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王充道送水仙花五十支

清代 / 徐灿

"肠断题诗如执别,芳茵愁更绕阑铺。风飘金蕊看全落,
北固滩声满,南徐草色闲。知心从此别,相忆鬓毛斑。"
"声华满京洛,藻翰发阳春。未遂鹓鸿举,尚为江海宾。
"朝饮苍梧泉,夕栖碧海烟。宁知鸾凤意,远托椅桐前。
昔日万乘坟,今成一科蓬。赠言若可重,实此轻华嵩。"
踟蹰欲何赠,空是平生言。"
苔裳玉辔红霞幡。归时白帝掩青琐,琼枝草草遗湘烟。"
秦女学筝指犹涩。须臾风暖朝日暾,流音变作百鸟喧。
多把沈檀配龙麝,宫中掌浸十香油。
"清秀过终童,携书访老翁。以吾为世旧,怜尔继家风。
寓形齐指马,观境制心猿。唯借南荣地,清晨暂负暄。"
入侍瑶池宴,出陪玉辇行。夸胡新赋作,谏猎短书成。
濆向江底发,水在石中沸。槌鼓称打宽,系纫唿下纬。
省己已知非,枉书见深致。虽欲效区区,何由枉其志。"
遥看黛色知何处,欲出山门寻暮钟。"
"苦谏将军总不知,几随烟焰作尘飞。
"独听空阶雨,方知秋事悲。寂寥旬假日,萧飒夜长时。
文辞职业分工拙,流辈班资让后先。每愧陋容劳刻画,


王充道送水仙花五十支拼音解释:

.chang duan ti shi ru zhi bie .fang yin chou geng rao lan pu .feng piao jin rui kan quan luo .
bei gu tan sheng man .nan xu cao se xian .zhi xin cong ci bie .xiang yi bin mao ban ..
.sheng hua man jing luo .zao han fa yang chun .wei sui yuan hong ju .shang wei jiang hai bin .
.chao yin cang wu quan .xi qi bi hai yan .ning zhi luan feng yi .yuan tuo yi tong qian .
xi ri wan cheng fen .jin cheng yi ke peng .zeng yan ruo ke zhong .shi ci qing hua song ..
chi chu yu he zeng .kong shi ping sheng yan ..
tai shang yu pei hong xia fan .gui shi bai di yan qing suo .qiong zhi cao cao yi xiang yan ..
qin nv xue zheng zhi you se .xu yu feng nuan chao ri tun .liu yin bian zuo bai niao xuan .
duo ba shen tan pei long she .gong zhong zhang jin shi xiang you .
.qing xiu guo zhong tong .xie shu fang lao weng .yi wu wei shi jiu .lian er ji jia feng .
yu xing qi zhi ma .guan jing zhi xin yuan .wei jie nan rong di .qing chen zan fu xuan ..
ru shi yao chi yan .chu pei yu nian xing .kua hu xin fu zuo .jian lie duan shu cheng .
pen xiang jiang di fa .shui zai shi zhong fei .chui gu cheng da kuan .xi ren hu xia wei .
sheng ji yi zhi fei .wang shu jian shen zhi .sui yu xiao qu qu .he you wang qi zhi ..
yao kan dai se zhi he chu .yu chu shan men xun mu zhong ..
.ku jian jiang jun zong bu zhi .ji sui yan yan zuo chen fei .
.du ting kong jie yu .fang zhi qiu shi bei .ji liao xun jia ri .xiao sa ye chang shi .
wen ci zhi ye fen gong zhuo .liu bei ban zi rang hou xian .mei kui lou rong lao ke hua .

译文及注释

译文
峭壁悬崖,飞瀑喷流,松风水声激切哀鸣。
鬓发是(shi)一天比一天增加了(liao)银白,
鬼蜮含沙射影把人伤。
长江滚滚东去(qu),下有蛟龙发怒,掀起波浪;你这次乘着扁舟离去,何时才能回还?
纱窗外的阳光淡去,黄昏渐渐降临;
安好枕头,铺好锦被,今夜要在梦中(zhong)趁着月明而渡江过湖,去与那些隔绝的好友会晤。尽管相互相思也不要问近况何如,因为明明知道春天已经过去,哪里还顾得上花(hua)落叶枯。
哪怕下得街道成了五大(da)湖、
  伍举知道郑国有了防备,就请求让军队垂下箭囊入城。郑国同意了。
夏桀行为总是违背常理,结果(guo)灾殃也就难以躲避。
夺人鲜肉,为人所伤?

