首页 古诗词 唐铙歌鼓吹曲·高昌

唐铙歌鼓吹曲·高昌

五代 / 吴正志

古槐疏影薄,仙桂动秋声。独有长门里,蛾眉对晓晴。"
"羽翼恣抟扶,山河使笔驱。月疏吟夜桂,龙失咏春珠。
云间字失玄宗诗。石鱼岩底百寻井,银床下卷红绠迟。
"高文与盛德,皆谓古无伦。圣代生才子,明庭有谏臣。
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
飘萧雪鬓双垂颐。问余何往凌寒曦,顾翁枯朽郎岂知。
尚有边兵耻佐戎。酿黍气香村欲社,斫桑春尽野无风。
春风不长败兰荪。丹诚岂分埋幽壤,白日终希照覆盆。
"谢公一拜敬亭祠,五马旋归下散丝。不假土龙呈夭矫,
旧欢尘自积,新岁电犹奔。霞绮空留段,云峰不带根。
马嘶花径醉归时。声名本自文章得,藩溷曾劳笔砚随。
"谁言荀羡爱功勋,年少登坛众所闻。曾以能书称内史,
"气逸何人识,才高举世疑。祢生狂善赋,陶令醉能诗。


唐铙歌鼓吹曲·高昌拼音解释:

gu huai shu ying bao .xian gui dong qiu sheng .du you chang men li .e mei dui xiao qing ..
.yu yi zi tuan fu .shan he shi bi qu .yue shu yin ye gui .long shi yong chun zhu .
yun jian zi shi xuan zong shi .shi yu yan di bai xun jing .yin chuang xia juan hong geng chi .
.gao wen yu sheng de .jie wei gu wu lun .sheng dai sheng cai zi .ming ting you jian chen .
.wan li feng lai di .qing jiang bei wang lou .yun tong liang yuan lu .yue dai chu cheng qiu .
piao xiao xue bin shuang chui yi .wen yu he wang ling han xi .gu weng ku xiu lang qi zhi .
shang you bian bing chi zuo rong .niang shu qi xiang cun yu she .zhuo sang chun jin ye wu feng .
chun feng bu chang bai lan sun .dan cheng qi fen mai you rang .bai ri zhong xi zhao fu pen .
.xie gong yi bai jing ting ci .wu ma xuan gui xia san si .bu jia tu long cheng yao jiao .
jiu huan chen zi ji .xin sui dian you ben .xia qi kong liu duan .yun feng bu dai gen .
ma si hua jing zui gui shi .sheng ming ben zi wen zhang de .fan hun zeng lao bi yan sui .
.shui yan xun xian ai gong xun .nian shao deng tan zhong suo wen .zeng yi neng shu cheng nei shi .
.qi yi he ren shi .cai gao ju shi yi .mi sheng kuang shan fu .tao ling zui neng shi .

