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子产告范宣子轻币

五代 / 翁元圻

犹疑未满情郎意。锦囊封了又重开,夜深窗下烧红纸。
"北伐匈奴事可悲,当时将相是其谁。
"送夏迎秋几醉来,不堪行色被蝉催。身随渭水看归远,
鸣梭轧轧纤纤手,窗户流光织女星。"
此日相逢魂合断,赖君身事渐飞冲。"
诚知独处从烧烛,君子行心要自明。"
"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
岳雨狂雷送,溪槎涨水吹。家山如此景,几处不相随。"
"画破青山路一条,走鞭飞盖去何遥。碍天岩树春先冷,
灵公徒认徵舒面,至死何曾识祸胎。"
"远声霜后树,秋色水边村。野径无来客,寒风自动门。
"河阳城里谢城中,入曳长裾出佩铜。燕国金台无别客,
豪鲸逸其穴,尺水成沧溟。岂无鱼鳖交,望望为所憎。
"绣轭香鞯夜不归,少年争惜最红枝。
独羡一声南去雁,满天风雨到汀州。"
黔娄寂寞严陵卧,借问何人与结交。
"峭仞耸巍巍,晴岚染近畿。孤高不可状,图写尽应非。
"相辞因避世,相见尚兵戈。乱后故人少,别来新话多。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
妆点池台画屏展。主人公业传国初,六亲联络驰朝车。
功成名着扁舟去,愁睹前题罩碧纱。"


子产告范宣子轻币拼音解释:

you yi wei man qing lang yi .jin nang feng liao you zhong kai .ye shen chuang xia shao hong zhi .
.bei fa xiong nu shi ke bei .dang shi jiang xiang shi qi shui .
.song xia ying qiu ji zui lai .bu kan xing se bei chan cui .shen sui wei shui kan gui yuan .
ming suo zha zha xian xian shou .chuang hu liu guang zhi nv xing ..
ci ri xiang feng hun he duan .lai jun shen shi jian fei chong ..
cheng zhi du chu cong shao zhu .jun zi xing xin yao zi ming ..
.shu yu sa he qi .xiang feng chui ri hua .shun long jing han man .zhu feng cui yun xia .
yue yu kuang lei song .xi cha zhang shui chui .jia shan ru ci jing .ji chu bu xiang sui ..
.hua po qing shan lu yi tiao .zou bian fei gai qu he yao .ai tian yan shu chun xian leng .
ling gong tu ren zheng shu mian .zhi si he zeng shi huo tai ..
.yuan sheng shuang hou shu .qiu se shui bian cun .ye jing wu lai ke .han feng zi dong men .
.he yang cheng li xie cheng zhong .ru ye chang ju chu pei tong .yan guo jin tai wu bie ke .
hao jing yi qi xue .chi shui cheng cang ming .qi wu yu bie jiao .wang wang wei suo zeng .
.xiu e xiang jian ye bu gui .shao nian zheng xi zui hong zhi .
du xian yi sheng nan qu yan .man tian feng yu dao ting zhou ..
qian lou ji mo yan ling wo .jie wen he ren yu jie jiao .
.qiao ren song wei wei .qing lan ran jin ji .gu gao bu ke zhuang .tu xie jin ying fei .
.xiang ci yin bi shi .xiang jian shang bing ge .luan hou gu ren shao .bie lai xin hua duo .
chu xia shen jiao mu yu qing .zhi zhu qi neng tong ri yu .mei gui fang ke yi shi cheng .
zhuang dian chi tai hua ping zhan .zhu ren gong ye chuan guo chu .liu qin lian luo chi chao che .
gong cheng ming zhuo bian zhou qu .chou du qian ti zhao bi sha ..

