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乐毅报燕王书

南北朝 / 王叔承

先期迎献岁,更伴占兹晨。愿得长辉映,轻微敢自珍。"
傲客多凭酒,新姬苦上车。公门吏散后,风摆戟衣斜。
一章喻檄明,百万心气定。今朝旌鼓前,笑别丈夫盛。"
我已自顽钝,重遭五楸牵。客来尚不见,肯到权门前。
赤泉侯在是深恩。玉环庆远瞻台坐,铜柱勋高压海门。
池台乐事尽,箫鼓葬仪雄。一代英豪气,晓散白杨风。
岂无司搏者,利柄扼其鞲。鼻复势气塞,不得辩薰莸。
何处深春好,春深稚子家。争骑一竿竹,偷折四邻花。
有月莫愁当火令。"
越妇未织作,吴蚕始蠕蠕。县官骑马来,狞色虬紫须。
何当归帝乡,白云永相友。
视听改旧趣,物象含新姿。红雨花上滴,绿烟柳际垂。
金石出声音,宫室发关楗。何人识章甫,而知骏蹄踠.
马嘶白日暮,剑鸣秋气来。我心浩无际,河上空徘徊。
"孟冬阴气交,两河正屯兵。烟尘相驰突,烽火日夜惊。


乐毅报燕王书拼音解释:

xian qi ying xian sui .geng ban zhan zi chen .yuan de chang hui ying .qing wei gan zi zhen ..
ao ke duo ping jiu .xin ji ku shang che .gong men li san hou .feng bai ji yi xie .
yi zhang yu xi ming .bai wan xin qi ding .jin chao jing gu qian .xiao bie zhang fu sheng ..
wo yi zi wan dun .zhong zao wu qiu qian .ke lai shang bu jian .ken dao quan men qian .
chi quan hou zai shi shen en .yu huan qing yuan zhan tai zuo .tong zhu xun gao ya hai men .
chi tai le shi jin .xiao gu zang yi xiong .yi dai ying hao qi .xiao san bai yang feng .
qi wu si bo zhe .li bing e qi gou .bi fu shi qi sai .bu de bian xun you .
he chu shen chun hao .chun shen zhi zi jia .zheng qi yi gan zhu .tou zhe si lin hua .
you yue mo chou dang huo ling ..
yue fu wei zhi zuo .wu can shi ru ru .xian guan qi ma lai .ning se qiu zi xu .
he dang gui di xiang .bai yun yong xiang you .
shi ting gai jiu qu .wu xiang han xin zi .hong yu hua shang di .lv yan liu ji chui .
jin shi chu sheng yin .gong shi fa guan jian .he ren shi zhang fu .er zhi jun ti wan .
ma si bai ri mu .jian ming qiu qi lai .wo xin hao wu ji .he shang kong pai huai .
.meng dong yin qi jiao .liang he zheng tun bing .yan chen xiang chi tu .feng huo ri ye jing .

译文及注释

译文
铿锵打钟钟架齐摇晃,抚弦再把梓瑟弹奏起。
式颜你平时对张将军常(chang)怀感激之心,本来就想等候他这样的知己来赏识你。
  得到(dao)杨八的信,知道您遭遇火灾,家里没有一点积蓄了。我(wo)开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改变了,要向(xiang)您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
奏乐调弦时,书籍靠边去。
暂(zan)且以明月影子相伴,趁此春宵要及时行乐。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
梁上的燕子自由自在地飞来飞去,水中的白鸥(ou)相亲相近,相伴相随。
最是喜爱涧边生长的幽幽野草,还有那树丛深处婉转啼唱的黄鹂。
黄河两岸一派萧条只(zhi)见乱跑的狐兔,试问当年、祖逖离开这里后,还有人(ren)来过否?多少在建业新亭洒泪的士大夫,谁真正想到过中原那一大块国土?算起来恢复大业必须由适当的人来做。应该笑象我等书生心里胆怯,向车中、关闭起来象新媳妇。空空地目送,边塞的鸿雁飞去。

