彼造物者，云何不为？此与化者，云何不随？或喣或吹，
不耐檐前红槿枝，薄妆春寝觉仍迟。
主印三年坐，山居百事休。焚香开敕库，踏月上城楼。
蓬莱天近一身遥。香浮宝辇仙风润，花落瑶坛绛雨消。
"大史占南极，秋分见寿星。增辉延宝历，发曜起祥经。
"仁圣天子神且武，内兴文教外披攘。以德化人汉文帝，
"竹房谁继生前事，松月空悬过去心。
有景皆牵思，无愁不到心。遥天一轮月，几夜见西沈。"
荆卿不了真闲事，辜负田光一片心。"
"终日游山困，今朝始傍河。寻芳愁路尽，逢景畏人多。
（《寄岭南张明甫》，见《方舆胜览》）。"
"楚水白波风袅袅，荆门暮色雨萧萧。
冷落若为留客住，冰池霜竹雪髯翁。"
"衰残与世日相疏，惠好唯君分有馀。茶药赠多因病久，
行人立马强盘回，别字犹含未忍开。
谁家更有黄金屋，深锁东风贮阿娇。"
缭绕缘云上，璘玢甃玉联。高高曾几折，极目瞰秋鸢。
寄怀三峰守，岐路隔云烟。"
bi zao wu zhe .yun he bu wei .ci yu hua zhe .yun he bu sui .huo xu huo chui .
bu nai yan qian hong jin zhi .bao zhuang chun qin jue reng chi .
zhu yin san nian zuo .shan ju bai shi xiu .fen xiang kai chi ku .ta yue shang cheng lou .
peng lai tian jin yi shen yao .xiang fu bao nian xian feng run .hua luo yao tan jiang yu xiao .
.da shi zhan nan ji .qiu fen jian shou xing .zeng hui yan bao li .fa yao qi xiang jing .
.ren sheng tian zi shen qie wu .nei xing wen jiao wai pi rang .yi de hua ren han wen di .
.zhu fang shui ji sheng qian shi .song yue kong xuan guo qu xin .
you jing jie qian si .wu chou bu dao xin .yao tian yi lun yue .ji ye jian xi shen ..
jing qing bu liao zhen xian shi .gu fu tian guang yi pian xin ..
.zhong ri you shan kun .jin chao shi bang he .xun fang chou lu jin .feng jing wei ren duo .
..ji ling nan zhang ming fu ..jian .fang yu sheng lan ....
.chu shui bai bo feng niao niao .jing men mu se yu xiao xiao .
leng luo ruo wei liu ke zhu .bing chi shuang zhu xue ran weng ..
.shuai can yu shi ri xiang shu .hui hao wei jun fen you yu .cha yao zeng duo yin bing jiu .
xing ren li ma qiang pan hui .bie zi you han wei ren kai .
shui jia geng you huang jin wu .shen suo dong feng zhu a jiao ..
liao rao yuan yun shang .lin fen zhou yu lian .gao gao zeng ji zhe .ji mu kan qiu yuan .
ji huai san feng shou .qi lu ge yun yan ..
