清平乐·凄凄切切
"紫殿西头月欲斜，曾草临淮上相麻。
"无人不爱今年闰，月看中秋两度圆。
"玉殿朝初退，天街一看春。南山初过雨，北阙净无尘。
"塞门关外日光微，角怨单于雁驻飞。冲水路从冰解断，
"九级耸莲宫，晴登袖拂虹。房廊窥井底，世界出笼中。
"清晨待漏独徘徊，霄汉悬心不易裁。阁老深严归翰苑，
丘壑谁堪话碧鲜，静寻春谱认婵娟。
但究冤滥刑，天道无不可。鄙哉前朝翊赞臣，
往事应如昨，馀欢迄至今。迎君常倒屣，访我辄携衾。 ——白居易
俗必期康济，诗谁互唱酬。晚凉诸吏散，海月入虚楼。"
清平乐·凄凄切切拼音解释:
.zi dian xi tou yue yu xie .zeng cao lin huai shang xiang ma .
.wu ren bu ai jin nian run .yue kan zhong qiu liang du yuan .
.yu dian chao chu tui .tian jie yi kan chun .nan shan chu guo yu .bei que jing wu chen .
.sai men guan wai ri guang wei .jiao yuan dan yu yan zhu fei .chong shui lu cong bing jie duan .
.jiu ji song lian gong .qing deng xiu fu hong .fang lang kui jing di .shi jie chu long zhong .
.qing chen dai lou du pai huai .xiao han xuan xin bu yi cai .ge lao shen yan gui han yuan .
qiu he shui kan hua bi xian .jing xun chun pu ren chan juan .
dan jiu yuan lan xing .tian dao wu bu ke .bi zai qian chao yi zan chen .
wang shi ying ru zuo .yu huan qi zhi jin .ying jun chang dao xi .fang wo zhe xie qin . ..bai ju yi
su bi qi kang ji .shi shui hu chang chou .wan liang zhu li san .hai yue ru xu lou ..
译文及注释
译文
趁旅途的(de)征衫未换，正好去朝见天子，而今朝廷正思贤访贤。料想在深夜(ye)的承明庐，正留下来(lai)教你(ni)检视翰林院草拟的文件，还派遣筹划边防军备。说都故友倘若问到我，只说我依然是愁肠满腹借酒浇愁愁难遣。遥望秋天的云(yun)霄里一只落雁消逝不见，我沉醉中听到有谁奏响了空弦(xian)！
想起尊亲来便不禁双泪直淋。
钴鉧潭，在西山的西面。钴鉧潭水(shui)由冉水自南向北奔流如注，碰到山石阻隔，曲折向东流去；冉水的上游和下游水势峻急，撞击更加激荡，侵蚀钴鉧潭的潭岸边，潭边广阔而中间水深，水流冲荡到山石才停止。水流形成(cheng)车轮般的漩涡，然后才缓缓而流。潭水清澈而平缓，而且十亩有余，钴鉧潭四周有树木环绕，有瀑布垂悬而下。
过去的去了
自从那时至今约有四万八千年(nian)，秦蜀被秦岭所阻从不沟通往返。
五十年的光阴，真好比翻一下手掌，连年战乱烽烟弥漫，朝政昏暗无常。