译文及注释

译文
柏树高耸云雾飘来气接巫峡,月出寒光高照寒气直通岷山。
古道上一匹瘦马,顶着西风艰难地前行。
  齐国有个人和一妻一妾共(gong)同生活。丈夫每次外出,都(说)是吃饱喝足才回家。妻子问跟他一起吃饭的都是些什么人,(他就说)都是有钱有地位的人。妻子对妾说:“丈夫(每次)出去,都是酒醉饭饱才回家,问是谁跟他在一起吃喝,都是有钱有地位的人。可是,从来也不曾见有显贵体面的人到家里来。我要暗中看看他到底去什么地方。”
过了一会儿,丈夫打起了呼噜声,妇女拍孩子的声音也渐渐消失。隐隐听到有老鼠作作索索的声音,盆子、器皿翻倒倾斜,妇女在梦中发出了咳嗽声。宾客们的心情稍微放松了些,渐渐端正了坐姿。
有谁知道我这万里行客,缅怀古昔正在犹疑彷徨。
织锦回文诉说思念的长恨,楼上花枝取笑我依然独眠。
皇上确是中兴国家的君主,筹划国家大事,本来就该要谨慎努力。
昔日石人何在,空余荒草野径。
落日金光灿灿,像熔化的金水一般,暮云色彩波蓝,仿(fang)佛碧玉一样晶莹鲜艳。景致如此美好,可我如今又置身于何地哪边?新生的柳叶如绿烟点染,《梅花落》的笛曲中传出声声幽怨。春天的气息已露倪端。但在这元宵佳节融和的天气,又怎能知道不会有风雨(yu)出现?那些酒朋诗友驾着华丽的车马前来相(xiang)召,我只能报以婉言,因为我心中愁(chou)闷焦烦。
五更(geng)时分一阵凄风从帘外吹进来,把我从梦中惊醒过来。要想重新登上画楼却不知道该与谁一道?记得当年无聊的用玉钗拨弄香火,如今宝篆香已经燃烧(shao)殆尽。
连续十天的大醉,过了千年也会记得,何时再来一回?
风吹竹声时,仿佛雨啸;而风和景明时,一小鸟栖息枝头,其景却可映入酒樽之中。
我恪守本分,拒绝登上香车与君王同行;我脉脉含泪,吟咏着凄凉的《团扇歌》。
战争的旗帜(zhi)飘扬在疏勒城头,密布的浓云笼罩在祁连山上。
九月份降霜秋天寒冷早,禾穗没熟都已经干枯。
检验玉真假还需要烧满三天,辨别木材还要等七年以后。

注释
12故:缘故。
〔10〕特赦:因禁火,故特许燃烛。
嵚(qīn)岑、碕礒(qí yǐ):均为形容山石形状的形容词。
22 白首:老人。
⑴副使:作者当时任商州(今属陕西)团练副使。