译文
户部云南清吏司主事海瑞在这里上奏：为了匡正君道，明确臣下的职责，求得万世治安，我要直陈天下第一(yi)事。 国君是天下臣民万物的主人，正是因为是天下臣民万物之主，所以责任重大。如果民生措置失当，就是君主没有负起责任。所以臣子就应当尽量为君主服务，忠于职守，畅所欲言。臣子尽到了自己的责任，君主的责任也才算尽到了。以前那种专图讨好，曲意逢迎，不让君主听到实际情况的人，现在用不着说他们(men)了。 危言耸听的人或许会说：君子总是想法多，即使遇到贤明的君主，政治清明的时代，也常常居安思危，忧虑重重，只怕反而让人思维混乱，搞不清方向。这种说法不符合现在的情况！ 臣蒙受国恩，宁可直言得罪也不想说假话，好的就是好的，坏的就是坏的，一丝一毫都不敢隐瞒。我不为讨上面的欢心，也不计较得失，今天披沥肝胆，掏出真心，对陛下您说几句实话。 汉代名臣贾谊曾和文帝这样说：“下面进言的人总是说：天下已经大治，臣独以为还没有。那些说天下已安已治的人，不是愚昧无知就是阿谀逢迎。”文帝算是汉代的贤君了，贾谊也不是对文帝要求过高。汉文帝的品质作风是好的，他有爱民的美德，为人也慈和俭朴，从容谦逊，但缺点在于游于玄老，不专事于政务，有许多政事都被耽误了，没有办好。假使臣下看不到这些弊病，一味认为天下已安已治，这就是愚昧无知。假使臣下看不到文帝的才能毕竟有限，一味用已安已治的话来歌颂他，这就是阿谀奉承。 陛下自视和汉文帝比较起来怎么样呢？陛下天资英断，睿识绝人，具有成为尧、舜、禹、汤、文、武这样的君王的潜力，陛下象汉宣帝一样做事努力认真，象光武帝一样为人大度，象唐太宗一样英武无敌，象唐宪宗一样能够消平各地藩镇叛乱，陛下还有宋仁宗的仁恕之德，总之象这些可取的优点，无论哪一项，您都是具有的。您即位初年，铲除积弊，明白宣示，同全国老百姓一道革新政事。举其大概吧：您作过一篇《敬一箴》，提倡规戒；改定了一些冠服制度，下令废除孔子庙里的塑像，只用木主；削弱了宦官的内外之权；将元世祖从历代帝王庙所祭牌位中剔除；在孔子庙兼祭孔子的父母。那时候天下人都很期待，认为您一定大有作为。有见识的人都认为：只要有好的臣子帮助，不需多久，天下就可太平，您一定比汉文帝要强得多。然而文帝能发扬仁恕之性，节约恭俭，体恤爱民，宋朝(chao)的吕祖谦说他善于用人，能尽人之才力。一时天下虽说不上已经大治，但国库充盈，连串钱的绳子都朽烂了，百姓安乐，财物丰足。大家公认他是夏、商、周三代以后的一位贤君。 陛下您立志要有作为，可是没过多久，就被杂乱的念头导引到别的地方去了。您把自己的刚强英明用到错误的地方，以为人真的能够长生不老，而一味的玄修。陛下富有四海，却不念及那都是民之脂膏，常常大兴土木，大修宫殿庙宇。陛下二十余年不上朝处理政务，导致纲纪松懈败坏。朝廷卖官买官，援用这种章程越来越滥，美其名曰推广事例，导致豪强四起，名爵泛滥。您专门和方士在一起炼丹，不与自己的儿子们相见，人们都以为您缺少父子之情。您常以猜疑诽谤戮辱臣下，人们都以为缺少君臣之礼。您整天待在西苑不回宫，人们都以为缺少夫妇之情。天下官吏贪污成风，军队弱小，水灾旱灾无时不有，民不聊生，导致流民暴乱象火烧一样，越来越盛。