端午节到了，火红的石榴花开满山村。诗人吃了两只角的粽子，高冠上插着艾蒿。又忙着储药、配药方，为的是这一年能平安无病。忙完了这些，已是太阳西斜时分，家人早把酒菜备好，他便高兴地喝起酒来。
执笔爱红管，写字莫指望。
（现在）丹陛下排列着森森戟戈，长廊里回荡着丝竹乐声。
大江悠悠东流去永不回还。
为何鲧遭驱逐如同四凶，难道他真的恶贯满盈？
酒喝得不痛快更伤心将要分别，临别时夜茫茫江水倒映着明月。
注释
11.亹（wei3伪）亹：行进不停的样子。
73.金阶白玉堂：形容豪华宅第。古乐府《相逢行》：“黄金为君门，白玉为君堂。”
②如云：形容众多。
（古墓犁为田二句）“犁”是农具。这里作动词用，就是耕的意思。“摧”折也。上句是说，古墓已平，被人犁成田地；下句是说，墓上的柏树，被人斫断，当做柴烧。
5、塞雁：北雁，春来北飞。
41.向隅：面对墙角（哭泣）。《说苑》：“今有满堂饮酒者，有一人独索然向隅哭泣……”后人用“向隅”，含有哭泣的意思。
苍头奴：以清巾裹头而得名。
赏析
诗一开头就用对比的手法描写，以突出牡丹不同于普通花卉。“凡卉与时谢，妍华丽兹晨。欹红醉浓露，窃窕留余春。”众花大多随着春天的到来开放，也随着春天的逝去凋零，而牡丹却把花儿开放在暮春时节。那鲜艳的花朵，露珠滚动，把枝条压得有些倾斜了，极像多饮了一杯佳酿而有点微醺的佳人，那美丽的姿态，把春天匆匆的脚步也换留住了。作者的刻画表现了牡丹超凡脱俗、卓然独立的品性。花如其人，牡丹的形象实则诗人自我品性的物化。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
颔联两句说郭将军早上擦拭(shi)宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
只要看一看文人稍有出路的建安时代(shi dai)，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦。
1、借景抒情，以景入情。一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲(de qin)自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效(suo xiao)法，被称为德政。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒(de huang)诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
这首小诗是写给水部员外郎张籍的一首描写和赞美早春美景的七言绝句。张籍在兄弟辈中排行十八，故称张十八。诗的风格清新自然，简直是口语化的。看似平淡，实则是绝不平淡的。韩愈自己说：艰穷怪变得，往往造平淡（《送无本师归范阳》）。原来他的平淡是来之不易的。
末联写“《晚次鄂州》卢纶 古诗”的感慨，写诗人有家不可归，只得在异域他乡颠沛奔波的原因。最后二句，把忧心愁思更加地深化了：田园家计，事业功名，都随着不停息的战乱丧失殆尽，而烽火硝烟未灭，江上仍然传来干戈鸣响，战鼓声声。诗人虽然远离了沦为战场的家乡，可是他所到之处又无不是战云密布，这就难怪他愁上加愁了。诗的最后两句，把思乡之情与忧国愁绪结合起来，使此诗具有更大的社会意义。
短短的一首七言绝句，颇能显现李白的风格特点，即艺术表现上的主观倾向。热爱故乡是一种崇高的感情，它同爱国主义是相通的。诗人的故乡是他从小生于此，长于此的地方，作为祖国的一部分，那种形象尤其令诗人难以忘怀。李白这首诗写的是闻笛，但它的意义不限于描写音乐，还表达了对故乡的思念，这才是它感人的地方。
