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渡江云·揭浩斋送春和韵

近现代 / 区怀年

"露冷芳意尽,稀疏空碧荷。残香随暮雨,枯蕊堕寒波。
明月无情却上天。白鸟带将林外雪,绿荷枯尽渚中莲。
一种吟诗号孔徒,沧江有客独疏愚。
山妻稚女悉迎到,时列绿樽酣酒歌。醉来便向樽前倒,
"秋色满葭菼,离人西复东。几年方暂见,一笑又难同。
"香销云凝旧僧家,僧刹残灯壁半斜。
"古郡近南徐,关河万里馀。相思深夜后,未答去秋书。
关吏不须迎马笑,去时无意学终军。"
马融已贵诸生老,犹自容窥绛帐无。
潴宫水引故山泉。青云自致惭天爵,白首同归感昔贤。
水门凉月挂鱼竿。花间酒气春风暖,竹里棋声暮雨寒。
上国刈翘楚,才微甘陆沉。无灯假贫女,有泪沾牛衾。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
朱户雀罗设,黄门驭骑来。不知淮水浊,丹藕为谁开。
贾客怨离秋草青。四望月沉疑掩镜,两檐花动认收屏。
花落空庭春昼晚,石床松殿满青苔。"
游人闲起前朝念,折柳孤吟断杀肠。"
"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
影占徘徊处,光含的皪时。高低连素色,上下接清规。
祖业隆盘古,孙谋复大庭。从来师俊杰,可以焕丹青。


渡江云·揭浩斋送春和韵拼音解释:

.lu leng fang yi jin .xi shu kong bi he .can xiang sui mu yu .ku rui duo han bo .
ming yue wu qing que shang tian .bai niao dai jiang lin wai xue .lv he ku jin zhu zhong lian .
yi zhong yin shi hao kong tu .cang jiang you ke du shu yu .
shan qi zhi nv xi ying dao .shi lie lv zun han jiu ge .zui lai bian xiang zun qian dao .
.qiu se man jia tan .li ren xi fu dong .ji nian fang zan jian .yi xiao you nan tong .
.xiang xiao yun ning jiu seng jia .seng sha can deng bi ban xie .
.gu jun jin nan xu .guan he wan li yu .xiang si shen ye hou .wei da qu qiu shu .
guan li bu xu ying ma xiao .qu shi wu yi xue zhong jun ..
ma rong yi gui zhu sheng lao .you zi rong kui jiang zhang wu .
zhu gong shui yin gu shan quan .qing yun zi zhi can tian jue .bai shou tong gui gan xi xian .
shui men liang yue gua yu gan .hua jian jiu qi chun feng nuan .zhu li qi sheng mu yu han .
shang guo yi qiao chu .cai wei gan lu chen .wu deng jia pin nv .you lei zhan niu qin .
.yan qian xuan mian shi hong mao .tian shang ren qing man zi lao .
zhu hu que luo she .huang men yu qi lai .bu zhi huai shui zhuo .dan ou wei shui kai .
jia ke yuan li qiu cao qing .si wang yue chen yi yan jing .liang yan hua dong ren shou ping .
hua luo kong ting chun zhou wan .shi chuang song dian man qing tai ..
you ren xian qi qian chao nian .zhe liu gu yin duan sha chang ..
.bin tu chu cheng yi .yu bin jing rang wang .gan fu chu de wei .tian nu ye shou mang .
ying zhan pai huai chu .guang han de li shi .gao di lian su se .shang xia jie qing gui .
zu ye long pan gu .sun mou fu da ting .cong lai shi jun jie .ke yi huan dan qing .

