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竹枝词二首·其一

五代 / 谢华国

"昔时南浦别,鹤怨宝琴弦。今日东方至,鸾销珠镜前。
"青溪绿潭潭水侧,修竹婵娟同一色。徒生仙实凤不游,
绝世三五爱红妆,冶袖长裾兰麝香。春去花枝俄易改,
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
"茕茕孤思逼,寂寂长门夕。妾妒亦非深,君恩那不惜。
"奉诏受边服,总徒筑朔方。驱彼犬羊族,正此戎夏疆。
"暮节乘原野,宣游俯崖壁。秋登华实满,气严鹰隼击。
水漫荆门出,山平郢路开。比肩羊叔子,千载岂无才。"
"楚老游山寺,提携观画壁。扬袂指辟支,睩眄相斗阋。
抱琴开野室,携酒对情人。林塘花月下,别似一家春。
陈觞荐俎歌三献,拊石摐金会七盘。"
云盖看木秀,天空见藤盘。处俗勒宴坐,居贫业行坛。
不同鱼比目,终恨水分流。久不开明镜,多应是白头。"
"散骑金貂服彩衣,松花水上逐春归。
不用服药求神仙。但愿园里花长好,一生饮酒花前老。"
参差绣户绕回塘。泉声百处传歌曲,树影千重对舞行。


竹枝词二首·其一拼音解释:

.xi shi nan pu bie .he yuan bao qin xian .jin ri dong fang zhi .luan xiao zhu jing qian .
.qing xi lv tan tan shui ce .xiu zhu chan juan tong yi se .tu sheng xian shi feng bu you .
jue shi san wu ai hong zhuang .ye xiu chang ju lan she xiang .chun qu hua zhi e yi gai .
cui xiu xi zhu fen .bi jie dui qi qian .xin ren yi ru yu .fei se nan wei xian .
.qiong qiong gu si bi .ji ji chang men xi .qie du yi fei shen .jun en na bu xi .
.feng zhao shou bian fu .zong tu zhu shuo fang .qu bi quan yang zu .zheng ci rong xia jiang .
.mu jie cheng yuan ye .xuan you fu ya bi .qiu deng hua shi man .qi yan ying sun ji .
shui man jing men chu .shan ping ying lu kai .bi jian yang shu zi .qian zai qi wu cai ..
.chu lao you shan si .ti xie guan hua bi .yang mei zhi bi zhi .lu mian xiang dou xi .
bao qin kai ye shi .xie jiu dui qing ren .lin tang hua yue xia .bie si yi jia chun .
chen shang jian zu ge san xian .fu shi chuang jin hui qi pan ..
yun gai kan mu xiu .tian kong jian teng pan .chu su le yan zuo .ju pin ye xing tan .
bu tong yu bi mu .zhong hen shui fen liu .jiu bu kai ming jing .duo ying shi bai tou ..
.san qi jin diao fu cai yi .song hua shui shang zhu chun gui .
bu yong fu yao qiu shen xian .dan yuan yuan li hua chang hao .yi sheng yin jiu hua qian lao ..
can cha xiu hu rao hui tang .quan sheng bai chu chuan ge qu .shu ying qian zhong dui wu xing .

