开愁歌
"越人僧体古，清虑洗尘劳。一国诗名远，多生律行高。
万里提携君莫辞。"
桂寒初结旆，苹小欲成丛。时晦佳游促，高歌听未终。"
独高庭中鹤，意远贵氛埃。有时青冥游，顾我还下来。
听怜终夜落，吟惜一年过。谁在江楼望，漫漫堕绿波。"
"澹荡光中翡翠飞，田田初出柳丝丝。吟沿绿岛时逢鹤，
中华国里亲遭遇，仰面观天笑眼开。鹤形兮龟骨，
何用烧丹学驻颜，闹非城市静非山。
八威清游气，十绝舞祥风。使我跻阳源，其来自阴功。
日月精华薄，山川气概卑。古今吟不尽，惆怅不同时。
开愁歌拼音解释:
.yue ren seng ti gu .qing lv xi chen lao .yi guo shi ming yuan .duo sheng lv xing gao .
wan li ti xie jun mo ci ..
gui han chu jie pei .ping xiao yu cheng cong .shi hui jia you cu .gao ge ting wei zhong ..
du gao ting zhong he .yi yuan gui fen ai .you shi qing ming you .gu wo huan xia lai .
ting lian zhong ye luo .yin xi yi nian guo .shui zai jiang lou wang .man man duo lv bo ..
.dan dang guang zhong fei cui fei .tian tian chu chu liu si si .yin yan lv dao shi feng he .
zhong hua guo li qin zao yu .yang mian guan tian xiao yan kai .he xing xi gui gu .
he yong shao dan xue zhu yan .nao fei cheng shi jing fei shan .
ba wei qing you qi .shi jue wu xiang feng .shi wo ji yang yuan .qi lai zi yin gong .
ri yue jing hua bao .shan chuan qi gai bei .gu jin yin bu jin .chou chang bu tong shi .
译文及注释
译文
东方不可以寄居停顿。
如果鲧不能胜任治水，众人为何仍将他推举？
管他什么珍贵的翠(cui)云(yun)裘衣，让这些苍耳乱粘衣服。
愿我们化作心(xin)心相印的鸿鹄,从此结伴高飞,去遨游那无限广阔的蓝天白云里!
再大的海风也吹不断，江(jiang)上月光却能直透其中。
我在郊野坐得很久，心情悠闲，细细地数着飘落的花瓣；回去时，慢慢地寻芳草，到家已是很晚。
深蒙错爱啊不以我鄙陋为耻。
The tide flat, broad between the two sides of the water, happened to hoist heavy.
对方的住处就在不远的蓬莱山，却无路可通，可望(wang)而不可及。希望有青鸟一样的使者殷勤(qin)地为我去探看情人。
独倚竹杖眺望雪霁天晴，只见溪水上的白云叠叠重重。
注释
对：回答
27.和致芳：调和使其芳香。
8.丁卯三月之望：天启七年（1627）农历三月十五日，此处属于作者笔误，实际应为天启六年（1626）丙寅年。
1.樱桃：初夏时结果实，古代有帝王以樱桃献宗庙的传统。《礼记·月令》中记载：“仲夏之月，天子以含桃(樱桃)先荐寝庙。落尽：凋谢之意。
26、不可得：不能够得到。得：能，表示客观条件允许。
赏析
1283年1月9日，文天祥在大都柴市（今北京交道口南大街）慷慨就义，终年48岁。文天祥在刑场写下了绝笔诗：