自陛下登基以来，前几年就这样，但还不严重，但是如今赋税徭役越来越重，各级官吏都效法朝廷，盘剥百姓无度。陛下花很多钱崇奉道教，十余年来已经做到极致了。因此，陛下改元号之时，天下人都猜想：这意思就是说“嘉靖者言家家皆净而无财用也” 近来，严嵩罢相，严世蕃被处以极刑，勉强可以令人满意，一时人称天下清明。然而严嵩罢相以后的政事，不过和他作宰相以前差不多，也并不见得清明多少。陛下比汉文帝差远了。天下之人对您不满已经很久了，这内外臣工都知道。《诗经》上说：“衰职有阙，惟仲山甫补之”，意思是说宣王不能完全尽职，仲山甫能从旁补救。今日以辅助、匡正来补救、纠正错误并使一切走入正轨，正是诸位臣下的职责所在。圣人也不能不犯错误，否则古代设官，只要他做官办事就够了，不必要求他们进言劝谏，也不必设谏官，更不必说木绳金砺这类的话了。陛下修宫殿，设坛祈祷，就让群臣竞相进献香物和仙桃仙药，叫臣子进表管贺。陛下要兴建宫室，工部就极力经营；陛下要取香觅宝，户部就派人到处索取。陛下举动有误，诸臣顺从得也没道理，竟没有一个人为陛下正言。那种公开讨论对错、贡献良言，防止邪恶的做法，长久没有听到了，献媚的风气太甚。然而人们不敢直言，内心却不能不惭愧，气也不壮了，当面不敢说，却在背后议论是非，人们表面上顺从陛下，却把真心藏起来，这样为陛下歌功颂德，是多么大的欺君之罪？ 如果您承认修道有害无益，那么臣子的转变，百姓的祸福，天下的安危都将由此而不同，所以您应当立即悔悟，每日上朝理政，与宰辅、九卿、侍从、言官一起言说天下利害，洗刷数(shu)十年君道之误，那样就能置身于尧、舜、禹、汤、文、武这样的明君之中，也使得臣下能够洗刷数十年谄媚君主之耻，让他们置身于皋陶、伊、傅这样的贤臣之列，君臣便可互相勉励、互相敬重。内廷中的宦官宫女，外廷中光禄寺厨房的仆役，锦衣卫中那些受惠于祖先恩荫的人，以及各个衙门里那些额外的冗员，无事可干而为官的人太多了。皇家的仓库里，户部、工部以及光禄寺等衙门里，缎、绢、粮料、珠宝、器物、木材等东西很多，堆积在那里也无用，用了也用的不是地方，白白浪费了很可惜。臣子们进谏，您采纳实行，对您说来只不过动一动节省的念头罢了。京师里的一块金子，到了田野百姓那里抵得上一百块金子用。您稍稍节省一点，国库便有余用，老百姓则有了储蓄，好处真不知有多少啊，而陛下为何不这样做呢？ 今天官吏设置不全，办事因循苟且，敷衍塞责，不守法纪，却还自以为不错。应该督促遵守基本的道德来端正官员们的行为，停止用钱买官那一套来理清仕途；让文武官员安于其位，责成他们做出成绩来；平常就练选军士以免打仗了临时召募百姓；让那些吃白食的和尚道士回家，回到士、农、工、商的行业里；府州县地方官要生计和教化并重，树立好的礼俗规范；屯田、运盐应该恢复征收实物，来充实边防军队的储备；按地亩交粮，按人口应役，以便恢复老百姓的元气；检举天下官员的贪污勒索行为，让那些贪赃枉法的人心生怯懦，按照刑律处罚他们，毫不宽容。如此以来，便是仁政，几十年之后才能收效，与天地并存的伟大功业便可成就了。这样的事由诸臣提议，陛下执行，也就在陛下一振作间而已。一振作而诸废具举，百弊铲绝，象唐、虞三代那样光明灿烂的大治便可复兴矣，而陛下为什么不实行呢？ 陛下只要稍事节省和振作就行了，又不是要您多么劳心劳神。