颔联两句说郭将军早上擦拭(shi)宝剑去上朝，晚上喝醉酒垂着马鞭回家，主要是赞美郭将军不仅工作顺利而且生活惬意。从这里可以联想到李白奉诏翰林时对自己受到唐玄宗礼遇的那种满足与自得：“一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆。忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼。幸陪鸾驾出鸿都，身骑青龙天马驹。王公大人借颜色，金章紫绶来相趋。”（《驾去温泉后赠杨山人》）这里对郭将军政治生活的描述也是对自己人生得意之时的回忆。
第四，要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用，即“而”字的前后两部分是并列的，如“其妻妾不羞也，而不相泣者，几希矣”的“而”，乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的，意思说她们是既羞又泣，不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用，使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句，要是没有这两个“而”字，便缺乏唤醒和点破的作用，文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清，而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。
《铜雀妓》是乐府诗题名，也叫《铜雀台》。铜雀原名榭台，在邺城（今河北临漳县）。公元210年（建安十五年）曹操建造，台上有铜铸大雀。《铜雀妓》诗，多是凭吊怀古或咏史之作。据《邺都故事》记载，曹操命其子将其葬在邺之西岗；妾妓都住在铜雀台上，早晚设酒食祭奠，每月初一、十五在灵帐前奏乐祭礼；诸子也经常登台瞻望西陵墓田。
只要看一看文人稍有出路的建安时代(shi dai)，这种及时行乐的吟叹，很快又为悯伤民生疾苦、及时建功立业的慷慨之音所取代，就可以明白这一点。其实是对仰慕成仙者的嘲讽。但这种得遇神仙的期待，到了苦闷的汉末，也终于被发现只是一场空梦。
1、借景抒情，以景入情。一二两句写自然环境，落木萧萧，寒声阵阵，秋风秋江，传达漂泊不定、凄怆落寞之感；引发后两句书写的思忆之情，思念家中小儿此时可能还在挑灯夜戏，挑逗斗蟀。孤独之时幻想天伦之情，萧索之景催发想念嬉耍之乐。以景入情，情景交融，相互映衬，构思神妙。
首句中的“麻衣如雪”，出于《国风·曹风·蜉蝣》，这里借用来描画女子所穿的一身雪白的衣裳。在形容了女子的衣着以后，诗人又以高雅素洁的白梅来比拟女子的体态、风韵。次句中的“微妆”，是“凝妆”、“浓妆”的反义词，与常用的“素妆”、“淡妆”意义相近。“笑掩”写女子那带有羞涩的微笑。这女子是如此动人，她曳着雪白的衣裙，含情脉脉地微笑着，正姗姗来到诗人的梦境。
第三章进一步写主祭者，也就是周王在仪式之后的亲(de qin)自督耕。和他一起来到田间的，还有他的妻子儿女。他们为辛勤劳作的农人带来了亲手做的饭菜。正在地里察看的田官见了欣喜异常，连忙叫来身边的农人，一起来尝尝饭菜的滋味。周王这时望着眼前丰收在望的景象，脸上也露出了舒心的微笑，不断称赞农人的辛劳勤勉。与前章相比，这章的内容颇有生活气息；周王的馌田，亦为后来历代帝王劝农所效(suo xiao)法，被称为德政。