注释
④东风:春风。
(35)目领:眼睛看到、接受。心解:心里理解。
46. 以:凭借,“以”后省宾语“之”。之,代侯生上述行动。
平沙:广漠的沙原。
16.若:好像。
22.娇:可爱的样子。恰恰:象声词,形容鸟叫声音和谐动听。一说“恰恰”为唐时方言,恰好之意。
⑴松寥:松寥山,位于长江边。

赏析

  此诗首联写到“无家对寒食,有泪如金波”。诗人写这首诗时仍然被困在沦陷的长安,而妻儿却都在鄜州,不知生死,所以此处说“无家”实际上是指没有家人在身边,也不知家人生死的意思。诗中首句“寒食”二字与题目中的“一百五日”相互照应。第二句“有泪如金波”。“有泪”同上文的“无家”相对,表现出亲人离散的悲哀。“金波”指的是月光撒入水中犹如金波。在这一句中,杜甫实际上是借“金波”来说自己的泪水。月光入水而金光闪烁,自己此时的眼泪也像金波一样涌动不止。这也是诗人对安史之乱造成人民流离失所的无声控诉。
  首二句“匈奴犹未灭,魏绛复从戎”,读来令人震撼,借此可以清楚地意识到边境上军情的紧急,也可以感觉到诗人激烈跳动的脉搏。首句暗用汉代威镇敌胆的骠骑将军霍去病“匈奴未灭,无以家为”的典故,抒发了以天下为己任的豪情。此处“匈奴”二字,是以汉代唐,借指当时进犯边境的少数民族统治集团。诗人又把春秋时曾以和戎政策消除了晋国边患的魏绛比作魏大,变“和戎”为“从戎”,典故活用,鲜明地表示出诗人对这次战争的看法,并希望友人像“多功”的魏绛一样杀敌建功,保卫边疆,同时也从侧面说明,魏大从戎,是御边保国的壮举。
  里革先声夺人,引古论今,批评宣公任意捕鱼的行动,是出于贪心。乐师存也是快人快语,使“匡君”的主题更加突出。
  从全文中可看出两个比较含蓄之处:其一是暗示做人与做文的关系。其二是做人与做官的关系。合二为一,也就是要以人品为本的问题。对于这个问题,对于这个在中国传统文化中,尤其是儒文化中的核心问题,韩愈的态度是相当客观的,他特别敬重柳宗元的为人,所以本文也就一直围绕着“人的品质”这个关键问题演进、发展,尽管自然段落较多,但上述中心思想却是脉络清晰,贯彻始终的。
  “日月掷人去,有志不获骋”,这原是古往今来有才智之士的共同感慨。诗人对于时光的流逝表现了特异的敏感,以致秋风吹落梧桐树叶子的声音也使他惊心动魄,无限悲苦。这时,残灯照壁,又听得墙脚边络纬哀鸣;那鸣声,在诗人听来仿佛是在织着寒天的布,提醒人们秋深天寒,快到岁末了。诗开头一、二句点出“《秋来》李贺 古诗”,抒发由此而引出的由“惊”转“苦”的感受,首句“惊心”说明诗人心里震动的强烈。第二句“啼寒素”,这个寒字,既指岁寒,更指听络纬啼声时的心寒。在感情上直承上句的“惊”与“苦”。
  “碧玉妆成”引出了“绿丝绦”,“绿丝绦”引出了“谁裁出”,最后,那视之无形的不可捉摸的“春风”,也被用“似剪刀”形象化地描绘了出来。这“剪刀”裁制出嫩绿鲜红的花花草草,给大地换上了新妆,它正是自然活力的象征,是春给予人们美的启示。从“碧玉妆成”到“剪刀”,读者可以看出诗人艺术构思一系列的过程。诗歌里所出现的一连串的形象,是一环紧扣一环的。
  这首诗的特点是构思奇巧,移步换形,环绕山中之行,层次分明地写出作者在村里村外的见闻。写景,景物明丽;抒情,情味隽永;造境,境界深邃,委实是一首佳作。
