译文
健壮的中男还有母亲相送,瘦小的由于父母在战乱中去世,就变(bian)得孤苦伶仃了。
谁说人(ren)(ren)生就不能再回到少年时期? 门前的溪水还能向西边流淌!不要在老年感叹时光的飞逝啊!
其一
八个擎天之柱撑在哪里?大地为何低陷东南?
常向往老年自在地归隐江(jiang)湖,要想在扭(niu)转乾坤后逍遥扁舟。
水边高地兰草长满路,这条道已遮没(mei)不可寻。
(此二句(ju)写月光之清澈无边,也暗含鱼雁不能传信之意。)
山河(he)荒芜多萧条满目凄凉到边土,胡人骑兵仗威力兵器声里夹风雨。
宁戚喂牛敲(qiao)着牛角歌唱,齐桓公听见(jian)后任为大夫。
香炉峰在阳光的照射下生起紫色烟霞,远远望见瀑布似白色绢绸悬挂在山前。
你会看到千岩清泉洒落,万壑绿树萦回。
天下最伤心的地方,就是这送别的《劳劳亭》李白 古诗。
注释
13.欧阳晔:复姓欧阳,名晔。
⑻坐断:坐镇,占据,割据。东南:指吴国在三国时地处东南方。休:停止。
务:指从事农活。中园:园中,指田园。
2、西施庙:位于浣纱溪西岸施家渡村,坐西朝东,面对苎萝山。相传,这座庙原是苎萝村中的西施宅,后乡人为纪念西施,改为西子祠。南宋淳熙年间,西施受封为苎萝乡48村的土谷神,改称娘娘庙。西施庙主体建筑现拆建为临浦镇通济中心学校,仅存余屋数间。西施庙门额为石刻阳文,是清光绪二年四月重修庙宇时的遗物,今尚存。
⒃归来三径重扫,松竹本吾家:写辞官归隐家园。化用晋代陶渊明《归去来兮辞》:“三径就荒,松菊犹存。”三径,庭院间的小路。据晋代赵岐《三辅决录-逃名》记载,西汉末,王莽专权,兖州刺史蒋诩辞官归里,院中辟有三径,只与求仲、羊仲往来。后来遂以“三径”作为隐士居所之称。松竹,代指山林隐居处,含有贞节自持之意。三径:王莽专权时,兖州刺史蒋诩辞宫回家,于园中辟三径,惟与求仲、羊仲往来。后常用三径喻隐居生活。
(29)“夙兴”二句:就是说起早睡迟,朝朝如此,不能计算了。夙:早。兴:起来。
县官:这里指朝廷。廪(lǐn凛)稍:当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。