注释
108.交:合力。吞:消灭。揆:计谋。后两句的意思是说,像羿那样能射穿七层革的人,怎么会被寒浞一伙人合力算计吞灭呢?
⑴峨眉山:在今四川峨眉县西南。
岳降:指他们是四岳所降生。
闲:悠闲。
14、不可食:吃不消。
⑴多丽:词牌名,一名“鸭头绿”,一名“陇头泉”,139字。此词是《漱玉词》中最长的一首。
踡跼: quánjú,蜷曲或弯曲不伸的样子。仆夫悲余马怀兮,蜷局顾而不行。——《楚辞·离骚》
5、楚王宫:借指宋王朝的宫廷。

赏析

  “岁晏”以下六句,集中抒写由深秋肃杀之气引出的悲愁之情。诗人(shi ren)先以“岁晏”二字总束上四句所写时节景物,并带起下面的抒情,章法严谨。“岁晏君如何”句中的“君”,是作者自叹自问,意谓:时至深秋,一年将尽,我究竟打算怎么样呢?“零泪染衣裳”是自答。一问一答,婉转地传达出内心悲愁。古代迁客骚人逢秋生悲,本是常事。但江淹如此悲不自胜,泪下之多,以至于衣湿如染,那就不是一句寻常的“羁旅之愁”可以了得的了。早些时候,他在建平王刘景素幕下,曾被人借端诬陷入狱。后来他在狱中写了《诣建平王上书》,血泪交迸,自陈冤屈,这才得释。陷身囹圄之冤,加上沉沦下僚的仕途失意,这一切郁积于心中的悲怨,此刻都因眼前的秋景而激发出来了。所以“零泪”一语,实在包含无限,沉痛莫比。“玉柱”以下四句,又借酒乐而进一步抒写这番沉痛之情。柱,瑟的安弦部件,这里代指瑟;尊,酒器;“金”、“玉”皆形容其华贵。诗人此时或许正在荆山下某处的宴席上吧。玉柱金尊,这宴席亦不可谓不盛矣。但诗人心绪迷茫,使这一切豪华都成了徒然之设,琴瑟被弃置一旁,蒙上了夜晚的露水,连杯中美酒,也含着严霜,令人纵然不饮也生出凛然寒意。空、坐二字同义,都是“徒然”的意思。最后(zui hou)两句,又写在寒夜寂静中,忽然有人奏起了描写行役途中艰难景况的《苦寒行》乐曲,这曲悲歌尚未了,又有人唱起了《艳歌行》中的“翩翩堂前燕,冬藏夏来见。兄弟两三人,流宕在他县……”古语云:“一之为甚,其可再乎”。而今这愁悲之音却“一”之“再”之,真教人情何以堪。全诗就在这感伤的音乐声中缓缓拉上帷幕,情调悲恻哀婉,使读者为之低回不已,黯然神伤。陈祚明评云:“末六句词气萧瑟”。(《采菽堂古诗选》卷二四)足见这后六句抒情,也回荡着悲凉秋气,整首诗是情景融一的。
  “寒沙连骑迹,朔吹断边声。”朔吹,北风。句意为:寒冷的沙漠上,骑兵过处,迹印连绵;凛冽的北风阻隔了边塞的噪杂之声。这是写进军途中所遇到的艰难险阻。
其一
独创性  但是,它比短札还多了一层诗歌所特有的诗情美和声情美。诗为五古,在平仄安排上本可随便,但其中如“ 孤舟兼微月,独夜仍越乡”(平平平仄仄,仄仄仄仄平 )、“寒笛对京口,故人在襄阳”(平仄仄平仄,仄平仄平平)等,却与律句较为接近,大致对仗,显得音调和谐。全诗一韵到底,读来自然流畅;前五韵为平声,而最后一韵却用仄声,平仄相间,流畅中也有变化 。古诗句法本重散行,但从“林山相晚暮”到“故人在襄阳”八句,每两句在文字上都大致对偶,初看好像排律,作古诗而又给人以整饬和谨严感,体现了诗人的独创性。
  组诗第一首写诗人住所的竹篱下侧生长着桃杏树各一株,被贬为商州团练副使的诗人简陋的住房就靠它装饰点(dian)缀着。可是这一日无情的春风不但吹断了几根花枝,连正在树头啭鸣的黄莺也给惊走了。于是诗人责问春风:你为什么容不得我家这点可怜的装饰呢?春风无知,诗人责问得无理,但正是这无理的责问真切地描摹出了诗人心头的恼恨,由此也反衬出了诗人对那倾斜于篱前的桃杏和啭鸣于花间的黄莺的深厚感情,曲折地反映出了诗入生活的孤寂凄凉。同时,这一责问还另有含意。灼灼桃杏和呖呖莺声本是妆点这明媚春光的,而春风又正是召唤花开鸟啭的春天主宰。这有功无过的桃杏装点了明媚的春光,却不为春风所容,正是隐喻诗人的遭遇。作者以桃花杏花自比,用春风暗指皇帝和佞臣,既抒发自己蒙冤受贬之情,也有对皇帝昏庸无知的谴责。以篇幅短小的绝句,不用一典而能包含十分丰富、深远的意蕴,技巧已臻化境。