译文及注释

译文
北方到达幽陵之域。
你不深入了解我的(de)(de)忠心,反而听信谗言对我发怒。
  所以,管仲说:“仓库储备充实(shi)、老百姓才(cai)能懂得礼节,衣食丰足,老百姓才能分辨荣辱。”礼仪是在(zai)富有的时候产生的,到贫困的时候就废弃了。因此,君子富了,才肯施恩德;平民富了,才能调节自己的劳力。水深,鱼自然会聚集;山深,兽自然会奔去;人富了,仁义自然归附。富人得了势,声名就更显著;一旦失势,就会如同客(ke)居的人一样没有归宿,因而不快活。在夷狄外族,这种情况则更厉害。俗话说: “家有千金的人,不会死在市上。”这不是空话啊。所以说:“天下的人乐融融,都是为财利而来;天下的人闹嚷嚷,都是为着财利而往。”兵车千辆的国君,食邑万户的诸侯,食禄百户的大夫,尚且还都怕穷,更何况普通的平民百姓呢!
保持清白节操死于直道,这本为古代圣(sheng)贤所称赞!
只有我的佩饰最可贵啊,保持它的美德直到如今。
革命者要充分爱惜自己的生命,抛洒鲜血做出惊天动地的事业。
夏日的清风吹过地面,好像秋天提前而至,赤日当空,也不感到正午的炎热。
在易水边(bian)高声痛哭,易水也为我扬起滔天波澜。
十五岁时,她背对着秋千,在春风中哭泣,怕春天的消逝。隐居的人不因游赏而感到疲倦,在秋天炎热邀请宾客时候,无人请我。
只愿风调雨顺百谷丰收,人民免受饥寒就是最好的祥瑞。
秋天本来就多霜露,正气有所肃杀。
勇敢的骑兵战士在战斗中牺牲,但早已疲惫的马仍在战士身旁徘徊。
千呼万唤她才缓缓地走出来,怀里还抱着琵琶半遮着脸面。
几阵齐飞的旅伴,全部回到了塞上,
把女儿嫁给就要从军的人哪,倒不如早先就丢在大路旁边!
窗外屋檐在滴水,在演奏着大自然的鸣奏曲。滴滴答答,那是春天的声音。这一首新曲,是谁谱就?

注释
⑷张巡:与睢阳(今河南商丘县)太守许远共守危城,城陷后两人先后被害,他们英勇抗敌,宁死不屈的精神受到后人敬仰。
⑻十二门:长安城东西南北每一面各三门,共十二门,故言。这句是说清冷的乐声使人觉得长安城沉浸在寒光之中。
⑺避暑离宫:在离宫避暑。离宫,皇帝在京城以外的宫室。
(9)竟夕:整夜。
琼轩:对廊台的美称。

