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金石录后序

先秦 / 沙张白

且喜未聋耳,年年闻此声。"
城柳宫槐谩摇落,悲愁不到贵人心。"
流年白日驰,微愿不我与。心如缫丝纶,展转多头绪。
尊有陶潜酒,囊无陆贾金。莫嫌贫活计,更富即劳心。"
夹城云暖下霓旄。少年羁络青纹玉,游女花簪紫蒂桃。
静对豺狼窟,幽观鹿豕群。今宵寒月近,东北扫浮云。"
"粉细越笋芽,野煎寒溪滨。恐乖灵草性,触事皆手亲。
创置嗟心匠,幽栖得地形。常来劝农事,赖此近郊垧."
影动繁星缀玉台。别有朱门春澹荡,不妨芝火翠崔嵬。
倘更数年逢此日,还应惆怅羡他人。"
马毛不汗东方靖,行见萧何第一勋。"
熟宜茶鼎里,餐称石瓯中。香洁将何比,从来味不同。"
余怀慕君子,且欲坐潭石。持此返伊川,悠然慰衰疾。"


金石录后序拼音解释:

qie xi wei long er .nian nian wen ci sheng ..
cheng liu gong huai man yao luo .bei chou bu dao gui ren xin ..
liu nian bai ri chi .wei yuan bu wo yu .xin ru sao si lun .zhan zhuan duo tou xu .
zun you tao qian jiu .nang wu lu jia jin .mo xian pin huo ji .geng fu ji lao xin ..
jia cheng yun nuan xia ni mao .shao nian ji luo qing wen yu .you nv hua zan zi di tao .
jing dui chai lang ku .you guan lu shi qun .jin xiao han yue jin .dong bei sao fu yun ..
.fen xi yue sun ya .ye jian han xi bin .kong guai ling cao xing .chu shi jie shou qin .
chuang zhi jie xin jiang .you qi de di xing .chang lai quan nong shi .lai ci jin jiao shang ..
ying dong fan xing zhui yu tai .bie you zhu men chun dan dang .bu fang zhi huo cui cui wei .
tang geng shu nian feng ci ri .huan ying chou chang xian ta ren ..
ma mao bu han dong fang jing .xing jian xiao he di yi xun ..
shu yi cha ding li .can cheng shi ou zhong .xiang jie jiang he bi .cong lai wei bu tong ..
yu huai mu jun zi .qie yu zuo tan shi .chi ci fan yi chuan .you ran wei shuai ji ..

译文及注释

译文
看了它我既不(bu)为之流泪,也不为之悲哀(ai)。
山花鲜红涧水碧绿,光泽又艳繁,时见松栎粗大十围,郁郁又苍苍。
  名叫“爰居”的海鸟,停在鲁国国都东门外已经两天了。臧文仲命令国都里的人都去祭祀它,展禽说:“臧孙治理政事太越礼了!祭祀,是国家的大法,而法度,则是政治成功的基础。所以要慎重地制定祀典作为国家的常法。现在无故增加祀典,不是治理政事的正确方法。
河边芦苇青苍苍,秋深露水结成霜。 意中之人在何处?就在河水那一方。
卫青不败是由于(yu)天神辅助,李广无功却缘于命运不济。
郊野上秋雨初晴,只见几片零乱的落叶,风住了还在动荡不停。斜阳挂在远树之上,映照着远山或暗或明,宛(wan)如美人微颦。来(lai)时曾经走过的旧路,当时尚有黄色的岩花开放争荣。如今只有溪边的流水,依旧来见故人。
封将军治军威严峻厉,常让人感到一股肃杀之气。
高大的堂屋宽敞亮爽,坐着、躺着,都可望到南山。
美好的日子逝去不可能(neng)再来,凄风苦雨无限让人度日如年。
南方不可以栖止。
笔势左盘右收,左冲右突,如同漫天的闪电。也如同汉楚之间的战争来回拉锯。
推举俊杰坐镇朝廷,罢免责罚庸劣之臣。
故园(yuan)的今天正是元宵节,我却在荒村独坐寂寞冷清。
四季相继又是一年将尽啊,日出月落总不能并行天上。