  首联开门见山,点出本诗基调:无法参禅得道,心中的不平亦不能自抑。一个“只”字仿佛自嘲,实是发泄对这个世界的不平。仙佛茫茫两未成,只知独夜不平鸣。不平鸣,韩愈在《送孟东野序》中说:“大凡物不得其平则鸣。……人之言也也亦然。有不得已者而后言,其歌也有思,其哭也有怀。”自己成仙成佛的道路渺茫,都无法成功,只能在深夜独自作诗,抒发心中的不平。
  三、四句的诗歌形象之脍炙人口,除了它正面酣畅淋漓地抒发了一时间的欢快情绪外,也是与它同时具有的象征意味分不开的。所谓“春风”,既是自然界的春风,也是诗人感到的可以大有作为的适宜的政治气候的象征。所谓“得意”,既有考中进士以后的洋洋自得,也有得遂平生所愿,进而展望前程的踌躇满志。因而诗歌所展示的艺术形象,就不仅仅限于考中进士以后在春风骀(feng tai)荡中策马疾驰于长安道上的孟郊本人,而且也是时来运转、长驱在理想道路上的具有普遍意义的艺术形象了。这样,个别与一般、明快与含蓄,就在这首诗中得到了统一,使诗作获得了较大的思想艺术容量,既具体生动,又不乏概括性,既明朗畅达而又别具情韵。
  两人热烈地交谈,从白天到日暮才停下话音。叙谈时间长,正表明他们情谊的深长。“暮天钟”并不是单纯作为日暮的标志而出现的。它表明二人叙谈得十分入神,以至顾不上观望天色的变化,也感觉不到时间的流逝,只有远处传来寺院的钟声,才使他们意识到原来已是黄昏。作者在这一联,避实就虚,择取了叙旧时间很长这个侧面,表现出二人欢聚时的热烈气氛和激动心情。
  诗写诗人在一望无际的大沙漠上日夜西行时,眼前看到的景色、直觉中构成的印象、内心处触发的感受。岑参的边塞诗,常采用夸张的表现手法。这首绝句中所写的“云天直下低”、“地尽天还尽”,也带有夸张色彩。但这种夸张,不是对真实的歪曲,而是对真实的强化,更形象、更逼真可感地表现了诗人在那样一个独特环境中所看到的独特景色、所产生的独特感受。
  此诗写旅中思归,深藏不露;只是句句写景,然景中自有缕缕情思。以“城里钟”起,以月下歌止,拓前展后,留下足以使人驰骋想象的空间,同时以有意之“听”照应无意之“闻”,表现了感情的变化。全诗语句平易流畅,情意深婉曲折。
  “怪生无雨都张伞,不是遮头是使风。”这里省略了诗人看到的两个孩子撑伞的事,省略了作者心中由此产生的疑问,而直接把疑窦顿解的愉悦写了出来。怎么解开的呢?可能是诗人看到孩童异常的行为,就开始更认真地观察、思考,结果(jie guo)当然是恍然大悟:哦,怪不得没下雨他们也张开了伞呢,原来不是为了遮雨,而是舞动伞柄使风吹动小船使船前进啊!也可能是直接就问两个孩子,孩子把原因讲给他听的。不管怎样,知道了原因,作者一定是哑然失笑,为小童子的聪明,也为他们的童真和稚气,于是欣然提笔,记录下这充满童趣的一幕。
  这首诗边记事边抒情,层次清楚,感情激愤,爱国热情跃然纸上。此外,如语言的形象,对仗的工整,也是此篇的艺术特点。