译文及注释

译文
可惜花期已过,收起凋零花瓣,且待烧出香气缭绕的轻烟和火焰。
  鱼是(shi)我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸(huo)我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一(yi)样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
秦末时群雄纷争国家大扰,汉高祖刘邦把天下(xia)横扫。本以为世风转好,出了不慕荣华的商山四皓。谁知派一介使臣,送一封邀请书,他们就撕下伪装忙不迭地到侯门居住。只有高人名士才能真正领会酒的情趣,沉入醉乡睡到安稳宁静之处。活着放浪忘形,死后无需留名。谁说公子、处士胜过萧洒爱酒的刘伶。
秉性愚笨孤陋褊狭浅直啊,真没领悟从容不迫的精要。
贫家的女儿不识绮罗的芳香,想托个良媒说亲更感到悲伤。
东边日出西边下起雨,说是无晴但是还有晴。
豺狼虎豹磨牙吮血真叫人不安;毒蛇猛兽杀人如麻即令你胆寒。
  京城(cheng)的西北方有座狮子山,是从卢龙山蜿蜒伸展而来。长江有如一线长虹,盘绕着流过山脚下。皇上因为这地方形势雄伟壮观,下诏在山顶上建楼,与百姓同享游览观景之乐,于是赐给它美妙的名字叫“阅江”。登上楼极目四望,万千景色次第罗列,千年的大地秘藏,似乎顷刻显露无遗。这难道不是天地有意造就了美景,以等待一统海内的明君,来展现千秋万世的奇观吗?
为何鲧遭驱逐如同四凶,难道他真的恶贯满盈?
我本来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一生本是十分悠闲的。
事物可贵之处是合其情性,身心劳累的原因是喜好追求功名。
可进了车箱谷就难以回归了,而山峰像通天的箭尾直抵天门,难以登爬。
一年一度的秋风,又吹到了洛阳城中,身居洛阳城内的游子,不知家乡的亲人怎么样了;写封家书问候平安,要说的话太多(duo)了,又不知从何说起。
  希望《天地》刘彻 古诗的神灵都赐福,因为皇帝敬慕他们。皇帝兴建了紫色的坛宇作为专门祭神的场所,想找寻与神相通的办法。皇帝专心一意、恭敬地继承前代祭祀《天地》刘彻 古诗的重任,使神灵和乐。把刺绣品画成黑白相间的斧形图案,遍挂于祭坛之上,用隆重的仪式来承奉至尊的神灵。把六十四个童子排成八行八列跳舞以娱乐天神太一。音乐一起响起,琴、竽、瑟、美玉做成的磬和金鼓并陈杂奏,希望神灵能够得到娱乐,百官济济,都恭敬地向神灵祭祀。他们恭敬地献上丰盛的牺牲和供品,又焚烧香草和动物脂油以请神下降受享。神留下受享,虽然历时很久,但从天上看来,那只是片刻。只见神鸟在前面发出光芒,神赏赐皇帝以寒暑(shu)准时不失,阴阳和顺,以彰显君主的德行。朗诵的诗歌合于音律发出玉器般的鸣声,音乐中具备了五个音阶——宫、商、角、徵、羽。这美妙的音声达到远处,使凤鸟飞翔,神灵久留足以享用这些祭祀。

注释
⑽直:就。
⑥赵胜:即平原君。
(24)从:听从。式:任用。
(14)牵萝:拾取树藤类枝条。也是写《佳人》杜甫 古诗的清贫。
①蛾眉,女子的眉细长弯曲,如蛾的触须。因以代指美人。《离骚》:“众女嫉余之蛾眉兮,谣诼谓余以善淫。”
⑺奂:通“焕”,华丽。
通:通晓
③凭:请。

