首页 古诗词 虞美人·有美堂赠述古

虞美人·有美堂赠述古

元代 / 杨武仲

"一减三张价,幽居少室前。岂应贫似我,不得信经年。
雁去那知有弟兄。客思莫牵蝴蝶梦,乡心自忆鹧鸪声。
卧久似慵伸雪项,立迟犹未整霜衣。(《病鹤》,
"一别旌旗已一年,二林真子劝安禅。常思双戟华堂里,
"拂局尽消时,能因长路迟。点头初得计,格手待无疑。
日暮还应待鹤归。风破绮霞山寺出,人歌白雪岛花飞。
撩舍新罗瘦,炉烟榾柮粗。烧畬平虎窟,分瀑入香厨。
东楼生倚月,北固积吟烟。闻说鸳行里,多才复少年。"
"莱氏道已远,懿妻德弥清。一遁嚣烦趣,永契云壑情。
常将花月恨,并作可怜人。 ——谢生"
落日乱峰青倚天。又惊大舶帆高悬,行涛噼浪凌飞仙。
心与人不同,一生常在寂寞中。有时狂吟入僧宅,
白云遇物无偏颇,自是人心见同异。阊阖天门宜曙看,
"方得论心又别离,黯然江上步迟迟。不堪回首崎岖路,
"为□□□者,各自话离心。及第还全蜀,游方归二林。
今宵寓宿高塘馆,神女何曾入梦来。"
纵得红沾露,争如绿带春。因伤此怀抱,聊寄一篇新。"


虞美人·有美堂赠述古拼音解释:

.yi jian san zhang jia .you ju shao shi qian .qi ying pin si wo .bu de xin jing nian .
yan qu na zhi you di xiong .ke si mo qian hu die meng .xiang xin zi yi zhe gu sheng .
wo jiu si yong shen xue xiang .li chi you wei zheng shuang yi ...bing he ..
.yi bie jing qi yi yi nian .er lin zhen zi quan an chan .chang si shuang ji hua tang li .
.fu ju jin xiao shi .neng yin chang lu chi .dian tou chu de ji .ge shou dai wu yi .
ri mu huan ying dai he gui .feng po qi xia shan si chu .ren ge bai xue dao hua fei .
liao she xin luo shou .lu yan gu duo cu .shao yu ping hu ku .fen pu ru xiang chu .
dong lou sheng yi yue .bei gu ji yin yan .wen shuo yuan xing li .duo cai fu shao nian ..
.lai shi dao yi yuan .yi qi de mi qing .yi dun xiao fan qu .yong qi yun he qing .
chang jiang hua yue hen .bing zuo ke lian ren . ..xie sheng .
luo ri luan feng qing yi tian .you jing da bo fan gao xuan .xing tao pi lang ling fei xian .
xin yu ren bu tong .yi sheng chang zai ji mo zhong .you shi kuang yin ru seng zhai .
bai yun yu wu wu pian po .zi shi ren xin jian tong yi .chang he tian men yi shu kan .
.fang de lun xin you bie li .an ran jiang shang bu chi chi .bu kan hui shou qi qu lu .
.wei ...zhe .ge zi hua li xin .ji di huan quan shu .you fang gui er lin .
jin xiao yu su gao tang guan .shen nv he zeng ru meng lai ..
zong de hong zhan lu .zheng ru lv dai chun .yin shang ci huai bao .liao ji yi pian xin ..

