首页 古诗词 登瓦官阁

登瓦官阁

宋代 / 赵善伦

分阵瞻山势,潜兵制马鸣。如今青史上,已有灭胡名。
千条御柳黄丝。更有曲江胜地,此来寒食佳期。"
画作一障张床头。八十老婆拍手笑,妒他织女嫁牵牛。"
"圣德周天壤,韶华满帝畿。九重承涣汗,千里树芳菲。
酒报新丰景,琴迎抵峡斜。多闻滞游客,不似在天涯。"
"佳句应无敌,贞心不有猜。惭为丈人行,怯见后生才。
"北风吹雪暮萧萧,问法寻僧上界遥。
忽如启灵署,鸾凤相和鸣。何由玉女床,去食琅玕英。"
"不知山吏部,墓作石桥东。宅兆乡关异,平生翰墨空。
树晚叠秋岚,江空翻宿浪。胸中千万虑,对此一清旷。


登瓦官阁拼音解释:

fen zhen zhan shan shi .qian bing zhi ma ming .ru jin qing shi shang .yi you mie hu ming .
qian tiao yu liu huang si .geng you qu jiang sheng di .ci lai han shi jia qi ..
hua zuo yi zhang zhang chuang tou .ba shi lao po pai shou xiao .du ta zhi nv jia qian niu ..
.sheng de zhou tian rang .shao hua man di ji .jiu zhong cheng huan han .qian li shu fang fei .
jiu bao xin feng jing .qin ying di xia xie .duo wen zhi you ke .bu si zai tian ya ..
.jia ju ying wu di .zhen xin bu you cai .can wei zhang ren xing .qie jian hou sheng cai .
.bei feng chui xue mu xiao xiao .wen fa xun seng shang jie yao .
hu ru qi ling shu .luan feng xiang he ming .he you yu nv chuang .qu shi lang gan ying ..
.bu zhi shan li bu .mu zuo shi qiao dong .zhai zhao xiang guan yi .ping sheng han mo kong .
shu wan die qiu lan .jiang kong fan su lang .xiong zhong qian wan lv .dui ci yi qing kuang .

译文及注释

译文
向朝廷举荐的品德高尚因孝顺而闻名的人,真实的情(qing)况是(shi)父母长辈被赶出家门,无所依靠。
夜深了,还未入睡,我剔去灯花,周围明亮了些许。然而,这孤凄的氛围却没有变得暖热稍许。这离乡千里的边地深夜何其漫长,,无声无息。不愿如祖逖那般闻鸡起舞,鸡鸣却依旧声声催人。默默已觉青绫上尽是泪痕。
春日的照耀之下,田野中的桑麻欣欣向荣,闪烁着犹如被水泼过一样的光辉;一阵暖风挟带着蒿草、艾草的熏香扑鼻而来,沁人心肺(fei)。我虽身为使君,却不忘自己实是农夫(fu)出身。
只有关山的冷月,伴随你孤苦凄凉。
天涯芳草青青的颜色已换作枯黄,可是,陌头上深深的车辙依旧是我来时的模样。三句为前人未道之语。静安于是年春跟随罗振玉入京,数月后即奔丧回里。来去匆匆,情事已更,故深感人生之无常。这虚浮无定的人生,还有什么可说呢?在人间最令伤心的事莫过于离别了。
阵阵和风吹拂着昭君坟墓,边城梁州普照着和煦阳光。
暖风软软里
夕阳渐渐地失去了光泽,从西边落下。
跂(qǐ)
  仙人们把揽着黑白各六枚棋子,悠闲地在泰山一角对博。女神湘娥抚弄着琴瑟,秦穆公之女秦娥吹着笙竽。仙境中,不仅有美妙的音乐,还有美酒珍肴。而尘世中天地何其狭小,不知道哪里才可以安身。仙人韩终与王乔,邀请我来到天上。还没举步就已经行了万里路程,轻轻一跃就登上了太虚仙境。在云端飞腾,天上的风吹着我。回头看到了上帝所居之所紫微,手持神符,让上帝信任自己得以升仙。只见宫门嵯峨,殿高万丈,玉树夹生于道旁,门枢有守门的神兽。驾着轻风游览四海,向东经过王母的居所。俯观五岳之间,人生就如寄居那样无所着落。真希望能够隐居求仙,得道后长出羽翼,得以升天。想着往昔黄帝铸好鼎以后,上天便派龙下来迎接,黄帝就骑着龙升天了。真希望我也如此。在九天中徘徊,希望与黄帝相(xiang)约在天上。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
猛虎蹲立在我的眼前,吼啸声震山谷,苍崖好像会崩裂一般。
巴陵长江侧岸的这堆石头,经历了万年的风浪,横卧成为白马驿。
陇山的流水,也发出呜咽的鸣声。遥望着秦川,心肝都要断绝了。
  介之推说:“献公的儿子有九个,现在惟独国君还在(人世)。惠公、怀公没有亲信,(国)内外都抛弃他们。天没有(打算)灭绝晋,(所以)必定会有君主。主持晋国祭祀的人,不是君王又是谁呢?上天实际已经安排好了的,而跟随文公逃亡的人却认为是自己的贡献,(这)不是欺骗吗?偷窃别人的钱财,都说是盗窃。更何况贪图天的功劳,将其作为自己的贡献呢?下面的(臣子)将罪当做道义,上面的(国君)对(这)奸诈(的人)给予赏赐。上下互相欺瞒,难以和他们相处啊。”

