长相思·长相思
"三代卢龙将相家，五分符竹到天涯。
风月同今昔，悲欢异目前。四时嗟阅水，一纪换流年。
"圣母祠堂药树香，邑君承命荐椒浆。风云大感精神地，
"忆昔将贡年，抱愁此江边。鱼龙互闪烁，黑浪高于天。
尧舜非传子，殷周但卜年。圣功青史外，刊石在陵前。
"罢草王言星岁久，嵩高山色日相亲。萧条雨夜吟连晓，
"七千里别宁无恨，且贵从军乐事多。不驻节旄先候发，
二三里遗堵，八九所高丘。人生一世内，何必多悲愁。
凭觞散烦襟，援瑟清夜拊。回感帝子心，空堂有烟雨。
珍重两般堪比处，醉时红脸舞时腰。"
长相思·长相思拼音解释:
.san dai lu long jiang xiang jia .wu fen fu zhu dao tian ya .
feng yue tong jin xi .bei huan yi mu qian .si shi jie yue shui .yi ji huan liu nian .
.sheng mu ci tang yao shu xiang .yi jun cheng ming jian jiao jiang .feng yun da gan jing shen di .
.yi xi jiang gong nian .bao chou ci jiang bian .yu long hu shan shuo .hei lang gao yu tian .
yao shun fei chuan zi .yin zhou dan bo nian .sheng gong qing shi wai .kan shi zai ling qian .
.ba cao wang yan xing sui jiu .song gao shan se ri xiang qin .xiao tiao yu ye yin lian xiao .
.qi qian li bie ning wu hen .qie gui cong jun le shi duo .bu zhu jie mao xian hou fa .
er san li yi du .ba jiu suo gao qiu .ren sheng yi shi nei .he bi duo bei chou .
ping shang san fan jin .yuan se qing ye fu .hui gan di zi xin .kong tang you yan yu .
zhen zhong liang ban kan bi chu .zui shi hong lian wu shi yao ..
译文及注释
译文
客人风尘仆仆，从远方送来了一端织有文彩的素缎。
峄山上的石刻文垂示了典范，千载书法传承者是李氏阳冰。
铭文说：“这是子厚的幽室，既牢固又安适，对子厚的子孙会有好处。”
人们不知寒梅靠近溪水提早开放，以为那是经冬而未消融的白雪。
臣子听说明月珠、夜光璧，在路(lu)上暗中投掷给人，人们没有不按着剑柄斜看的。为什么？是因为无缘无故来到面前啊。弯木头、老树桩，屈曲得(de)怪模怪样，倒能够成为君主的用具，是靠了君主身边的人先(xian)给它粉饰一番呀。所以无依无靠来到面前，即使献出随侯珠、和氏璧，也只(zhi)能遭忌结怨而不会受到好报；有人先说好话，那枯木朽枝也会立下功勋而令人难忘。当今天下平民出身、家境贫穷的士人，即使胸中藏着尧、舜的方略，拥有伊尹、管仲的辩才，怀着关龙逢、比干的忠诚，可是从来没有老树桩子那种粉饰，虽然尽心竭力，想要向当世的君主打开一片忠贞之心，那么君主一定要蹈按着剑柄斜看的覆辙了。这就使平民出身的士人连枯木朽株的待遇也得不到了啊。
陶渊明写了《归去来》，表明不追逐俗世的高志。
看秋风萧瑟而兴叹，高大的松树也在秋夜里风中呜(wu)咽：事业何时有成。
易水慢慢地(di)流(liu)着，天青草绿，河山依旧，可惜到哪里再去找荆轲那样的壮士，来为他送行呢？
清晨，连绵起伏的鲁山，千峰竞秀，忽高忽低，蔚为壮观，正好迎合了我爱好自然景色的情趣。