  《镜花缘》第八十回写打灯谜,有一条花名谜的谜面就借用了这一联现成诗句。谜底是“凌霄花”。非常切贴。“天上碧桃”、“日边红杏”所以非凡,不就在于其所处地势“凌霄”吗?这里可以体会到诗句暗含的另一重意味。唐代科举惯例,举子考试之前,先得自投门路,向达官贵人“投卷”(呈献诗文)以求荐举,否则没有被录取的希望。这种所谓推荐、选拔相结合的办法后来弊端大启,晚唐尤甚。高蟾下第,自慨“阳春发处无根蒂”,可见当时靠人事“关系”成名(cheng ming)者大有人在。这正是“碧桃”在天,“红杏”近日,方得“和露”“倚云”之势,不是僻居于秋江之上无依无靠的“芙蓉”所能比拟的。
  《《柳枝词》郑文宝 古诗》这一题目是后人加的。古代有折柳赠别的风俗,所以写柳也多与叙别相联系。刘一禹锡《《柳枝词》郑文宝 古诗》说:“长安陌上无穷树,只有垂杨绾离别。”
  “笑别庐山远,何烦过虎溪。”东晋高僧慧远法师是庐山佛教道场的奠基人,在他之后,庐山佛教长盛不衰。慧远深通经论,兼习儒术,戒律精严,发誓一生脚迹不越庐山虎溪,以杜绝世间尘埃。慧远又是净土宗的始祖,在中国佛教中享有崇高的威望。李白这里把为他送行的僧人全都笑呼为“远上人”,在送行之时,可不要坏了规矩,越过“虎溪”这一条禁戒线。
  从“于是余有叹焉”至“此余之所得也”。写未能深入华山后洞所产生的感想和体会。这段开头“于是余有叹焉”一句,奠定了全段的基调,为展开议论作了带有浓厚感情色彩的转折。行文先从古人的行事说起,而后又回到游览风物上来,加以发挥议论。就古人来说,他们观察天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽,往往都有所得,这是因为他们对事物观察思索得深切,而没有探索不到的地方。作者称引古人,是为了借古鉴今。不言而喻,今人行事,要想有所收益,也必须具有古人那种探索的精神。但事实上,并不是人人都具有这种精神的。就以游览风物来说,“夫夷以近,则游者众;险以远,则至者少”。这种现象,就正是缺乏探索精神的表现。而天下的奇异雄伟、异乎寻常的景物,又常常在险远之处,人们却又很少能够到达,那也就不可能看到奇景异观了。那么怎样才能看到奇景异观呢?作者进而又从三个方面加以论说。一是“非有志者不能至也”。这里强调了一个“志”字。只有胸怀大志,才有可能到达理想的境地。二是有了大志,不随随便便地止足不前,“然力不足者,亦不能至也”。这里又强调了一个“力”字。这个“力”,是指气力。如果气力不足,像“有怠而欲出者”那样,也是不能到达理想境地的。三是有了大志和气力,而又不轻易地倦怠,“至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也”。这里又强调了一个“物”字。这里所说的“物”,是指火把之类的借助之物。当游览者走进昏暗之处的时候,如果不借助火把之类的物来照亮前进的道路,也是不能到达理想境地的。总之,只有具备志、力与相助之物这三个条件,才能到达理想的境地。这是就正面来说。反过来说,气力可以达到而又未能达到,这对别人来说是非常可笑的,对自己来说是很可悔恨的。如果竭尽了自己的志气,也仍然达不到,也就没有什么可悔恨的了。这样,谁还能讥笑他呢?作者从正反两方面把道理说得清清楚楚。这就是作者游览华山后洞之后的心得和体会。这个心得和体会,是十分深刻的,它的客观意义却远远超过了游览,而可以用之于从事一切事情。
  诗的开头两句,从环境背景勾勒出草堂的方位。中间四句写草堂本身之景,通过自然景色的描写,把诗人历尽战乱之后新居初定时的生活和心情,细致而生动地表现了出来。
  此诗写《北斋雨后》文同 古诗的景色和作者的闲适心情,为作者1074年(熙宁七年)任兴元府(治所在今陕西汉中)知府时作。