注释
(36)察察:洁白的样子。汶(mén门)汶:浑浊的样子。
⑻贻:遭致。褊(biǎn)促:狭隘。诮:责骂。
(2)潮州:州名,治所唐时海阳县(今广东潮州市),辖境约相当于今广东省潮州、汕头、揭阳和梅州、汕尾市一部分地区(李宏新《1991:潮汕分市纪事》)。刺史:州的行政长官。军事衙推:州刺史的属官。
(77)宛、洛:河南南阳和洛阳这里泛指中原一带。
⑶著:一作“着”。
60.金吾:即执金吾,汉代禁卫军官衔。唐代设左、右金吾卫,有金吾大将军。此泛指禁军军官。
⑵北阙:皇宫北面的门楼,汉代尚书奏事和群臣谒见都在北阙,后因用作朝廷的别称。《汉书·高帝纪》注:“尚书奏事,渴见之徒,皆诣北阙。”休上书:停止进奏章。

赏析

  “持家,——但有四立壁”,“治病,——不蕲三折肱”。这两句,也是相互对照的。作为一个县的长官,家里只有立在那儿的四堵墙壁,这既说明他清正廉洁,又说明他把全部精力和心思用于“治病”和“读书”,无心、也无暇经营个人的安乐窝。“治病”句化用《左传·定公十三年》记载的一句古代成语:“三折肱,知为良医。”意思是:一个人如果三次跌断胳膊,就可以断定他是个好医生,因为他必然积累了治疗和护理的丰富经验。在这里,当然不是说黄几复会“治病”,而是说他善“治国”,《国语·晋语》里就有“上医医国,其次救人”的说法。黄庭坚在《送范德孺知庆州》诗里也说范仲淹“平生端有活国计,百不一试埋九京”。作者称黄几复善“治病”、但并不需要“三折肱”,言外之意是:他已经有政绩,显露了治国救民的才干,为什么还不重用,老要他在下面跌撞呢?
  三个显贵人物展现后,跟着出现的是两个潇洒的名士崔宗之和苏晋。崔宗之,是一个倜傥洒脱,少年英俊的风流人物。他豪饮时,高举酒杯,用白眼仰望青天,睥睨一切,旁若无人。喝醉后,宛如玉树迎风摇曳,不能自持。杜甫用“玉树临风”形(xing)容宗之的俊美丰姿和潇洒醉态,很有韵味。接着写苏晋。司马迁写《史记》擅长以矛盾冲突的情节来表现人物的思想(xiang)性格。杜甫也善于抓住矛盾的行为描写人物的性格特征。苏晋一面耽禅,长期斋戒,一面又嗜饮,经常醉酒,处于“斋”与“醉”的矛盾斗争中,但结果往往是“酒”战胜“佛”,所以他就只好“醉中爱逃禅”了。短短两句诗,幽默地表现了苏晋嗜酒而得意忘形,放纵而无所顾忌的性格特点。
  文章开宗明义,提出了“仓廪实而知礼节”这一观点,既而引用古人有关不耕不织、用之无度给人民带来的危害性的言论,对照当时社会食者众、靡者多、积蓄少的现象,提醒当权者必须慎重正视这一严重的社会问题。
  荷花是一种多年生水生草本植物,又名莲、芙蕖,古时也称为芙蓉。它那“出污泥而不染”的品性,素来为诗人墨客们所赞颂,用以自喻和他喻。此诗即是其中的一首。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  “云台”八句以神话故事和现实的人物并写,似幻似真,并以此娱悦元丹丘。言云台的阁道连接着高不可测的云霄之处,有明星、玉女二仙女来侍洒扫,麻姑为人搔背,手爪很轻。我皇把守着九天的门户,元丹丘与天谈论着宇宙形成的问题,出入于高高的九重天上,往来于蓬莱与华山之间。“云台阁道(栈道)连窈冥,中有不死丹丘生”。这两句从云烟幽渺之中,勾勒友人闲步云台的姿态,使友人带有了飘飘欲仙的风神。“丹丘”之名,恰是《山海经》神话中的不死之国。