诗是我家祖辈相传的事业，而人们以为这只是世间寻常的父子情。
黑夜之后红日放光明，时光迅速流逝不肯停。
注释
⑵至：到。
⑤坡仙老：苏轼自号东坡居士，后人称为坡仙。
⑵景疏楼，在海州东北。宋叶祖洽因景仰汉人二疏（疏广、疏受）建此楼。
仙潢（huáng）：潢：潢污（积水的低洼地），潢洋（水流深广、宽阔的样子），潢井（沼泽低洼地带）。仙潢：喻指银河。
非银非水：不像银不似水。
赏析
寺人披说服了晋文公，使得国家又避免了一场动乱。晋文公宽阔的胸怀和气魄，和齐桓公应属比肩，这是他们事业成功的必要条件。齐桓公也曾流亡国外，回国即位途中，被管仲箭射带钩，及至管仲被押解回来，桓公却听从了鲍叔牙的建议，拜其为相国，奠定了他称霸诸侯的人才基础。重耳即位时所面临的状况和齐桓公类似，百废待兴、政局动乱，而且他已经是六十三岁，能用的时间无多。但是磨难赋予了他智慧和经验，也为他拓展出了博大的容量。在国家和个人生死攸关的紧急时刻，正是这一切，给了他理智、机遇、灵感、对策和最后的胜利。晋文公开始听说勃鞮来，动怒但没有报复，只是劝其逃走——晋文公也是常(shi chang)人，有着人所共有的情感：“别呆在这里了，也许我一会儿越想越恨就杀了你”——胸襟的容量已见端倪，也正是这一表现，才使勃鞮放心了：重耳确是大贤！才讲出了一番大道理，才有了后面的故事，晋文公才能涉险无虞。勃鞮的归附，使得晋文公更加明确了，要振兴晋国，必须团结臣民安抚人心稳定政局。秦国的军队，可以帮他(bang ta)打下江山，可国家的治理和发展，则只能靠自己了。于是他借助秦穆公杀掉吕甥、郤芮后，立即颁发赦令：在献公、惠公、怀公时期直至此次叛乱中，晋国官员和其他人等，无论他是否吕郤二人的同党，对其任何作为一律不咎既往，都仍在原位供职。但是晋国上下还是人心惶惶。可想而知，重耳受尽迫害，在国外流亡十九年，国内的官员大多是反对派。
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
凄苦，是这首小诗的基调。这种凄苦之情，通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩，已经渲染得十分浓烈了，对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”，压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”，像塞马悲鸣，胡笳呜咽，一起卷入读者的耳里、心中。这声音里，充满了悲愤不平的感情。读诗至此，自然要坐立不安，像韩愈听颖师鼓琴时那样：“推手遽止之，湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势，于叙事中抒情；后一句才哗然打开感情的闸门，让激浪涡流咆哮奔鸣而下，让乐曲终止在最强音上，收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻(shen ke)的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触(chu)，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食(liang shi)和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。
此诗是唐人赵嘏的作品，原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为：这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
这是一首描写婚礼的诗。《毛诗序》以此诗为国君之婚礼。朱熹《诗集传》以此诗为诸侯之婚礼。从诗中描写的送迎车辆之盛可以知道，应为贵族的婚礼，而不是一般民间的婚礼。