赏析

  诗里没有直接出现画面,也没有任何形象的描绘。但读完了全诗,诗人自已的形象却鲜明可触。这是因为,诗中那些看来缺乏形象性的议论,不仅饱含着诗人的憎恶、蔑视、愤激之情,而且处处显示出诗人幽默诙谐、愤世疾俗的性格。从这里可以看出,对诗歌的形象性是不宜作过分偏狭的理解的。
  开篇写《鹧鸪》郑谷 古诗的习性、羽色和形貌。《鹧鸪》郑谷 古诗“性畏霜露,早晚希出”(崔豹《古今注》)。“暖戏烟芜锦翼齐”,开首着一“暖”字,便把《鹧鸪》郑谷 古诗的习性表现出来了。“锦翼”两字,又点染出《鹧鸪》郑谷 古诗斑斓醒目的羽色。在诗人的心(de xin)目中,《鹧鸪》郑谷 古诗的高雅风致甚至可以和美丽的山鸡同列。在这里,诗人并没有对《鹧鸪》郑谷 古诗的形象作工雕细镂的描绘,而是通过写其嬉戏活动和与山鸡的比较作了画龙点睛式的勾勒,从而启迪人们丰富的联想。
  对话多用比喻,警辟生动,颇具朴素的唯物主义思想光彩。如:“蓄极则泄,閟极则达,热极则风,壅极则通。”含有物极必反之意。又如:“天道何亲?唯德之亲;鬼神何灵?因人而灵。”
  诗第一句中的“系”字,就包涵着杨柳。《竹庄诗话》卷十七引《诗事》里的话说:“终篇了不道着‘柳’,唯一‘系’字是工夫,学者思之。”其实此诗中心不在咏柳,而在咏别。
  诗一开头先展现了一幅寒风凛冽的边塞图。深秋时分,在寒冷的天山脚下,北风夹着严寒,犹如利刀一般砭人肌骨。这里用“似刀”来渲染寒风刺骨,风之劲急,天气之严寒,把“风似刀”和“九月”联系起来,形成反差,这样,将边塞生活环境就渲染得更艰苦了。“九月”于中原来说,正是秋高气爽,边塞就已是“风似刀”了。“城南”一句,写很能耐寒的猎马,在寒风中冻得缩缩瑟瑟,进一步将寒风凛冽的气氛,从效应上作了生动的渲染。
  《《硕鼠》佚名 古诗》全诗三章,意思相同。三章都以“《硕鼠》佚名 古诗《硕鼠》佚名 古诗”开头,直呼奴隶主剥削阶级为贪婪可憎的大老鼠、肥老鼠,并以命令的语气发出警告:“无食我黍(麦、苗)!”老鼠形象丑陋又狡黠,性喜窃食,借来比拟贪婪的剥削者十分恰当,也表现诗人对其愤恨之情。三四句进一步揭露剥削者贪得无厌而寡恩:“三岁贯女,莫我肯顾(德、劳)。”诗中以“汝(ru)”、“我”对照:“我”多年养活“汝”,“汝”却不肯给“我”照顾,给予恩惠,甚至连一点安慰也没有,从中揭示了“汝”、“我”关系的对立。这里所说的“汝”、“我”,都不是单个的人,应扩大为“你们”、“我们”,所代表的是一个群体或一个阶层,提出的是谁养活谁的大问题。后四句更以雷霆万钧之力喊出了他们的心声:“逝将去女,适彼乐土;乐土乐土,爰得我所!”诗人既认识到“汝我”关系的对立,便公开宣布“逝将去女”,决计采取反抗,不再养活“汝”。一个“逝”字表现了诗人决断的态度和坚定决心。尽管他们要寻找的安居乐业、不受剥削的人间乐土,只是一种幻想,现实社会中是不存在的,但却代表着他们美好的生活憧憬,也是他们在长期生活和斗争中所产生的社会理想,更标志着他们新的觉醒。正是这一美好的生活理想,启发和鼓舞着后世劳动人民为挣脱压迫和剥削不断斗争。