九卿掌握大政方针，百官承担具体的职责，巡抚、巡按、六科给事中等纠举肃清，维护风气，陛下考核政纲的实施情况，督促他们做出成绩来。努力去找贤才，任用他们办事，自己就省力了。就像天运于上，四时六气各得其序，君主只要自己有德，感化臣民，不必亲自动手管理一切。天地万物为一体，自有它的道理。百姓安居乐业，形成一片祥和气氛，而陛下自然能够感到真正的快乐和价值。天地是化生万物的，人也有帮助天地化生的能力，可以与天地并列而为“三才”。道与天通，命运可以由我们自己掌握，而陛下自然能够享受真寿。这是真正的道理，转身就能做到，立刻就能见效。要是依旧去服食什么长生不死之药，巴望着能成仙升天，不是道理所在。那么做只能匆忙的散爵禄，让精神徒然的紧张，玄修求长生，是捕风捉影的空想，陛下一辈子求之，究竟得到没得到呢？ 君道不正，臣职不明，是天下第一大事。于此不言，更复何言？大臣为保乌纱帽而阿谀奉承，小臣害怕获罪表面顺从，陛下有错误却不知道，不能改正不能执行，臣每想到这里便痛心疾首。所以今天便冒死竭忠，诚恳的向陛下进言。望陛下能够改变心思，转换方向，而天下之治与不治，民物之安与不安都取决于您，若陛下真能采纳，是我宗庙、社稷、国家的幸运，是天下黎民百姓的幸运！
昨天夜里风声雨声一直不断，那娇美的春花不知被吹落了多少？
上下通气就泰，上下阻隔就否，自古以来都是这样。但上下不通气的弊病，没有象近代这样厉(li)害的了。君臣互相见面，只在皇上临朝的短时间内。上下之间，只不过靠奏章、批答互相关联，用名分、法度彼此维持罢了。这不单是遵循老规矩，也是地位权势使他们这样。为什么呢？皇上常常在奉天门上朝，没有一天间断，可说是勤于政事了；但是朝堂和台阶相距很远，皇帝的威仪显耀盛大，御史纠察朝见的礼仪，鸿胪检举不合规矩的行动，通政使代为呈上奏章，皇上只是随意看看，臣子就谢恩拜辞，心神不安地退了下来。皇上何尝处理过一件事，臣子又何尝说过一句话呢！这没有其他原因，地位权势悬殊，所谓有天子堂上比万天还远，虽然想进言，却无从说起啊。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊，真没领悟从容不迫的精要。
山岭之上，黄昏的云彩纷飞，晚上江边， 暮霭沉沉。眼前是一片烟波万里，我凭栏久久望去，只见山河是那么清冷萧条，清秋处处凄凉，让人心中不忍难受。在那遥远的神京，有一位盈盈的如仙佳人。自从分手以来，再也没有她的音信，令我思念悠悠。我望断南飞的大雁，也未等到来任何的凭据，只能使我的愁思更长。回想当初有多少相见的美好时光，谁知聚散不由人，当时的欢乐，反变成今日的无限愁怨。千里之外我们无从相见，只有彼此思念。每当我又见山水美景，都会勾起我的回忆，只好默默无语，独自下楼去。
易水边摆下盛大的别宴，在座的都是人中的精英。
好朋友呵请问你西游何时回还？
楚王思念梦中神女，飕飕起凉风，天亮后只见风吹细雨，苔藓处处生。
嫩绿的竹子有一半还包着笋壳，新长的枝梢刚伸出墙外。翠竹的影子投映在书上，使人感到光线暗下来。竹影移过酒樽也觉得清凉。
回头看巴山的道路隐没在白云里边，我寒食离开家乡麦熟才回来。
你要详细地把你看到的一切写信来告诉我，我想我肯定会被你的描述而壮怀激烈，万分感动。
