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洞仙歌·丁卯八月病中作

清代 / 徐商

积水驾三峡,浮龙倚长津。扬舲洪涛间,仗子济物身。
陌上人皆惜,花间鸟亦悲。仙郎看陇月,犹忆画眉时。
城拥朝来客,天横醉后参。穷途衰谢意,苦调短长吟。
赋诗忆楚老,载酒随江鸥。翛然一傲吏,独在西津头。"
竹影拂棋局,荷香随酒杯。池前堪醉卧,待月未须回。"
月与古时长相似。野花不省见行人,山鸟何曾识关吏。
"苦雨暗秋径,寒花垂紫苔。愁中绿尊尽,梦里故人来。
寂寂故园行见在,暮天残雪洛城东。"
终始任安义,荒芜孟母邻。联翩匍匐礼,意气死生亲。
"理邑想无事,鸣琴不下堂。井田通楚越,津市半渔商。
"禄微赖学稼,岁起归衡茅。穷达恋明主,耕桑亦近郊。
"花源一曲映茅堂,清论闲阶坐夕阳。麈尾手中毛已脱,
"苒苒谷中寺,娟娟林表峰。阑干上处远,结构坐来重。
兵气涨林峦,川光杂锋镝。知是相公军,铁马云雾积。
"上方偏可适,季月况堪过。远近水声至,东西山色多。


洞仙歌·丁卯八月病中作拼音解释:

ji shui jia san xia .fu long yi chang jin .yang ling hong tao jian .zhang zi ji wu shen .
mo shang ren jie xi .hua jian niao yi bei .xian lang kan long yue .you yi hua mei shi .
cheng yong chao lai ke .tian heng zui hou can .qiong tu shuai xie yi .ku diao duan chang yin .
fu shi yi chu lao .zai jiu sui jiang ou .xiao ran yi ao li .du zai xi jin tou ..
zhu ying fu qi ju .he xiang sui jiu bei .chi qian kan zui wo .dai yue wei xu hui ..
yue yu gu shi chang xiang si .ye hua bu sheng jian xing ren .shan niao he zeng shi guan li .
.ku yu an qiu jing .han hua chui zi tai .chou zhong lv zun jin .meng li gu ren lai .
ji ji gu yuan xing jian zai .mu tian can xue luo cheng dong ..
zhong shi ren an yi .huang wu meng mu lin .lian pian pu fu li .yi qi si sheng qin .
.li yi xiang wu shi .ming qin bu xia tang .jing tian tong chu yue .jin shi ban yu shang .
.lu wei lai xue jia .sui qi gui heng mao .qiong da lian ming zhu .geng sang yi jin jiao .
.hua yuan yi qu ying mao tang .qing lun xian jie zuo xi yang .zhu wei shou zhong mao yi tuo .
.ran ran gu zhong si .juan juan lin biao feng .lan gan shang chu yuan .jie gou zuo lai zhong .
bing qi zhang lin luan .chuan guang za feng di .zhi shi xiang gong jun .tie ma yun wu ji .
.shang fang pian ke shi .ji yue kuang kan guo .yuan jin shui sheng zhi .dong xi shan se duo .