译文及注释

译文
唉呀,我那几个(ge)情投意合的伙伴,怎么能到年老,还不再返回故乡?
孤傲的鸿雁自海上而来,池塘河潢不敢眷顾。
明月照在冒珍珠似的水泡的江水上,秋风洗刷着能把锦缎洗得更好看的锦江。
回到对岸,请各位客人在回首望去,孤山寺仿佛像仙山中的蓬莱宫一样,坐落在水中央。
  太史公司马迁说:学者多称赞五帝,久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之(zhi)(zhi)训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系(xi)姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
太阳东升照得一片明亮,忽然看见我思念的故乡。
浇策划整顿军旅,如何制造甲胄使其坚固?
  有个出生在北方不认识菱角(jiao)的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
翔鸟(niao)鸣北林。飞翔盘旋着的鸟在北林鸣叫。
娇郎痴立像天空无依的浮云,拥抱白日在西帘下待到破晓。
故乡家里篱笆下栽种的菊花,
李白投靠永王肯定是生活所迫,有人传说他收了永王的重金,这实属造谣。
有洞庭湖边产的橘子作为水果,细切的鱼脍味美鲜嫩。
  年终时候遍地飒飒北风,潇(xiao)湘洞庭在白皑皑的飞雪中。天寒冻结了渔父的鱼网,莫徭人射雁拉响桑弓。去年米贵军粮缺乏,今年米贱却严重地伤农。骑着大马的达官贵人吃厌酒肉,百姓穷得织机、茅屋都扫空。楚人喜欢鱼虾不愿吃鸟肉,你们不要白白杀害南飞的孤鸿。何况听说处处卖儿卖女,来偿还租庸。过去用钱严禁私人熔铸,今天竟允许铅锡中掺和青铜。刻泥的钱模最容易取得,但不应让好钱坏钱长时欺蒙!各地城头都在吹起号角,这样哀怨的曲调几时才能告终?
滤好家中新酿美酒,烹鸡一只款待邻里。
喝点酒来宽慰自己,歌唱《行路难》,歌唱声因举杯饮酒而中断。

注释
⑺鈇钺:同“斧钺”,本是古代的两种兵器,后成为刑罚、杀戮之权的标志。此处指节度使的身份。
⑵何郎全傅粉:三国时魏人何晏皮肤白皙,就像敷了粉一样,故曰“傅粉何郎”。”此以“何郎傅粉”喻蝶的外形美,说蝶仿佛是经过精心涂粉装扮的美男子。何郎,何晏。
④笙(shēng):簧管乐器,管为竹制,长短不一,有13至19根不等。
1、 选自《孟子·告子上》。
(15)虎:子皮名。敏:聪明。
(15)戢(jí):管束。
⑺浮云游子意:曹丕《杂诗》:“西北有浮云,亭亭如车盖。惜哉时不遇,适与飘风会。吹我东南行,行行至吴会。”后世用为典实,以浮云飘飞无定喻游子四方漂游。浮云,飘动的云。游子,离家远游的人。