赏析

  “三月香巢初垒成,梁间燕子太无情。明年花发虽可啄,却不道人去梁空巢也倾”几句,原在可解不可解之间,怜落花而怨及燕子归去,用意甚难把握贯通。倘作谶语看,就比较明确了。大概春天里宝黛的婚事已基本说定了,即所谓“香巢初垒成”,可是,到了秋天,发生了变故,就像梁间燕子无情地飞去那样,宝玉被迫离家出走了。因而,她悲叹“花魂鸟魂总难留”,幻想着自己能“胁下生双翼”也随之而去。她日夜悲啼,终至于“泪尽证前缘”了。
  借鉴此诗的表达技巧,要准确知道诗中用了大量的修辞手法。比如,绘声——索食声孜孜,借代——黄口,对比——母瘦雏渐肥,对偶——喃喃教言语,一一刷毛衣,拟人——声尽呼不归,呼告——燕燕尔勿悲。
  一、想像、比喻与夸张
  此诗艺术构思的巧妙,主要表现在“逆挽”的妙用。然而,读者只觉其平易亲切,毫不着意,娓娓动人。这正是诗艺炉火纯青的表现。
  诗人从“安史之乱”的纷繁复杂的史事中,只摄取了“渔阳探使回”的一个场景,是颇具匠心的。它既揭露了安禄山的狡黠,又暴露了玄宗的糊涂,有“一石二鸟”的妙用。
  “开轩面场圃,把酒话桑麻”,才更显得畅快。这里“开轩”二字也似乎是很不经意地写入诗的,但上面两句写的是村庄的外景,此处叙述人在屋里饮酒交谈,轩窗一开,就让外景映入了户内,更给人以心旷神怡之感。对于这两句,人们比较注意“话桑麻”,认为是“相见无杂言”(陶渊明《归园田居》)。但有了轩窗前的一片打谷场和菜圃,在绿阴环抱之中,又给人以宽敞、舒展的感觉。话桑麻,就更让读者感到是田园。于是,读者不仅能领略到更强烈的农村风味、劳动生产的气息,甚至仿佛可以嗅到场圃上的泥土味,看到庄稼的成长和收获,乃至地区和季节的特征。有这两句和前两句的结合,绿树、青山、村舍、场圃、桑麻和谐地打成一片,构成一幅优美宁静的田园风景画,而宾主的欢笑和关于桑麻的话语,都仿佛萦绕在读者耳边。它不同于纯然幻想的桃花源,而是更富有盛唐社会的现实色采。正是在这样一个天地里,这位曾经慨叹过“当路谁相假,知音世所稀”的诗人,不仅把政治追求中所遇到的挫折,把名利得失忘却了,就连隐居中孤独抑郁的情绪也丢开了。从他对青山绿树的顾盼、与朋友对酒而共话桑麻中可以看出,他的思绪舒展了,甚至连他的举措都灵活自在了。农庄的环境和气氛,在这里显示了它的征服力,使得孟浩然有几分皈依了。
  “猛虎落陷阱,壮士时屈厄”二句转写友人遭到了不幸:正像奔突的猛虎有时不免误入陷阱一样,壮士也会遇到暂时的困迫。猛虎乃兽中之王,啸震山岗。落难亦不落威。此句以猛虎作比,言壮士落难后仍不失当年之威风。
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
  "天地无终极,人命若朝霜"两句,是说天地无穷无尽,没有终极的时候,而人的寿命却象早晨的霜露般短暂。读到这里,使我们联想起曹操在《短歌行》中的诗句:"对酒当歌,人生几何?譬如朝露,去日苦多。刀同是感叹人生之短暂,曹操从酒宴和歌舞场面说升去,慨义人生明翘召币,半华剀同趔,出丌扁口、似吟低唱,过渡到"求贤若渴"的高昂情绪,洋溢着积极进取的精神。而曹植却从天地没有极限写起,引发出人的寿命象晨霜般短促,蕴(yun)含劝慰朋友应珍惜难得的聚会之意。"无终极"和"若朝霜"两相对照,明写人生之短暂+,实指对朋友间相聚的珍惜,进一步说明上二句中的"嘉会不可常",暗示诗人壮志未酬的忧伤。
  第三段,步入正题,叙述移守胶西,生活初安,治园修台,游而得乐的情景。用具体的事实说明了超然于物外,必得其乐的道理.这一段可分为三层:一、移守胶西,用了三个对偶句,组成排比句组,语调抑扬起伏,气势充沛,使杭、密两地形成鲜明对比,说明了苏轼舍安就劳、去美就简的遭遇。这既是记实,也是以优托喜的伏笔。二、生活初安。“比岁不登,盗贼满野,狱讼充斥,面斋厨索然,日食杞菊。”,是写初到胶西后年成不好,政局动乱,生活艰苦。用了五个四言句和一个连词,句子精悍,节奏急促,与处境维艰交相吻合。再次写忧,以见喜之可贵,乐之无穷。“处之期年,而貌加丰,发之白者,日以反黑。”意外的变化带来无限喜悦。“予既乐其风俗之醇,而其吏民亦安予拙也。”自己爱上了胶西,百姓也爱戴太守。官民相爱,必然官民同乐。由苦变乐,真是无往而不乐。生活初安,就有余力洁庭治园,为寻乐作些事情。三、修台游乐。先交待台的位置、旧观和修缮情况。利旧成新,不劳民伤财,含有与民同乐之意。再写登台四望,触目感怀,见景生情,浮想联翩,所表现的感情十分复杂。时而怀念超然干物外的隐君子,时而仰慕功臣建树的业绩,时而为不得善终的良将鸣不平。这正表现了作者想超然子物外,而实际上又很难完全超然处之的矛盾心情:有怀念,有羡慕,有不平。这一层虽属常见的“四望法”,但写得不落俗套,没有用对偶排比,只用了较为整齐的散行句,别具一番疏宕流畅的情韵。最后描写了台的优点:“高而安,深而明,夏凉而冬温。”流露出无比喜爱的感情。因此,予与客不管“雨雪之朝,风月之夕”,都时常登台游乐,亲手做菜做饭,饮酒欢歌。这种游玩,确实是很快乐的。最后又落脚在“乐”字上。