赏析

  首联“天官动(dong)将星,汉地柳条青”,写启程。“天官”,即天上的星官。古人认为,天上的星星与人间的官员一样,有大有小,因此称天官。“将星”,《隋书·天文志》说,天上有十二个天将军星,主兵象;中央的大星是天的大将,外边的小星是吏士;大将星摇晃是战争的预兆,大将星出而小星不同出,是出兵的预兆。首句介绍赵都督动身,以天上的将星喻指赵的出发。这一巧妙的联想、比喻,同时还拓展了诗作开阔的空间,令人想到赵都督或许就是在这样一个繁星满天的夜晚出发的。第二句既交代了出征时节是柳条发青的春天,又以“柳”字暗点折柳送别的特定场景,惜别之情,深蕴其中。
  第三部分(第5、6、7段),述会后余事,包括刘邦逃席,间道至军;张良留谢,项王受璧而范增破斗;刘邦诛杀曹无伤。
  这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》,不但讲明修身养性的途径和方法,也指明了立志与学习的关系;不但讲明了宁静淡泊的重要,也指明了放纵怠慢、偏激急躁的危害。诸葛亮不但在大的原则方面对其子严格要求,循循善诱,甚至在一些具体事情上也体现出对子女的细微关怀。在这篇《《诫子书》诸葛亮 古诗》中,有宁静的力量:“静以修身”,“非宁静无以致远”;有节俭的力量:“俭以养德”;有超脱的力量:“非澹泊无以明志”;有好学的力量:“夫学须静也,才须学也”;有励志的力量:“非学无以广才,非志无以成学”;有速度的力量:“淫慢则不能励精”;有性格的力量:“险躁则不能治性”;有惜时的力量:“年与时驰,意与岁去”;有想象的力量:“遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及”;有简约的力量。这篇文章短短几十字,传递出的讯息,比起长篇大论,诫子效果好得多。
  “牢盆”是煮盐的器具。牢盆狎客指盐商即有钱人。“团扇”代指美人。团扇才人即专门吟咏淫辞艳赋的无聊文人。田横是秦末起义英雄之一,刘邦统一中国后他以自杀拒绝降汉,其500名部下也随他悲壮自杀。这首诗以悲愤的心情谴责社会的堕落。 东南地方的人们整日过着奢侈淫靡的生活,上层社会的人们只知争名夺利勾心斗角。有钱人操纵社会,帮闲文人洋洋得意。人们谈起“文字狱”都都吓得半死,不敢说真话;有人写书著文也只是为了养家糊口。最后作者愤激地指问:像田横及其部下那一类刚勇猛烈的中国人都哪里去了?难道都爬上官位享受荣华富贵去了吗?作者忧愤之情难以自抑,诗句铿锵有力,掷地有声。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  此诗兴中有比,开头(kai tou)以寒泉水冷,浸淹野草起兴,喻周室的内乱与衰微。而这,亦写出了王子匄触景生出的悲情。接着以直陈其事的赋法,慨叹缅怀周京,充溢浓郁的悲凉之感。而三章的复沓叠咏,更是把这种悲凉之感推到了(dao liao)一个极点上。到了末章,却来了一个雨过天晴般的突然转折,说到周王朝鼎盛之时,万国朝拜的盛况。或者又如红楼中,经历过至盛的繁华之后,终落了一片白茫茫大地真干净,彼时穿了大红猩猩毡,行走于雪野中的落魄公子宝玉,大概也会想起往年家族极盛,鲜花着锦、烈火烹油之时,梨香院女孩唱的那支“原来这姹紫嫣红开遍”的曲子。
  诗人似乎早就料到,鼓吹这样的放荡之思,必会遭到世俗的非议。也并非不想享受,只是他们常抱着“苦尽甘来”的哲学,把人生有限的享乐,推延到遥远的未来。诗人则断然否定这种哲学:想要行乐就得“及时”,不能总等待来年。诗中没有说为何不能等待来年,其弦外之音,却让《古诗十九首》的另一首点着了:“人生忽如寄,寿无(shou wu)金石固”——谁也不知道“来兹”不会有个三长两短,突然成了“潜寐黄泉下,千载永不寤”的“陈死人”(《古诗十九首·驱车上东门》)。那时再思享乐,已经晚了。这就是在诗人世间“及时”行乐的旷达之语后面,所包含着的许多人生的痛苦体验。从这一点看,“惜费”者的终日汲汲无欢,只想着为子孙攒点财物,便显得(xian de)格外愚蠢了。因为他们生时的“惜费”,无非养育了一批游手好闲的子孙。当这些不肖子孙挥霍无度之际.不可能会感激祖上的积德。也许他们倒会在背底里,嗤笑祖先的不会享福。“愚者爱惜费,但为后世嗤”二句,正如方廷珪所说:“直以一杯冷水,浇财奴之背”(《文选集成》)。其嘲讽辞气之尖刻,确有对愚者的“唤醒醉梦”之力。
  《《圆圆曲》吴伟业 古诗》是一首长诗,共七十八句,五百四十九字。分六大段,前五段叙事,后一段议论。
  此词作于被俘北解途中,不仅没有绝望、悲哀的叹息,反而表现了激昂慷慨的气概,忠义之气,凛然纸上,炽热的爱国情怀,令人肃然起敬。文天祥的词是宋词最后的光辉。在词坛充满哀叹和悲观气氛的时候,他的词宛如沉沉夜幕中的一道闪电和一声惊雷,让人们在绝望中看到一丝希望之光。此词欢畅淋漓,不假修饰,无齐蓬之痕,绝无病呻吟之态,直抒胸臆,苍凉悲壮。王国维《人间词话》曰:“文山词,风骨甚高,亦有境界。”文天祥用生命和鲜血为“燃料”照亮了宋末词坛,可谓当时词坛中一颗耀眼的星辰,给人们留(men liu)下了无比壮烈和崇高的最后印象。