创作背景

  苏轼与胞弟子由感情深笃,离别后经常思念。这一夜,作者又在梦中与亲人重逢,并且一同“在江亭醉歌舞”,十分惬意。可是好梦不长,三更时分,雨打梧桐,那淅淅沥沥的雨声惊醒了作者的好梦。现实中的他,依然与亲人天各一方。他怀着无限惆怅想再找梦境,已经“无觅处”了。这两句言有尽而意无穷,对亲人的深切思念及作者内心的寂寞、凄凉、愁苦,尽在不言中。

  

王叔承( 南北朝 )

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简 介

王叔承 王叔承(1537—1601) 明诗人。初名光允,字叔承,晚更名灵岳,字子幻,自号昆仑承山人,吴江人。喜游学,纵游齐、鲁、燕、赵,又入闽赴楚。叔承以其无礼贤下士之实意,赋诗离去。又客大学士李春芳家,嗜酒。春芳有所纂述,常醉卧弗应,久之乃请其归。太仓王锡爵是其布衣之交,对三王并封之议,遗书数千言规劝之,锡爵为此叹服不已。其诗为王世贞兄弟所推崇。曾纵观西苑园内之胜,作汉宫曲数十阕,流传于禁中。着作有《潇湘编》、《吴越游集》、《宫词》、《壮游编》、《蟭螟寄杂录》、《后吴越编》、《荔子编》、《岳色编》、《芙蓉阁遗稿》等。

风流子·黄钟商芍药 / 护国

谁令香满座,独使净无尘。芳意饶呈瑞,寒光助照人。
"割爱天文动,敦和国步安。仙姿归旧好,戎意结新欢。
云雨巫山暗,蕙兰湘水清。章华树已失,鄂渚草来迎。
卧蒋黑米吐,翻芰紫角稠。桥低竞俯偻,亭近闲夷犹。
营飞柳絮雪,门耀戟枝霜。东望清河水,心随艑上郎。"
水晶帘莹更通风。赐冰满碗沉朱实,法馔盈盘覆碧笼。
"风光欲动别长安,春半城边特地寒。
小儒峭章句,大贤嘉提携。潜窦韵灵瑟,翠崖鸣玉珪。


春雨早雷 / 吴碧

仆射南阳公,宅我睢水阳。箧中有馀衣,盎中有馀粮。
"迢迢玉绳下,芒彩正阑干。稍复临鳷鹊,方疑近露寒。
山郡本来车马少,更容相访莫辞喧。"
输去虽有恨,躁气一何颠。蜿蜒相缠掣,荦确亦回旋。
洛下推年少,山东许地高。门承金铉鼎,家有玉璜韬。
不逐张公子,即随刘武威。新知正相乐,从此脱青衣。"
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
其言简且要,陛下幸听之。天空日月高,下照理不遗。