  “到君家舍五六年,君家大人频有言“。好好的良家女子,只因为随爱人私奔,便从此失去了为人妻的资格。”聘则为妻奔是妾,不堪主祀奉苹蘩。”侍奉公丈夫五六年之久,都换不来男家人的认可,她没有资格参与家族祭祀,她生的儿子也算不得夫家首选的继承人。这位重自尊的女性,终于决定离开这个家庭。一个追求真正爱情的弱女子是难以与强大的封建礼教相抗争的。在那个时代,像这样一个自主追求真正爱情的女子,不但在夫家会受到歧视,就是回到娘家,也会被自己的父母弟妹所鄙弃,她会被看成败坏门风的不祥之物。残酷的封建礼教就是这样直接摧残着人们的身心。因此诗人最后感叹说:“寄言痴小人家女,慎勿将身轻许人。”看似劝戒,实为叹息,诗人对诗中主人公的同情远远超过了他的劝戒。诗歌的基调因之也变得深沉且凝重。
  由于使用反语、双关语和俚语,这诗蒙有插科打诨的打油诗格调,因而前人有嫌它过显不雅的,也有说它怨意不深的。总之是认为它并未见佳。但杜甫《饮中八仙歌》写到李适之时却特地称引此诗,有“衔杯乐圣称必贤”句,可算知音。而这诗得能传诵至今,更重要的原因在事不在诗。由于这诗,李适之在罢相后被认为与韦坚等相善,诬陷株连,被贬后自杀。因而这诗便更为著(wei zhu)名。
  三四句转折,写这位采蘋女子的孤独寂寞之感。这两句诗的大意是:含苞待放的荷花简直就象一位娇媚多情的少女就要开口说话一样,半开半含,欲言犹止,羞羞答答,十分妩媚动人。这美丽的奇景触发了这位荡舟女子的情思,她不免神魂摇荡,无限哀婉惆怅起来。诗至此戛然而止,但其深层的意蕴却在不断地延续,撞击着读者的心扉,引起其遥思遐想。
  这首诗歌的主旨在于表现作者与李晴江作为知音的深厚友谊,诗中却无一语表达此意,只是写自己夜访友人听其"月下吹笛"时的景象与两人相逢时无言的情状,但自有一股感情之泉流注全篇,这也正体现了袁枚"凡作人贵直,而作诗文贵曲"(《随园夜话》)的诗论理念。
  许浑是中唐诗人,目睹国力衰敝,百姓苦于战乱,所以其笔下的边塞诗以反战题材为主,大多透露出浓重的悲凉色彩。
  “别多”以下八句为第三段,写牛郎织女七夕乍会又离的悲痛。一年三百六十日,他们只有一个晚上能够相会,真是“别多会少”,但这是天帝的命令,无可奈何。如果是个忘情者,倒也罢了,却偏偏想起了从前夫唱妇随的无限恩爱,怎能不痛苦万分。他们匆匆相会,离愁别恨还未说完,可是“烛龙已驾随羲和”。神话传说中的烛龙(在北方无日处,目发巨光,睁眼为昼,闭眼为夜),已随御日车之神羲和拉着太阳从东方升起,一年一度的七夕就这样消逝了。守在河边监视他们的天官严厉执行天帝的命令,不管她们“相见时难别亦难”,天刚亮便无情地催促织女踏上“鹊桥归路”。她心痛似绞,喷涌的泪水,化作了滂沱大雨。但这是无济于事的,因为“泪痕有尽愁无歇”,有尽的泪水又怎能冲洗掉无穷的离愁?这八句诗通过“恩爱多”与“别多会少”、“说不尽”与“烛龙已驾”、难割舍与灵官催发、泪有尽与“愁无歇”的矛盾,把织女内心的痛苦刻划得入木三分,真切感人。
  诗中的“落红”、“化作”两句是历来传颂的经典名句,他们一方面是诗人言志抒怀的心声,另一方面也可以为广泛意义上的崇高人格道德境界的出色写照。诗的开拓为表现自己离愁别绪的丰富感情,诗人用了“浩荡”一词来形容“离愁”,既强化“愁”意。又体现出诗人狂放深沉的内心思绪和个性特点,这里典型的诗人本色。紧接着的“吟鞭”句,对前人诗局的化用也恰倒好处,并形成了两句相连呼应的艺术效果,仿佛能感受到诗人此时此刻此情此景中的心情。最后则笔锋一转,用形象生动的比喻抒发胸臆,使全诗浑然一体动人肺腑。