赏析

  首联二句是作者独自隐居山中时的(de)心态写照,他引用了庾信《拟咏怀二十七首》其十七“日晚荒城上。苍茫余落晖”诗句。顾安《唐律消夏录》谓此诗首句‘掩柴扉’三字是虚句,不是实句。其实不必强作“虚”解,作“实”解亦通。人在门外亦可掩扉也,当是室内寂寞,故出门掩扉,环视山居外景以解闷,正切诗题“即事”者,咏眼前景物也。倘闭关室中,有何事可即!山居所见,皆幽寂澄淡之景,即之使人悠悠然,陶陶然,无复寂寞之感。
  第三段则采用追叙法,以「尝有志於是矣,而力未逮者三十年」,追溯范文正公立志多年方能实现的艰苦历程,更加突显这份志业的艰难与志向的坚定。再以子孙修业承志的情形「如公之存也」,来展现子孙的贤肖以衬托范文正公的高洁人格,并可由此见出义田制度「规模远举」之可能,这尤其是「终其身而没」的前贤们,无法望其项背的所在。更进一层以「殁之日,身无以为敛,子无以为丧,惟以施贫活族之义,遗其子孙而已」描写出范文正公自奉俭约、养济群族的仁者襟怀与高洁人格,令人感动。
  诗首句言牛终生辛劳,硕果累累,不言牛“病”,又字字含“病”意,年复一年,力耕千亩,获实千箱,必然气力衰竭,病由此生。次句言牛虽功绩至伟,却没有人对它同情哀怜,责问语气,有强烈的感情色彩。三四句以牛的口气作答,将牛人格化,揭示牛为百姓甘于自我牺牲的可贵品格。
  此诗借咏「《寒食》孟云卿 古诗」写寒士的辛酸,却并不在「贫」字上大作文章。试看晚唐张友正《《寒食》孟云卿 古诗日献郡守》:「入门堪笑复堪怜,三径苔荒一钓船。惭愧四邻教断火,不知厨里久无烟」,就其从《寒食》孟云卿 古诗断火逗起贫居无烟、借题发挥而言,艺术构思显有因袭孟诗(meng shi)的痕迹。然而,它言贫之意太切,清点了一番家产不算,刚说「堪笑」、「堪怜」,又道「惭愧」;说罢「断火」,又说「无烟」。不但词芜句累,且嫌做作,感人反不深。远不如孟云卿此诗,虽写一种悲痛的现实,语气却幽默诙谐。其三、四两句似乎是作者自嘲:世人都在为明朝《寒食》孟云卿 古诗准备熄火,以纪念先贤;可象我这样清贫的寒士,天天过着「《寒食》孟云卿 古诗」生涯,反倒不必格外费心呢。这种幽默诙谐,是一种苦笑,似轻描淡写,却涉笔成趣,传达出一种攫住人心的悲哀。这说明诗忌刻露过火,贵含蓄耐味。而此诗也正由于命意新颖,构思巧妙,特别是恰当运用反衬手法,亦谐亦庄,耐人咀嚼,才使它成为难(wei nan)以数计的《寒食》孟云卿 古诗诗中不可多得的佳作。
  第一首先写草堂,举其四景:堂西的竹笋,堑北的行椒,园中的梅子,久七前的松树。诗人处在这远离闹市的幽静环境之中,因看到园中将熟的梅子,便想到待梅熟时邀朱老一同尝新;因看到堂前的松树,便希望和阮生在松荫下尽情地谈古论今。从中可以看出诗人对草堂的爱赏,以及他对生活的朴素的要求。他久经奔波,只要有一个(yi ge)安身之地就已经满足了。显然,这首诗虽属赋体却兼比兴,于平淡的写景叙事中寓含着诗人的淡泊心情,以作为组诗之纲。当时杜甫因好友严武再镇而重返草堂,足证严武在诗人心目中的重要地位,但这里他所想到的草堂的座上宾都不是严武,而是普普通通的朱老和阮生。这就可见诗人当时的心境和志趣了。
  柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》诗意可分两层来分析。前十句为第一层,是就三良来说。诗人以饱蘸热情之笔,刻画了三良一心报国、忠君以死的义士形象。应该说,这与《黄鸟》一诗的记载是相违背的。《黄鸟》首章云:“交交黄鸟,止于棘。谁从穆公,子车、奄息。维此奄息,百夫之特。临其穴,惴惴其栗。彼苍者天,歼我良人。如可赎兮,人百其身”。清马瑞辰曰:“诗以黄鸟之止棘、止桑、止楚,为不得其所,兴三良之从死,为不得其死也。棘、楚皆小木,桑亦非黄鸟所宜止,《小雅·黄鸟》诗‘无集于桑’是其证也。”