故诗人直接以“不死”二字,将他一语呼出,显得既诙谐、又有情。元丹丘之去到华山,即将度过的,无非是隐逸山崖的清寂岁月而已。但在诗人笔下,却化作了如梦如幻的连翩奇遇:传说中的华山仙子(明星),慌不迭地为他“洒扫”庭坛;手如鸟爪的“麻姑”,为他“搔背”时,下爪竟还那样轻灵。至于接待过汉武帝的瑶池王母,年事已高,就只好请她看守门户了。倘若友人想“扪天摘匏瓜(星名)”,或许还有机会与天帝攀谈上几句哩——“明星玉女备洒扫”四句,将元丹丘隐迹华山的生活,描摹得美妙、奇幻。原来互不相关的神话传说,一经诗人信手拈来,便绚烂相映、顿成化境。“九重出入生光辉,东求蓬莱复西归。玉浆倘惠故人饮,骑二茅龙上天飞!”诗人想象自己的友人,从此将光辉闪闪地出入于九重之天,或者迅疾如飞地往返于仙境蓬莱。或许他还能像传说中的老翁一样,误入嵩山大穴,得到仙人的“玉浆”之赠。想到这里,诗人不禁向友人脱口而呼:“倘得“玉浆”,可别忘了让我也分享一杯呵!到时候,我就与你像传说的汉中卜师、酒店老妇一样,骑上仙人的“茅狗”,刹那间化作飞“龙”,直上云天。”悠然神往的结语,表现出诗人对神仙飞升的向往与仰慕。
  此诗四章,每章四句,各章前两句均为起兴,且兴词紧扣下文事象:宴饮是在夜间举行的,而大宴必至夜深,夜深则户外露浓;宗庙外的环境,最外是萋萋的芳草,建筑物四围则遍植杞、棘等灌木,而近户则是扶疏的桐、梓一类乔木,树木上且挂满果实——此时一切都笼罩在夜露之中。
  首联“《锦瑟》李商隐 古诗无端五十弦,一弦一柱思华年。”无端,无缘无故,生来就如此。乐器,琴有三弦、五弦;筝有13弦;而“瑟”却有五十弦。用这么多弦,来抒发繁复之情感,该是多么哀伤。古有泰帝与素女之典故,已是哀伤至极了。诗人以这个典故作为喻象,暗示自喻诗人与众不同,别人只三弦、五弦,而诗人之瑟却有五十弦之多。真是得天独厚之天才。暗示他天赋极高,多愁善感,锐敏幽微。比兴用得多么高妙。下一句,一弦一柱,追忆青春恋爱的年华。首联总起,引领下文,以下都是追忆美好的青春。但又美景不长,令人失落惆怅。
  从表现手法来看,这首长诗(chang shi),运用了比喻、反诘、衬托、夸张、对比等多种手法。
  《《名都篇》曹植 古诗》属于乐府《杂曲歌·齐瑟行》歌辞,无古辞。诗写京洛少年斗鸡走马、射猎游戏、饮宴无度的生活。关于此诗的写作年代有两种不同的说法:一以为这是曹植早期的作品,是建安年间他看到洛阳贵游子弟耽于逸乐的生活而作,其中甚至有他本人生活的影子。一以为从此诗所写的洛阳少年奢靡豪华的生活来看,不宜出现于建安或黄初年间,因洛阳在汉末经董卓之乱后,破败零落,贵族子弟不可能有如此骄奢淫逸的生活,故此诗宜系于太和年间曹植入京时所作,即在他生命的最后几年中。考曹植于公元211年(建安十六年)所作的《送应氏》中说:“洛阳何寂寞,宫室尽烧焚,垣墙皆顿擗,荆棘上参天。”可见其时的洛阳确实破落不堪,故从后一种说法。
  “金陵驿路楚云西”就是从地理座标系上为我们标出李判官所去之地的方位。诗里说金陵的驿路直通楚地之西。这里的金陵即润州,因为按照唐代行政区域的划分,润州也属于金陵的辖区。
  因此接着第二层便从眼下伐木造车想到还要替剥削者种庄稼和打猎,而这些收获物却全被占去,自己一无所有,愈想愈愤怒,愈无法压抑,忍不住提出了严厉责问:“不稼不穑,胡取禾三百廛兮?不狩不猎,胡瞻尔庭有县貆兮?”