  这是一首出色的政治诗。全诗层次清晰,共分三个层次:第一层,写了万马齐喑,朝野噤声的死气沉沉的现实社会。第二层,作者指出了要改变这种沉闷,腐朽的观状,就必须依靠风雷激荡般的巨大力量。暗喻必须经历波澜壮阔的社会变革才能使中国变得生机勃勃。第三层,作者认为这样的力量来源于人材,而朝庭所应该做的就是破格荐用人材,只有这样,中国才有希望。诗中选用“九州”、“风雷”、“万马”、“天公”这样的具有壮伟特征的主观意象,寓意深刻,气势磅礴。
  诗人接着感慨道:如今是生男不如生女好,女孩子还能嫁给近邻,男孩子只能丧命沙场。这是发自肺腑的血泪控诉。重男轻女,是封建社会制度下普遍存在的社会心(hui xin)理。但是由于连年战争,男子的大量死亡,在这一残酷的社会条件下,人们却一反常态,改变了这一社会心理。这个改变,反映出人们心灵上受到多么严重的摧残啊!最后,诗人用哀痛的笔调,描述了长期以来存在的悲惨现实:青海边的古战场上,平沙茫茫,白骨露野,阴风惨惨,鬼哭凄凄。寂冷阴森的情景,令人不寒而栗。这里,凄凉低沉的色调和开头那种人声鼎沸的气氛,悲惨哀怨的鬼泣和开头那种惊天动地的人哭,形成了强烈的对照。这些都是“开边未已”所导致的恶果。至此,诗人那饱满酣畅的激情得到了充分的发挥,唐王朝穷兵黩武的罪恶也揭露得淋漓尽致。
  这首诗和同期所写的《夜读兵书》等诗一样表现了诗人忧国忧民的情怀。
  文章先列张仪的观点。首先,张仪认为伐韩可分三步:第一,亲善魏,楚,出兵三川,扼住轘山和缑氏山的出口,挡住屯留的通道;第二,由魏绝南阳,楚临南郑,牵制韩军,秦军乘机直逼二周郊外,声讨周天子之罪,迫其交出象征王权的九鼎宝器;第三,拥九鼎而挟天子以令诸侯,成就王业。其次,张仪驳司马错伐蜀之论。认为蜀地偏远,劳师乏众,不足以成威名,也不足以得厚利。而创建王业的关键之地在三川,周室,伐蜀离成功之业太远,不宜采用。
  此诗前两句“众鸟高飞尽,孤云独去闲”,看似写眼前之景,其实,把伤心之感写尽了:天上几只鸟儿高飞远去,直至无影无踪;寥廓的长空还有一片白云,却也不愿停留,慢慢地越飘越远,似乎世间万物都在厌弃诗人。“尽”、“闲”两个字,把读者引入一个“静”的境界:仿佛是在一群山鸟的喧闹声消除之后格外感到清静;在翻滚的厚云消失之后感到特别的清幽平静,尽既有消失的意思,又有慢慢消失在天际的感觉。闲,主要是为了表达闲适的感情,是以孤云的闲适衬托作者心境的闲适。这两个词对“独”有意境上的烘托作用。主要是为了写作者此刻独坐但情意悠然,很符合李白本人的仙道思想。
  后两联,强调了做学问的功夫要下在哪里的重要性(yao xing)。孜孜不倦、持之以恒地做学知识,固然很重要,但仅此还不够,因为那只是书本知识,书本知识是前人实践经验的总结,不能纸上谈兵,要“亲身躬行”。一个既有书本知识,又有实践经验的人,才是真正有学问的人。书本知识是前人实践经验的总结,能否符合此时此地的情况,还有待实践去检验。只有经过亲身实践,才能把书本上的知识变成自己的实际本领。诗人从书本知识和社会实践的关系着笔,强调实践的重要性,凸显其真知灼见。“要躬行”包含两层意思:一是学习过程中要“躬行”,力求做到“口到、手到、心到”,二是获取知识后还要“躬行”,通过亲身实践化为己有,转为己用。诗人的意图非常明显,旨在激励儿子不要片面满足于书本知识,而应在实践中夯实和进一步获得升华。
  此诗前两句首先描绘出一位贫妇的画像:她鬓云散乱,头上别着自制的荆条发钗,身上穿着当年出嫁时所穿的布裙,足见其贫困寒俭之甚(“世所稀”)。这儿不仅是人物外貌的勾勒,字里行间还可看出一部夫妇离散的辛酸史。《列女传》载“梁鸿、孟光常荆钗布裙”。这里用“荆钗”、“布裙”及“嫁时衣”等字面,似暗示这一对贫贱夫妇一度(yi du)是何等恩爱,然而社会的动乱把他们无情拆散了。“布裙犹是嫁时衣”,既进一步见女子之贫,又表现出她对丈夫的思念。古代征戍服役有所谓“及瓜而代”,即有服役期限,到了期限就要轮番回家。从“正是归时”四字透露,其丈夫大概是“吞声行负戈”的征人吧,这女子是否也曾有过“罗襦不复施,对君洗红妆”(杜甫《新婚别》)的誓言,那是要读者自去玩味的。
