久，高城下更迟。人间系情事，何处不相思。"
愧君相忆东篱下，拟废重阳一日斋。"
"铸为明镜绝尘埃，翡翠窗前挂玉台。绣带共寻龙口出，
月珠敲击水晶盘。自怜淮海同泥滓，恨魄凝心未能死。
"秋赋春还计尽违，自知身是拙求知。惟思旷海无休日，
扶持仰婢仆，将养信妻儿。饥饱进退食，寒暄加减衣。
"星稀月没入五更，胶胶角角鸡初鸣。征人牵马出门立，
秋树却逢暖，未凋能几时。何须尚松桂，摇动暂青枝。
南涧
"高秋惭非隐，闲林喜退居。老农争席坐，稚子带经锄。
不把一杯来劝我，无情亦得似春风。"
含泪向人羞不语，琵琶弦断倚屏风。
散类如虹气，轻同不让尘。凌空还似翼，映润欲成鳞。
双凤栖梧鱼在藻，飞沈随分各逍遥。"
风若有知须放去，莫教重别又重愁。"
斫树遗桑斧，浇花湿笋鞋。还将齐物论，终岁自安排。"
一褐拥秋寒，小窗侵竹坞。浊醪气色严，皤腹瓶罂古。
运命论
"常怀独往意，此日去朝簪。丹诏荣归骑，清风满故林。
辛勤程自远，寂寞夜多寒。诗句无人识，应须把剑看。"
玉柱调须品，朱弦染要深。会教魔女弄，不动是禅心。"
"上国千馀里，逢春且胜游。暂闻新鸟戏，似解旅人愁。
四海一家无一事，将军携镜泣霜毛。
烽戍高临代，关河远控洮。汾云晴漠漠，朔吹冷颾颾.
"万里穷秋客，萧条对落晖。烟霞山鸟散，风雨庙神归。
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
望江南·春睡起
未暇倾巾漉，还应染指尝。醍醐惭气味，琥珀让晶光。
佐以脯醢味，间之椒薤芳。老怜口尚美，病喜鼻闻香。
石上一素琴，树下双草屦。此是荣先生，坐禅三乐处。"
"何处凿禅壁，西南江上峰。残阳过远水，落叶满疏钟。
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
躁静心相背，高低迹不同。笼鸡与梁燕，不信有冥鸿。"
君不见黄龙飞去山下路，断髯成草风飕飕。"
石净闻泉落，沙寒见鹤翻。终当从此望，更与道人言。"
花鸭
"东垠黑风驾海水，海底卷上天中央。三吴六月忽凄惨，
山鸟宿檐树，水萤流洞门。无人见清景，林下自开尊。"
肩舁仍挈榼，莫怪就君来。秋雨经三宿，无人劝一杯。
笑看朝市趋名者，不病那知在病中。"
对面相看孟门阻。掩匣徒惭双凤飞，悬台欲效孤鸾舞。
极乐知无碍，分明应有缘。还将意功德，留偈法王前。"
旧国归何处，春山买欠钱。几时无一事，长在故人边。"
古风失中和，衰代因郑卫。三叹尚淫哀，向渴嘻流涕。
岁夜咏怀
滔滔可问津，耕者非长沮。茅岭感仙客，萧园成古墟。
恶声主吏噪尔门，唧唧力力烹鸡豚。乡里儿，莫悲咤。
"受得山野性，住城多事违。青山在宅南，回首东西稀。
晋野雨初足，汾河波亦清。所从古无比，意气送君行。"
君有一般输我事，柘枝看校十年迟。"
父老谓余说，本郡谭叔皮。开元末年中，生子字阿宜。
任饶长被金笼阖，也免栖飞雨雪难。"
盆城依落日，盆浦看云眇。云眇更苍苍，匡山低夕阳。
尉迟杯·离恨
"藩府十年为律业，南朝本寺往来新。辞归几别深山客，
"春风可惜无多日，家酝唯残软半瓶。
鸿叫离离入暮天，霞消漠漠深云水。水灵江暗扬波涛，
犹忆夜深华盖上，更无人处话丹田。"
"石榴未拆梅犹小，爱此山花四五株。
高才何必贵，下位不妨贤。孟简虽持节，襄阳属浩然。
春变烟波色，晴添树木光。龙泉信为美，莫忘午桥庄。"
寂寂花舞多，嘤嘤鸟言频。心悲兄弟远，愿见相似人。
天净沙·为董针姑作
诗人月下吟，月堕吟不休。"
羁旅违我程，去留难双全。观身话往事，如梦游青天。
唤人空谷应，开火寒猿至。拾薪煮秋栗，看鼎书古字。
"夏满律当清，无中景自生。移松不避远，取石亦亲行。
"揽衣起兮望秋河，濛濛远雾飞轻罗。
名在进士场，笔毫争等伦。我性本朴直，词理安得文。
不如朱藤。嗟乎，穷既若是，通复何如，吾不以常杖待尔，
帝城花笑长斋客，三十年来负早春。"
正月十五夜闻京有灯恨不得观
"涪江江上客，岁晚却还乡。暮过高唐雨，秋经巫峡霜。
自宜相慰问，何必待招唿。小疾无妨饮，还须挈一壶。"
"深嶂多幽景，闲居野兴清。满庭秋雨过，连夜绿苔生。
杓直归丘二十春。城中虽有故第宅，庭芜园废生荆榛。
谁言水是无情物，也到宫前咽不流。"
"须白面微红，醺醺半醉中。百年随手过，万事转头空。
遥知畅献分南北，应用调柔致六群。"
日暮风吹官渡柳，白鸦飞出石头墙。（《废城》）