  《《南湖早春》白居易 古诗》,前六句描写《南湖早春》白居易 古诗明媚动人的景物,最后两句显示出作者遭到贬谪后消沉郁闷的心情。
  秦始皇派蒙恬北筑长城,却匈奴七百余里,使胡人不敢南下牧马。可是,到了汉武帝时期北方和西北边患又变得严重了。汉武帝先后发动三次大规模的对匈奴战争,才基本确保了边地的安全。霍将军曾多次与匈奴接战,长驱二千余里,击败左贤王,封狼居胥山,禅姑衍,临翰海,建功而还。诗歌首四句记出征,并描绘长城地势的险要。霍将军仗节拥旄,肩负国家重托,率部北伐,远出长城。“汗马”,或释为战功,似不确。据诗意,汗马当是西域名贵汗血马的省称。将军乘骑高大的汗血马、拥旄使节,军威何其雄壮!“万里与云(一作阴)平”,承“地势险”,不仅写出长城的气势,长城外地域的广漠辽阔,而且创造出一种悲壮苍凉的氛围。“凉秋八九月”六句追叙师出长城之由。秋高气爽,马肥人壮,正是匈奴用兵的大好季节。敌骑南践幽、并两州,严重威胁西汉边地。飞狐战云密布,日色格外昏暗;瀚海兵事迭起,云雾阴霾若愁。“飞狐”,塞名,其地约在今河北蔚县东南;“瀚海”,又写作翰海,一般认为在今蒙古高原。此诗所用地名均为泛指,不必坐实。“白日晚”、“愁云生”,以边地之景渲染战事的紧急,并跌出“羽书”、“刁斗”。羽书不时断绝,军情不达,足见道路已为敌人所阻。“刁斗”,昼炊之具,夜则击之以警戒,为行军两用之物,此言昼夜为敌所惊。敌入之速,来势之猛,战事之急迫,由此可见。霍将军就是在这样警急的形势下出师长城的,他系国家安危于一己之身,责任何其重大!
  俗话说,大有大的难处。名声大,反而成了贵戚名豪的猎取目标,陈圆圆就随着你争我夺漂泊来去。连城的身价,带给她的却是无限的忧愁和痛苦。“一斛珠连万斛愁,关山漂泊腰肢细。”此联哲理盎然,语趣横生,耐人寻味。珍珠与忧愁相连,祸福相依,珠愁概使斛量,用词尖新别致;腰肢细与衣带渐宽同意,而暗添美感。其中“一斛珠”用唐玄宗送梅妃一斛西域珍珠故事。“错怨狂风飏落花,无边春色来天地。”——斯言差矣,狂风飏落花何错之有。与如此下作之人栓在一起,何谈春色。
  以突兀而来的发问,和奇特夸张的答语构成全诗,来抒泻客旅之人不可遏制的思乡奇情,是《卫风·《河广》佚名 古诗》艺术表现上的最大特色。否定式的发问,问得如一泻汪洋的黄河(huang he)怒浪之逆折;石破天惊的夸张,应答得如砥柱中流的峰峦之耸峙。其间所激荡排奡着的,便是人类所共有的最深切的思乡之情,它不能不令千古读者为之而动容。
  最后一联,诗人难以自已,直接写出与好友即将离别,漫漫旅途,只有泪水相伴的悲凉和哀愁。诗中反映出沛王府放逐事件对王勃是致命一击,乐观向上、热情豪放的王(de wang)勃渐渐远去,凄凉悲苫、忧郁彷徨的王勃开始出现。
  诗中所反映的祭祀仪式的规模,内容和举行地点均符合先秦时代新君登基之礼:登基前祭天(前三章向天祷告)、择吉祭祖,又在宗庙中举行。《尚书·周书·康王之诰》载在康王登基仪式之后,“太保暨芮伯……再拜稽首曰:‘敢敬告天子,皇天改大邦殷之命……克恤西土。惟新陟王毕协赏罚,戡定厥功,用敷遗后人休。今王敬之哉!’”而《小雅·《天保》佚名 古诗》这首诗也总是说“《天保》佚名 古诗定尔”“俾尔单厚”之类,亦从天命说起,以期望告诫作终结(“徧为尔德”)。这表达了臣子对君主的忠心和对上天的虔诚,也反映了周人的天命观。

