首页 古诗词 小雅·小弁

小雅·小弁

未知 / 王韫秀

广庭日将晏,虚室自为宾。愿以桑榆末,常逢甲子新。"
"高僧本姓竺,开士旧名林。一去春山里,千峰不可寻。
"已失巴陵雨,犹逢蜀坂泥。天开斜景遍,山出晚云低。
一从入君门,说法无朝昏。帝作转轮王,师为持戒尊。
纤鳞百尺深可窥。沈钩垂饵不在得,白首沧浪空自知。"
"江边枫落菊花黄,少长登高一望乡。
"月晦逢休浣,年光逐宴移。早莺留客醉,春日为人迟。
秦阁多遗典,吴台访阙文。君王思校理,莫滞清江濆。"
浪动灌婴井,寻阳江上风。开帆入天镜,直向彭湖东。落景转疏雨,睛云散远空。名山发佳兴,清赏亦何穷?石镜挂遥月,香炉灭彩虹。相思俱对此,举目与君同。
"卑栖却得性,每与白云归。徇禄仍怀橘,看山免采薇。
稍稍觉林耸,历历忻竹疏。始见庭宇旷,顿令烦抱舒。
"昨晚南行楚,今朝北溯河。客愁能几日,乡路渐无多。
"峥嵘丞相府,清切凤凰池。羡尔瑶台鹤,高栖琼树枝。
"建礼含香处,重城待漏臣。徐闻传凤诏,晓唱辨鸡人。
高堂粉壁图蓬瀛,烛前一见沧洲清。洪波汹涌山峥嵘,皎若丹丘隔海望赤城。光中乍喜岚气灭,谓逢山阴晴后雪。回溪碧流寂无喧,又如秦人月下窥花源。了然不觉清心魂,只将叠嶂鸣秋猿。与君对此欢未歇,放歌行吟达明发。却顾海客扬云帆,便欲因之向溟渤。
"翠岭香台出半天,万家烟树满晴川。


小雅·小弁拼音解释:

guang ting ri jiang yan .xu shi zi wei bin .yuan yi sang yu mo .chang feng jia zi xin ..
.gao seng ben xing zhu .kai shi jiu ming lin .yi qu chun shan li .qian feng bu ke xun .
.yi shi ba ling yu .you feng shu ban ni .tian kai xie jing bian .shan chu wan yun di .
yi cong ru jun men .shuo fa wu chao hun .di zuo zhuan lun wang .shi wei chi jie zun .
xian lin bai chi shen ke kui .shen gou chui er bu zai de .bai shou cang lang kong zi zhi ..
.jiang bian feng luo ju hua huang .shao chang deng gao yi wang xiang .
.yue hui feng xiu huan .nian guang zhu yan yi .zao ying liu ke zui .chun ri wei ren chi .
qin ge duo yi dian .wu tai fang que wen .jun wang si xiao li .mo zhi qing jiang pen ..
lang dong guan ying jing .xun yang jiang shang feng .kai fan ru tian jing .zhi xiang peng hu dong .luo jing zhuan shu yu .jing yun san yuan kong .ming shan fa jia xing .qing shang yi he qiong .shi jing gua yao yue .xiang lu mie cai hong .xiang si ju dui ci .ju mu yu jun tong .
.bei qi que de xing .mei yu bai yun gui .xun lu reng huai ju .kan shan mian cai wei .
shao shao jue lin song .li li xin zhu shu .shi jian ting yu kuang .dun ling fan bao shu .
.zuo wan nan xing chu .jin chao bei su he .ke chou neng ji ri .xiang lu jian wu duo .
.zheng rong cheng xiang fu .qing qie feng huang chi .xian er yao tai he .gao qi qiong shu zhi .
.jian li han xiang chu .zhong cheng dai lou chen .xu wen chuan feng zhao .xiao chang bian ji ren .
gao tang fen bi tu peng ying .zhu qian yi jian cang zhou qing .hong bo xiong yong shan zheng rong .jiao ruo dan qiu ge hai wang chi cheng .guang zhong zha xi lan qi mie .wei feng shan yin qing hou xue .hui xi bi liu ji wu xuan .you ru qin ren yue xia kui hua yuan .liao ran bu jue qing xin hun .zhi jiang die zhang ming qiu yuan .yu jun dui ci huan wei xie .fang ge xing yin da ming fa .que gu hai ke yang yun fan .bian yu yin zhi xiang ming bo .
.cui ling xiang tai chu ban tian .wan jia yan shu man qing chuan .