译文及注释

译文
细雨初停,天尚微阴。尽管在白昼,还(huan)是懒得开院门。
也许志高,亲近太阳?
尽管面对着良辰美景,仍然是满面愁容,泪水不断,始终也不愿意和楚王讲一(yi)句话。
急风扑打着篷窗,细雨丝丝,愁闷难遣只有捻须思索,吟诗填词。西望淮阳,今日要到哪里去?盼不到一封书信来,端着酒杯向船夫问一个底细。船夫一开头就说兵戈战事。告诉我风流已成往事,不要再去回忆追思,酒楼坍塌了(liao),茶肆也被烧成灰,歌台妓院成了军营,往日的歌妓舞女再也找不到了。
天上诸神遮天蔽日齐降,九疑山的众神纷纷迎迓。
当年象后羿飞箭射雀无目,如今不操弓疡瘤生于左肘。
如云发髻飘坠,凤钗在耳边低垂,浑身无力慵懒地斜倚在枕上。
  有两个牧童到山里的狼(lang)的巢穴里去,巢穴里有两只小狼。他们计划分别捉它们,两人各自爬上一棵树,相距数十步。不一会儿,大狼来了,进窝发现小狼不见了,心里非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄爪、耳朵,故意让它大声嚎叫。大狼听见声音抬头看,愤怒地跑到树下又(you)叫又抓。另一个牧童在另一棵树上让小狼大声嚎叫。大狼听见声音,四处张望,才看见小狼;于是离开这棵树,快速跑到另一棵树下,像刚才那样狂叫撕抓。前一棵树上的牧童又让小狼嚎叫,大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫,脚下没有停止过奔跑,这样来回数十次,跑得渐渐慢了,声音渐渐小了;然后大狼奄奄一息,僵直地躺在地上,很久都不动弹。牧童于是从树上下来看,它已经断气了。
古庙里杉松树上水鹤做了巢,每逢节令仍举行隆重的祭祀。
  天下的事情有困难和容易(yi)的区别吗?只要肯做,那么困难的事情也变得容易了;如果不做,那么容易的事情也变得困难了。人们做学问有困难和容易的区别吗?只要肯学,那么困难的学问也变得容易了;如果不学,那么容易的学问也变得困难了。
如此园林,风景无限美。流浪归来,没了心情去赏欣。独自坐到天黄昏,悄悄庭院无一人。惆怅凄苦心烦闷,更添颜老人憔悴。
隐居在山野想着那些餐霞的人,夜晚越来越长,冷月下露珠儿正在下滴。
燕雀怎么能知道鸿鹄的志向?公侯将相原本出身于普通士卒。可笑泸溪地小如斗,不知道您肯不肯在那里小试牛刀?赠送给您两只玉瓯作为寿礼。
你说因为生活不得意,回乡隐居在终南山旁。
想到落叶衰草相杂糅啊,怅恨好时光失去不在当口。
到了场下的酒会,就又娇爽多了。小盅微啜似乎还不够过瘾,换过深口大杯拚醉,哪在意污湿罗衣?最传神的是,笑嚼着红嫩的草花,向心上人唾个不停。

注释
[1]东风:春风。
(25)其富半公室:他的财富抵得过半个晋国。公室,公家,指国家。
翠微:山气青绿色,代指山。
⑶黄金台:位于碣石坂附近。相传《燕昭王》陈子昂 古诗置金于台上,在此延请天下奇士。未几,召来了乐毅等贤豪之士,昭王亲为推毂,国势骤盛。
生涯:生活。海涯:海边。
赐其舍人卮酒,夺其卮曰:一杯酒。
(7)总发:即“总角”,称童年时代。古时儿童束发于头顶。陶渊明《荣木》诗序:“总角闻道,白首无成。”孤介:谓操守谨严,不肯同流合污。奄:忽,很快地。出:超出。
校尉:汉代军职,位略次于将军。