创作背景

  这一时期可以说是郑谷诗歌创作的早期。这一时期的李唐虽然各地叛乱不断,但唐王朝的力量尚处于优势,长安及其周边地区也算安定。

  

赵善伦( 宋代 )

收录诗词 (6254)
简 介

赵善伦 赵善伦,字季思(《梅涧诗话》卷中),太宗七世孙,不克子(《宋史·宗室世系》一○)。

长安早春 / 亓官海白

日觉蹉跎近,天教懒慢成。谁能谒卿相,朝夕算浮荣。"
转步重崖合,瞻途落照昏。他时愿携手,莫比武陵源。"
总向高楼吹舞袖,秋风还不及春风。"
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。
威容难画改频频,眉目分毫恐不真。
今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
物色可怜心莫限,此行都是独行时。"
欲归江海寻山去,愿报何人得桂枝。"


七绝·改西乡隆盛诗赠父亲 / 微生斯羽

自君移到无多日,墙上人名满绿苔。"
旧依支遁宿,曾与戴颙来。今日空林下,唯知见绿苔。
"树老野泉清,幽人好独行。去闲知路静,归晚喜山明。
湘山千岭树,桂水九秋波。露重猿声绝,风清月色多。
天上文星落,林端玉树凋。有吴君子墓,返葬故山遥。"
舟楫方朝海,鲸鲵自曝腮。应怜似萍者,空逐榜人回。"
京辇辞芸阁,蘅芳忆草堂。知君始宁隐,还缉旧荷裳。"
"郄超本绝伦,得意在芳春。勋业耿家盛,风流荀氏均。


踏歌词四首·其三 / 澹台胜换

明朝携酒犹堪醉,为报春风且莫吹。"
丹荔来金阙,朱樱贡玉盘。六龙扶御日,只许近臣看。"
"朱幡徐转候群官,猿鸟无声郡宇宽。楚国上腴收赋重,
"一清淮甸假朝纲,金印初迎细柳黄。辞阙天威和雨露,
回昼为宵亦不寐。年年奉君君莫弃。"
"山川重复出,心地暗相逢。忽忆秋江月,如闻古寺钟。
"遍与傍人别,临终尽不愁。影堂谁为扫,坐塔自看修。
"野客居铃阁,重门将校稀。豸冠亲谷弁,龟印识荷衣。


春日独酌二首 / 单于向松

今朝促轸为君奏,不向俗流传此心。"
"青光照目青门曙,玉勒雕戈拥驺驭。东方连帅南阳公,
"泷水天际来,鼻山地中坼。盘涡几十处,叠熘皆千尺。
呵予官非屈,曲有怨词多。歌罢谢张翁,所思殊不同。
"令节一阳新,西垣宿近臣。晓光连凤沼,残漏近鸡人。
"虫思庭莎白露天,微风吹竹晓凄然。
访僧求贱药,将马中豪家。乍得新蔬菜,朝盘忽觉奢。
溪声雨声听不辨。溪流潺潺雨习习,灯影山光满窗入。