译文及注释

译文
笑死了陶渊明,就因为你(ni)不饮杯中酒。
抬头看看天色的(de)改变,觉得妖气正在被消除。
走到城壕边就迷了路,在这荒山野地,连老马都不认识老路了。
饯别的酒宴前,莫再演唱新的一阕,清歌一曲,已让人愁肠寸寸郁结。啊,此时只需要把满城牡丹看尽,你与我同游相携,这样(yang)才会——少些滞重的伤感,淡然无憾地与归去的春风辞别。
悔悟过失改正错误,我又有何言词可陈?
悲叹昔日还在园林里游玩的情景,今年春天花开鸟鸣更引发我在边疆的哀愁。
花开不败,月亮也会升起,我们的心思也会永远一样。这个时候,多希望我是杨柳的枝叶,这样就可以一直和春风相伴随了。
皇宫林苑(yuan)中的黄莺歌唱之声停息了,长门宫前到处是蝴蝶飞舞。
只要我的情感坚贞不易,形消骨立又有什么关系。
  一个普通人却(que)成为千百代的榜样,一句话却成为天下人效法的准则。这是因为他们的品格可以与天地化育(yu)万物相提并论,也关系到国家气运的盛衰。他们的降生是有来历的,他们的逝世也是有所作为的。所以,申伯、吕侯由高山之神降生,傅说死后成为天上的列星,从古到今的传说,是不可否认的。孟子说:“我善于修(xiu)养我盛大正直的气。”这种气,寄托在平常事物中,又充满于天地之间。突然遇上它,那么,王公贵族就会失去他们的尊贵,晋国、楚国就会失去它们的富有,张良、陈平就会失去他们的智慧,孟贲、夏育就会失去他们的勇力,张仪、苏秦就会失去他们的辩才。是什么东西使它这样的呢?那一定有一种不依附形体而成立,不依靠外力而行动,不等待出生就存在,不随着死亡就消逝的东西了。所以在天上就成为星宿,在地下就化为河川山岳;在阴间就成为鬼神,在阳世便又成为人。这个道理十分平常,不值得奇怪的。
我孤零零地十分凄惨,堆积的愁恨有千万重。送别的河岸迂回曲折,渡口的土堡一片寂静。春色一天天浓了,斜阳挂在半空。我不禁想起那次携手,在水榭游玩,月光溶溶。我们一起在露珠盈盈的桥头,听人吹笛到曲终……唉,回忆往事,如同是一场大梦。我暗中不断垂泪。
昨夜的春风吹开了露井边的桃花,未央宫前的明月高高地挂在天上。
  我一年比一年不得意,新的一年又将会如何?回忆过去一起交游的朋友,现在活着的还有多少?我把闲居当作自由自在,把长寿看作补回岁月蹉跎。只有春色不管人情世故,在闲居的时候还来探望我。

注释
⑷春潮:春天的潮汐。
[6]扬声:扬名。垂:同“陲”,边境。
(6)大路:也作“大辂”,即大车,特指天子或诸侯国国君祭天时所乘的车子。越(yuè)席:用蒲草编织的席子。越,通“括”,结。
(20)赞:助。
[1]消息无凭听又懒:指燕子每次捎来的情人归来的消息都不可靠,故自己懒得再听它了。
14.篆刻:指写字。益:进步。这两句是说纨索喜欢用好笔写字,但不能期望有所长进,因为她写字不过是游戏。