注释
3、慵(yōng):懒。
⑶著:一作“着”。
21、怜:爱戴。
⑧解:知道,能。嫁东风:原意是随东风飘去,即吹落;这里用其比喻义“嫁”。李贺《南园十三首》诗之一:“可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒。”
⒂上林:即上林苑,古宫苑名,有两处:一为秦都咸阳时置,故址在今陕西西安市西;一为东汉时置,故址在今河南洛阳市东。新:清新。
18. 乐其乐:乐他所乐的事情。 乐:以…为乐。乐:乐事。

赏析

  首句五字,连叠四个“行”字,仅以一“重”字绾结。“行行”言其远,“重行行”极言其远,兼有久远之意,翻进一层,不仅指空间,也指时间。于是,复沓的声调,迟缓的节奏,疲惫的步伐,给人以沉重的压抑感,痛苦伤感的氛围,立即笼罩全诗。“与君生别离”,这是思妇“送君南浦,伤如(shang ru)之何”的回忆,更是相思之情再也压抑不住发出的直白的呼喊。诗中的“君”,当指女主人公的丈夫,即远行未归的游子。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  关于此诗,过去有人以为是咏历史题材,寻绎语意,是不合的。王琦说“考芒砀诸山,实产文石,或者是时官司取石于此山,僦舟搬运,适当天旱水涸牵挽而行。期令峻急,役者劳苦,太白悯之,而作此诗。”运石劳苦,太白悯之而作是对的;但有些教科书注释和原诗首句也有扞格。教科书注者把“云阳上征去”释为李白“自云阳乘舟沿运河北上”。既是能行舟,就不能说“水涸”需“牵挽而行”。社会科学院所编《唐诗选》为圆王说,认为是船工从云阳向上水拖船走去。如从有些教科书所注云,运石之船固然是向上游拖去,但这都是作者乘舟之所见,唯其乘舟溯江而上,沿河向上游拖船之状以及“两岸饶商贾”才能可见。“云阳上征去”是观察点。从“两岸”起至“无由”句都是从这观察点写所见所闻所感。作者对商贾之描写不多,只一句,一句中只着了一个“饶”字,就写出了两岸商业之繁荣,商贾之多,富人生活之富。“饶”者多也,但“多”字替代不得。下面大量的笔墨而是写船工生活。“吴牛”两句形容活之累。《世说新语·言语》:“(满)奋曰:‘臣犹吴牛,见月而喘。’”吴牛即用此典。此典既写出了天气的异常炎热,又含蓄地告诉人们,船工也像吴牛一样在累死累活地干,因此用典之后,诗人满怀感叹地说“拖船一何苦”,“一何”二字下得好,既体现了拖船之苦,又饱含了诗人的无限同情心。五、六句写船工所吃,活累天气热。可连一口清水都喝不上。“不可饮”却得饮,“半成土”也得装壶中。与首二句联系起来,作者用了对比法,商贾的生活与劳工之生活判若泾渭。“一唱”二句写所闻,看到的已使人十分伤心了,可偏偏那哀切的“都护歌”又传入耳中,这位“平生不下泪”的旷达诗人到此也不能不“心摧泪如雨”了。“万人”两句又写所见,这两句是说:石头大且多,从事开凿者数以万计,运送到江边更是一件困难的事。作者由拖船之苦进而想到从石山运送巨石到江边之苦了。末两句说:磐石广大,采之不尽,会给人民带来无穷的痛苦,会让人民千古掩泪悲叹。作者以“掩泪”作结,加深了全诗的沉痛感。