译文及注释

译文
成汤出巡东方之地,一直到达有莘氏之地。
你看这黄鼠还有皮,人咋会不要脸面。人若不要脸面,还不如死了算啦。
大田宽广不可耕,野草高高长势旺。切莫挂念远方人,惆怅不安心惶惶。
  昨夜西风急,在梧桐锁寒秋的深院里,刮了整整一夜,几次次从梦里把人吹醒(xing),醒来只看到窗外月明,朦朦胧胧,幽幽的,淡淡的。在我这高楼上,突然不知道从何处传来一声雁叫(更添了夜醒人的凄凉和孤寂)。
林下春光明媚风儿渐渐平和,高山上的残雪已经不多。
姑且带着子侄晚辈,拨开树丛漫步荒墟。
十年辛苦劳作,磨出一把利剑,剑刃寒光闪烁,只是未试锋芒。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。
我虽然工于写词作赋,可是没有任何经济效益,估计去山林隐居的日子也不远了。不如把诗书典(dian)籍全卖了,和你一起隐居算了。 园中的水塘如沧江涌来,假山是开采的碣石堆成。风儿吹折了绿笋,枝枝下垂;雨儿催肥了红梅,朵朵绽开。
清澈的溪水呜咽着,霜风吹散了云洗出山头的月亮。山头的月亮,将云迎接回来,又将云送走。不知道今天是什么时节。在凌霄台上眺望,没有音信。帆船来来往(wang)往,天边是帝王的住所。
老子出函谷关就到流(liu)沙国去了,所以,丹炉的香火无(wu)人传承(cheng),出关的道路上紫烟迷茫,哪里还有他的行踪?
等到夜深,月亮西斜,树影散乱,于是连箫板也不用,一个人登场,四围的人屏住声息,声音如细而直上的毛发,响彻云端,每吐一字,几乎拖长达一刻之久,飞鸟听了为之回翔盘旋,壮士听了感(gan)动得流下眼泪。
月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。
少年人如果不及时努力,到老来只能是悔恨一生。
悠闲地住在这里很少有邻居来,杂草丛生的小路通向荒芜小园。
细雨绵绵,梦境中塞外风物缈远。(醒来)寒笙呜咽之声回荡在小楼中。(想起故人旧事),(她)含泪倚栏,怀抱无穷幽怨。
兴致一来书法自然天成,醉酒之后语言尤其豪放癫狂。
钱王你已眷恋不堪地离杭降宋去了,还要教妻子不急于从陌上归家。
(齐宣王)说:“不肯干与不能干在表现上怎样区别?”

注释
2、公:指鲁隐公。公元前722年至公元前712年在位。按《春秋》和《左传》的编著体例,凡是鲁国国君都称公,后边《曹刿论战》等篇均如是。鲁国是姬姓国,其开国君主是周公旦之子伯禽,其地在今山东西南部。如:往。
①丹霄:指朝廷。
95、希圣:希望达到圣人境地。
遄征:疾行。
102. 食其力:靠自己的劳力吃饭。
(1)多谢:殷勤致意的意思。