  诗一开头,便写告急途中,军使跃马扬鞭,飞驰而来,一下子就把读者的注意力紧紧吸引住了。一、二句形容在“一走马”“一扬鞭”的瞬息之间,“十里”“五里”的路程便风驰电掣般地一闪而过,以夸张的语言渲染了十万火急的紧张气氛,给人以极其鲜明而飞动的形象感受。这是两个倒装句,按一般的写法是:一走马十里,一扬鞭五里。但是这样写,一个五言的句子上三下二,不符合诗歌语言的正常节奏,读起来拗口。像这样“十里一走马,五里一扬鞭”,不仅上口,也因为将“十里”“五里”提前,加以强调,而突出了马的速度之快。中间两句,点明了骑者的身份和告急的事由。一个“围”字,可见形势的严重。一个“至”字,则交代了军使经过“走马”“扬鞭”的飞驰疾驱,终于将军书及时送到。最后两句,补充交代了气候对烽火报警的影响。按理,应当先见烽火,后到军书。然而如今在接到军书之后,举目西望,却只见漫天飞雪,一片迷茫,望断关山,不见烽烟。是因雪大点不着烽火呢,还是点着了也望不见,反正是烽火联系中断了。这就更突出了飞马传书的刻不容缓。写到这里,全诗便戛然而止了,结得干脆利落,给读者留下了想象的余地。尽管写形势危急,气氛紧张,而诗中表现的情绪却是热烈、镇定和充满自信的。
  第三句一转,“天地寂寥山雨歇”, 天地寂寥,淅淅沥沥的春雨在这寂寥之中也不知什么时候停住了,田野清旷,冻云黯淡,有青草的气息,有天地的空旷,有黄昏的寂寞。简直辨不清是真在写沉寂的山中气象(qi xiang),还是在叹息人间的万马齐喑。
  诗人西去长安干谒,失意东归,情绪十分低沉。此间的诗作中不止一次地对此有所抒发,如“云送关西雨,风传渭北秋,孤灯燃客梦,寒杆捣乡愁”(《宿关西客舍寄东山严许二山人》),如“妇姑城南风雨秋,妇姑城中人独愁”(《醉题匡城周少府厅壁》)等等。《《至大梁却寄匡城主人》岑参 古诗》一诗所表达的也是这种仕途失意后的低沉郁闷。从表现上说,这篇作品与上引诗句一样,多以景习情,显得十分含蓄而又深沉。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  此诗是诗人离开长安前往汉中时写给前来送行的宋常侍的作品。
桂花是荣誉的象征。我国古代的乡试、会试一般都在农历八月间举行,其时正值桂花盛开时节,人们便用桂花来赞誉秋试及第者,称登科为“折桂”或“蟾宫折桂”。唐温庭筠在欣闻朋友及第高中时发出感慨:“犹喜故人先折桂,自怜羁雾尚飘蓬。”(《春日将欲东归寄新及第苗钟先辈》)元代文人郑德辉在《王粲登楼》中则云:“寒窗书剑十年苦,指望蟾宫折桂枝。”由于“蟾宫折桂”寓意着仕途通达,所以唐宋以来,文人墨客和官宦之家都竞相栽种桂花。至今,在我国一些地方还保留着许多古桂树。如陕西省汉中圣水寺内的“汉桂”,相传为西汉萧何亲手种植,树龄约在2000年左右,开花时金黄一片,香飘数里;还有桂林市东郊唐家里村的“唐桂”,也是千年古桂树了。 在古希腊神话中,“桂”也是一种崇高和荣誉的象征,“桂”是献给艺术之神阿波罗的圣物,从1815年开始,英国王室便把选拔出来的优秀诗人称为“桂冠诗人”,直到现在,人们还保持着给奥林匹克运动会的优胜者赠送桂枝的习俗,以示赋予他崇高的荣誉。