马说甚是。诗中描绘三良死前是“临其穴,惴惴其栗”,全无视死如归的气概,正是死不得其所的明证。不过宗元反其道而行,也是有所本的。汉末王粲《咏史诗》论三良之死曰:“结发事明君,受恩良不訾。临末要之死,焉得不相随?……人生各有志,终不为此移。同知埋身剧,心亦有所施。”认为他们具有事君以死的志向。二诗对照,无论是“束带值明后”与“结发事明君”的细节描绘,还是“生时亮同体,死没宁分张”与“人生各有志,终不为此移”的死亡价值判断,其相似之处都是惊人的。究其原因,王粲《咏史诗》作于汉献帝建安十六年随曹操西征马超归途中,其时王粲效力于曹氏不久,故宣扬“士为知己者死”的精神,认为三良从穆公而死乃忠义之举。而柳宗元《《咏三良》柳宗元 古诗》则是借史事来抒己之怀抱,既有对在朝为官时峥嵘岁月的回忆,又有对宪宗者流打击王叔文政治集团行为的讨伐。其《读书》一诗云:“幽沈谢世事,俛默窥唐虞。上下观古今,起伏千万途。遇欣或自笑,感戚亦以吁。”《咏史》之咏叹燕昭王、乐毅,《《咏三良》柳宗元 古诗》之批判秦康公,无不是由读史而引起的感慨。其《冉溪》诗云:“少时陈力希公侯,许国不复为身谋。”顺宗重用王叔文集团,刘禹锡、柳宗元等人积极参政,使得“人情大悦”,政局为之一新。“生时亮同体,死没宁分张”,正是君臣相得的形象写照。
  此诗是诗人晚年在山阴家居时作,写景物“闻鱼跃”、“待鹤归”、“闲云”等,抒发了赋闲不用、壮志未酬的淡淡哀思。首联写自己赋闲无聊的情景。次联以闲云自喻,“故傍碧山飞”,是出于不得已,曲折地抒发了怀才不遇的哀思。
  根据诗题,此诗应为怀古诗,其实称之以“旅游诗”可能更恰当。此诗描写了这位年轻的西部人第一次进入中国中心区域(虽然仅在南方边缘)的旅程。他不断地回顾“巴”(四川),细心地寻访“周甸”(不包括四川),寻访“禹功”所覆盖的地区。他反复提到那些广泛的地理名称,仿佛这些名称本身就具有某种神奇的意义。他为这些地区的历史和古迹所倾倒。他在《白帝城怀古》陈子昂 古诗,所缅怀的既不是历史事件,也不是盛衰过程,而是集中于与中国文化的中心区域相联系的古迹本身。
  “山上离宫宫上楼,楼前宫畔暮江流”这两句写了四种景物,句中的“山”指巫山,“离宫”是楚宫,“江”即长江。这两句采用顶针的句式,重叠楼、宫,加重加深其意,强调其主体地位,以扣紧题中“楚”字。头一句由“山上”到“离宫”,再到宫上之楼,由下而上,一层一层向高处描写;次句又由楼而宫,由宫而江,由上而下,一层一层向低处描写,这样描写凸显出了明显的立体感。“暮江流”的“流”字,又透露出时光流驰的无穷无尽。从此宫此楼出现之日,流到此时,以后还将流到永远。昔日的楚国已成陈迹,只有离宫依旧,暮江东流,景中充满古今变迁和岁月易逝的慨叹。
  一是写离开京城的悲伤之情;当“去故就新”时,想到身寄异地,悲伤不已,彻夜难眠。随着行程的推进,离京城越来越远,而“怀土”念故之情越发沉重,由此表达了身不由已的悲情。
  颈联写送钩覆射酒暖灯红之乐。送钩覆射两个游戏都是需要多人参加配合才能完成的,与前两联诗联系起来,前面还是星辰高挂,泠然清风的空旷夜幕,这里却人影憧憧,酒暖灯红。“暖”字和“红”字,一个形容春酒,一个形容蜡灯,充溢着恣荡欢笑,一派和谐景象。前后对比,令人心生不安。林庚在《唐诗综述》中说:“红是暖色,它是流动的,热闹的,所以近于复杂”,颜色的暗示性在文艺上最富感染力,诗歌中的红色有时是反着说的,古有“寥落古行宫,宫花寂寞红”(元稹《行宫》),“斜拔玉钗灯影畔,别开红焰救飞蛾”(张祜《赠内人》),红花后面有人寂寞,红焰影中只能与飞蛾作伴,枯索之况弥观,惋伤之态弥切。满堂的红影衬托出作者的萧索孤独,一个世界中竟有反差如此大的两种景象,诗人的寂寞,是深藏在热闹里的寂寞,红,是和谐外表下的激流涌动。