赏析

  值得注意的是,李白在劳山(“崂山”在古代的另一个写法)时并没有当场吟诗,而是在离开崂山之后不久,以回忆的笔调写的。滑稽的是,唐朝的大部分皇帝都仅仅因为自认为是道教创始人李聃的后裔而把道教奉为国教,尊老子为“太上玄元皇帝”;更加滑稽的是,李白仅仅因为也姓李而去凑这个“道教至上”的热闹。他之(ta zhi)所以去崂山,是因为唐朝另一位老道吴筠的怂恿。吴因为进士不第而学道,在744年遇到李白之前,已经去嵩山和茅山修炼过多年。李白到了崂山,印象更深的是海,而不是山,所以,他先说“东海”(东边的海,泛指,而不是现如今作为专有名词的“东海”),然后说“劳山”。
  尾联“愿将腰下剑,直为斩楼兰”。斩楼兰:据《汉书·傅介子传》:“汉代地处西域的楼兰国经常杀死汉朝使节,傅介子出使西域,楼兰王贪他所献金帛,被他诱至帐中杀死,遂持王首而还”。这里是借用傅介子慷慨复仇(fu chou)的故事,表现诗人甘愿赴身疆场,为国杀敌的雄心壮志。“直”与“愿”字呼应,语气斩截强烈,一派心声,喷涌而出,自有夺人心魄的艺术感召力。
  这首诗用“磨损的刀”这一最普通、最常见的事物,比喻胸中受到压抑的正义感,把诗人心中的复杂情绪和侠义、刚烈的个性鲜明地表现出来,艺术手法十分高妙。在唐代诗人的作品中,还没有看到用“刀”来比喻人的思想感情的。这种新奇的构思和警辟的比喻,显示了刘叉诗歌的独特风格。
  “景萧索,危楼独立面晴空。”萧索,萧条冷落。首句景象的萧索衰败,隐含着秋意,为全词奠下了伤悲的基调。江淹《恨赋》:“秋日萧条,浮云无光。”词的第一句脱口而出,直接点出秋景的萧瑟。危楼,高楼,词人独自登上高楼仰望着万里晴空。
  “酒”,在中国古代文化和古代士人中也有着重要的地位。它不仅可以用来表达悲壮慷慨情怀,更与世事苍凉、傲岸不羁、独行特立结缘。晋有刘伶、嵇康,唐有“饮中八仙”,宋有东坡“把酒问青天”,而到了明代,又有了唐寅醉酒花下眠。
  诗中说:现 在天已渐渐大亮,通红的旭日升起在济水之上,空中已有雁行掠过,那“雝雝”鸣叫显得有多欢快。但对于等候中的女主人公来说,心中的焦躁非但未被化解,似乎更还深了几分。要知道雁儿北飞,预告着冬日就要结束(shu),春天就要到来。当济水冰融化的时候,按古代的规矩便得停办嫁娶之事了。所谓“霜降而妇功成,嫁娶者行焉;冰泮而农业起,昏(婚)礼杀(止)于此”(《孔子家语》),说的就是这一种古俗。明白乎此,就能懂得女主人公何以对“雝雝鸣雁”特别关注了:连那雁儿都似在催促着姑娘,她就不能不为之着急。于是“士如归妻,迨冰未泮(合)”二句,读来正如发自姑娘心底的呼唤,显得十分热切。
  诗首句直抒胸臆,表明自己一天天衰老,对世间的事渐渐淡漠,提不起兴致,因此懒得出门,没有心情听到宴饮中的嘈杂的管弦,也更无心应酬。这句是实写,企图通过自己的种种不堪,引起对方的同情,但作为不去赴席的理由,仍嫌不足,于是第二句再加以补足,请出万能挡箭牌,以身体不好,不适宜饮酒为托词,谢绝邀请。这样拒绝,既说明了自己不去的原(de yuan)因,又等于告诉对方,自己的现状,去了后反而会因了自己一人向隅而使满座不欢,于是主人就不便再勉强了。
  作为偶遇故夫的开场词,这句话问得十分巧妙而得体。看似闲话家常般信手捏来,但一句“新人怎么样啊?”充分体现了女主人公的自信。这句话也具有一定的挑衅意味。面对女主人公这样的发问 ,一般的男人通常会说“很好啊,我们在一起很幸福”之类的话,且不说幸(shuo xing)福与否,男方为了保全自己的面子,通常都会不甘示弱。
  统观全文,语言精练。其一字一句,均是文章的重要组成一部分,少一字会断章离义,多一字便画蛇添足。一个景物,仅仅四字,便描绘恰当,津津有味。清清楚楚,明明白白,一个心声一句话,不多也不少。“夕日欲颓”,势在必然。“沉鳞竞跃”,变化突然。分析文章结构,亦不失巧妙,杂而不乱,结合有序。