创作背景

  《《春晴怀故园海棠二首》杨万里 》作于宋孝宗淳熙七年(1180年)春天,当时作者离家宦游,正在广州任提举广东常平茶盐之职。一说这组诗作于淳熙八年(1181年)。

  

徐灿( 清代 )

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简 介

徐灿 徐灿(约1618-1698),字湘苹,又字明深、明霞,号深明,又号紫言(竹字头)。江南吴县(今苏州市西南)人。明末清初女词人、诗人、书画家,为“蕉园五子”之一。光禄丞徐子懋女,弘文院大学士海宁陈之遴继妻。从夫宦游,封一品夫人。工诗,尤长于词学。她的词多抒发故国之思、兴亡之感。又善属文、精书画、所画仕女设色淡雅、笔法古秀、工净有度、得北宋人法,晚年画水墨观音、间作花草。着有《拙政园诗馀》三卷,诗集《拙政园诗集》二卷,凡诗二百四十六首,今皆存。

西江月·世事短如春梦 / 叶光辅

"水木绕吾庐,搴帘晚槛虚。衰条寒露鹊,幽果落惊鱼。
"偶罢阿衡来典郡,固无闲物可应官。
红蓼白苹消息断,旧溪烟月负渔舟。"
日从海傍没,水向天边流。长啸倚孤剑,目极心悠悠。
驰车一登眺,感慨中自恻。"
"西向轮台万里馀,也知乡信日应疏。
"漾舟寻水便,因访故人居。落日清川里,谁言独羡鱼。
南出登阊门,惊飙左右吹。所别谅非远,要令心不怡。"


浣溪沙·楼倚春江百尺高 / 释法恭

黄金毂辘钓鱼车。吟歌云鸟归樵谷,卧爱神仙入画家。
促织惊寒女,秋风感长年。授衣当九月,无褐竟谁怜。"
龙池遥望非烟拜,五色曈昽在玉壶。
"南谯古山郡,信是高人居。自叹乏弘量,终朝亲簿书。
伤此无衣客,如何蒙雪霜。"
一印残香断烟火。皮穿木屐不曾拖,笋织蒲团镇长坐。
始自受姓名,葳蕤立衣裳。山河既分丽,齐首乳青阳。
"南北与山邻,蓬庵庇一身。繁霜疑有雪,荒草似无人。


赠卖松人 / 吕履恒

览君陈迹游,词意俱凄妍。忽忽已终日,将酬不能宣。
"意有空门乐,居无甲第奢。经过容法侣,雕饰让侯家。
"龙舟轻飐锦帆风,正值宸游望远空。
佳人卷箔临阶砌,笑指庭花昨夜开。"
君学梅福隐,余从伯鸾迈。别后能相思,浮云在吴会。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
既彰千国理,岂止百川溢。永赖至于今,畴庸未云毕。"
"秘殿掖垣西,书楼苑树齐。秋烟凝缥帙,晓色上璇题。


送春 / 春晚 / 章碣

"狂歌白鹿上青天,何似兰塘钓紫烟。万卷祖龙坑外物,
节士逢秋多感激,不须频向此中游。"
"寒风萧瑟楚江南,记室戎装挂锦帆。倚马未曾妨笑傲,
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"白日与明月,昼夜尚不闲。况尔悠悠人,安得久世间。
衔恨已酸骨,何况苦寒时。单车路萧条,回首长逶迟。
预想幽窗风雨夜,一灯闲照覆图时。"
燕子家家入,杨花处处飞。空床难独守,谁为报金徽。"