赏析

  第三四句写游人兴之所至,来到丰乐亭,在亭西碰上了欧阳太守。太守在于什么呢?他双鬓和衣襟上插满了花卉,坐在竹轿上大醉而归。篮舆,是竹轿。他不乘一本正经的官轿,而坐悠悠晃动、吱嘎作响的竹轿,显示出洒脱不羁的性格。因为坐的(zuo de)是敞篷的竹轿,嵌而人们得以一睹这位太守倜傥的丰采。
  此诗在结构上很有特色,完全符合诗人《新乐府序》所谓“首章标其目,卒章显其志”的要求,有如常山之蛇,首尾照应。在表达作者的主观倾向时,仍不忘以《新丰折臂翁》白居易 古诗的悲惨遭遇作为富有说服力的活见证。
  交媾致雨并促进丰收、富足和强盛的观念是特定宗教民俗背景下的产物,是多次发生过的“现实”,高唐神女与怀王交欢之后化为云雨的故事不过是它的神话反映而已,是宋玉对传统宗教和神话所做的比较忠实的记录。宋玉的高明之处在于他大胆地吸收民间神话,巧妙地运用它为自己的立意构思服务:借助神话所固有的观念内涵和文化意蕴来表现作品的主题思想。这就是说,《《高唐赋》宋玉 古诗》正是在这则神话所固有的文化观念意蕴的基础上的再创作。明确了《《高唐赋》宋玉 古诗》与高唐神女神话及其文化观念意蕴之间的关系,实际也就找到了认识作品的思想指向。
  正如人们很少关注鸟兽的悲哀一样,人类也很少能了解它们在面对灾祸时的伟大、坚强。诗中的母鸟看似孤弱,却也一样富于生存的勇气和毅力。它刚还沉浸在丧子破巢的哀伤之中,即又于哀伤中抬起了刚毅的头颅:“迨天之未阴雨,彻彼桑土,绸缪牖户。”它要趁着天晴之际,赶快修复破巢。这第二章仍以母鸟自述的口吻展开,但因为带有叙事和描摹,读者所读见的,便恍如镜头摇转式的特写画面:哀伤的母鸟急急忙忙,忽而飞落在桑树林间,啄剥着桑皮根须;忽而飞返树顶,口衔着韧须细细缠缚窠巢。“彻彼”叙其取物之不易,“绸缪”状其缚结之紧密。再配上“啾啾”啼鸣的几声“画外音”,读者便又听到了母鸟忙碌之后,所发出的既警惕又自豪的宣言:“今女下民,或敢侮予!”那是对饱经骚扰的下民往事的痛愤回顾,更是对缚扎紧密的鸟巢的骄傲自许,当然也包含着对时或欺凌鸟儿的“下民”的严正警告。倘若人类真能解破鸟语,是应该谨记这母鸟的警告,而对它的坚韧、顽强肃然起敬的了(de liao)。
  “今夕遥天末,清光几处愁?”诗人由领略、欣赏美好的月光,渐渐陷入了沉思。“海上生明月,天涯共此时”,面对这样的月色,将会惹动多少人的愁思呢?最后两句以问句作结,留待读者去揣摩、思考,显得意味深长。
  协律郎:官名,正八品上,属太常寺,掌管音律。萧悦:兰陵(今山东苍山县西南兰陵镇)人,善画竹。在杭州住过一段时期,与白居易过从甚密。
  尾联以景作结,“千里暗黄尘”,既是描绘大漠黄沙飞的自然景色,也用以渲染战争的激烈,征尘千里遮天蔽日。然而战士的心中却充满了明亮的阳光。“寸心明白日”句,精微入妙,词语新颖,内涵丰富,艺术概括力强,揭示了征人光明的内心世界。他心系着祖国 ,怀着必胜的信心,视死如归,继续驰骋疆场,报效君王。
  至于为什么说讽刺的矛头最终是对准郑文公,古代有一位论者分析得很有道理:“人君擅一国之名宠,生杀予夺,唯我所制耳。使高克不臣之罪已著,按而诛之可也。情状未明,黜而退之可也。爱惜其才,以礼驭之亦可也。乌可假以兵权,委诸竟上(边境),坐视其离散而莫之恤乎!《春秋》书曰:‘郑弃其师。’其责之深矣!”(朱熹《诗集传》引胡氏语)。总之,在抵御外敌之时,郑文公因讨厌高克反而派他带领清邑士兵去河边驻防的决策是完全错误的。
  南唐中主李璟有首《摊破浣溪沙》词,下半阕换头两句“细雨梦回鸡塞远,小楼吹彻玉笙寒”,历来为人所传诵。王国维在《人间词话》中却认为,这两句不如它的上半阕开头两句“菡萏香销翠叶残,西风愁起绿波间”,并赞赏其“大有众芳芜秽,美人迟暮之感”。而原词接下来还有两句是:“还与韶光共顦顇,不堪看。”这几句词以及王国维的赞语,正可以作杜牧这两句诗的注脚。联系杜牧的遭遇来看,其所表现的就是这样一种芳时不再、美人迟暮之恨。杜牧是一个有政治抱负和主张的人,而不幸生在唐王朝的没落时期,平生志事,百无一酬,这时又受到排挤,出为外官,怀着壮志难酬的隐痛,所以在他的眼底、笔下,连眼前无情的绿荷,也仿佛充满哀愁了。
  尾联“微吟”实讲“口中梅”也,“微”言其淡泊雅致,如此咀嚼,虽不果腹,然可暖心、洁品、动情、铸魂,表达出诗人愿与梅化而为一的生活旨趣和精神追求,至此诗人对梅的观赏进入了冯友兰所说的“天地境界”,人们看到的则是和“霜禽”“粉蝶”一样迫不及待和如痴如醉的诗人——一个梅化的诗人。苏轼曾在《书林逋诗后》说:“先生可是绝伦人,神清骨冷无尘俗。”《四库全书总目》说:“其诗澄澹高逸,如其为人。”可知其言不谬,该诗(gai shi)之神韵正是诗人幽独清高、自甘淡泊的人格写照。
