译文
玉饰的(de)车毂金错的车衡,光彩夺目多么亮丽鲜艳。
惊于妇言不再采薇,白鹿为何将其庇佑?
你问我我山中有什么。
商的子孙臣服周朝,可见天命无常会改变。归(gui)顺的殷贵族服役勤敏,在京师祭飨作陪伴。他们在祼礼上服役,身穿祭服头戴殷冕。为王献身的忠臣,要感念你的祖先。
明月升起,惊动几只栖息山鸟。清脆鸣(ming)叫,长久回荡空旷山涧。
只要有老朋友给予一些钱米,我还有什么奢求呢?
驾驭着玉虬啊乘着凤车,在风尘掩翳中飞到天上。
疏疏的树木漏下(xia)几点星光,月亮迎着行云匆匆前行。
电光闪(shan)闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的。
七月三日,将仕郎、守国子四门博士韩愈,恭敬地把(ba)信呈给尚书阁下:读书人能够享有大名声,显扬于当代,没有哪一个不是靠在天下有名望、地位显达的前辈替他引荐的。读书人能够把他的美好德行流传下来,照耀后代的,也没有哪一个不是靠在天下有名望的后辈给他做继承人的。没有人给他引荐,即使有美好的才华也不会显扬;没有人作继承人,即使有很好的功业、德行也不会流传。这两种人,未曾不是互相等待的,然而千百年才相逢一次。难道是居于上位的人中没有可以攀援的人,居于下位的人中没有值得举荐的人吗?为什么他们互相等待那样殷切,而相逢的机会却那样少呢?其原因在于居于下位的人倚仗自己的才华不肯巴结地位高的人请求引荐,居于上位的人倚仗自己的地位不肯照顾地位低的人。所以才学很高的人很多都为不得志而忧愁,地位高的人没有显耀的声誉。这两种人的行为都是错误的。没有去求取,就不能说(shuo)上面没有引荐人;没有向下寻找,就不能说下面没有可以举荐的人。我思考这句话已经很久了,没有敢把这句话说给别人听。
锲(qiè)而舍之
红花连紫蒂,萍实抛掷多。
歌舞用的扇子早已旧迹斑斑,衣服上相思的眼泪星星点点。恨自己当初不能化做马车后滚滚的红尘,这样就可以和你朝夕相处,万里相随。
道旁设帐为我饯行,慰籍我此次远征的艰辛。
注释
盖灾沴(lì)之行 则有间(jiàn)矣 家于衢(qú)
(20)赞:助。
圣人:最完善、最有学识的人
⑸冻醪:冬天酿造,春天饮用的酒。
雁门:雁门关,在今山西省代县西北。
⑺燕子莺儿:比喻歌妓。
喟然————叹息的样子倒装句