诉衷情·送述古迓元素 / 宇文虚中

古人存丰规,猗欤聊引证。"
英明庐江守,声誉广平籍。洒扫黄金台,招邀青云客。
杖策寻故人,解鞭暂停骑。石门殊豁险,篁径转森邃。
"逍遥东城隅,双树寒葱茜。广庭流华月,高阁凝馀霰。
冷逼幽窗梦寐清。开户只添搜句味,看山还阻上楼情。
驷马去不见,双鱼空往来。思想不解说,孤负舟中杯。"
载花乘酒上高山,四望秋空八极宽。蜀国江山存不得,
醉同华席少,吟访野僧频。寂寂长河畔,荒斋与庙邻。"


春怨 / 伊州歌 / 陈蔚昌

前有松柏林,荆蓁结朦胧。墓门白日闭,泣血黄泉中。
"五月入五洲,碧山对青楼。故人杨执戟,春赏楚江流。
"欲别心不忍,临行情更亲。酒倾无限月,客醉几重春。
一月薰手足,两月薰衣裳。三月薰肌骨,四月薰心肠。
神珠迷罔象,端玉匪雕镌。休叹不得力,离骚千古传。"
"谋身谋隐两无成,拙计深惭负耦耕。渐老可堪怀故国,
"童稚亲儒墨,时平喜道存。酬身指书剑,赋命委干坤。
蹈海寄遐想,还山迷旧踪。徒然迫晚暮,未果谐心胸。


秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 段缝

对酒风与雪,向家河复关。因悲宦游子,终岁无时闲。"
摩诃池上分明见,仔细看来是那鹕。"
"沈沈积素抱,婉婉属之子。永日独无言,忽惊振衣起。
"诏书下青琐,驷马还吴洲。束帛仍赐衣,恩波涨沧流。
海内求民瘼,城隅见岛夷。由来黄霸去,自有上台期。"
何负当途人,无心矜窘厄。回瞻后来者,皆欲肆轥轹。
始从车骑幕,今赴嫖姚军。契阔晚相遇,草戚遽离群。
希君一翦拂,犹可骋中衢。"


醉后赠张九旭 / 吴士玉

绮罗锦绣段,有赠黄金千。十五许嫁君,二十移所天。
"汉中二良将,今昔各一时。韩信此登坛,尚书复来斯。
"莫学区区老一经,夷门关吏旧书生。晋朝灭后无中散,
满袖新诗好回去,莫随骚客醉林泉。"
湓浦千家血染尘。庐阜烟霞谁是主,虎溪风月属何人。
不矜南宫贵,只向东山看。宅占凤城胜,窗中云岭宽。
三台竟寂寞,万事良难固。雄图安在哉,衰草沾霜露。
弓抱关西月,旗翻渭北风。弟兄皆许国,天地荷成功。"


江陵愁望寄子安 / 江陵愁望有寄 / 黄鸾

楼西残月尚胧明,中禁鸡人报晓声。
"停午闻山钟,起行散愁疾。寻林采芝去,转谷松翠密。
娇娥曼脸成草蔓,罗帷珠帘空竹根。大梁一旦人代改,
贺君关西掾,新绶腰下垂。白面皇家郎,逸翮青云姿。
"洪河之南曰秦镇,发地削成五千仞。三峰离地皆倚天,
一樽酒里送残春。雨催绿藓铺三径,风送飞花入四邻。
窥镜不自识,况乃狂夫还。"
花影谁家坞,笛声何处楼。支筇朗吟罢,搔首独迟留。"


寄生草·间别 / 李膺

闲忆昔年为客处,闷留山馆阻行行。
结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
爱君有佳句,一日吟几回。"
寄言好生者,休说神仙丹。"
金膏犹罔象,玉液尚磷缁。伏枕寄宾馆,宛同清漳湄。
迨兹闻雁夜,重忆别离秋。徒有盈樽酒,镇此百端忧。"
"神仙吏姓梅,人吏待君来。渭北草新出,江南花已开。
"铅钝谢贞器,时秀猥见称。岂如白玉仙,方与紫霞升。