  第二段:说明熟能(shu neng)生巧的道理。 康肃公一贯”自矜”,对卖油老头对其箭术所表示的不以为然的态度,是不会轻易放过的,自然要追问:”汝亦知射乎?吾射不亦精乎?”卖油老头回答:”无他,但手熟尔。”这一问一答,说明了一个深刻的道理,就是”熟能生巧”。康肃公一时还不明白其中的道理,反认为是”轻吾射”,至此矛盾更加激化,卖油老头只好现身说法”以我酌油知之”。又用具体事实证明”熟能生巧”,”乃取一葫芦置于地,以钱覆其口,徐以杓酌油沥之,自钱孔入而钱不湿”。作了这一番表演之后,卖油老头为解除康肃公的疑虑,说道:”我亦无他,惟手熟尔。”这个回答很重要,既回答了并非”轻吾射”,又再次说明道理。康肃公心中豁然开朗了,由”忿然”到”笑而遣之”结束了全文。 本文以《卖油翁》欧阳修 古诗自钱孔沥油而钱不湿的这件小事,说明了”熟能生巧”这个普通的道理。 一般说理文章,常常要发议论,说为什么应该这样,为什么不应该那样。而这篇文章并没有高谈阔论,只是记叙《卖油翁》欧阳修 古诗与陈尧咨对答和《卖油翁》欧阳修 古诗酌油的经过,来说明道理。本文着重写的是射箭和酌油都可以由于手熟达到高超的技艺,而不是写陈尧咨的射箭。所以写陈尧咨的射箭只用了”矢十中八九”五个字,写得十分简略。这样繁简得当,突出文章的重点。
  如果说上两句主要是写笋的外美的话,那么后两句就是承接着上面写笋的生长愿望,进一步刻画笋的内美。“更容”一词的涵义很深刻,这是假设之词,假如容许的意思。这两句的意思是,假如容许它尽情生长,一夜之间拔节挺长千尺,它自然会脱却尘泥而直插青云之上。这里就表达了新笋冲上九霄的豪情壮志,它不甘心于埋没园泥之中的现状。这是新笋的内美。另外,“更容”一词的反面含意是,现在是“不容”,不能容许新笋一夜抽千尺,所以它就不可能拔地而起直上青云。这就包含着深沉的幽怨。抱怨自然是来自他不能尽情地生长。这一层含意则从另一角度写出了新笋的丰富的“内心世界”。
  以上《《天问》屈原 古诗》的第一大部分,大体是就自然界的事物发问,并联想到与自然有关的一些神话与历史传说,文章富有变化,联想丰富而有情致,除少数可能有错简外(如“河海应龙”二句或为错简,或有失误),不能以后人习惯的文章结构之法去看它,而认为是“与上下文不属”,杂乱而无章法。
  据古籍记载,周穆王驾八骏马西游,到西王母处游宴很久。而唐德宗西逃时亦驾八马,与周穆王事迹相似,当时人常以为作者此诗暗指德宗。但据副题,其主旨实为托古事讽刺唐宪宗。
  此诗通篇造语质朴浑厚,无矫饰造作之气,读来恻恻感人,其原因主要在于诗人感情的真挚(zhen zhi),语语皆从肺腑中流出,所谓至情无文,即是艺术上一种极高的境界。此类浑朴的作品得力于陈师道向古乐府和杜甫诗的学习,然而他并不在字句上摹仿前人,而在格调立意上倩鉴前人,故张表臣在《珊瑚钩诗话》中引陈师道的话说:“今人爱杜甫诗,一句之内,至窃取数字以仿像之,非善学者。学诗之要,在乎立格、命意、用字而已。”这在他自己的作品中已有充分的表现。陈师道论诗标举“宁拙毋巧,宁朴毋华”(《后山诗话》),即是他形成这种创作风貌的理论基础。但此类作品在他的集子中也并不很多,故尤为珍贵。
  通首诗除了第一句作为人物出场的交代外,这四层,可以说都是她的心理活动。即令读者不去追寻白马金鞭指谁,风浪又是什么,甚至也不必去追问作者的身世,然而仅此读来,也感觉到这是一个心地多么善良而又忧思重重,很值得同情的姑娘,不能不为她的思虑而动心。荒野的绿色,粉红的娇荷,水银般的露珠儿,这些都是没有生命的东西,但是作者把它们和人物的心理活动结合了起来,用它们这些可见的实物来写人物不可见的心理,于是这些就都有了特定的内容。而且正是它们,使一个血肉丰满而又思想活跃的她,忧伤地摇着小船,永远地在读者的眼前摇动。而那船桨的轧轧声,竟是这枯燥剌耳,仿佛在为她而呻吟。