  三四两句“况属高风晚,山山黄叶飞”,写诗人在《山中》王勃 古诗望见的实景,也含有从《九辩》“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木遥落而变衰”两句化出的意境。就整首诗来说,这两句所写之景是对一二两句所写之情起衬映作用的,而又有以景喻情的成分。这里,秋风萧瑟、黄叶飘零的景象,既用来衬映旅思乡愁,也可以说是用来比拟诗人的萧瑟心境、飘零旅况。当然,这个比拟是若即若离的。同时,把“山山黄叶飞”这样一个纯景色描写的句子安排在篇末,在写法上又是以景结情。南宋沈义父在《乐府指迷》中说:“结句须要放开,含有余不尽之意,以景结情最好。”这首诗的结句就有宕出远神、耐人寻味之妙。
  这种五言四句的小诗,在当时是一种新兴的文学样式,齐梁时代已称作“绝句”,它是唐绝的滥觞。这种短诗要求尺幅千里、馀韵悠远,故比兴一体最为诗家着意。施补华《岘佣说诗》云:“五绝只二十字,最为难工,必语短意长而声不促,方为佳唱。”刘熙载《艺概》云:“以鸟鸣春,以虫鸣秋,此造物之借端讬寓也。绝句之小中见大似之。”此诗的托物寄兴之妙,也完全符合上述诗家对五绝的要求。
  若把诗中女子看作妓女,则全诗似是在写一位“年老”的妓女的伤春之情。为了更好的理解此诗,不妨在此设想一下这位妓女伤情的背景:她的美好青春全都奉献给了“寻花客”们,然而时光荏苒,随着青春逐渐撇下她远去,那些“寻花客”们也都开始抛弃她了。此时,她既不能像良女那样拥有一个正常的婚姻生活,又面临着逐渐在青楼失宠的问题,因此陷入了进退维谷的境地。她自以为对社会奉献了很多,却得不到良女那样美满的结果,因此心中既有对良女的嫉妒,也有对自己不堪命运的自伤。青春已逝,对于渺茫的前途她全然没有主意,不知何去何从,也不知如何生存下去,或许这便是惹她伤春的真正缘由。
  这首七绝犹如一幅线条明快简洁的淡墨山水图。诗人并不注重用浓墨重彩描绘天平山上的风光,而是着意摹画白云与泉水的神态,将它人格化,使它充满生机、活力,点染着诗人自己闲逸的感情,给人一种饶有风趣的清新感。诗人采取象征手法,写景寓志,以云水的逍遥自由比喻恬淡的胸怀与闲适的心情;用泉水激起的自然波浪象征社会风浪,“兴发于此而义归于彼”,言浅旨远,意在象外,寄托深厚,理趣盎然。诗的风格平淡浑朴,清代田雯谓“乐天诗极清浅可爱,往往以眼前事为见得语,皆他人所未发。”(《古欢堂集》)这一评语正好道出了这首七绝的艺术特色。
  该诗使用一个或多个意象来描摹景物特征,渲染氛围,营造意境,并蕴含作者的思想感情。峡口花已飞落,知道春将逝去。惜春之情奠定了全文悲的情调。“天涯”二字让人自然而然的想到了思念或是生离,“泪沾巾”将更多的可能留给了生离。别情总是最伤感最缠绵的,而客中送客更是悲苦深刻。寄身是客本已凄凉,又遇别客情,则比一般的送别更加的悲凄。哀伤自己异乡为客,无论是物质和精神都没有寄托和依靠,缺乏安全感和安定感,总感觉人在虚里飘。难得结交一挚友,可是如今却要话别,别情可谓凄凉入骨。作者将别情融入自己的身世处境,情感更加的深刻复杂。
  如果现实生活中没有今昔之感,就没有什么必要对往事津津乐道了。
  从中原的文化观念看,穿着毛茸茸的狐皮袍子在城镇附近的原野上打猎,似乎简直是粗野的儿戏,而在营州,这些却是日常生活,反映了地方风尚。生活在这里的汉、胡各族少年,自幼熏陶于牧猎骑射之风,养就了好酒豪饮的习惯,练成了驭马驰骋的本领。即使是边塞城镇的少年,也浸沉于这样的习尚,培育了这样的性情,不禁要在城镇附近就犷放地打起猎来。诗人正是抓住了这似属儿戏的城下打猎活动的特殊现象,看到了边塞少年神往原野的天真可爱的心灵,粗犷豪放的性情,勇敢崇武的精神,感到新鲜,令人兴奋,十分欣赏。诗中少年形象生动鲜明。“狐裘蒙茸”,见其可爱之态:“千钟不醉”,见其豪放之性:“十岁骑马”,见其勇悍之状。这一切又都展示了典型的边塞生活。
  这首诗的内容虽单纯,但结构安排相当精巧,五章首尾呼应,回环往复,语意间隔粘连,逐层递进,具有很强的层次感与节奏感。选词用字,要言不烦、举重若轻、颇耐咀嚼,表现出歌词作者的匠心独运。作为宴享通用之乐歌,其娱乐、祝愿、歌颂、庆贺的综合功能是显而易见的。