创作背景

  “功夫不负有心人”,香菱扫兴之后,仍不肯丢手,“挖心搜胆,耳不旁听,目不别视”,经过反复的摸索,终于找到了作诗的门径,“苦吟”成功。第三首诗别开生面,情景并茂,耐人寻味。首句“精华欲掩料应难”,起得很有势头,恰似一轮明月破云而出,将自己才华终难埋没,学诗必能成功的自信心含蓄地传出。第二句“影自娟娟魄自寒”,就像是她自己身世的写照,顾影自怜,吐露了香菱精神上的寂寞,令人不由掩卷遐思她的身世、命运与前途,叹为观止!真是“感人心者,莫先乎情”。颔联“一片砧敲千里白,半轮鸡唱五更残”,用修辞上的特殊句式,抒发出内心的幽怨,笔法似很老练,达到“曲笔达意”的效果。颈联“绿蓑江上秋闻笛,红袖楼头夜倚栏”,拓展了全诗的境界,情与景交融并观,为末联作好了铺垫。“博得嫦娥应借问,何缘不使永团圆”。诗意曲折,匠心独运,联想绵远,又紧扣咏月诗题。感叹本是香菱自己的思想感情所发,却偏推给处境同样寂寞的嫦娥,特别是“团圆”二字,将月与人合咏,自然双关,余韵悠长,真是“诗贵含蓄”,难怪那些“雅女”们也要赞她“这首不但好,而且新巧有意趣了”。

  

区怀年( 近现代 )

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简 介

区怀年 区怀年,字叔永。高明人。大相仲子。明熹宗天启元年(一六二一)贡生,任太学考通判。明思宗崇祯九年(一六三六)入都候选,以内艰回籍,后授翰林院孔目。归卧云石,学赤松游,日以赓和撰述为事。着有《玄超堂藏稿》、《击筑吟》诸集。清光绪《高明县志》卷一三有传。

望江南·天上月 / 萧萐父

书长为报晚,梦好更寻难。影响输双蝶,偏过旧畹兰。"
"楼上风流庾使君,笙歌曾醉此中闻。
"溪边人浣纱,楼下海棠花。极望虽怀土,多情拟置家。
"洒砌听来响,卷帘看已迷。江间风暂定,云外日应西。
"春风最窈窕,日晓柳村西。娇云光占岫,健水鸣分溪。
"抱琴花夜不胜春,独奏相思泪满巾。
"云门夹峭石,石路荫长松。谷响猿相应,山深水复重。
今来故国遥相忆,月照千山半夜钟。"


晚春二首·其二 / 夏子麟

地遍磷磷石,江移孑孑樯。林僧语不尽,身役事梁王。"
昨夜雨凉今夜月,笙歌应醉最高楼。"
亡国亡家为颜色,露桃犹自恨春风。"
"玉箫声断没流年,满目春愁陇树烟。
"紫泥飞诏下金銮,列象分明世仰观。北省谏书藏旧草,
死见王阳合厚颜。流运有功终是扰,阴符多术得非奸。
预约延枚酒,虚乘访戴船。映书孤志业,披氅阻神仙。
油额芙蓉帐,香尘玳瑁筵。绣旗随影合,金阵似波旋。


酒泉子·雨渍花零 / 王宾

曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
"汶阳离思水无穷,去住情深梦寐中。岁晚虫鸣寒露草,
"颜凋明镜觉,思苦白云知。
积翠含微月,遥泉韵细风。经行心不厌,忆在故山中。"
有路当重振,无门即不知。何当见尧日,相与啜浇漓。"
"玄鸟雄雌俱,春雷惊蛰馀。口衔黄河泥,空即翔天隅。
李杜操持事略齐,三才万象共端倪。
竹窗僧去月犹明。杯浮野渡鱼龙远,锡响空山虎豹惊。


八归·秋江带雨 / 李滨

河梁欲上未题诗。新秋爱月愁多雨,古观逢仙看尽棋。
风卷微尘上,霆将暴雨来。终南云渐合,咫尺失崔嵬。"
"池上时时松雪落,焚香烟起见孤灯。
取薪不出门,采药于前庭。春花虽无种,枕席芙蓉馨。
独有贱夫怀感激,十年两地负恩知。"
直教涂地始甘心。两重秦苑成千里,一炷胡香抵万金。
"巡关每傍摴蒲局,望月还登乞巧楼。
危叶无风坠,幽禽并树栖。自怜在岐路,不醉亦沉迷。"