  前六句,从久别,到重逢,到叙旧,写“喜见”,突出了一个“喜”字;七、八句转入“言别”。作者没有使用“离别”的字样,而是想象出一幅表弟登程远去的画图:“明日巴陵道,秋山又几重。”“明日”,点出聚散匆匆。“巴陵道”,即通往巴陵郡(今湖南岳阳)的道路,这里提示了表弟即将远行的去向。“秋山又几重”则是通过重山阻隔的场景,把新的别离形象地展现在读者面前。用“秋”形容“山”,于点明时令的同时,又隐蕴着作者伤别的情怀。从宋玉开始,就把秋天同悲伤联系在一起了。“几重”而冠以“又”字,同首句的“十年离乱”相呼应,使后会难期的惆怅心情,溢于言表。
  蔡确于嘉祐四年(1059年)中进士。积极支持王安石变法,元丰五年(1082年),拜尚书右仆射兼中书侍郎(右丞相)。神宗死,哲宗继位。元祐元年(1086年),罢知陈州。元祐二年(1087年)因为“军器监之狱”受其弟蔡硕牵连,被贬知安州(湖北安陆),[2]《夏日登车盖亭》蔡确 古诗,作了十首诗,此其第二首。《尧山堂外记》载:“时吴处厚笺注以闻,其略云:五篇涉讥讽。‘何处机心惊白马,谁人怒剑逐青蝇’——以讥谗谮之人;‘叶底出巢黄口闹,波间逐队小鱼忙’——讥新进用事之臣;‘睡起莞然成独笑’——方今朝廷清明,不知确笑何事。”
  颈联承接上句,依照时间发展续写诗人的所见所想:“日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。”出句当然是虚景,哪里会有这么巧让诗人碰到狐狸在冢穴里面睡觉呢!不过是说,一天的祭扫结束了,日薄西山,人人各自归家,但“我”知道,只有一种动物是不会离开的,那便是狐狸。你凭什么这么说?虽然“我”没有看见,但“我”竟连“狐死必首丘”的道理也不懂吗?你们这些人,祭扫之时哭哭啼啼,平日里哪里见到你们有丝毫的伤心难过?狐狸却不同,它们始终对同伴、对“家庭”忠诚无二,即使死了,也要将头对准丘穴的方向!真是“狐犹如此,人何以堪”啊!这一层强烈的反差不经仔细的推敲是得不到的。可是哪里知道反差更强烈的还在后头:晚上回到家来,看到孩子们在灯前玩闹嬉戏,他们怎么会知道“我”的心酸,怎么会知道生离死别的痛苦?这于我们来说,又是一个极大的冲击。可是还不止如此,我们再挖掘下去就发现:这些孩子都还那样弱小,是那么天真无邪,可是终归要长大,终归要衰老,终归也要死去,这是天命所在,是多么得令人遗憾,令人神伤。你看,这里正好与首联我们提到的诗人厌倦死亡的思想相照应了。是不是吃了一惊,短短十四个字,居然内涵多至如斯境地,且皆为感人心魄,发人深省之语。
  尾句“落尽东风第一花”,可说是第三句的补充和延伸。它把第三句所写的那样一个楼台深锁、空无一人的景象烘托得倍加寂寥,起了深化诗境、加强诗意的作用。这句表现的花开花落、空负东风的意境,有点像汤显祖《牡丹亭》中所说的“原来姹紫嫣红开遍,似这般都付与断井颓垣”。曲词隐含无限的惆怅和幽怨,这句诗同样是怅怨之情,浮现纸面。此处,不仅楼台任其废弃,无人居住,而且名花也空自飘落,无人欣赏,就更令人惋惜不尽了。
  竟夕相思不能入睡,或许是怪屋里烛光太耀眼,于是灭烛,披衣步出门庭,光线还是那么明亮。这天涯共对的一轮明月竟是这样撩人心绪,使人见到它那姣好圆满的光华,更难以入睡。夜已深了,气候更凉一些了,露水也沾湿了身上的衣裳。这里的“滋”字不仅是润湿,而且含滋生不已的意思。“露滋”二字写尽了“遥夜”、“竟夕”的精神。“灭烛怜光满,披衣觉露滋”,两句细巧地写出了深夜对月不眠的实情实景。