创作背景

  将此诗本事与齐襄公兄妹乱伦故事扯在一起,缺乏依据。就诗论诗,不过是一首赞美一位少年射手的诗作。

  

翁元圻( 五代 )

收录诗词 (8837)
简 介

翁元圻 (1761—1837)浙江馀姚人,字载青,号凤西。干隆四十六年进士,授礼部主事,累迁云南广南知府。嘉庆间以镇压贵州苗民、河南天理教,累擢固原提督,封二等男。道光间曾以参赞大臣随攻张格尔。官终陕甘总督。

祝英台近·剪鲛绡 / 陈彦博

晏子还闻近市居。佳句丽偷红菡萏,吟窗冷落白蟾蜍。
"朝朝车马如蓬转,处处江山待客归。
粟穗干灯焰,苔根浊水泉。西峰埋藓石,秋月即师禅。"
世危翻立阵前功。廉颇解武文无说,谢脁能文武不通。
"子密封侯岂所宜,能高德义必无为。
"不醉长安酒,冥心只似师。望山吟过日,伴鹤立多时。
"我有嘉宾宴乍欢,画帘纹细凤双盘。影笼沼沚修篁密,
"为国推贤匪惠私,十金为报遽相危。


闻乐天授江州司马 / 翁文灏

笑我有诗三百首,马蹄红日急于名。"
"此马堪怜力壮时,细匀行步恐尘知。骑来未省将鞭触,
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
剪破姮娥夜月光。雪句岂须征柳絮,粉腮应恨帖梅妆。
缭垣何用学金汤。劚开岚翠为高垒,截断云霞作巨防。
南朝天子欠风流,却重金莲轻绿齿。"
"壁古字未灭,声长响不绝。蕙质本如云,松心应耐雪。
"一自王乔放自由,俗人行处懒回头。睡轻旋觉松花堕,


咏蟹 / 咏螃蟹呈浙西从事 / 严嶷

"一从诸事懒,海上迹宜沉。吾道不当路,鄙人甘入林。
诚哉利器全由用,可惜吹毛不得人。"
"家林沧海东,未晓日先红。作贡诸蕃别,登科几国同。
惊鸿瞥过游龙去,漫恼陈王一事无。"
为报明年杏园客,与留绝艳待终军。"
半砚冷云吟未成。青笠渔儿筒钓没,蒨衣菱女画桡轻。
"携手重携手,夹江金线柳。江上柳能长,行人恋尊酒。
"正是花时节,思君寝复兴。市沽终不醉,春梦亦无凭。


长相思·以书寄西泠诸友即题其后 / 陈得时

"缭绕江南一岁归,归来行色满戎衣。长闻凤诏征兵急,
"石臼山头有一僧,朝无香积夜无灯。
试才卑庾薤,求味笑周菘。只此霜栽好,他时赠伯翁。"
岂知卜肆严夫子,潜指星机认海槎。"
"偏承雨露润毛衣,黑白分明众所知。高处营巢亲凤阙,
橘树唿奴羡李衡。十口漂零犹寄食,两川消息未休兵。
小生诚浅拙,早岁便依投。夏课每垂奖,雪天常见忧。
穷达虽系命,祸福生所履。天不饥死余,飘风当自止。"