  首二句领起望乡之意,以下六句写景,六句写情。诗人扣住题意,选取富有特征性的景物,将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。远远望去,皇宫和贵族第宅飞耸的屋檐高低不齐,在日光照射下清晰可见。只“白日丽飞甍,参差皆可见”两句,便写尽满城的繁华景象和京都的壮丽气派。此处“白日”指傍晚的日光。“丽”字本有“附著”、“明丽”两个意思,这里兼取二义,描绘出飞甍在落日中愈加显得明丽辉煌的情景,可以见出谢朓炼字的功夫。“参差”二字既写京城宫殿楼阙的密集,又使整个画面显得错落有致。“皆可见”三字则暗中传达出诗人神情的专注:既然全城飞甍都历历可见,那么从中辨认自己的旧居当也是一般登高望乡之人的常情。所以这两句虽是写景,却隐含着一个凝目远眺的抒情主人公的形象。诗人没有点明在山上流连凝望的时间有多久,但从“白日”变为“余霞”的景色转换中自然就显示出时辰的推移过程。
  1.在矛盾斗争中刻画人物。作者塑造项羽的形象主要抓住四个问题:是否对刘邦发动进攻;是否在席间杀死刘邦;对樊哙的越礼行为采取什么态度;对刘邦逃席又采取什么态度。这些,上面已有分析。这里附带说说樊哙。樊哙在危急的关头不顾卫士阻拦,闯入中军帐,表现了极大的勇敢。但入帐后的种种行动都是有礼有节的,先"披帷西向立,瞋目视项王",以引起项羽注意;项羽赐酒,他先拜谢,然后站着喝,随后连生彘肩也吃了;他借机讥讽项王,却又替刘邦求赏,暗寓尊崇项羽之意,这又说明他粗中有细。
  辞官是一种令人无奈和回味的经历。诗人此时写的诗,其名称中有“秋”、“晚”等凄凉的词语,诗的前两句也有积水和霜降等寒凉的意象。这些为诗定下了忧伤的调子。
  “骊歌”,告别之歌。《诗经》有逸诗《骊驹》篇,为告别所赋,因以为典。“缓缓”者,依依之况也。与亲朋话别筵席,难以舍分。“磨铁砚”,用五代桑维翰事。据《新五代史》本传云,主司恶“桑”、“丧”同音,劝桑不予进士。桑乃以所铸铁砚示人,谓“砚弊则改而它仕。”卒以进士及第。“撤金莲”用唐令狐綯、宋苏轼事。据二人本传载,綯、轼均尝夜对禁中,唐帝尝以金莲华炬送綯还;宋帝尝“彻御前金莲烛送归院。”谓己之《入都》李鸿章 古诗,立桑维翰之志,誓取进士;效令狐綯、苏轼之功,再回故里时能得帝王以金莲华炬、金莲烛相送也。馆阁,翰林院之称。而今此处正乏人物,正是我文章报国大可为之时。“揽”,撮持也;“苍苍”,深黑也;“迍邅”,困顿也。句谓时尚年轻,终不当久不得志耳。
  《毛诗序》谓此诗主旨是“文王所以圣也”,孔颖达疏曰:“作《《思齐》佚名 古诗》诗者,言文王所以得圣由其(you qi)贤母所生。文王自天性当圣,圣亦由母大贤,故歌咏其母,言文王之圣有所以而然也。”欧阳修亦曰:“文王所以圣者,世有贤妃之助。”(《诗本义》)按此之意,文王是由于得到其母其妻之助而圣,所以此诗赞美“文王所以圣”即是赞美周室三母。但整首诗只有首章言及周室三母,其余四章片言未提,正如严粲所云:“谓文王之所以得圣由其贤母所生,止是首章之意耳。”(《诗缉》)毛传和郑笺是将首章之意作为全诗之旨了。其实此诗赞美的对象还是文王,赞美的是“文王之圣”,而非“文王之所以圣”。首章只是全诗的引子,全诗的发端,重心还在以下四章。
  第二层从“明年十月东都破”至“夜夜狐狸上门屋”,写安禄山叛军攻破东都洛阳,连昌宫从此荒废。安史乱平后,连昌宫也长期关闭,玄宗以后的五位皇帝都不曾来过。直到公元817年(元和十二年),使者奉皇帝命来连昌宫砍竹子,在宫门开时老人跟着进去看了一会,只见荆榛灌木丛生,狐狸野兔恣纵奔驰,舞榭楼阁倾倒歪斜,一片衰败荒凉。安史乱后,玄宗依然下榻连昌宫,晚景凄凉。宫殿成为蛇燕巢穴,香案腐朽,长出菌蕈来。当年杨贵妃住的端正楼,如今物是人非,再不见倩影了。
  这首诗前四句处处围绕洛阳与陆浑山庄的不同来对比描写,写洛阳的花团锦簇,杨柳婀娜,是为了映衬山中明月清晖、桃李花发的幽雅,表现自己对清静山间的喜爱;在写景的同时,交代行踪,表现心境,语言形象性和概括力极强。后四句主要抒发诗(fa shi)人一旦摆脱京洛回到山野田园的欢欣之情。但通览全诗,风格清秀,语言轻松自然,与刻板冗滞的奉和应制诗比起来,令人耳目一新。