  据《隋遗录》记载,隋炀帝一日游乐江都时,恍恍惚惚中感觉似与陈后主相遇,二人先以彼此的爱妃相比,然后陈后主又问隋炀帝道:“你的龙舟之游欢乐么?我原来以为你是尧舜那样圣明的君王,今天一看,原来也是个贪图享乐之人。既然你我同是这类人,当年你们父子又凭什么以昏庸无道之罪灭掉我的国家呢?”
  诗的结联两句,是全诗的意思的总括,可这里只说得个西楼人物、夜色深沉、月轮高挂。显然,由于前面内容不够充实,故诗的结穴仍不免分乏无力。但因作者注意绾合开头所咏之月轮,因而从结构上看,全诗还算是首尾圆整的。
  第三首诗开门见山,提到李白在水西寺题诗一事。李白《游水西简郑明府》诗中云:“清湍鸣回溪,绿竹绕飞阁;凉风日潇洒,幽客时憩泊”,描写了这一山寺佳境。杜牧将此佳境凝炼为“古木回岩楼阁风”,正抓住了水西寺的特点:横跨两山的建筑,用阁道相连,四周皆是苍翠的古树、绿竹,凌空的楼阁之中,山风习习。多么美妙的风光!
  “乱珠触续正跳荡,倾头不觉金乌斜。”这时瓯击得如玉珠跳荡,他低着头那样入神地敲打着,不知道竟到了日已西斜的时分;然而人们似乎意犹未足。他不仅采用了声音的传统的写法,“以声写声”,而且还以意识来写声,写众人的痴呆,进一步把郭处士的才艺写得简直出神入化了。
  第三章从祭祀现场宕出一笔,忽然写起了飞鸢与跃鱼,章法结构显得摇曳多姿。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,表层语义极其明晰,但深层语义则不易索解。郑玄笺云:“(鸢)飞而至天,喻恶人远去,不为民害也;鱼跳跃于渊中,喻民喜得所。”但在注《礼记·中庸》所引这两句诗时,他竟又说:“言圣人之德,至于天则鸢飞戾天,至于地则鱼跃于渊,是其明著于天地也。”王先谦《诗三家义集疏》讥之为“随文解释”。而王氏书中认可的代表《鲁诗》说的汉王符《潜夫论·德化》则解释为:“君子修其乐易之德,上及飞鸟,下及渊鱼,罔不欢忻悦豫,又况士庶而不仁者乎。”(释下面的“遐不作人”之“人”为“仁”)因为既然王氏认为《大雅·棫朴》“遐不作人”一句中的“作人”是“作养人材”的意思,那么此诗中的“遐不作人”句自然说的也是培养人才之事,不当另释“人”为“仁”。“鸢飞戾天,鱼跃在渊”,实际上说的是“海阔凭鱼跃,天高任鸟飞”的意思,象征优秀的人才能够充分发挥他们的才智。因此下面两句接下去写“岂弟君子,遐不作人”,也就是说和乐平易的君主不会不培养新人让他们发扬光大祖辈的德业。
  泪干了,愤闷倾吐了,诗人转而强作笑颜:“且对一尊开口笑,未衰应见泰阶平。”“且对”一作“独对”,据题意以“且对”为允。泰阶,星名。古人认为泰阶星现,预兆风调雨顺,民康国泰。这两句是说:趁未衰之年,暂拚一醉,而破涕为笑,这是聊以解嘲;期望今后能河清海晏,国泰民安,这是自许和自慰。诗人就是怀着这样美好的愿望而开怀一笑。这一笑,既透露着老当益壮的激情,也透露着期望社稷郅治的心理。
  花朵痴情,恨不能一次绽放几世的美丽;春日寡义,视花朵只一抹不起眼的风景。这飘零、沾衣的结局,似乎早已注定。一如那梦想碎灭后的感花人,只落得泪垂沾衣、低回凄凉的惨际遇。
  适逢紫盖去蒙尘,已见白旗来匝地。扶羸携幼竞相呼,上屋缘墙不知次。南邻走入北邻藏,东邻走向西邻避。北邻诸妇咸相凑,户外崩腾如走兽。轰轰琨琨乾坤动,万马雷声从地涌。火迸金星上九天,十二官街烟烘烔。家家流血如泉沸,处处冤声声动地,舞伎歌姬尽暗捐,婴儿稚女皆生弃。“秦妇”的东西南北邻里遭到烧杀掳夺,几无一幸免。仿佛世界的末日到了,整个长安城就只有嘶杀声与哭喊声。由于作者把当时的一些传闻,集中夸大,不免失实。但是,就在这些描述中,仍有值得读者注意的地方。在农民起义风暴的席卷下,长安的官吏财主们的惶惶不可终日的仇视恐惧心理,得到了相当生动的再现。在他们眼中,不仅起义军的“暴行”令人发指,就连他们的一举一动,包括沿袭封建朝廷之制度,也是令人作恶的:“衣裳颠倒语言异,面上夸功雕作字。柏台多半是狐精,兰省诸郎皆鼠魅。还将短发戴华簪,不脱朝衣缠绣被。翻持象笏作三公,倒佩金鱼为两史。”诗中表现的统治阶级对农民起义的仇视心理,可谓入木三分。这段文字,却从另一个角度,生动地反映出黄巢进入长安后的失策,写出农民领袖是怎样惑于帝王将相的错误观念,在反动统治阶级力量未曾肃清之际就忙于加官赏爵,作茧自缚。由此发现诗中涉及这方面的内容相当丰富,它还写到了农民起义军是怎样常处三面包围之中,与官军进行拉锯战,虽经艰苦卓绝的奋争而未能解围;他们又是怎样陷入困境,自顾不暇,也就无力解民于倒悬,致使关辅人民饿死沟壑、析骸而食;以及他们内部藏纳的异己分子是如何时时在祈愿他们的失败,盼望恢复失去的天堂。而这些生动形象的史的图景,是正史中不易看到的,它们体现出作者的才力。