创作背景

  两则传说情节虽有出入,但有一个共同点,即美女所唱乃本词上片,而这唱歌美女就是南齐名妓苏小小的鬼魂。传说虽然荒唐无稽,但事出有因。揆诸情理,司马槱既在钱塘为官,或与歌妓相恋也是可能的。别后相思,形诸梦寐,乃托梦境以寄相思。而好事者附会其事,编造情节,也有可能。不论怎样,这首词当为司马槱所作无疑。 此词以优美的意境和音韵,描写钱塘江畔歌妓的生活。

  

徐商( 清代 )

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简 介

徐商 徐商大中十三年,中进士,释褐秘书省校书郎。累迁侍御史,改礼部员外郎。不久改知制诰,转郎中,会昌三年(843年)充翰林学士,后拜中书舍人,累官山南东道(今湖北西北部)节度使。入京为御史大夫。宣宗大中八年(854年)拜河中节度使。咸通初年,担任刑部尚书,充诸道盐铁转运使,迁兵部尚书。咸通四年(863年),拜相。六年罢相,历官检校右仆射、江陵尹、荆南(今湖北江陵)节度观察使。后来入京担任吏部尚书,不久卒。

赠孟浩然 / 白朴

丈夫贵知己,欢罢念归旋。"
衣冠是日朝天子,草奏何时入帝乡。
主人既多闲,有酒共我倾。坐中不相异,岂恨醉与醒。
其父从西归,翻身入长烟。斯须领健鹘,痛愤寄所宣。
上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
早年好金丹,方士传口诀。敝庐终南下,久与真侣别。
放荡齐赵间,裘马颇清狂。春歌丛台上,冬猎青丘旁。
高烛照泉深,光华溢轩楹。如见海底日,曈曈始欲生。


咏怀古迹五首·其三 / 钟万春

卷帘苔点净,下箸药苗新。记取无生理,归来问此身。"
"宓子昔为政,鸣琴登此台。琴和人亦闲,千载称其才。
去家百里不得归,到官数日秋风起。"
"招提凭高冈,疏散连草莽。出泉枯柳根,汲引岁月古。
风吹客衣日杲杲,树搅离思花冥冥。酒尽沙头双玉瓶,
绝域归舟远,荒城系马频。如何对摇落,况乃久风尘。
邑里雷仍震,台中星欲悬。吾兄此栖棘,因得贺初筵。"
气酣登吹台,怀古视平芜。芒砀云一去,雁鹜空相唿。


于中好·别绪如丝梦不成 / 吴世杰

明河带飞雁,野火连荒村。对此更愁予,悠哉怀故园。"
交河几蹴曾冰裂。五花散作云满身,万里方看汗流血。
绝荤终不改,劝酒欲无词。已堕岘山泪,因题零雨诗。"
江燕初归不见人。远岫依依如送客,平田渺渺独伤春。
丈夫则带甲,妇女终在家。力难及黍稷,得种菜与麻。
微月有时隐,长河到晓流。起来还嘱雁,乡信在吴洲。"
九钻巴噀火,三蛰楚祠雷。望帝传应实,昭王问不回。
谿壑争喷薄,江湖递交通。而多渔商客,不悟岁月穷。


悼室人 / 杨芸

不知二圣处,私泣百岁翁。车驾既云还,楹桷欻穹崇。
出门时雨润,对酒春风暖。感激知己恩,别离魂欲断。"
今朝白发镜中垂。音徽寂寂空成梦,容范朝朝无见时。
"少年结绶骋金羁,许下如看琼树枝。入里亲过朗陵伯,
雁有归乡羽,人无访戴船。愿征黄霸入,相见玉阶前。"
日没鸟飞急,山高云过迟。吾从大夫后,归路拥旌旗。"
是物关兵气,何时免客愁。年年霜露隔,不过五湖秋。"
天网忽摇顿,公才难弃遗。凤凰翔千仞,今始一鸣岐。