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待(deng dai)着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传(er chuan)神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字，写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声，这样(zhe yang)的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
“峡口大漠南，横绝界中国。丛石何纷纠，赤山复翕赩。”意为：峡口山位于辽阔大漠的南边，横跨塞北，是中原和夷狄的分界线。山上乱石杂生，怪石嶙峋，但小山坡上却葱葱郁郁，草木繁茂。起首四句，描写峡口山的位置、总体面貌。“大漠”二字，写出了边地的空旷辽阔，而“横绝”二字则写出了峡口山横亘绵延且雄奇险峻状，起笔不凡。山上虽然乱石穿空，却也林木葱茏，荒凉景象中亦有一些绿色，让人眼前一亮。
诗的起句点明两人分别要到之处，孟学士要到巴陵郡，诗人要到巴蜀地。“相看万里余，共倚一征蓬”，他们所去的地方都有万里之遥，此次分别每人都像飞蓬一样行踪不定。“徘徊闻夜鹤，怅望待秋鸿”，是设想和朋友分别后，思念难耐，夜不成寐，竟起徘徊，倾听着凄厉的鹤声，等待(deng dai)着向南飞来的鸿雁怅然若失。意思是等着孟学士的来信。“骨肉胡秦外，风尘关塞中”，是指诗人的兄弟亲戚都在塞外或蓟北；自己却在关内宦海中飘泊多年。写身世的孤苦，是为了强调友谊的重要。“唯余剑锋在，耿耿气如虹”，是自比为锋利的宝剑，尽管不为人所用，但忠心耿直气贯长虹。前句中是借申包胥思存楚的典故，后句源出荆轲刺秦王。邹阳狱中上书有：“荆轲慕燕丹之义，白虹贯日。”这里用这两个典故来表示自己忠心为国，精诚之气可感天地。
“吴歌楚舞欢未毕，青山欲衔半边日。”对吴宫歌舞，只虚提一笔，着重写宴乐过程中时间的流逝。沉醉在狂欢极乐中的人，往往意识不到这一点。轻歌曼舞，朱颜微酡，享乐还正处在高潮之中，却忽然意外地发现，西边的山峰已经吞没了半轮红日，暮色就要降临了。“未”字“欲”字，紧相呼应，微妙而传(er chuan)神地表现出吴王那种惋惜、遗憾的心理。而落日衔山的景象，又和第二句中的“乌栖时”一样，隐约透出时代没落的面影，使得“欢未毕”而时已暮的描写，带上了为乐难久的不祥暗示。
座客飞觞红日暮，一曲哀弦向谁诉？
颈联“虏障燕支北，秦城太白东”。“虏障”，指防御工事。“燕支”，山名，在今甘肃山丹县东南，这里代指安西，“太白东”，指秦岭太白峰以东的长安。
诗人进一步点明舟行湖湘泽国及在船中所见。船是靠近湖岸而行，岸畔青山枫林叠叠，历历在目，进令已是（大历五年）冬季岁未而且是汨罗江一带湘阴、平江山区的敢候特征。
姑苏，即姑苏山，在今江苏苏州市，春秋吴王阖庐始于山上建台，在其子夫差时竣工，人称姑苏台，其台横亘五里，夫差曾在台上备宫妓千人，又造春宵宫，为长夜之饮，越国攻吴，吴太子友战败而焚之。后人常借吟咏姑苏台来抒发对吴越争霸历史的感喟。此诗就是许浑舟行经过姑苏，登台吊古所作。
诗的后四句为第二层，主要是直抒胸臆，尽吐胸中块垒，表达诗人对解决正在激化中的社会矛盾的希望和设想，深寄对“君主”的讥刺之意。诗人把解决矛盾的希望寄托在“君王”身上，这反映出作者存在一定的时代和阶级的局限性，但是，也从另一个侧面深刻地揭露了封建社会最高统治者“君王”所代表的个人利益。“君王”之“烛”只照地主豪绅，权贵达官，而其光不可射及逃亡的农舍，这就含蓄而尖锐地讥刺了“君王”的不恤黎庶，使读者能够透过黑暗的社会现实，思味出那激化社会矛盾的真正罪手。
观此诗作，以七绝近体而存古韵，以平实质朴而寄深情，中唐以后少有人能及。东坡尝评子厚之诗：发纤秾于古简，寄至味于淡泊。此诗没有刻意渲染，只是平实的语句，却能感人至深；没有刻意表白，只是普通的叙述，却是发自肺腑。诗中写江中遇风，并未具体写风的表现，而是以人生的经历、体验作为主要表现内容，将“春风”作一点缀，以此与作者那乐观的心境相互映衬。