“嗟予好古生苦晚”以下直到结尾为最后一段。这段结合诗人自己的身世之感，既有追述，又有夹议，但更多的是流露出隐隐的惆怅和深深的惋惜。韩愈在文学上以“障百川而东之，回狂澜于既倒”（《进学解》）为己任，为了力矫时弊，他才主张崇古。因此他竭力称扬石鼓文，也应是这个文学宗旨的组成部分。他身居博士，“职是训诂”（《元和圣德诗》），把保护石鼓看作是应负的责任。为此，托故人度量坎坑，为安置作好了准备，又戒斋沐浴郑重其事地报告上司，本以为安置“至宝”是瞬息可办的举手之劳。然而无情的现实把他美好的愿望击得粉碎——那班尸位素餐的老爷关心的只是升官发财，他们对区区石鼓是丝毫不会“感激”（激动）的。在这里，一个“老”字生动地勾画出那种麻木不仁的昏聩神情。眼看石鼓仍继续其日销月蚀而归于沦灭的厄运，诗人真是忧思如焚。虽说目下标榜儒术，但据理力争恐怕还是于事无补，歌到这儿，韩愈不禁心灰意冷，喟然长叹。这一段写得苍凉沉郁，使人觉得诗人不仅在哀叹石鼓的不幸，而且简直是在嗟叹寒儒的卑微。为了反衬现实的荒(de huang)诞，诗人还运用了两个典故，显得格外深刻而有力。第一个是蔡邕。后汉熹平四年（175年），灵帝不满于当时文字使用的混乱，特命蔡邕与堂溪典等正定六经文字，由蔡书丹上石，刻成后置于鸿都门前，每日前来观看的车辆，使街道为之阻塞。第二个是王羲之。东晋王羲之喜鹅颈之宛转，见山阴道士所养群鹅而爱之，道士因索写《道德经》一部，举群相赠。蔡王二人都是书圣，但前者擅隶书而后者工楷则，这两种比石鼓文晚起得多的书体尚且如此风光，那么当局的冷落石鼓，到底于心何忍。用典之妙，起到了振聋发聩的效果。
创作背景
此诗是写给当时任水部员外郎的诗人张籍的。张籍在兄弟辈中排行十八，故称“张十八”。大约韩愈约张籍游春，张籍因以事忙年老推辞，韩愈于是作这首诗寄赠，极言早春景色之美，希望触发张籍的游兴。
陶弼( 近现代 )
收录诗词 (5653) 首
简 介
陶弼 陶弼（1015—1078）宋代诗人。字商翁，永州（今湖南省祁阳县）人。生于宋真宗大中祥符八年，卒于神宗元丰元年。，年六十四岁。倜傥知兵，能为诗，有“左诗书，右孙吴”之誉。庆历中（1045年左右）杨畋讨湖南猺，授以兵，使往袭，大破之。以功得朔阳主簿，调朔阳令。两知邕州，绥辑惠养，善政甚多。进西上阁门使，留知顺州。交人袭取桄榔，弼获间谍，谕以逆顺，纵之去，终弼任不敢犯。神宗元丰元年（1078年）改东上阁门使，未拜，卒。弼的着作，本有集十八卷，今仅存《邕州小集》一卷，《四库总目》传于世。事迹见《豫章先生文集》卷二二《陶君墓志铭》。
望江南·三月暮
"一定童颜老岁华，贫寒游历贵人家。炼成正气功应大，
远瞻惟鸟度，旁信无人迹。霭霭云生峰，潺潺水流石。
鹭立低枝晚，风惊折叶秋。赠君须种取，不必树忘忧。"
"怪得意相亲，高携一轴新。能搜大雅句，不似小乘人。
栖息数年情已厚，营巢争肯傍他檐。"
阴妖冷孽成何怪，敢蔽高天日月明。"
"岐山高与陇山连，制锦无私服晏眠。鹦鹉语中分百里，
银钩置袖终难灭。醉后狂言何足奇，感君知己不相遗。
石鱼湖上醉歌
山带城边日易斜。几处垂钩依野岸，有时披褐到邻家。
拂榻安棋局，焚香戴道冠。望君殊不见，终夕凭栏干。"
"郡清官舍冷，枕席溅山泉。药气来人外，灯光到鹤边。
"曾于西晋封中散，又向东吴作大夫。浓翠自知千古在，
不须面上浑妆却，留着双眉待画人。"
"沙塞秋应晚，金闺恨已空。那堪裂纨素，时许出房栊。
"早年花县拜潘郎，寻忝飞鸣出桂堂。日走登天长似箭，
叶红堆晚径，菊冷藉空罍。不得师相访，难将道自开。"
李都尉古剑
"春来无树不青青，似共东风别有情。