端午三首 / 宋濂

南穷衡疑秀,采药历幽绝。夜卧瀑布风,朝行碧岩雪。
莫羡孤生在山者,无人看着拂云枝。"
辇下唯能忆弟兄。旅馆夜忧姜被冷,暮江寒觉晏裘轻。
山空蕙气香,乳管折云房。愿值壶中客,亲传肘后方。
霜下磬声在,月高坛影微。立听师语了,左肘系符归。"
僧得名难近,灯传火已长。发心依止后,借住有邻房。"
眠鸥犹恋草,栖鹤未离松。闻在金銮望,群仙对九重。"
"促漏遥钟动静闻,报章重叠杳难分。舞鸾镜匣收残黛,


蟾宫曲·京口怀古·镇江 / 陈滔

南国空看雁去多。中夜永怀听叠漏,先秋归梦涉层波。
牧童谁识帝王城。残春杨柳长川迥,落日蒹葭远水平。
"古刹一幡斜,吹门水过沙。数声钟里饭,双影树间茶。
"高阁晴轩对一峰,毗陵书客此相逢。晚收红叶题诗遍,
"名珪字玉净无瑕,美誉芳声有数车。
"诗家才子酒家仙,游宦曾依积水边。窗户动摇三岛树,
不惊勐虎啸,难辱君子词。欲酬空觉老,无以堪远持。
絮飞藏皓蝶,带弱露黄鹂。倾国宜通体,谁来独赏眉。"


忆故人·烛影摇红 / 仲中

唯应去抱云和管,从此长归阿母宫。"
烟起药园晚,杵声松院深。闲眠得真性,惆怅旧时心。"
树簇孤汀眇,帆欹积浪间。从容更南望,殊欲外人寰。"
日于文苑陪高步,赢得芳尘接武名。"
时方侧席征贤急,况说歌谣近帝京。"
"去年今日湘南寺,独把寒梅愁断肠。今年此日江边宅,
"清如冰雪重如山,百辟严趋礼绝攀。强虏外闻应丧胆,
珠翠乍摇沙露光。心寄碧沉空婉恋,梦残春色自悠扬。


闽中秋思 / 孙抗

择地依兰畹,题诗间锦钱。何时成五色,却上女娲天。"
"只言双鬓未蹉跎,独奈牛羊送日何。
山豁犹藏向后峰。鸟径恶时应立虎,畬田闲日自烧松。
"绛帐恩如昨,乌衣事莫寻。诸生空会葬,旧掾已华簪。
"烟岚晚入湿旌旗,高槛风清醉未归。夹路野花迎马首,
僧真生我静,水淡发茶香。坐久东楼望,钟声振夕阳。"
访古碑多缺,探幽路不真。翻疑归去晚,清世累移晨。"
"若非尧运及垂衣,肯许巢由脱俗机。太液始同黄鹤下,


月赋 / 允祹

"萧寺暂相逢,离忧满病容。寒斋秋少燕,阴壁夜多蛩。
经年无越信,终日厌蕃歌。近寺居僧少,春来亦懒过。"
銮舆却入华清宫,满山红实垂相思。飞霜殿前月悄悄,
次第引看行未遍,浮光牵入世间尘。"
麈尾角巾应旷望,更嗟芳霭隔秦楼。"
"落日投村戍,愁生为客途。寒山晴后绿,秋月夜来孤。
"来时健笔佐嫖姚,去折槐花度野桥。
"钟声南北寺,不道往来遥。人事因循过,时光荏苒销。


冬晚对雪忆胡居士家 / 王士点

不须更向沧溟望,惆怅欢情恰一年。"
空思知己隔云岭,乡路独归春草深。"
"公子徵词客,秋堂递玉杯。月高罗幕卷,风度锦屏开。
"昔年湖上客,留访雪山翁。王氏船犹在,萧家寺已空。
庾公恋阙怀乡处,目送归帆下远滩。"
"闻说萧郎逐逝川,伯牙因此绝清弦。柳边犹忆青骢影,
横行阔视倚公怜,狂来笔力如牛弩。借酒祝公千万年,
南塘渐暖蒲堪结,两两鸳鸯护水纹。"