赏析

  “美无度”,又“祸无涯”,河豚正是一个将极美与极恶合二而一的奇特的统一体。于是诗人又想起《左传》的一个警句:“甚美必有甚恶。”他认为以此来评价河豚,是再恰当不过的了。
  《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是答复刘一丈的一封书信。“刘一丈”,名介,字国珍,号墀石。“一”,表排行居长,即老大(da)。“丈”,是对男性长辈的尊称。刘一丈,即一个名叫刘介的长者,排行老大。也是江苏兴化人,与宗臣家有世交,与宗臣父亲厚交40余年。因宗、刘两家有这样亲密的关系,所以在《《报刘一丈书》宗臣 古诗》中,推心置腹地谈了自己对世俗的看法,大胆揭露了相府中的丑事,真正表达了对刘一丈的深情厚意。《《报刘一丈书》宗臣 古诗》是一篇书信体优秀散文,全文四段,共分三个部分。
  前两句的境界极为美好。诗中宫花大约是指桃花,此时春晴正开,花朵上缀着露滴,有“灼灼其华”的光彩。晴花沾露,越发娇美秾艳。夜来花香尤易为人察觉,春风散入,更是暗香满殿。这是写境,又不单纯是写境。这种美好境界,与昭阳殿里歌舞人的快乐心情极为谐调,浑融为一。昭阳殿里彻夜笙歌,欢乐的人还未休息。说“歌吹在昭阳”是好理解的,而明月却是无处不“在”,为什么独归于昭阳呢?诗人这里巧妙暗示,连月亮也是昭阳殿的特别明亮。两句虽然都是写境,但能使读者感到境中有人,继而由景入情。这两句写的不是《宫怨》李益 古诗,恰恰是《宫怨》李益 古诗的对立面,是得宠承恩的情景。
  第二、三章虽是重叠(zhong die),与第一章相比,不仅转换了时空,拓宽了内容,情感也有发展。登高才能望远,诗人“陟彼南山”,为的是赡望“君子”。然而从山颠望去,所见最显眼的就是蕨和薇的嫩苗,诗人无聊之极,随手无心采着。采蕨、采薇暗示经秋冬而今已是来年的春夏之交,换句话说,诗人“未见君子”不觉又多了一年,其相思之情自然也是与时俱增,“惙惙”表明心情凝重,几至气促;“伤悲”更是悲痛无语,无以复加。与此相应的,则是与君子“见”、“觏”的渴求也更为迫切,她的整个精神依托、全部生活欲望、唯一欢乐所在,几乎全系于此:“我心则说(悦)”、“我心则夷”,多么大胆而率真的感情,感人至深。
  第二首则突出一点,作具体刻画。情是抽象的,必须因事因景才能写出;至于写得“尽意”,则尤其难得。梅尧臣先从自己的“出门”与“归来”写起。司马迁写自己的悲痛心情,有“居则忽忽若有所亡,出则不知所注”,即是从“居”、“出”着笔的。梅尧臣的“每出身如梦”,比“不知所往”,表达更明晰。心在谢氏身上,故出门也像做梦一样;“出门”“逢人”,也只是勉强应付。“出门”时有人谈论,还可稍解悲戚;“归来”时则孤寂之感更甚。潘岳《悼亡》诗“望庐思其人,入室想所历”,亦即此情此景之写照。人在“出门”时有所见闻,回来总想向亲人讲讲,可是人亡室空,无人可以倾诉了。这一点写出了最难写的情意。接下去写“窗冷孤萤入,宵长一雁过”。古人把丧妻之夫,比作鳏鱼,谓其夜不闭眼。这两句也就是描写长夜失眠的景况。由于长夜难眠,所以窗中飞入“孤萤”、天空一声雁叫,皆能察觉得到。这两句刻画得尤为真切。正所谓“含不尽之意,见于言外。”“世间无最苦”,谓世上没有比此更痛苦的事了,他的精神全部被这难熬的时光销磨殆尽了。语近夸张,但非此写不出镂心刻骨之痛。
  “芝兰为寿,相辉映,簪笏盈庭”写的是友人在做寿,词人及众嘉宾来贺:大家献上(xian shang)了淡雅清香的兰花和益寿延年的灵芝,拜寿的人们簇拥着寿星老人一时间充塞了往日幽静的庭院,其中也不乏尚称风雅的达官贵人,他们的鲜明的服色、佩饰与名士清儒的布衣潇洒相辉映。寿筵开始了,气氛自是十分炽烈,但词作者却避开这些必然现象,笔下一滑,转向了筵席间穿梭般飞去飘来为客人倾酒捧觞的侍女们,“花柔玉净,捧觞别有娉婷”之句,是作者从活动的大场面中捕捉的一个迷人的动作:她们像花一般柔媚,像玉一样晶莹,双手捧觞穿行席间向客人劝酒,翩翩风姿令人开怀一醉,表达了主人待客之真诚。上片寥寥数语,便将良辰、美景、主贤、宾嘉之乐都烘托纸上了。
  第一段:写陈尧咨善射,《卖油翁》欧阳修 古诗略表赞许。 文章开头就对陈尧咨作概括介绍,他”善射”,”当世无双”并”以此自矜”。射技高超,以常理而论,定然是人人赞赏,射者自命不凡也是常情。这就为下文做了伏笔。但是,卖油老头对其”发矢十中八九”,却只”但微颔之”。这里以极其精练的笔墨提出了矛盾,在读者心中产生了悬念,就自然地引出了下文。
  “潇湘渚”即巴洲滩,诗人清晨泛舟而下,首先到达巴洲滩。此时已早晨七八点钟,一个大好晴天,适宜诗人深入民间访问,考察风土民情。“云断岣嵝岑”,岣嵝岑,乃指“衡山”,它的最高峰为祝融峰。此句意含诗人北望长安,视线被“衡山”所挡。这是诗人曲折表达受迫害的贬谪心情。古史相传,大禹曾驱车到洞庭以南考察水情,禹是传说中的上古圣人之一。此句暗指唐宪宗效法先圣尧舜治理天下。“世途非所任” ,应从积极方面去理解,反映诗人一心报国无门,被贬南荒之地,时刻思念重返朝廷,效忠君皇,为国为民尽自己一份历史责任而不可能,诗人多么盼望皇帝召其北归。诗的最后两句切题,舜帝南巡野死九嶷。诗人一向以邀尧舜为师,表明自己的历史责任感。中国历史上不少志士仁人都具备此种历史责任感,所以他们成为中华民族历史的脊梁。这两句诗实写苍梧,即九嶷山,暗指舜帝的英明,借喻唐宪宗以兴尧舜之风为己任,能召回永贞革新志士重返朝廷,效忠皇帝,实现政治革新。这仅仅是诗人的主观愿望,此句蕴含诗人多少相思泪!