创作背景

  戴复古的时代,正是“山河破碎风飘絮”,南宋小王朝偏安一隅,苟且求存的时代。如果说赵构在临安立足之初,尚有南方各路勤王部队,北方也到处有抗金义军的烽火,但到第二代孝宗时,由于赵构的不抵抗主义,失望的失望,覆灭的覆灭,统治集团又腐败无能,早已安于“直把杭州作汴州”的灯红酒绿、纸醉金迷的小朝廷生活了。戴复古就生于这第二代小王朝之时,碰上这样的时代,辛弃疾、陆游等尚被闲置,何况一个无名后生,所以即使戴复古“负奇尚气,慷慨不羁 ”(元·贡师泰《石屏集》序),空怀一腔忠心报国的男儿热血,又哪里有用武之地呢! 由于南宋的偏安,使台州成为东南沿海的既接近京畿又较为安定的后方,这使偏远、闭塞的经济文化落后地区,得以迅速的繁荣。特别在文化上,从唐朝郑虔启蒙以来,到这时才有一大批著名文人学者如朱熹、唐仲友、赵汝愚、尤袤、岳珂等,来到台州,并任要职,把台州文化大大地推进了一步。朱熹等人又极为重视教育,到处办书院,四出讲学,因而科举之风日盛,中举之人空前增加。南宋153年间,台州考中进士的有550人,状元一人,所以明代著名的台州人士谢铎说:“其时,台之人以科第发身致显荣者,何限!”(《石屏集·序》)

  

沙张白( 先秦 )

收录诗词 (4611)
简 介

沙张白 沙张白(1626-1691)初名一卿,字介远,号定峰。江南江阴人,诸生,诗多咏古之作,乐府犹佳。着有《读史大略》《定峰乐府》《文选》《辟莽园诗钞》等。

秋夜将晓出篱门迎凉有感二首 / 饶立定

"长闻为政古诸侯,使佩刀人尽佩牛。
下箭朱弓满,鸣鞭皓腕攘。畋思获吕望,谏祇避周昌。
花缘网结妒螵蛸。有时风月输三虎,无壁琴书属四郊。
万里孤臣投海畔。笼禽铩翮尚还飞,白首生从五岭归。
行逢葛溪水,不见葛仙人。空抛青竹杖,咒作葛陂神。
胡姬若拟邀他宿,挂却金鞭系紫骝。"
鸿雁南飞出蓟门。只恨无功书史籍,岂悲临老事戎轩。
锦文江一色,酒气雨相连。众说君平死,真师易义全。"


临江仙·四海十年兵不解 / 徐牧

出门看反照,绕屋残熘滴。古路绝人行,荒陂响蝼蝈。
更说桃源更深处,异花长占四时天。"
诚知不及当年听,犹觉闻时胜不闻。"
"故人九寺长,邀我此同欢。永夜开筵静,中年饮酒难。
"一道温泉绕御楼,先皇曾向此中游。
还闻汉帝亲词赋,好为从容奏子虚。"
"东岩采薇人,岩际朝见月。怪堕幽萝间,非时更澄彻。
飞泉挂空,如决天浔。万仞悬注,直贯潭心。月正中央,


临江仙·闺思 / 王大作

"画堂三月初三日,絮扑窗纱燕拂檐。莲子数杯尝冷酒,
谁怜翠色兼寒影,静落茶瓯与酒杯。"
"江南才子日纷纷,少有篇章得似君。清话未同山寺宿,
言讫辞冲虚,杳霭上玄微。凡情留不得,攀望众号悲。
爱此不能行,折薪坐煎茗。"
何处征戍行,何人羁旅游。穷途绝粮客,寒狱无灯囚。
设自为化工,优饶只如是。安得不歌咏,默默受天赐。"
唤人空谷应,开火寒猿至。拾薪煮秋栗,看鼎书古字。


黄海舟中日人索句并见日俄战争地图 / 李尧夫

巫山未深晚花折。涧底红光夺目燃,摇风有毒愁行客。
"露白月微明,天凉景物清。草头珠颗冷,楼角玉钩生。
"星汉转寒更,伊余索寞情。钟催归梦断,雁引远愁生。
自凿还自饮,亦为众所非。吁嗟世间事,洁身诚难为。
幽韵和宫漏,馀香度酒杯。拂冠枝上雪,染履影中苔。
"散漫复潺湲,半砂半和石。清风波亦无,历历鱼可搦。
"塞下闲为客,乡心岂易安。程涂过万里,身事尚孤寒。
金凤花开云鬓秋。十亩稻香新绿野,一声歌断旧青楼。