创作背景

  《满江红》蕴含的典故,清楚地表明其诞生地就在庐山东林寺。 多少年来,人们研究《满江红》,为寻找岳飞的精神支柱和力量源泉,费尽周折而不得。对《满江红》的上述破解,终于使人看到了岳飞真实的内心世界。

  

吴正志( 五代 )

收录诗词 (1444)
简 介

吴正志 吴正志,字子矩,宜兴人,吴达可子。1589年进士。授刑部主事。曾讲学无锡东林书院。

咏竹五首 / 夏言

盛礼永尊徽号毕,圣慈南面不胜哀。"
刻骨搜新句,无人悯白衣。明时自堪恋,不是不知机。"
"书剑南归去,山扉别几年。苔侵岩下路,果落洞中泉。
"昨日朱门一见君,忽惊野鹤在鸡群。
烟水何曾息世机,暂时相向亦依依。
"兵书一箧老无功,故国郊扉在梦中。藤蔓覆梨张谷暗。
"独坐高斋寒拥衾,洞宫台殿窅沉沉。春灯含思静相伴,
"孤驿在重阻,云根掩柴扉。数声暮禽切,万壑秋意归。


草书屏风 / 赵承光

二毛梳上雪,双泪枕前冰。借问曹溪路,山多路几层。"
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。
"三十六旬盈复缺,百年堪喜又堪伤。
"垂柳碧鬅茸,楼昏雨带容。思量成夜梦,束久废春慵。
归来吹尽岩城角,路转横塘乱水东。"
愿托襄王云雨梦,阳台今夜降神仙。"
龙卧池犹在,莺迁谷尚存。昔为扬子宅,今是李膺门。
投暗作珠何所用,被人专拟害灵蛇。"


山行留客 / 叶俊杰

玉兔玉人歌里出,白云难似莫相和。"
望乡台上望乡时,不独落梅兼落泪。"
"北固岩端寺,佳名自上台。地从京口断,山到海门回。
代有王陵戆,时无靳尚谗。定应标直笔,宁为发空函。
"鸣皋山水似麻源,谢监东还忆故园。海峤烟霞轻逸翰,
勿谓孤寒弃,深忧讦直妨。叔孙谗易得,盗跖暴难当。
"梁园纵玩归应少,赋雪搜才去必频。
"两叶愁眉愁不开,独含惆怅上层台。碧云空断雁行处,


长干行·君家何处住 / 李知孝

金榜三开日月明。已见差肩趋翰苑,更期连步掌台衡。
"姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。
秦川楚塞烟波隔,怨别路岐何日休。"
扇薄常规月,钗斜只镂冰。歌成犹未唱,秦火入夷陵。"
"疏柳高槐古巷通,月明西照上阳宫。一声边雁塞门雪,
来往白云知岁久,满山猿鸟会经声。"
"骨肉萍蓬各天末,十度附书九不达。孤台冷眼无来人,
城绿新阴远,江清返照虚。所思惟翰墨,从古待双鱼。"