  这是一首伤春之作,有种春伤的情怀。所谓春伤,就是人在美好的意境中年华老去,回首还似在梦中的意思。人还沉浸在美好的青春年华,却不知青春已渐远去。 亦是花儿落下变得冷漠无情!离人而去!
  三是巧妙的开脱与宽慰。杜甫毕竟在社会中得到沉浮磨练的诗人,不能因为被拘伏而自虐于悲愁之中,应在心理上找寻一种解脱,不让怨闷自服而伤己。末联两句说,诗人抬头望月,又见到了牛郎织女二星,他们是隔天河相望,每年七月七日才能渡河相见,而仅是一次短暂重逢的机会,想来他们之间的悲伤离情更是一种难以忍受的痛苦,然而自己没有天河之隔,拘于长安也是短暂的羁束,相逢之日就在前面。相比之下,自己的确应该莞尔一笑感到一些宽慰。这就是诗人的巧妙开怀解脱。前人吴瞻泰说:“结用牛女,彼此双绾,用秋期倒应寒食,布局之整,线索之细,真所谓隐隐隆隆,蛛丝马迹也。”
  然而诗人并未"渐入佳境",笔锋一转,把目光收回身旁。"堂堂坐相忆,酌茗代醉",一动一静,两个镜头浦,我们仿佛看到了诗人独坐旷室,痴痴地追忆什么,继而端起茶杯,默默一饮而尽,叹口气又呆呆坐出神。这里的孤寂、愁思,这里的凄冷、沉默,同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种多么鲜明的对比。诗人追忆什么,是童年无拘无束的天真自由,少年隐居的苦读生活,还是欲登仕途的漂泊岁月?诗人在愁什么,愁仕途的艰辛难挨,还是愁人世的沧桑易变?
  颈联转为感慨生平,反映出诗人虽然过着诗酒风流的生活,但并不甘心终老于此。“千里云山何处好”表面上是寻访山川之胜,其实正是这声对苍茫云山发出的喝问,生动形象地表现了诗人咤叱风云、指点江山的襟怀抱负。紧接着,诗人又转过来对着茫茫人世发问:“几人襟韵一生休?”世上有几人能有如此襟韵,难道我的一生就这样罢了不成,把诗人不得不浪迹江湖的愤慨、不甘于虚度此生的愿望倾吐一尽。这两问,问得豪迈,问得沉痛,问得有气魄,如高天惊雷,滚滚而下,一扫方才悠然低回之韵。
  而且,这一只孤鸿连双翠鸟也不敢正面去看一眼呢!“侧见”两字显出李林甫、牛仙客的气焰熏天,不可一世。他们窃据高位,就象一对身披翠色羽毛的翠鸟,高高营巢在神话中所说的珍贵的三珠树上。可是,不要太得意了!你们闪光的羽毛这样显眼,难道就不怕猎人们用金弹丸来猎取吗?“矫矫珍木巅,得无金丸惧”这两句,诗人假托孤鸿的嘴,以温厚的口气,对他的政敌提出了诚恳的劝告。不愤怒,也不幸灾乐祸(le huo),这是正统儒家的修养,也就是所谓温柔敦厚的诗教。然后很自然地以“美服患人指,高明逼神恶”这两句,点出了全诗的主题思想,忠告他的政敌:才华和锋芒的外露,就怕别人将以你为猎取的对象;窃据高明的地位,就怕别人不能容忍而对你厌恶。这里“高明”两字是暗用《左传》中“高明之家,鬼瞰其室”的典故,但用得很浑成,使读者不觉其用典,即便不知原典,也无妨于对诗句的欣赏。
  “借问此为何?答言楚征兵”。这两句是对以上诗意的具体说明,意思是:国家原来很安定。现在为什么陷入一片惊慌混乱之中呢?这完全是因为南侵而大肆征兵造成的。古时以“楚”泛指南方,“楚征兵”,即征讨南方的军队。这里运用问答的形式,不仅在句式上显得灵活变化,而且在前后意思的构架上也起到了勾联纽结的作用,可谓匠心独运。“渡泸及五月”,这个“泸”指金沙江,古时称“泸水”,相传江边多瘴气,以三、四月间最为厉害,五月以后稍好些,诸葛亮的《出师表》有“五月渡泸,深入不毛”之句。“将赴云南征”,这不仅是诗人的叙述,也表达了士兵的心情,他们听说要渡过泸水,去遥远的云南打仗,心头紧缩,都感到有去无回,很少有生还的希望。写到这里,诗人对统治者这样的穷兵黩武,而不顾惜人民的生命,感到异常愤概,充满不平之气,于是议论道:“怯卒非战士,炎方难远行”,意思是说,他们都是被抓来的百姓,没有经过阵势,是难以上战场的,更何况去边陲之地的云南呢?把李唐王朝驱民于死地的罪恶深刻地揭露出来了。
第一层  第一层为首四句:写诗人欲游江北探寻新异胜境的急切心情。谢灵运于头年因受排挤而出任永嘉太守,“既不得志,遂肆意游遨,遍历诸县,动逾旬朔。”(《宋书》本传)区区永嘉诸景,不到一年便已“历览”,遂觉江南已无新奇之地,令人厌倦。而永嘉江北岸的奇山异水,诗人一年前赴任时只是匆匆路过,不遑周游(周旋),旷废既久,自不免向往,因而产生了“怀新”、“寻异”即怀着探寻新奇胜景的急切之情。唯其急切,故反觉道路迥远,时间易逝难延。
  作者以“浅陋”的姿态自居,在《《游灵岩记》高启(gao qi) 古诗》的写景、记事以及议论之中蕴含了深意:以明褒实贬的笔法,寄寓比喻,嘲弄新贵大员饶介的附庸风雅,其实并不识灵岩,挖苦同游的十位幕僚“名士”的簇拥,其实是趋炎附势。高启犹如灵岩山,“拔奇挺秀,若不肯与众峰列”。全文因此别有一番机趣。
  首句“嘉陵江色何所似”问春天的嘉陵江水的颜色,次句“石黛碧玉相因依”是对上一句的回答。这两句是在描述嘉陵江水的自然景色,属于寄情于景的抒情诗句表现法。