创作背景

  上片首二句说梅花开在驿外野地,不在金屋玉堂,不属达官贵人所有。后二句说梅花的遭遇:在凄风苦雨摧残中开放。它植根的地方,是荒凉的驿亭外面,断桥旁边。驿亭是古代传递公文的人和行旅中途歇息的处所。加上黄昏时候的风风雨雨,这环境被渲染得多么冷落凄凉!写梅花的遭遇,也是作者自写被排挤的政治遭遇。

  

王韫秀( 未知 )

收录诗词 (2891)
简 介

王韫秀 王韫秀(730-777):唐代名媛、诗人,祖籍祁县,后移居华州郑县(今陕西华县)。王忠嗣之女,宰相元载之妻。

江行无题一百首·其十二 / 蒋庆第

纵横济时意,跌宕过人迹。破产供酒钱,盈门皆食客。
"馆宿风雨滞,始晴行盖转。浔阳山水多,草木俱纷衍。
但睹年运驶,安知后会因。唯当存令德,可以解悁勤。"
气混京口云,潮吞海门石。孤帆候风进,夜色带江白。
跻阁谒金像,攀云造禅扃。新景林际曙,杂花川上明。
高阁一长望,故园何日归。烟尘拥函谷,秋雁过来稀。
光烟榆柳灭,怨曲龙蛇新。可叹文公霸,平生负此臣。"
塞云随阵落,寒日傍城没。城下有寡妻,哀哀哭枯骨。"


孤山寺端上人房写望 / 樊宾

疏澹下林景,流暮幽禽情。身名两俱遣,独此野寺行。"
今年花落去年时。折芳远寄相思曲,为惜容华难再持。"
中阔道万里,霞月遥相思。如寻楚狂子,琼树有芳枝。"
结庐古城下,时登古城上。古城非畴昔,今人自来往。
白鹤翠微里,黄精幽涧滨。始知世上客,不及山中人。
"单于虽不战,都护事边深。君执幕中秘,能为高士心。
秋塘遍衰草,晓露洗红莲。不见心所爱,兹赏岂为妍。"
山临青塞断,江向白云平。献赋何时至,明君忆长卿。"


代出自蓟北门行 / 化禅师

道高杳无累,景静得忘言。山夕绿阴满,世移清赏存。
贱臣欲干谒,稽首期殒碎。哲弟感我情,问易穷否泰。
下辇回三象,题碑任六龙。睿明悬日月,千岁此时逢。"
肯过精舍竹林前。独有仙郎心寂寞,却将宴坐为行乐。
萦丛蝶尚乱,依阁鸟犹喧。对此残芳月,忆在汉陵原。"
碌碌荆山璞,卞和献君门。荆璞非有求,和氏非有恩。
沉沉阊阖起,殷殷蓬莱曙。旌戟俨成行,鸡人传发煦。
树转宫犹出,笳悲马不前。虽蒙绝驰道,京兆别开阡。


论诗三十首·二十一 / 薛繗

芍药和金鼎,茱萸插玳筵。玉堂开右个,天乐动宫悬。
山童荐珍果,野老开芳樽。上陈樵渔事,下叙农圃言。
欲啭声犹涩,将飞羽未调。高风不借便,何处得迁乔。
"盛府南门寄,前程积水中。月明临夏口,山晚望巴东。
三军罢战及春耕。江天渺渺鸿初去,漳水悠悠草欲生。
"试发清秋兴,因为吴会吟。碧云敛海色,流水折江心。
"上国山河列,贤王邸第开。故人分职去,潘令宠行来。
"城南虏已合,一夜几重围。自有金笳引,能沾出塞衣。