塞上 / 宁世福

经纶皆新语,足以正神器。宗庙尚为灰,君臣俱下泪。
"渭北春已老,河西人未归。边城细草出,客馆梨花飞。
"驿楼涨海壖,秋月寒城边。相见自不足,况逢主人贤。
身许麒麟画,年衰鸳鹭群。大江秋易盛,空峡夜多闻。
庾信罗含俱有宅,春来秋去作谁家。短墙若在从残草,
畦丁负笼至,感动百虑端。"
"相国临戎别帝京,拥麾持节远横行。朝登剑阁云随马,
"闻道衡阳外,由来雁不飞。送君从此去,书信定应稀。


汨罗遇风 / 赵善璙

上客钟大理,主人陶武威。仍随御史马,山路满光辉。"
蚩尤终戮辱,胡羯漫猖狂。会待袄氛静,论文暂裹粮。"
寓直晦秋雨,吟馀闻远鸡。漏声过旦冷,云色向窗低。
豺狼窜榛莽,麋鹿罹艰虞。高鸟下骍弓,困兽斗匹夫。
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
已辍金门步,方从石路行。远山期道士,高柳觅先生。
"百尺原头酒色殷,路傍骢马汗斑斑。
以我碧流水,泊君青翰舟。莫将迁客程,不为胜境留。


满江红·江行和杨济翁韵 / 李缜

日夕望荆楚,莺鸣芳杜新。渔烟月下浅,花屿水中春。
行看旧浦识群鸥。朝霞映日同归处,暝柳摇风欲别秋。
威棱慑沙漠,忠义感干坤。老将黯无色,儒生安敢论。
时时仙蝶隔云来。阴阳雕刻花如鸟,对凤连鸡一何小。
"五柞宫中过腊看,万年枝上雪花残。
锦袖盛朱橘,银钩摘紫房。见人羞不语,回艇入溪藏。"
"杉冷晓猿悲,楚客心欲绝。孤舟巴山雨,万里阳台月。
"去水流年日并驰,年光客思两相随。咨嗟斑鬓今承弁,


长相思·折花枝 / 孟迟

锦里残丹灶,花溪得钓纶。消中只自惜,晚起索谁亲。
当时纵与绿珠去,犹有无穷歌舞人。"
物性各自得,我心在渔樵。兀然还复醉,尚握尊中瓢。"
"忽忽峡中睡,悲风方一醒。西来有好鸟,为我下青冥。
雪岭防秋急,绳桥战胜迟。西戎甥舅礼,未敢背恩私。"
东郡时题壁,南湖日扣舷。远游凌绝境,佳句染华笺。
高名乡曲重,少事道流稀。定向渔家醉,残阳卧钓矶。"
巾拂那关眼,瓶罍易满船。火云滋垢腻,冻雨裛沉绵。


人月圆·重冈已隔红尘断 / 李梓

玉觞淡无味,胡羯岂强敌。长歌激屋梁,泪下流衽席。
"东吴有灵草,生彼剡溪傍。既乱莓苔色,仍连菡萏香。
封丘作我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲碎,鞭挞黎庶令人悲。归来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命且迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本一)封丘县我本渔樵孟诸野,一生自是悠悠者。乍可狂歌草泽中,宁堪作吏风尘下?只言小邑无所为,公门百事皆有期。拜迎长官心欲破,鞭挞黎庶令人悲。悲来向家问妻子,举家尽笑今如此。生事应须南亩田,世情尽付东流水。梦想旧山安在哉,为衔君命日迟回。乃知梅福徒为尔,转忆陶潜归去来。(版本二)
湘浦眠销日,桃源醉度春。能文兼证道,庄叟是前身。"
红鲜供客饭,翠竹引舟行。一别何时见,相思芳草生。"
伫立东城隅,怅望高飞禽。草堂乱悬圃,不隔昆仑岑。
曾闻昔时人,岁月不相待。"
九秋惊雁序,万里狎渔翁。更是无人处,诛茅任薄躬。"


/ 夏仁虎

通籍微班忝,周行独坐荣。随肩趋漏刻,短发寄簪缨。
桃花色似马,榆荚小于钱。单父闻相近,家书早为传。"
迥夜昏氛灭,危亭眺望雄。茂勋推世上,馀兴寄杯中。
"步屦深林晚,开樽独酌迟。仰蜂黏落絮,行蚁上枯梨。
之德。凡二章,章四句)
茂宰多感激,良将复吹嘘。永怀一言合,谁谓千里疏。
览物想故国,十年别荒村。日暮归几翼,北林空自昏。
"门柳叶已大,春花今复阑。鬓毛方二色,愁绪日千端。