“一生大笑能几回，斗酒相逢须醉倒。”一个“笑”字，写出岑参和他朋友的本色。宴会中不时地爆发出大笑声，这样(zhe yang)的欢会，这样的大笑，一生中也难得有几回，老朋友们端着酒杯相遇在一起，能不为之醉倒。
“譬如云中鸟，一去无踪迹”运用比喻手法，烘托出商人行踪如云中之鸟，飘忽不定，一去不复返的感伤叹息。
首联对起。“瞑色”句点明时间。一条登山小径，蜿蜒直抵阁前。“延”有接引意，联接“暝色”和“山径”，仿佛暝色是山径迎接来的一般，赋于无生命的自然景物以生趣。这句写出了苍然暮色自远而至之状。“高斋”指西阁，有居高临下之势。这句是说西阁位置临近雄据长江边的瞿塘关。
贾至在唐肃宗朝曾因事贬为岳州司马。唐汝询在《唐诗解》中认为贾至所写的一些绝句“皆谪居楚中而作”。这首诗大概也是他在贬谪期间所写。诗中表达的愁恨，看来不是一般的闲愁闲恨，而是由他当时的身份和处境产生的流人之愁、逐客之恨。可与这首诗参证的有他的另一首《西亭春望》诗：
结尾四句，诗人把亲友零落、生命短促的现实痛苦升华为对整个人生意义和价值的悲叹感伤。“道”，此指自然规律。信，确实。“崇替”，衰亡，灭亡。“天道信崇替，人生安得长”——宇宙间万灵万类终归要走向衰亡，人又岂能获免！着一“信”字，更见沉痛。既然人的衰亡是宇宙之必然，那每个人都在劫难逃了，零落者的今天，便是“我”的明天，于是诗人便在一曲欲解不能的伤叹中收束全诗：“慷慨惟平生，俯仰独悲伤。”惟，思。“俯仰”二字突现诗人敏感的时间意识，与悲伤萦怀、感慨淋漓的气氛相吻合，更易产生“每读一过，令人辄唤奈何”的效果。
“秋山入帘翠滴滴，野艇倚槛云依依”，临岸系舟，举目远望，翠色怡人，满山的青草绿树像洗染过一样，散发着浓浓的绿意。白云翩翩然点染在秋日的蓝天上，映照着横在水面上的野艇，更增加了几分“行到水穷处，坐看云起时”的自然情趣，那是一种委运任化，悠然自得的生命意识。诗人取景不惑，行云流水般的语言描绘出一幅秋溪摆钓图，字里行间飘荡着一种轻灵的气息。作者采用由远至近的审美视角，秋山、野艇的仰视之间流淌着“脆滴滴”“云依依”的生命色彩，充彻着一种虚静的宇宙意识。
创作背景
《琵琶行》作于唐宪宗元和十一年（公元816年）秋天，时白居易四十五岁，任江州司马。白居易在元和十年以前先是任左拾遗，后又任左赞善大夫。元和十年六月，唐朝藩镇势力派刺客在长安街头刺死了宰相武元衡，刺伤了御史中丞裴度，朝野大哗。藩镇势力在朝中的代言人又进一步提出要求罢免裴度，以安藩镇的“反侧”之心。这时白居易挺身而出，坚决主张讨贼，认为否则国将不国。白居易这种主张本来是对的，但因为他平素写讽喻诗得罪了许多朝廷的权贵，于是有人就说他官小位卑，擅越职分。再加上有人给他罗织罪名，于是贬之为江州司马。江州的州治在今江西省九江市。司马是刺史的助手，听起来也像是不错，但实际上在中唐时期这个职位是专门安置“犯罪”官员的，是变相发配到某地去接受监督看管的。这件事对白居易影响很大，是他思想变化的转折点，从此他早期的斗争锐气逐渐销磨，消极情绪日渐增多。
张朝墉( 隋代 )
收录诗词 (2338) 首
简 介
张朝墉 张朝墉（1860—1942），字白翔，号半园老人，重庆奉节县人。长期在黑龙江幕府司文牍。民国八年晋京，任国史馆誊录。善书法，有《半园诗稿》行世。
江村
获此相见。义感畴昔，言存缱绻。清江桂洲，可以遨游。
既霸业之将坠，宜嘉谟之不从。国步颠蹶兮吾道遘凶，
圣君在上知不知，赤面浊醪许多好。"
"西陵潮信满，岛屿没中流。越客依风水，相思南渡头。
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
静坐偏佳丽，虚岩曚雾迷。怡然居憩地，日（以下缺）。
"久游春草尽，还寄北船归。沙鸟窥中食，江云入净衣。
"盘空蹑翠到山巅，竹殿云楼势逼天。古洞草深微有路，
送穷文
"病起见庭石，岂知经夏眠。不能资药价，空自作苔钱。
遂使区宇中，祅气永沦灭。
两人心相似，谁能徇俗情。若问年多少，黄河几度清。
"清河逝水大匆匆，东观无人失至公。天上君恩三载隔，
求义若可托，谁能抱幽贞。（县主赠穆）
庾亮风流澹，刘宽政事超。清须遭贵遇，隐已被谁招。