别鲁颂 / 侯寘

何处宴回风满衣。门掩长淮心更远,渡连芳草马如飞。
"苔色轻尘锁洞房,乱鸦群鸽集残阳。青山空出禁城日,
相承几十代,居止连茅屋。四邻不相离,安肯去骨肉。
此行应又隔年回。入河残日雕西尽,卷雪惊蓬马上来。
"受请终南住,俱妨去石桥。林中秋信绝,峰顶夜禅遥。
劝师莫羡人间有,幸是元无免破除。"
"野烧原空尽荻灰,吴王此地有楼台。千年事往人何在,
街垂千步柳,霞映两重城。天碧台阁丽,风凉歌管清。


有子之言似夫子 / 陈玄

圜觚当分画,前箸此操持。山秀扶英气,川流入妙思。
芳尊有酒无人共,日暮看山还独归。"
雅宴初无倦,长歌底有情。槛危春水暖,楼迥雪峰晴。
"柏梯还拟谢微官,遥拟千峰送法兰。行径未曾青石断,
张氏金为翡翠钩。香烛有花妨宿燕,画屏无睡待牵牛。
秦客莫嘲瓜戍远,水风潇洒是彭城。"
人非十年故,人非九族亲。人有不朽语,得之烟山春。"
"惆怅人生不满百,一事无成头雪白。回看幼累与老妻,


鹧鸪天·梅蕊新妆桂叶眉 / 张献民

"我乏青云称,君无买笑金。虚传南国貌,争奈五陵心。
耿介非持禄,优游是养贤。冰清临百粤,风靡化三川。
诘旦违清道,衔枚别紫宸。兹行殊厌胜,故老遂分新。
"幽鸟飞不远,此行千里间。寒冲陂水雾,醉下菊花山。
布衣岂常贱,世事车轮转。"
中峰上翠微,窗晓早霞飞。几引登山屐,春风踏雪归。
尊前喧有语,花里昼藏身。若向秾华处,馀禽不见亲。"
"四座莫纷纷,须臾岐路分。自从同得意,谁不惜离群。


春日独酌二首 / 潘大临

一船丝竹载凉州。城中睹望皆丹雘,旗里惊飞尽白鸥。
寺喧听讲绝,厨远送斋迟。墙外洛阳道,东西无尽时。"
幽瀑有时断,片云无所从。何事苏门生,携手东南峰。"
谁言贫士叹,不为身无衣。"
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
无限别情多病后,杜陵寥落在漳滨。"
窗对嵩山碧,庭来洛水声。门前桃李树,一径已阴成。"
"自古艰难地,孤舟旦暮程。独愁空托命,省已是轻生。


放言五首·其五 / 许庭珠

赵壹赋命薄,陈思多世忧。翻然羡鱼鸟,畅矣山川游。
荒郊白鳞断,别浦晴霞委。长彴压河心,白道连地尾。
花果香千户,笙竽滥四邻。明朝晒犊鼻,方信阮家贫。"
"寂寞堂前日又曛,阳台去作不归云。
"古木苍山掩翠娥,月明南浦起微波。
破月斜天半,高河下露微。翻令嫌白日,动即与心违。"
"孙家兄弟晋龙骧,驰骋功名业帝王。
生平面未交,永夕梦辄同。叙诘谁君师,讵言无吾宗。


元朝(一作幽州元日) / 林挺华

罗绮留春色,笙竽送晚光。何须明月夜,红烛在华堂。"
溪院秋先雪,山堂古有精。当时挂锡处,树老几枝倾。"
君住孤山下,烟深夜径长。辕门渡绿水,游苑绕垂杨。
"麈尾与筇杖,几年离石坛。梵馀林雪厚,棋罢岳钟残。
百志不成一,东波掷年光。尘生脱粟甑,万里违高堂。
"八月白露浓,芙蓉抱香死。红枯金粉堕,寥落寒塘水。
"通谷阳林不见人,我来遗恨古时春。
草生宫阙国无主,玉树后庭花为谁。