凄苦，是这首小诗的基调。这种凄苦之情，通过“灯残”、“诗尽”、“眼痛”、“暗坐”这些词语所展示的环境、氛围、色彩，已经渲染得十分浓烈了，对读者形成一种沉重的压力。到“眼痛灭灯犹暗坐”，压力简直大到了超过人所能忍受的程度。突然又传来一阵阵“逆风吹浪打船声”，像塞马悲鸣，胡笳呜咽，一起卷入读者的耳里、心中。这声音里，充满了悲愤不平的感情。读诗至此，自然要坐立不安，像韩愈听颖师鼓琴时那样：“推手遽止之，湿衣泪滂滂”了。诗的前三句蓄势，于叙事中抒情；后一句才哗然打开感情的闸门，让激浪涡流咆哮奔鸣而下，让乐曲终止在最强音上，收到了“四弦一声如裂帛”的最强烈的音乐效果。
由怀古而产生的忧伤很容易转换成孤独及思乡的情绪。与较老练诗人的修辞练习不同，陈子昂这首诗更多地与情绪的激发有关，而不是与技巧有关。他的旅行诗并不像王勃、卢照邻、骆宾王的同类诗，而更接近李百药的诗。诗中对句的排列比王勃、卢照邻的诗较不板滞。他的风格离开骆宾王的风格更远。骆宾王的怀古旅行诗用了高度矫饰的语言，即使最真诚的感情也会黯然失色，从而彻底破坏诗的情调。
结语沉痛而稳重。《左传·僖公三十二年》记老臣蹇叔哭师时有 ：“必死是间，余收尔骨焉”之语，韩愈用其意 ，向侄孙从容交代后事 ，语意紧承第四句，进一步吐露了凄楚难言的激愤之情。
尾联写了诗人入睡前的进食的情景。专心读书的诗人感到有些饥肠辘辘，便把山药煮成的薯粥，认为赛过琼浆，于是一个安贫乐道、孜孜好学的诗人便凸现了出来。
颔联紧承首联，描写启程时的情景。诗人扬帆启航，环顾四周，只有岸上春风中飞舞的落花在为他送行；船桅上的春燕呢喃作语，似乎在亲切地挽留他，一种浓重的寂寥凄楚之情溢于言表。岸上风吹落花，樯桅春燕作语，这原本是极普通的自然现象，但诗人“以我观物”，而使“物色带情”，赋予落花、飞燕以人的感情来“送客”、“留人”，这就有力地渲染了一种十分悲凉冷落的气氛，这种气氛生动地表现了世情的淡薄，人不如岸花樯燕；同时也反映了诗人辗转流徙、飘荡无依的深沉感喟。这一联情景妙合无垠，有着强烈感人的艺术力量。梁代诗人何逊《赠诸旧游》一诗中，有“岸花临水发，江燕绕樯飞”之句，写得很工致。杜甫这一联似从此脱化而来。但诗人在艺术上进行了新的创造，他用拟人化手法，把花、鸟写得如此楚楚动人，以寄寓孤寂寥落之情，这就不是何逊诗所能比拟的。
“春种一粒粟，秋收万颗子”，这个春种秋收的景象大概是人人习见，众人皆知的，然而往往难于像诗人那样去联系社会、阶级而思考一些问题。诗人却想到了，他从“四海无闲田”的大丰收景象里看到“农夫犹饿死”的残酷现实。这一点拨就异常惊人醒目，自然给人留下深刻(shen ke)的印象。再如“盘中餐”，这原是人们天天接触(chu)，顿顿必食的，然而并没有谁想到把这粒粒粮食(liang shi)和农民在烈日之下的汗水联系在一起。诗人敏锐地观察到了，并凝聚成“粒粒皆辛苦”的诗句。这就给人们以启迪，引人去思索其中的道理，从而使那些不知珍惜粮食的人受到深刻的教育。
自“天命反侧”起则进一步涉及商周以后的历史故事和人物诸如舜、桀、汤、纣、比干、梅伯、文王、武王、师望、昭王、穆王、幽王、褒姒直到齐桓公、吴王阖庐、令尹子文……，屈原提出的好多问题，充分表现了作者对历史政治的正邪、善恶、成败、兴亡的看法，这些叙述可以看成是这位“博闻强志”的大诗人对历史的总结，比《离骚》更进一步、更直截了当地阐明了自己的政治主张，而对楚国政治现实的抨击，也是希望君主能举贤任能，接受历史教训，重新治理好国家的一种变幻了的表现手法。
怨深，夜深，主人公不禁幽独之苦，由帘外到帘内，拉下帘幕之后，反又不忍使明月孤寂。似月怜人，似人怜月；而如果人不伴月，则又没有什么事物可以伴人。月无言，人也无言。但读者却深知人有无限言语，月也解此无限言语，而写来却只是一味望月。这正是“不怨之怨”，所以才显得愁怨之深。