有背着盐的和背着柴的人，两个人同时放下重担在树阴下休息。一会儿，将要走了，争一张羊皮，都说是自己垫肩的东西。久久没得出结果，就去报了官。李惠让他们出去，回头看州府的主簿说：“凭借这张羊皮能够查出它的主人吗?”下属官吏都不能回答。李惠叫人把羊皮放在坐席上面，用棒子敲打，看见（发现）有少许盐末，就说：“得到实情了!”再让争吵的双方进来看，背柴的人于是伏在地上承认了罪过。
天王号令，光明普照世界；
注释
②月黑：没有月光。
⑷中兴英雄：指韩世忠。
夫人将启之：武姜将要为共叔段作内应。夫人，指武姜。启之，给段开城门，即作内应。启，为动用法。
⑶龙钟：涕泪淋漓的样子。卞和《退怨之歌》：“空山歔欷泪龙钟。”这里是沾湿的意思。
①诉衷情：唐教坊曲名。因毛文锡词句有“桃花流水漾纵横”，又名《桃花水》；因顾夐本词，又名《怨孤衾》。
8.人：指楚王。
张养浩自幼才学过人，曾向平章不忽木献书，被提拔，后任堂邑县尹、监察御史等职，因评时政，得罪当权者被罢官，为避祸不得不隐姓埋名；后被召起，官至礼部尚书。50岁时辞官归隐于济南云庄，关中旱灾时被重新任命，赶赴陕西救赈灾民。多年的宦海沉浮，让他把功名富贵都参破，不再在意统治者对自己的评判；济南云庄的归隐生活，不仅让他欣赏礼赞自然的风光，更让他体察民生之艰辛；尊奉孟子民本之思想，让他深深懂得民生之重要；刚正不阿、仗义执言的性格，让他有勇气面对现实说出心中真实的想法。元代百姓生活之苦被作家以怀古的形式表现出来。这种忧民之心使他“到官四月，倾囊以赈灾民，每抚膺痛哭，遂得病不起。”这是一个有良知的读书人真实的本性和真实的生活，也是当时社会所难得一见的。
冯光裕 （1684—1740）清山西代州人，字叔益，号损庵。康熙五十年举人。雍正初荐授云南大姚知县，历官至湖南巡抚。生平好读书，兼精书法。有《柴门老树村稿》。
"花宫柳陌正从行，紫袂金鞍问姓名。战国方须礼干木，
海上清光发，边营照转凄。深闺此宵梦，带月过辽西。
身常少有不安时。此心除自谋身外，更问其馀尽不知。"
胸中一无事，浩气凝襟抱。飘若云信风，乐于鱼在藻。
更就微虫借光影。欲放时，泪沾裳。冲篱落，千点光。"
竿头五两转天风，白日杨花满流水。"
我已七旬师九十，当知后会在他生。"
原僧招过宿，沙鸟伴长闲。地与中峰近，残阳独不还。"
在处若逢山水住，到时应不及秋前。"
歌姬新嫁哭辞灵。功勋客问求为志，服玩僧收与转经。
赖有风帘能扫荡，满山晴日照干坤。"
鸡人唱绝残漏晓，仙乐拍终天悄悄。"
阁连青琐近丹梯。墨宣外渥催飞诏，草布深恩促换题。
遗迹作。见《纪事》）"
伤心独有黄堂客，几度临风咏蓼莪。"
男儿终久要功勋。江村竹树多于草，山路尘埃半是云。
五声写出心中见，拊石喧金柏梁殿。此衣春日赐何人，
海上烟霞湿，关中日月明。登科旧乡里，当为改嘉名。"
"从公城上来，秋近绝纤埃。楼古秦规在，江分蜀望开。
省署尝连步，江皋欲独耕。偶题无六义，聊以达微诚。"
人贱拾支床，鹘欺擒暖脚。寄言立身者，不得全柔弱。
"裛露凝氛紫艳新，千般婉娜不胜春。
"降虏意何如，穷荒九月初。三秋异乡节，一纸故人书。
借问流莺与飞蝶，更知何处有幽花。"
"孀妻栖户仍无嗣，欲访孤坟谁引至。