  沈德潜评论本文:“抑扬顿挫,得《史记》神髓,《五代史》中,第一篇文字。”此言达哉!
  第一段  第一段论证古之君子“责己”、“待人”的正确态度。“责己重以周,待人轻以约”是“古之君子”的表现特征。
其二
  颌联“吠犬鸣鸡村远近,乳鹅新鸭岸东西”,这是诗人所见到的最富有生机的景状之一。他边走边听边看:“村子错落有致,时不时听到有鸡鸣狗叫声传入耳中,是那么的熟悉;河岸上绿草绒绒,看到的是出生不久的小鹅和小鸭在河两岸悠闲觅食,又是如此的恬静”。这两句反映的是康熙年间人民历经战乱后②生活逐步稳定,社会经济日渐繁荣的实情。更是一幅典型的江南水乡田园风景画。
  唐代封建士大夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  “开荒南野际,守拙归园田”,“守拙”回应“少无适俗韵”——因为不懂得钻营取巧,不如抱守自己的愚拙,无须勉强混迹于俗世;“归园田”回应“性本爱丘山”——既有此天性,便循此天性,使这人生自然舒展,得其所好。开始所写的冲突,在这里得到了解决。
  十一十二句运用铺叙的手法,明写只有崔州平能够了解诸葛亮的理想和才能。实则暗喻只有崔叔封才了解诗人的理想和才能。
  研究者认为,柳诗受陶渊明影响较深,“柳宗元确有部分作品拟学陶渊明,大都作于贬永州之后……宗元学陶诗作实蓄(shi xu)忧愤于闲适恬谈之中。”(王国安《柳宗元诗笺释》)曾吉甫认为“《《饮酒》柳宗元 古诗》诗绝似渊明。”陶渊明曾任彭泽县令,因对当时现实不满,四十一岁即弃官归隐,躬耕垄亩。他以《《饮酒》柳宗元 古诗》为题写诗20首,在序中说:“既醉之后,辄题数句自娱,纸墨遂多,辞无诠次。”诗主要写自己的生活遭遇,人生坎坷。其五:“结庐在人间,而无车马喧。向君何能尔?心远地自偏。采菊东篱下,悠然见南山。山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辨已忘言”。全诗与《饮酒》柳宗元 古诗无关,写的是归隐后悠闲恬静的心情。他的“盥濯息檐下,斗酒散襟颜”(《庚戍岁九月中于西田获早稻》),“过门更相呼,有酒斟酌之”(《移居》),反映诗人过的是自食其力的生活。而“子云性嗜酒,家贫无由得。时赖好事人,载醪祛所惑。(《《饮酒》柳宗元 古诗》)”反映的是生活贫困,无酒可饮,只好接受别人的恩赐。陶是看破红尘,“种豆南山下,草盛豆苗稀。晨兴理荒秽,带月荷锄归。”隐居山村,做一名普通农民来与当时的黑暗社会抗挣。柳宗元却不同,少年得志,志向远大,在朝廷超取显美,成为王叔文革新集团的骨干。“永贞革新”失败后,被贬谪到南蛮之地永州,这对他是残酷打击。柳是不得已离开朝廷,政治理想并未放弃。在永州任司马,虽为闲职(xian zhi),官禄照领,不必象陶渊明那样亲自耕种,以求温饱。酒完全可以购买,与朋友《饮酒》柳宗元 古诗是常事。他的郊游是追求闲适,他的《饮酒》柳宗元 古诗是自我陶醉,其目的是转移视线,以求适应环境,安宁心情。然而,遭贬的打击,沉重的心理负担,无言的痛苦谁能领会?诗的开头就提到情绪低落,但整个基调并不衰飒,与一般的反映闲适的《饮酒》柳宗元 古诗诗也不同。“它写出了诗人在特定环境中似醉非醉的特有状态,以及他蔑视世俗的鲜明个性,不失为自画像中的一幅佳作。”(胡士明《柳宗元诗文选注》)由此可见,柳宗元的《《饮酒》柳宗元 古诗》等诗,受陶渊明、谢灵运的影响是客观存在的,却自有不同的个性与意蕴。
  “枝头抱香死”比“抱香枝上老”更为痛切悲壮,且语气磅礴誓无反顾。“何曾吹落北风中”和“不随黄叶舞秋风”相较,前者质询,语气坚定;后者陈述,一个“舞”字带来了些许佻达的情调,与主题略显游离。更重要的是,前者点出“北风”,分明指向起于北方(bei fang)的蒙古汗国,反抗之情,跃然纸上。
  “素丝”。在《诗三家义集疏》的资料中,齐氏认为“素丝”指“君子朝服”;韩氏则认为素喻絜白,丝喻屈柔;注鲁诗的谷永注“素”为“行絜”,王逸注为“皎洁之行”;毛氏注为“白也”。《诗三家义集疏》总结为:“薛以性言,谓其心之精白,谷王以行言, 美其行之洁清也。‘丝喻屈柔’者,屈柔以行言,立德尚刚而处事贵忍,故屈柔亦为美德。 ”; 可见,齐氏是从“素丝”作为社会服装的角度进行分析以确定身份地位为大臣,而其余诸家则抓住其本身“白”与“柔”之特性,认为“素丝”是用来赞美大臣之高洁、谦忍。
  这首诗为人们所爱读。因为诗人表现的生活作风虽然很放诞,但并不颓废,支配全诗的,是对他自己所过的浪漫生活的自我欣赏和陶醉。诗人用直率的笔调,给自己勾勒出一个天真烂漫的醉汉形象。诗里生活场景的描写非常生动而富有强烈戏剧色彩,达到了绘声绘影的程度,反映了盛唐社会生活中生动活泼的一面。