夜坐吟 / 缪仲诰

何处摈逐深,一罪三见颠。校尉勋望重,幕府才且贤。
"吾友昔同道,唯予今独行。青云期未遂,白发镊还生。
"星寥寥兮月细轮,佳期可想兮不可亲。云衣香薄妆态新,
玉壶贮天地,岁月亦已长。若用壶中景,东溟又堪伤。
何如小园主,拄杖闲即来。亲宾有时会,琴酒连夜开。
双双白燕入祠堂。(乳石洞玉女祠。并见《主客图》)。"
地远蛩声切,天长雁影稀。那堪正砧杵,幽思想寒衣。"
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"


国风·召南·甘棠 / 杨兴植

白石滩边长有风。热恼渐知随念尽,清凉常愿与人同。
"尔争伉俪泥中斗,吾整羽仪松上栖。
烟束远山碧,霞欹落照红。想君登此兴,回首念飘蓬。"
唯羡风流田太守,小金铃子耳边鸣。"
定知不彻南天竺,死在条支阴碛中。"
九霄微有露,四海静无风。惆怅逡巡别,谁能看碧空。"
无术理人人自理,朝朝渐觉簿书稀。"
"芙蓉池里叶田田,一本双花出碧泉。浓淡共妍香各散,


丁香结·夷则商秋日海棠 / 文彦博

"邀侣以官解,泛然成独游。川光初媚日,山色正矜秋。
处困非乖道,求名本为亲。惟应□□意,先与化龙鳞。"
"婺女星边喜气频,越王台上坐诗人。雪晴山水勾留客,
可怜空作沈泉骨。举杯沥酒招尔魂,月影滉漾开干坤。
晓角惊眠起,秋风引病来。长年归思切,更值雁声催。"
青毡泠落客心存。高山流水琴三弄,明月清风酒一樽。
杨花道即偷人句,不那杨花似雪何。"
仍闻老叟垂黄发,犹说龙髯缥缈情。"


卜算子·燕子不曾来 / 吴棫

"久嗟尘匣掩青萍,见说除书试一听。
龙宫感激致应沈。贾生憔悴说不得,茫茫烟霭堆湖心。"
"战鼓惊沙恶天色,勐士虬髯眼前黑。单于衣锦日行兵,
"苍苔古涩自雕疏,谁道中郎笔力馀。
"闻健朝朝出,乘春处处寻。天供闲日月,人借好园林。
回飘清唳九霄闻。好风顺举应摩日,逸翮将成莫恋群。
缓抚瑶琴送我愁。山远莫教双泪尽,雁来空寄八行幽。
"茂苑有灵峰,嗟余未游观。藏山半平陆,坏谷为高岸。


征部乐·雅欢幽会 / 刘岩

暗减一身力,潜添满鬓丝。莫愁花笑老,花自几多时。"
"足疾无加亦不瘳,绵春历夏复经秋。开颜且酌尊中酒,
绿杨阴合拂朱轮。凤凰尊畔飞金盏,丝竹声中醉玉人。
置之洁净室,一日三磨拭。大喜豪贵嫌,久长得保惜。"
"何人知寺路,松竹暗春山。潭黑龙应在,巢空鹤未还。
开卷喜先悟,漱瓶知早寒。衡阳寺前雁,今日到长安。"
"兰焰芳芬彻晓开,珠光新霭映人来。歌迎甲夜催银管,
"华发离披卧满头,暗虫衰草入乡愁。


奉和中书舍人贾至早朝大明宫 / 胡友梅

陌上月初落,马前花正飞。离言殊未尽,春雨满行衣。"
谋猷期作圣,风俗奉为神。酹酒成坳泽,持兵列偶人。
直道未容淹屈久,暂劳踪迹寄天涯。"
莫怪云泥从此别,总曾惆怅去年中。"
池际龟潜戏,庭前药旋生。树深檐稍邃,石峭径难平。
终随鸥鸟去,只在海潮生。前路逢渔父,多愁问姓名。"
"碧池新涨浴娇鸦,分锁长安富贵家。游骑偶同人斗酒,
绿荷舒卷凉风晓,红萼开萦紫菂重。游女汉皋争笑脸, 二妃湘浦并愁容。自含秋露贞姿结,不竞春妖冶态秾。 终恐玉京仙子识,却将归种碧池峰。