身贱自惭贫骨相，朗啸东归学钓鱼。"
"军城夜禁乐，饮酒每题诗。坐稳吟难尽，寒多醉较迟。
"笙歌罢曲辞宾侣，庭竹移阴就小斋。愁不解颜徒满酌，
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
出门看反照，绕屋残熘滴。古路绝人行，荒陂响蝼蝈。
"风疾侵凌临老头，血凝筋滞不调柔。甘从此后支离卧，
逮我守东郡，凄然怀所钦。虽非识君面，自谓知君心。
"湖近草侵庭，秋来道兴生。寒潮添井味，远漏带松声。
"穷通应计一时间，今日甘从刖足还。
"弱冠下茅岭，中年道不行。旧交因贵绝，新月对愁生。
瞥忽浮沉如电随。岭头刺竹蒙笼密，火拆红蕉焰烧日。
山泉共鹿饮，林果让僧尝。时复收新药，随云过石梁。"
岂忘吴俗共分忧。野悲扬目称嗟食，林极翳桑顾所求。
天生合去云霄上，一尺松栽已出尘。"
徒烦人劝谏，只合自寻思。白发来无限，青山去有期。
"自古多征战，由来尚甲兵。长驱千里去，一举两番平。
"白鹤西山别，更看上去船。遥知寻寺路，应念宿江烟。
"记得早年曾拜识，便怜孤进赏文章。免令汩没惭时辈，
风艳霏霏去，羁人处处游。明年纵相见，不在此枝头。
隔屋闻泉细，和云见鹤微。新诗此处得，清峭比应稀。"
"但望青山去，何山不是缘。寺幽堪讲律，月冷称当禅。
"年年明月总相似，大抵人情自不同。
"岧岧香积凌空翠，天上名花落幽地。
宫槐花落西风起，鹦鹉惊寒夜唤人。"
一剑猜狂敢轻动。有文有武方为国，不是英雄伏不得。
上无文武，下有定哀。吁嗟麟兮，孰为来哉。
若遣有情应怅望，已兼残雪又兼春。
酌桂鸣金玩物华，星蹄绣毂填香陌。
气平闲易畅，声贺作难分。耕凿方随日，恩威比望云。
"以病辞朝谒，迂疏种药翁。心弥念鱼鸟，诏遣理兵戎。
青山不厌三杯酒，长日惟消一局棋。（《唐语林》）。"
珍重来章相借分，芳名未识已曾闻。"
海霞宁有态，蜀锦不成妍。客至应消病，僧来欲破禅。
口动樱桃破，鬟低翡翠垂。枝柔腰袅娜，荑嫩手葳蕤。
须防美人赏，为尔好毛衣。"
所悲道路长，亲爱难合并。还如舟与车，奔走各异程。
坐激书生愤，行歌壮士吟。惭非燕地客，不得受黄金。"
长桥深漾影，远橹下摇声。况是无三害，弦歌初政成。"
塔明春岭雪，钟散暮松烟。何处去犹恨，更看峰顶莲。"
少妆银粉饰金钿，端正天花贵自然。
剪断回文泣机杼。徒嗟孔雀衔毛羽，一去东南别离苦。
慕德声逾感，怀人意自深。泠泠传妙手，摵摵振空林。
尽弹妙曲当春日。寒泉注射陇水开，胡雁翻飞向天没。
"扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。千门甲第身遥入，
"一命前途远，双曹小邑闲。夜潮人到郭，春雾鸟啼山。
"千淘万洗紫光攒，夜火荧荧照玉盘。
昨日制书临郡县，不该愚谷醉乡人。"
"霏微着草树，渐布与阶平。远近如空色，飘飏无落声。
"海隅布政惭期月，江上沾巾愧万人。休按簿书惩黠吏，
灵通指下砖甓化，瑞气炉中金玉流。定是烟霞列仙侣，
"别酒已酣春漏前，他人扶上北归船。
客话曾谁和，虫声少我吟。蒹葭半波水，夜夜宿边禽。"
瑶台雪里鹤张翅，禁苑风前梅折枝。不学邻家妇慵懒，
"风恼花枝不耐频，等闲飞落易愁人。
伤心近似骊山路，陵树无根秋草中。"