创作背景

  竹,与松、梅并称为“岁寒三友”,又与梅、兰、菊并称为“四君子”,它象征着高尚、坚韧、虚心等美好品格,在中国诗词文化中具有很高的地位。历来受到文雅之士的喜爱。

  

谢华国( 五代 )

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简 介

谢华国 谢华国(1886-1939),字英伯,号抱香,原籍广东省梅州市梅县区丙村人,自小随经商的父亲在香港读书,对中文国学和英语有一定的修养。 谢英伯在香港读书时,受到孙中山先生宣传革命,反对清朝专制政体运动的影响,跟随孙中山先生搞革命,对推翻清朝帝制建立民国,作出过一些贡献。

门有车马客行 / 李赞元

"抱薰心常焦,举旆心常摇。天长地自久,欢乐能几朝。
"孟月摄提贞,乘时我后征。晨严九折度,暮戒六军行。
刘白苏台总近时,当初章句是谁推。
声真不世识,心醉岂言诠。"
鹦鹉惊飞苔覆地。满箱旧赐前日衣,渍枕新垂夜来泪。
"征骖稍靡靡,去国方迟迟。路绕南登岸,情摇北上旗。
岂知登陇远,只恨下机迷。直候阳关使,殷勤寄海西。"
明妃失汉宠,蔡女没胡尘。坐闻应落泪,况忆故园春。"


北固山看大江 / 吴廷枢

有策擒吴嚭,无言让范宣。援孤因势屈,功重为谗偏。
未若兹山功,连延并巫霍。东北疏艮象,西南距坤络。
伤心日暮烟霞起,无限春愁生翠眉。
风浩寒溪照胆明,小君山上玉蟾生。荷露坠,翠烟轻,拨剌游鱼几处惊。
高鸟行应尽,清猿坐见伤。苏秦六百步,持此说韩王。"
太史占星应,春官奏日同。旌门起长乐,帐殿出新丰。
冠去神羊影,车迎瑞雉群。远从南斗外,遥仰列星文。"
鹍鸡弄色。鹦鹉鸟,同禀阴阳兮异埏埴。彼何为兮,


盐角儿·亳社观梅 / 钱亿年

云覆连行在,风回助扫除。木行城邑望,皋落土田疏。
春来南雁归,日去西蚕远。妾思纷何极,客游殊未返。
周南昔已叹,邛西今复悲。"
"自忆专房宠,曾居第一流。移恩向何处,暂妒不容收。
承欢徒抃舞,负弛窃忘躯。"
坚贞深不惮,险涩谅难穷。有异登临赏,徒为造化功。"
翠袖洗朱粉,碧阶对绮钱。新人易如玉,废瑟难为弦。
至爱孰能舍,名义来相迫。负德良不赀,输诚靡所惜。


小重山·谁向江头遗恨浓 / 李善夷

宫漏沉沉清吹繁。才明走马绝驰道,唿鹰挟弹通缭垣。
轻啼湿红粉,微睇转横波。更笑巫山曲,空传暮雨过。"
市卒酒肉臭,县胥家舍成。岂惟绝言语,奔走极使令。
死人如乱麻,白骨相撑委。殚弊未云悟,穷毒岂知止。
湘流绕南岳,绝目转青青。怀禄未能已,瞻途屡所经。烟屿宜春望,林猿莫夜听。永路日多绪,孤舟天复冥。浮没从此去,嗟嗟劳我形。
看去看来心不忘,攀折将安镜台上。双双素手剪不成,
行路难,行路难,昔少年,今已老。前朝竹帛事皆空,
长安少年不少钱,能骑骏马鸣金鞭。五侯相逢大道边,