出军青壁罅，话道白眉毫。远集歌谣客，州前泊几艘。"
未作一旬别，已过千里程。不知书与剑，十载两无成。"
五杂组，酒与肉。往复还，东篱菊。不得已，醉便宿。 ——袁高
莫厌百壶相劝倒，免教无事结闲愁。"
宾擒敌国诸戎主，更遣权兵过在谁。"
"南宫初开律，金风已戒凉。拜陵将展敬，车辂俨成行。
"军门半掩槐花宅，每过犹闻哭临声。北固暴亡兼在路，
七日夜女歌·其二
"御沟临岸行，远岫见云生。松下度三伏，磬中销五更。
"大岘才过喜可知，指空言已副心期。
谪居多却在朝时。丹心历历吾终信，俗虑悠悠尔不知。
别来南国知谁在，空对襜褕一断肠。"
凤衔瑶句蜀笺新。花怜游骑红随辔，草恋征车碧绕轮。
短棹离幽浦，孤帆触远烟。清朝重文物，变化莫迁延。"
"牧叟邹生笑语同，莫嗟江上听秋风。
未来声已赫，始鼓敌前败。斗场再鸣先，遐路一飞届。 ——韩愈
吟剑
默饮数杯应未称，不知歌管与谁同。"
"未识佳人寻桂水，水云先解傍壶觞。笋林次第添斑竹，
化流沾率土，恩浸及殊方。岂只朝宗国，惟闻有越裳。"
"又听黄鸟绵蛮，目断家乡未还。
忝从拂天枨。归私暂休暇， ——韩愈
"数朵欲倾城，安同桃李荣。未尝贫处见，不似地中生。
须知饮啄繇天命，休问黄河早晚清。"
"鹤老芝田鸡在笼，上清那与俗尘同。
河湟
日夕望美人，佩花正煌煌。美人久不来，佩花徒生光。
雕笼鹦鹉将栖宿，不许鸦鬟转辘轳。"
散翠幽花落，摇青密叶离。哀猿惊助褭，花露滴争垂。
老态忽忘丝管里，衰颜宜解酒杯中。 ——李绛
"彼美巉岩石，谁施黼藻功。回岩明照地，绝壁烂临空。
残月巫山夕，馀霞洛浦晨。 ——段成式"
将军归卧玉门关。云沈老上妖氛断，雪照回中探骑闲。
俗眼不知青琐贵，江头争看碧油新。"
秋望
巴江江水色，一带浓蓝碧。仙女瑟瑟衣，风梭晚来织。
今日况闻搜草泽，独悲憔悴卧升平。"
暨于江表，其文郁兴。 ——汤衡
唿吸缺吾防，咀嚼欠吾助。年龠惜不返，日驭走为蠹。
唯彼陶唐有冀方，少年都不解思量。
"丹陵五牙客，昨日罗浮归。赤斧寻不得，烟霞空满衣。
骑龙枿枿升紫烟。万姓攀髯髯堕地，啼唿弓剑飘寒水。
吹箫不是神仙曲，争引秦娥下凤台。"
山行杂咏
"浓染红桃二月花，只宜神笔纵龙蛇。浅澄秋水看云母，
洗处无瑕玷，添时识满盈。兰亭如见用，敲戛有金声。"
因君多少布衣士，不是公卿即帝王。"
魍魅暂出没，蛟螭互蟠蟉.昌言拜舜禹，举eM凌斗牛。 ——韩愈
可怜燕谷花间晚，邹律如何为一吹。"
"太皞御气，勾芒肇功。苍龙青旗，爰候祥风。
对枕暮山碧，伴吟凉月孤。前贤多晚达，莫叹有霜须。"
年虚侵雪鬓，尘枉污麻衣。自古逃名者，至今名岂微。"
水龙吟·次韵林圣予惜春
"石林媚烟景，句曲盘江甸。南向佳气浓，峰峰遥隐见。
"闻君孤棹泛荆谿，陇首云随别恨飞。
百种分鉏耕。葩蘖相妒出， ——孟郊
行刑不避君王宠，一笑随刀八阵成。"
旧真悬石壁，衰发落铜刀。卧听晓耕者，与师知苦劳。"
得信慈亲痾瘵减，当时宽勉采兰心。"
今日景阳台上，闲人何用伤神。"
蔷薇花尽薰风起，绿叶空随满架藤。"
鹧鸪天·赠驭说高秀英
两个瑶池小仙子，此时夺却柘枝名。"
"龙鳞满床波浪湿，血光点点湘娥泣。一片晴霞冻不飞，
连席频登相，分廊尚祝尧。回眸旧行侣，免使负嵩樵。"
忽然梦里见真仪，脱下袈裟点神笔。高握节腕当空掷，
日斜宾馆晚，春轻麦候初。檐暄巢幕燕，池跃戏莲鱼。石声随流响，桐影傍岩疏。谁能千里外，独寄八行书。
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪，蔡琰归梳两鬓丝。
草珠竞骈睛。浮虚有新劚， ——孟郊
清风未许重携手，几度高吟寄水流。"