茗滑香黏齿，钟清雪滴楼。还须结西社，来往悉诸侯。"
"云林出空乌未归，松吹时飘雨浴衣。
踏莎行·题草窗词卷
枯骨纵横遍水湄，尽收为冢碧参差。
无生自有雪山师。浮云聚散俱关虑，明月相逢好展眉。
一尉惭梅福，三年愧孟光。此情何所喻，川上有鸳鸯。
津能充渴气充粮，家住三清玉帝乡。金鼎炼来多外白，
纵与乘轩终误主，不如还放却辽天。"
满袖满头兼手把，教人识是看花归。"
"洛阳陌上埋轮气，欲逐秋空击隼飞。
返朴遗时态，关门度岁阴。相思去秋夕，共对冷灯吟。"
江亭夜月送别二首
宝芝常在知谁得，好驾金蟾入太虚。"
紫鳞鱼向海中迎。姮娥月桂花先吐，王母仙桃子渐成。
玉箫冷吟秋，瑶瑟清含商。贤臻江湖叟，贵列川渎王。
居人今已尽，栖鸽暝还来。不到无生理，应堪赋七哀。"
灵丹产太虚，九转入重炉。浴就红莲颗，烧成白玉珠。
几回赤气掩桃腮。微微笑处机关转，拂拂行时户牖开。
甲穿虽即失黄金，剑缺犹能生紫气。塞草萋萋兵士苦，
聊持剡山茗，以代宜城醑。"
宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至
"求己甚忘筌，得之经浑然。僻能离诡差，清不尚妖妍。
"荣期信知止，带索无所求。外物非我尚，琴歌自优游。
颇愧同诸俗，何尝异出家。三衣如两翼，珍重汝寒鸦。"
君不见四皓避秦峨峨恋商岭，君不见二疏辞汉飘飘归故林。
不思却返沈潜去，为惜春光一夜欢。"
佳人醉唱，敲玉钗折。宁知耘田车水翁，日日日灸背欲裂。"
许送自身归华岳，待来朝暮拂瓶盂。"
身还不见。炼之功若成，自然凡骨变。谷神不死玄牝门，
钗头凤·世情薄
"前习都由未尽空，生知雅学妙难穷。一千首出悲哀外，
闭门私造罪，准拟免灾殃。被他恶部童，抄得报阎王。
吴王在时几回望。至今月出君不还，世人空对姑苏山。
木末上明星。
书衣流埃积，砚石驳藓生。恨未识君子，空传手中琼。
久吟难敌句，终忍不求名。年鬓俱如雪，相看眼且明。"
炉中姹女脱青衣。脱却青衣露素体，婴儿领入重帏里。
远树猿长啸，层岩日乍明。更堪论的意，林下笋新生。
和张仆射塞下曲·其四
来年定赴蓬莱会，骑个生狞九色龙。
须历尧阶挝谏鼓。恭闻吾皇至圣深无比，推席却几听至理。
"珠履风流忆富春，三千鹓鹭让精神。诗工凿破清求妙，
"世界曾行遍，全无行可修。炎凉三衲共，生死一身休。
留我江楼经岁月。身隈玉帐香满衣，梦历金盆雨和雪。
煮海悬鱼臣节苦。雁影参差入瑞烟，荆花灿烂开仙圃。
若教倚向闲窗下，恰似箜篌不着弦。"
"渺渺三湘万里程，泪篁幽石助芳贞。
春中田园作
"讲终斋磬罢，何处称真心。古寺高杉下，炎天独院深。
身执金吾贵，时遭宝运昌。雍容持汉槊，肃穆卫周堂。
入夜更宜明月满，双童唤出解吹笙。"
常时华堂静，笑语度更筹。恍惚人事改，冥寞委荒丘。
"还吴东去过澄城，楼上清风酒半醒。
可怜洞庭湖，恰到三冬无髭须。
"思君远别妾心愁，踏翠江边送画舟。
昨日北风寒，牵船浦里安。潮来打缆断，摇橹始知难。"
凉州词二首·其一
未达苦雕伪，及达多不仁。浅深与高低，尽能生棘榛。
醍醐一盏诗一篇，暮醉朝吟不记年。干马屡来游九地，
"涧水潺潺声不绝，溪垄茫茫野花发。
近枕吴溪与越峰，前朝恩赐云泉额。竹林晴见雁塔高， 石室曾栖几禅伯。荒碑字没莓苔深，古池香泛荷花白。 客有经年别故林，落日啼猿情脉脉。
瑶台既灭夏，琼室复陨汤。覆车世不悟，秦氏兴阿房。
地角天涯外，人号鬼哭边。大河流败卒，寒日下苍烟。
"行行一宿深村里，鸡犬丰年闹如市。
"嘉遁有新吟，因僧寄竹林。静思来鸟外，闲味绕松阴。
霓裳中序第一·茉莉咏
紫绿终朝染，因何不识非。莆田竹木贵，背负十柴归。
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶，诗寻灵观有遗文。
蓄意多添线，含情更着绵。今生已过也，结取后生缘。"
莫问依刘迹，金台又度秋。威仪非上客，谭笑愧诸侯。
"好向东林度此生，半天山脚寺门平。红霞嶂底潺潺色，
"褰帘听秋信，晚傍竹声归。多故堪伤骨，孤峰好拂衣。
"华亭来复去芝田，丹顶霜毛性可怜。
前军犹转战，故国杳难期。北望雁门雪，空吟平子诗。"