送东阳马生序 / 过松龄

如何从宦子,坚白共缁磷。日月千龄旦,河山万族春。
伟哉旷达士,知命固不忧。"
"杞梓滞江滨,光华向日新。难兄金作友,媚子玉为人。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报大刀头。"
云汉徒诗。"
尽室兹游玩,盈门几乐哉。嗟留洛阳陌,梦诣建章台。
"公子好追随,爱客不知疲。象筵开玉馔,翠羽饰金卮。
"滴沥明花苑,葳蕤泫竹丛。玉垂丹棘上,珠湛绿荷中。


陇西行四首·其二 / 陈棨

结交澹若水,履道直如弦。此欢终未极,于兹独播迁。
"提剑云雷动,垂衣日月明。禁花呈瑞色,国老见星精。
河岳阴符启,星辰暗檄传。浮凉吹景气,飞动洒空烟。
小人心里藏奔湍。七盘九折寒崷崒,翻车倒盖犹堪出。
不作离别苦,归期多年岁。"
唯向边头不堪望,一株憔悴少人行。
昨夜瓶始尽,今朝瓮即开。梦中占梦罢,还向酒家来。
意合辞先露,心诚貌却闲。明朝若相忆,云雨出巫山。"


代赠二首 / 王邕

"朝宰论思暇,高宴临方塘。云飞凤台管,风动令君香。
逮承云雷后,欣逢天地初。东川聊下钓,南亩试挥锄。
如何属秋气,唯见落双桐。"
毒流秦卒毙,泥粪汉田腴。独有迷津客,怀归轸暮途。"
嫔则留中馈,娥辉没下舂。平阳百岁后,歌舞为谁容。
琼树留宸瞩,璇花入睿词。悬知穆天子,黄竹谩言诗。"
勤劳思命重,戏谑逐时空。百粤雾纷满,诸戎泽普通。
云薄衣初卷,蝉飞翼转轻。若珍三代服,同擅绮纨名。"


伐柯 / 杨咸章

"青楼绮阁已含春,凝妆艳粉复如神。细细轻裙全漏影,
洪惟我理,式和以敬。群顽既夷,庶绩咸正。
"财雄重交结,戚里擅豪华。曲台临上路,高门抵狭斜。
"辇路夹垂杨,离宫通建章。日落横峰影,云归起夕凉。
圣酒江河润,天词象纬明。德风边草偃,胜气朔云平。
地识斩蛇处,河临饮马间。威加昔运往,泽流今圣还。
"四序周缇籥,三正纪璇耀。绿野变初黄,旸山开晓眺。
寄林塘而一留。采芳荪于北渚,忆桂树于南州。


临江仙·梦后楼台高锁 / 薛枢

谁能借风便,一举凌苍苍。"
箫里寻思复几年。寻思许事真情变,二人容华识少选。
"行行日将夕,荒村古冢无人迹。朦胧荆棘一鸟飞,
蛾眉婵娟断人肠。寂寥金屏空自掩,青荧银烛不生光。
何须命轻盖,桃李自成阴。"
金堤连曲岸,贝阙影浮桥。水净千年近,星飞五老遥。
昔陪鹓鹭后,今望鹍鹏飞。徒御清风颂,巴歌聊自挥。"
北海朱旄落,东归白露生。纵横未得意,寂寞寡相迎。


小雅·四月 / 释思岳

况值淮南木落时。"
"长安甲第高入云,谁家居住霍将军。日晚朝回拥宾从,
"天清漏长霜泊泊,兰绿收荣桂膏涸。高楼云鬟弄婵娟,
豹略恭宸旨,雄文动睿情。坐观膜拜入,朝夕受降城。"
章台帝城称贵里,青楼日晚歌钟起。贵里豪家白马骄,
昔日河阳县,氛氲香气多。曹娘娇态尽,春树不堪过。
海风吹折最繁枝,跪捧琼盘献天帝。
"一带不结心,两股方安髻。惭愧白茅人,月没教星替。