声声慢·滁州旅次登楼作和李清宇韵 / 箕梦青

宫中语笑隔墙闻。密封计策非时奏,别赐衣裳到处薰。
王敬伯,绿水青山从此隔。"
别我长安道,前期共须老。方随水向山,肯惜花辞岛。
旅雁辞人去,繁霜满镜来。今朝彩盘上,神燕不须雷。"
白雪高吟际,青霄远望中。谁言路遐旷,宫徵暗相通。
"闲居倦时燠,开轩俯平林。雷声殷遥空,云气布层阴。
却忆经前事,翻疑得此生。分深存没感,恩在子孙荣。
停车落日在,罢酒离人起。蓬户寄龙沙,送归情讵已。"


春夜别友人二首·其二 / 阿戊午

今日照离别,前途白发生。"
君见隋朝更何事,柳杨南渡水悠悠。"
故人湖外客,白首尚为郎。相忆无南雁,何时有报章。"
居北有朝路,居南无住人。劳师问家第,山色是南邻。
"忆长安,七月时,槐花点散罘罳.七夕针楼竞出,
直写卷沈沙,惊翻冲绝壁。淙淙振崖谷,汹汹竟朝夕。
五月不曾芳草生。须臾促轸变宫徵,一声悲兮一声喜。
商歌奏罢复谁听。孤根独弃惭山木,弱质无成状水萍。


暮秋山行 / 律寄柔

河源收地心犹壮,笑向天西万里霜。
"半夜中峰有磬声,偶逢樵者问山名。上方月晓闻僧语,
"终日闾阎逐群鸡,喜逢野鹤临清溪。绿苔春水水中影,
篱花看未发,海燕欲先归。无限堪惆怅,谁家复捣衣。"
"嵩山古寺离来久,回见溪桥野叶黄。
"有客陈兵画,功成欲霸吴。玉颜承将略,金钿指军符。
"垂杨真可怜,地胜觉春偏。一穗雨声里,千条池色前。
虽是贫家菊也斑。同人愿得长携手,久客深思一破颜。


谒岳王墓 / 刑辛酉

"天涯芳草遍,江路又逢春。海月留人醉,山花笑客贫。
不见僧中旧,仍逢雨后春。惜花将爱寺,俱是白头人。
省躬既跼蹐,结思多烦纡。簿领幸无事,宴休谁与娱。
灯光耿方寂,虫思隐馀清。相望忽无际,如含江海情。"
"故人曾任丹徒令,买得青山拟独耕。
"月色今宵最明,庭闲夜久天清。寂寞多年老宦,
晚回长乐殿,新出夜明祠。行乐西园暮,春风动柳丝。"
"忆昔千秋节,欢娱万国同。今来六亲远,此日一悲风。


重别周尚书 / 太叔幻香

残月暗将落,空霜寒欲明。楚人皆掩泪,闻到第三声。"
苍髯道士两三人。芝童解说壶中事,玉管能留天上春。
蟋蟀何自知人愁。四时不得一日乐,以此方悲客游恶。
谁家年少春风里,抛与金钱唱好多。"
黄金化尽方士死,青天欲上无缘由。"
"杜拾遗,名甫第二才甚奇。任生与君别,别来已多时,
近喜扶阳系戎相,从来卫霍笑长缨。"
出门若有归死处,勐虎当衢向前去。百年不遣踏君门,


虞美人·宝檀金缕鸳鸯枕 / 章佳忆晴

豁然喧氛尽,独对万重山。"
疲羸只欲思三径,戆直那堪备七人。更想东南多竹箭,
愿得侍儿为道意,后堂罗帐一相亲。"
生期半宵梦,忧绪仍非一。若无高世心,安能此终毕。"
拔翠五云中,擎天不计功。谁能凌绝顶,看取日升东。
"车马去迟迟,离言未尽时。看花一醉别,会面几年期。
楚王堤柳舞烟黄。波涛入梦家山远,名利关身客路长。
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"