后庭花·景阳钟动宫莺转 / 龚大万

别离寒暑过,荏苒春草生。故园兹日隔,新禽池上鸣。
兹峰沦宝玉,千载唯丘墓。埋剑人空传,凿山龙已去。
湛然冥真心,旷劫断出没。"
因君此中去,不觉泪如泉。"
夤缘不可到,苍翠空在眼。渡口问渔家,桃源路深浅。"
宁止卧崆峒,直云期汗漫。圣君既理历,族士咸炳焕。
月兔空捣药,扶桑已成薪。白骨寂无言,青松岂知春。
龙斗雌雄势已分,山崩鬼哭恨将军。


登岳阳楼 / 刘淑

白云飞御藻,慧日暖皇编。别有秋原藿,长倾雨露缘。"
今朝始得分明见,也共戎葵不校多。"
"天卿小冢宰,道大名亦大。丑正在权臣,建旟千里外。
地隔朝宗庆,亭临卜洛新。行看广云雨,二月次东巡。"
人世方为乐,生涯遽若休。空馀掌纶地,传庆百千秋。"
"祝融之峰紫云衔,翠如何其雪崭岩。邑西有路缘石壁,
染翰灯花满,飞觞云气寒。欣承国士遇,更借美人看。"
"迢递秦京道,苍茫岁暮天。穷阴连晦朔,积雪满山川。


步虚 / 王景彝

"皎皎秋中月,团团海上生。影开金镜满,轮抱玉壶清。
出去唯空屋,弊箦委窗间。何异林栖鸟,恋此复来还。
"兄弟游吴国,庭闱恋楚关。已多新岁感,更饯白眉还。
"前年槿篱故,新作药栏成。香草为君子,名花是长卿。
欲去中复留,徘徊结心曲。"
青菰临水拔,白鸟向山翻。寂寞于陵子,桔槔方灌园。"
那悟今朝见别离。君渡清羌渚,知人独不语,
斩长鲸。世人所好殊辽阔,千金买铅徒一割。"


咏秋江 / 荣九思

析ds增广运,直道有好恶。回迹清宪台,传骑东南去。
徒然万象多,澹尔太虚缅。一知与物平,自顾为人浅。
天外飞霜下葱海,火旗云马生光彩。胡塞清尘几日归,
既言山路远,复道溪流深。偓佺空中游,虬龙水间吟。
乍作流星并上空。西山无草光已灭,东顶荧荧犹未绝。
蛾眉笑躃者,宾客去平原。却斩美人首,三千还骏奔。
徒劳惜衾枕,了不顾双蛾。艳质诚可重,淫风如礼何。
"晚节逢君趣道深,结茅栽树近东林。吾师几度曾摩顶,


寒食郊行书事 / 韦骧

冥搜企前哲,逸句陈往迹。仿佛陆浑南,迢递千峰碧。
想到耶溪日,应探禹穴奇。仙书倘相示,予在此山陲。"
水边一神女,千岁为玉童。羽毛经汉代,珠翠逃秦宫。
"释子身心无有分,独将衣钵去人群。
"玉笼薰绣裳,着罢眠洞房。不能春风里,吹却兰麝香。
东风吹山花,安可不尽杯。六帝没幽草,深宫冥绿苔。
羁人感幽栖,窅映转奇绝。欣然忘所疲,永望吟不辍。
"去国似如昨,倏然经杪秋。岘山不可见,风景令人愁。


浣溪沙·小阁重帘有燕过 / 明萱

流尘既寂寞,缅想增婵娟。山鸟怨庭树,门人思步莲。
"德配程休甫,名高鲁季姜。宠荣苍玉珮,宴梦郁金堂。
顾白曾无变,听鸡不复疑。讵劳才子赏,为入国人诗。"
永图岂劳止,明节期所归。宁厌楚山曲,无人长掩扉。"
任直翻多毁,安身遂少徒。一朝逢纠谬,三省竟无虞。
神武建皇极,文昌开将星。超超渭滨器,落落山西名。
鸣蝉游子意,促织念归期。骄阳何太赫,海水烁龙龟。
"春华沧江月,秋色碧海云。离居盈寒暑,对此长思君。