创作背景

  这首绝句作于宋神宗元丰七年(1084年),时作者被贬黄州(今湖北黄冈)任团练副使已经五个年头。

  

杨武仲( 元代 )

收录诗词 (9366)
简 介

杨武仲 杨武仲,字子臧,蜀人。兴杨咸章、杨损之、任杰为四老会(《成都文类》卷)一四)。今录诗二首。

春夕 / 吴与弼

海岛无邻里,盐居少物华。山中吟夜月,相送在天涯。"
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
真常须应物,应物要不迷。不迷性自住,性住气自回。
北睨舍城池尚在,南睎尊岭穴犹存。五峰秀,百池分。
此时成大业,实赖贤缙绅。辟土虽未远,规模亦振振。
忍草肯摇落,禅枝不枯荣。采采慰长路,知吾心不轻。
王言闻者尽光辉。家家锦绣香醪熟,处处笙歌乳燕飞。
不论秋菊与春花,个个能噇空腹茶。


神女赋 / 李清芬

贳酒儿穿雪,寻僧月照云。何时再相见,兵寇尚纷纷。
野戍桄榔发,人家翡翠过。翻疑此中好,君问定如何。"
"神真炼形年未足,化为我子功相续。
吟狂鬼神走,酒酽天地黑。青刍生阶除,撷之束成束。"
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
"一身无定处,万里独销魂。芳草迷归路,春衣滴泪痕。
"此生生在此生先,何事从玄不复玄。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。


凄凉犯·重台水仙 / 施佩鸣

雪浪来无定,风帆去是闲。石桥僧问我,应寄岳茶还。"
谋协事靡从,俄而反诛灭。古来若兹类,纷扰难尽列。
欲问空明奇胜处,地藏方石恰如金。"
结印魔应哭,游心圣不知。深嗟头已白,不得远相随。
真至道,不择人,岂论高低富与贫。且饶帝子共王孙,
"水色连天色,风声益浪声。旅人归思苦,渔叟梦魂惊。
"遗迹仍留蔡,幽人出汉朝。门深荒径在,台迥数峰遥。
看花醉去更相从。罢官风渚何时别,寄隐云阳几处逢。