卖花翁 / 王静淑

弱冠投边急,驱兵夜渡河。追奔铁马走,杀虏宝刀讹。
为问前时金马客,此焉还作少微星。
"贾后甘为废戮人,齐王还杀赵王伦。
涩滞轻桡去采苹.比物何名腰下剑,无根堪并镜中身。
"汉皇无事暂游汾,底事狐狸啸作群。夜指碧天占晋分,
欲逐飘蓬向岐路,数宵垂泪恋清芬。"
正繁秦甸暖,渐厚楚宫饥。冻挹分泉涩,光凝二阁痴。
"勐兽来兵只为文,岂宜凉德拟图尊。


思王逢原三首·其二 / 吴与

应是仙家在深处,爱流花片引人来。"
岳面悬青雨,河心走浊冰。东门一条路,离恨镇相仍。"
诗苦无人爱,言公是世仇。却怜庭际草,中有号忘忧。"
"晓鼓冬冬星汉微,佩金鸣玉斗光辉。出门各自争岐路,
苎萝山下无穷意,并在三乡惜别时。"
圆缺且不常,高低图难测。若非假羽翰,折攀何由得。
功居第一图烟阁,依旧终南满杜陵。"
"丹湖湖上送行舟,白雁啼残芦叶秋。


鹧鸪天·雪照山城玉指寒 / 晁贯之

"锦帐名郎重锦科,清宵寓直纵吟哦。冰含玉镜春寒在,
啼猿溪走木兰船。金槽和碾沈香末,冰碗轻涵翠缕烟。
鹿胎冠子水晶簪,长啸欹眠紫桂阴。(《送道士》)
旅退惭随众,孤飞怯向前。钓朋蓑叟在,药术衲僧传。
故都遥想草萋萋,上帝深疑亦自迷。塞雁已侵池籞宿,宫鸦犹恋女墙啼。天涯烈士空垂涕,地下强魂必噬脐。掩鼻计成终不觉,冯驩无路学鸣鸡。
"晚霞零落雨初收,关上危阑独怅留。千里好春聊极目,
"万树绿杨垂,千般黄鸟语。庭花风雨馀,岑寂如村坞。
朝廷济济百揆序,宁将对面容奸回。祸生有基妖有渐,


青玉案·春寒恻恻春阴薄 / 郭慧瑛

九江连海一般深,未必船经庙下沈。
"鹤性松心合在山,五侯门馆怯趋攀。三年卧病不能免,
也任时光都一瞬。"
神仙得似红儿貌,应免刘郎忆世间。
正是西风花落尽,不知何处认啼痕。"
一天分万态,立地看忘回。欲结暑宵雨,先闻江上雷。"
"云际众僧里,独攒眉似愁。护茶高夏腊,爱火老春秋。
"汧水悠悠去似絣,远山如画翠眉横。僧寻野渡归吴岳,


江梅引·忆江梅 / 王训

对此不思人力困,楼门何可更高张。"
尘拥蜀城抽锁后,此中犹梦在江湖。"
细填虫穴满,重压鹤巢欹。有影晴飘野,无声夜落池。
直是无情也肠断,鸟归帆没水空流。"
五湖烟网非无意,未去难忘国士知。"
犬为孤村吠,猿因冷木号。微吟还独酌,多兴忆同袍。"
还缘有似红儿貌,始道迎将入汉宫。
"器度风标合出尘,桂宫何负一枝新。成丹始见金无滓,


妾薄命 / 赵咨

菊露凄罗幕,梨霜恻锦衾。此生终独宿,到死誓相寻。
题诗昔佳士,清风二林喻。上智失扣关,多被浮名误。
武侯星落周瑜死,平蜀降吴似等闲。"
泪滴东风避杏花。吟聒暮莺归庙院,睡消迟日寄僧家。
五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。"
"千年茯菟带龙鳞,太华峰头得最珍。金鼎晓煎云漾粉,
"搔首隋堤落日斜,已无馀柳可藏鸦。岸傍昔道牵龙舰,
中兴若继开元事,堪向龙池作近臣。"