在唐代，长沙以南地域都很荒凉，潘州一带的艰苦而可想而知，诗人受冤被贬，从鱼肥水美的江南苏州迁至荒僻的潘州，委屈之心不言而喻。诗人满腹冤屈化作一句诗语：“乡心新岁切，天畔独潸然”。新年已至，自己与亲人们相隔千里，思乡之心，自然更切。人欢己悲，伤悲之泪“潸然”而下。其实，伤心泪早就洒于贬途：“裁书欲谁诉，无泪可潸然。”（《毗陵集》）联系仕宦偃蹇，很难自控，而有“新年向国泪”（《酬郭夏人日长沙感怀见赠》）。这与“每逢佳节倍思亲”（王维《九月九日忆山东兄弟》）有异曲同工之处。
此诗是唐人赵嘏的作品，原沈阳师范学院中文系教授徐竹心先生认为：这是一首情味隽永、淡雅洗炼的好诗。
特别值得读者注意的是，这些诗多半都“寄兴寓情”，而作者擅用隐语，往往让诗与人物的情感，故事的背景，甚至是最终的归宿都密切相关。凡此种种，要使每一首诗都多方关合、左右逢源，必须经作者惨澹经营、匠心独运，才能臻于完美的境地。
全诗咏物写景，语言清丽传神，为读者描摹出一幅风韵十足的“寒雪《早梅》齐己 古诗图”，有“状难写之景如在目前”之神；突出了《早梅》齐己 古诗不畏严寒、傲然独立的个性，创造了一种高远的境界。借物喻己，含蕴深藉，诗人怀才不遇、清高孤傲、坚贞不屈、执著自信的节操情怀蕴含景中，又具“含不尽之意见于言外”之妙 。神妙毕备，意蕴隽永，堪称诗林“咏物台”上的一枝独秀！
创作背景
据史传记载，陈师道早年受业于曾巩，得到器重。宋神宗元丰四年（1081年），曾巩推荐他作为自己的助手参与修史，但朝廷以他是未做官的“白衣”而拒绝了。元丰六年（1083年），曾巩去世。此时，诗人虽先后又结识了苏轼、张耒等人，但生活一直无着，甚至贫穷得无力养家，妻子和三儿一女只得随他的岳父郭概去了四川，而他只得孤苦零丁，独自一人生活。陈师道一生清贫，有时经日断炊，直至宋哲宗元祐元年（1087年），才由苏轼荐任徐州教授。
汪士慎( 未知 )
收录诗词 (3599) 首
简 介
汪士慎 （1686—1759）安徽歙县人，字近人，号巢林，又号溪东外史。流寓扬州。工分隶，善画梅，神腴气清，墨淡趣足。为“扬州八怪”之一。暮年一目失明，仍能为人作书画。有《巢林集》。
拟古九首
候刻移宸辇，遵时集观台。多惭远臣贱，不得礼容陪。"
谁遣同衾又分手，不如行路本无情。"
愁为终日客，闲过少年身。寂寞正相对，笙歌满四邻。"
愿从吾道禧文运，再使河清俗化淳。"
那堪回首长洲苑，烽火年年报虏尘。"
"若论秋思人人苦，最觉愁多客又深。
仪容方称十年童。心灵暗合行人数，药力潜均造化功。
残槿花边立，老槐阴下行。虽无索居恨，还动长年情。
观第五泄记
"步入桃源里，晴花更满枝。峰回山意旷，林杳竹光迟。
留名鲁连去，于世绝遗音。尽爱聊城下，宁知沧海深。
每过桑间试留意，何妨后代有罗敷。"
"九经通大义，内典自应精。帘冷连松影，苔深减履声。
"为怜湖水通宵望，不学樊杨却月楼。惟待素规澄满镜，
"新诗十九首，丽格出青冥。得处神应骇，成时力尽停。
邀欢不厌柳条初。低腰醉舞垂绯袖，击筑讴歌任褐裾。
昏晨邈千态，恐动非自主。控鹄大梦中，坐觉身栩栩。
沁园春·读史记有感
"身坐众香国，蒲团诗思新。一贫曾累我，此兴未输人。
夜久月明人去尽，火光霞焰递相燃。"
生计甘寥落，高名愧自由。惯无身外事，不信世间愁。
傅说当时允帝求。暂向聊城飞一箭，长为沧海系扁舟。
应见光新吐，休征德自形。既能符圣祚，从此表遐龄。"
一遇知己言，万方始喧喧。至今百王则，孰不挹其源。"
思归知病长，失寝觉神劳。衰老无多思，因君把笔毫。"
彼此各有遂生心。身解耕耘妾能织，岁晏饥寒免相逼。
羁春
岂知莲帐好，自爱草堂开。愿答相思意，援毫愧不才。"
郡守轻诗客，乡人薄钓翁。解怜徐处士，唯有李郎中。
桂水舟始泛，兰堂榻讵悬。一杯勾离阻，三载奉周旋。
多生债负是歌诗。不然何故狂吟咏，病后多于未病时。"
牛羊下暮霭，鼓角调寒云。中夕萧关宿，边声不可闻。"
"诗境西南好，秋深昼夜蛩。人家连水影，驿路在山峰。
"焕然文采照青春，一策江湖自在身。云锁木龛聊息影，
"绕篱栽杏种黄精，晓侍炉烟暮出城。
渔父·渔父饮
腾气清浑兮朝昏，神生其中兮宅幽凝。居如山兮惠如水，
"刘纲与妇共升仙，弄玉随夫亦上天。
春昼提壶饮，秋林摘橘尝。强歌还自感，纵饮不成狂。
禊事修初半，游人到欲齐。金钿耀桃李，丝管骇凫鹥.
