译文
一群黄衣女郎舞蹈着,高举酒杯祝寿歌颂。
满腹离愁又被晚钟勾起。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明(ming),宛如美人微颦。来时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流(liu)水,依旧来见故人。
停下车来,是因为喜爱这深秋枫林晚景。枫叶秋霜染过,艳比二月春花。
三公和(he)睦互相尊重,上上下下进出朝廷。
回头看那一起生活过的故乡,路途显得那么无边无际。
梅(mei)花并不想费尽心思去争艳斗宠,对百花的妒忌(ji)与排斥毫不在乎。即使凋零了,被碾作泥土,又化作尘土了,梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。
这分别的地方,有楼台,紧靠着又高又陡的江岸;有洲诸,很长很长,长得要跟远天连起来。
庭院在秋日雨雾笼罩下更加萧条,窗前稀疏的竹叶上时有水珠滴落。
想渡黄河,冰雪堵塞了这条大川; 要登太行,莽莽的风雪早已封山。
溪谷荒凉人烟少,大雪纷纷漫天飘。
春山上的烟雾即将散去,淡色的天空上,星星稀疏且小。将落的月儿照在我们脸上,流着离别的泪水,天已经接近黎明。
分手之日容易,岂料相见之日如此难,山长路远,天各一方。想念他以致忧思聚集,却不敢说出口,为解相思之情,想托飘荡之浮云寄去问讯的书信,但浮云一去而不见踪影。整日以泪洗面,使得自己的容颜很快老去。百忧在心,谁能不独自感叹啊!唯有浅吟低唱怀人幽思的《燕歌行》,来聊自宽解一下,可是,欢愉难久,忧戚继之。夜深了,忧思煎熬难以入眠,只有披衣出去,徘徊于中庭。抬头看云间星绕月明,然而人却没有团圆。可怜晨雾中飞鸽发出阵阵鸣叫声,留恋徘徊不能慰存。
人生中多少次伤怀往事,山形依然不变靠着寒流。
那儿有很多东西把人伤。
照这样说来,怎样的人才能做到完全公正与正确呢?我说不是道德高尚文章高明的人是做不到的。因为道德高尚的人对于恶人是不会接受请托而撰写铭文的,对于一般的人也能加以辨别。而人们的品行,有内心善良而事迹不见得好的,有内心奸恶而外表良善的,有善行恶行相差悬殊而很难确指的,有实际大于名望的,有名过其实的。好比用人,如果不是道德高尚的人怎么能辨别清楚而不被迷惑,怎么能议论公允而不徇私情?能不受迷惑,不徇私情,就是公正和实事求是了。但是如果铭文的辞藻不精美,那么依然不能流传于世,因此就要求他的文章也好。所以说不是道德高尚而又工于文章的人是不能写碑志铭文的,难道不是如此吗?
注释
⑽鹅管:行状像鹅毛的笙管。
⑷消 :经受。
[6]溲(sōu叟)溺(niào尿):小便。
吾:我
⑷六朝形胜:指东晋、宋、齐、梁、陈六个朝代地形优越壮美。
230.师:官名。望:吕望,即姜太公。肆:市
14.“岂非……哉?”句:
26、冢子:嫡长子。李敬业是英国公李勣的长房长孙,故有此语。