王孙圉论楚宝 / 汤中

山河风月古,陵寝露烟青。君子秉祖德,方垂忠烈名。
"北望烟铺骠骑营,虏烽无火楚天晴。
阴风吼大漠,火号出不得。谁为天子前,唱此边城曲。
夏租方减食,秋日更闻雷。莫道苍苍意,苍苍眼甚开。"
仗义冒险难,持操去淄涅。世论高二贤,贤贤继前哲。
从来夸有龙泉剑,试割相思得断无。"
"惆怅至日暮,寒鸦啼树林。破阶苔色厚,残壁雨痕深。
我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,


忆秦娥·娄山关 / 黄清

闭门清昼读书罢,扫地焚香到日晡。
"青山云水窟,此地是吾家。后夜流琼液,凌晨咀绛霞。
数子赠歌岂虚饰,所不足者浑未曾道着其神力。
黄昏雨雹空似黳,别我不知何处去。"
月色苔阶净,歌声竹院深。门前红叶地,不扫待知音。"
王师出西镐,虏寇避东平。天府登名后,回看楚水清。"
寒山住寒山,拾得自拾得。凡愚岂见知,丰干却相识。
令丞俱动手,县尉止回身。


冬夕寄青龙寺源公 / 徐皓

窗下有时留客宿,室中无事伴僧眠。
口鼻都无凡喘息。真人以踵凡以喉,从此真凡两边立。
东田已芜没,南涧益伤嗟。崇替惊人事,凋残感物华。
"一生只着一麻衣,道业还欺习彦威。
"貌古眉如雪,看经二十霜。寻常对诗客,只劝疗心疮。
"我闻昔有海上翁,须眉皎白尘土中。葫芦盛药行如风,
苦惑神仙cX,难收日月精。捕风兼系影,信矣不须争。"
方识阴阳有信音。左掌南辰攀鹤羽,右擎北极剖龟心。


忆少年·飞花时节 / 孙元衡

"曲龙桥顶玩瀛洲,凡骨空陪汗漫游。
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
西峰有客思相贺,门隔潇湘雪未开。"
保持争合与寻常。幽林剪破清秋影,高手携来绿玉光。
黄鸟在花里,青蝉夺其声。尔生非金玉,岂常贵复贞。
听怜终夜落,吟惜一年过。谁在江楼望,漫漫堕绿波。"
无根无脚自开花。九三鼎内烹如酪,六一炉中结似霞。
困来街市货丹药。卖得钱,不算度,酤美酒,自斟酌。


桃花源记 / 杜臻

"暮尘微雨收,蝉急楚乡秋。一片月出海,几家人上楼。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
草瑞香难歇,松灵盖尽低。寻应报休马,瓶锡向南携。"
远人玉帛尽来归,及物天慈物物肥。春力遍时皆甲拆,
不求朝野知,卧见岁华移。采药归侵夜,听松饭过时。
桃源花□□,李树起堂堂。只看寅卯岁,深水没黄杨。"
相思转寂寞,独往西林泉。欲见故人心,时阅所赠篇。
清平时节何时是,转觉人心与道违。"


减字木兰花·回风落景 / 卞荣

常说仙家事不同,偶陪花月此宵中。
浪卷纷纷叶,樯冲澹澹烟。去心还自喜,庐岳倚青天。
"我祖文章有盛名,千年海内重嘉声。雪飞梁苑操奇赋,
"驰光无时憩,加我五十年。知非慕伯玉,读易宗文宣。
"草木亦有性,与我将不别。我若似草木,成道无时节。
煮茗然枫枿,泥墙札祖碑。爱师终不及,谩住许多时。"
至今云旗图我形,为君一顾烟尘清。"
英雄贵黎庶,封土绝精灵。句践魂如在,应悬战血腥。"


重叠金·壬寅立秋 / 王长生

良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
猿鸟旧清音,风月闲楼阁。无语立斜阳,幽情入天幕。"
使不苏者苏,不足者足。情通上玄,如膏绵绵。有叟有叟,
雪湛将残腊,霞明向早春。郡侯开宴处,桃李照歌尘。"
"身将刘令隐,经共谢公翻。有此宗师在,应知我法存。
令人转忆庞居士,天上人间不可陪。
"为郡三星无一事,龚黄意外扳乔松。日边扬历不争路,
"新田绕屋半春耕,藜杖闲门引客行。山翠自成微雨色,