我爱朱处士，三吴当中央。罢亚百顷稻，西风吹半黄。
晴景猎人曾望见，青蓝色里一僧禅。"
碧峰斜见鹭鸶飞。如今白发星星满，却作闲官不闲散。
丹橘村边独火微，碧流明处雁初飞。
西夏寒食遣兴
送穷穷不去，相泥欲何为。今日官家宅，淹留又几时。
今朝却得君王顾，重入椒房拭泪痕。"
雨湿渡头草，风吹坟上花。却驱羸马去，数点归林鸦。"
林中愁不到，城外老应迟。喧寂一为别，相逢未有期。"
"不吃胡麻饭，杯中自得仙。隔篱招好客，扫室置芳筵。
近日尤闻重雕饰，世人遥礼二檀林。"
樽前多野客，膝下尽郎官。劚石通泉脉，移松出药栏。
"雪尽南坡雁北飞，草根春意胜春晖。
西湖杂咏·夏
"林居向晚饶清景，惜去非关恋酒杯。石净每因杉露滴，
"清籁远愔愔，秦楼夜思深。碧空人已去，沧海凤难寻。
无奈美人闲把嗅，直疑檀口印中心。"
东人犹忆时巡礼，愿觐元和日月光。"
高位相承地，新诗寡和才。何由比萝蔓，樊附在条枚。"
不似江州司马时。渐伏酒魔休放醉，犹残口业未抛诗。
九苞合矩。佩仁服义，鸣中律吕。我来思卷，薄言遵渚。
"美景春堪赏，芳园白日斜。共看飞好鸟，复见落馀花。
江上秋夜
石面横琴坐，松阴采药行。超然尘事外，不似绊浮名。"
"旧隐縠溪上，忆归年已深。学徒花下别，乡路雪边寻。
万古汨罗深，骚人道不沉。明明唐日月，应见楚臣心。
忝逐三千客，曾依数仞墙。滞顽堪白屋，攀附亦同行。
深院客来人未起，黄鹂枝上啄樱桃。
密房飘影戏晨禽。窦闺织妇惭诗句，南国佳人怨锦衾。
今伴寒松取后凋。生事纵贫犹可过，风情虽老未全销。
"玉润在中洲，光临碕岸幽。氤氲冥瑞影，演漾度方流。
咏史八首·其一
"贵是鸰原在紫微，荣逢知己领黄扉。人间盛事今全得，
浅濑横沙堰，高岩峻石斑。不堪曾倚棹，犹复梦升攀。"
"句芒爱弄春风权，开萌发翠无党偏。
西南扫地迎天子。"
"日日新诗出，城中写不禁。清高疑对竹，闲雅胜闻琴。
泥深同出借驴骑。交游今日唯残我，富贵当年更有谁。
祇园说法无高下，尔辈何劳尚世情。"
银钩互交映，石壁靡尘翳。永与干坤期，不逐日月逝。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
闲歌欸乃深峡里。欸乃知从何处生，当时泣舜肠断声。
唿儿旋供衫，走门空踏袜。手把一枝物，桂花香带雪。
"桃红李白觉春归，强步闲庭力尚微。
"已共邻房别，应无更住心。中时过野店，后夜宿寒林。
又问俸厚薄，百千随月至。又问年几何，七十行欠二。
落手围棋对俗人。自算天年穷甲子，谁同雨夜守庚申。
中夜自将形影语，古来吞炭是何人。"
十载别离那可道，倍令惊喜见来篇。"