观刈麦 / 方德麟

"嘉宾在何处,置亭春山巅。顾余寂寞者,谬厕芳菲筵。
桂阳卿月光辉遍,毫末应传顾兔灵。"
朱衣引入谢班中。诸曹纵许为仙侣,群吏多嫌是老翁。
何不种松树,使之摇清风。秦时已曾种,憔悴种不供。
"市井不容义,义归山谷中。夫君宅松桂,招我栖蒙笼。
沉忧损性灵,服药亦枯藁。秋风游子衣,落日行远道。
建业乌栖何足问,慨然归去王中州。
努力拄杖来,馀活与尔同。不然死后耻,遗死亦有终。"


无题·重帏深下莫愁堂 / 汤模

江君掩帐筼筜折。莲花去国一千年,雨后闻腥犹带铁。"
春秋雷电异,则必书诸经。仲冬雷雨苦,愿省蒙蔽刑。"
"铜壶方促夜,斗柄暂南回。稍嫌单衣重,初怜北户开。
涉江莫涉凌,得意须得朋。结交非贤良,谁免生爱憎。
"漠漠复霭霭,半晴将半阴。春来自何处,无迹日以深。
洄潭或动容,岛屿疑摇振。陶埴兹择土,蒲鱼相与邻。
诱类幸从兹,嘉招固非妄。小生奏狂狷,感惕增万状。
坐久罗衣皱,杯频粉面骍.兴来从请曲,意堕即飞觥。


李凭箜篌引 / 张次贤

有能必见用,有德必见收。孰云时与命,通塞皆自由。
人琴久寂寞,烟月若平生。一泛钓璜处,再吟锵玉声。"
清净当深处,虚明向远开。卷帘无俗客,应只见云来。
"暂驻旌旗洛水堤,绮筵红烛醉兰闺。
百二十刻须臾间。我听其言未云足,舍我先度横山腹。
闹装辔头觼,静拭腰带斑。鹞子绣线oT,狗儿金油环。
暂须回步履,要取助盘飧。穰穰疑翻地,森森竞塞门。
家贫无易事,身病足闲时。寂寞谁相问,只应君自知。"


永遇乐·璧月初晴 / 褚玠

寂寞鱼山青草里,何人更立智琼祠。"
"哲人卧病日,贱子泣玉年。常恐宝镜破,明月难再圆。
"阴深山有瘴,湿垫草多虻。众噬锥刀毒,群飞风雨声。
一夕九起嗟,梦短不到家。两度长安陌,空将泪见花。
饮食岂知味,丝竹徒轰轰。平明脱身去,决若惊凫翔。
知共金丹争气力,一杯全胜五云浆。
碧鸡白马回翔久,却忆朱方是乐郊。"
将明文在身,亦尔道所存。朔雪凝别句,朔风飘征魂。


秦王饮酒 / 方仲谋

"无本于为文,身大不及胆。吾尝示之难,勇往无不敢。
自从小靥来东道,曲里长眉少见人。相如冢上生秋柏,
假道经盟津,出入行涧冈。日西入军门,羸马颠且僵。
饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,
旁无壮士遣属和,远忆卢老诗颠狂。开缄忽睹送归作,
命樵执斤斧,怪木宁遽髡。主人且倾听,再为谕清浑。
渔童下宵网,霜禽竦烟翅。潭镜滑蛟涎,浮珠噞鱼戏。
乃唿大灵龟,骑云款天门。问天主下人,薄厚胡不均。


利州南渡 / 刘镕

"海上朱樱赠所思,楼居况是望仙时。
去年去作幕下士。水南山人又继往,鞍马仆从塞闾里。
明朝若上君山上,一道巴江自此来。"
铿锵揖让秋光里,观者如云出凤城。"
"惆怅策疲马,孤蓬被风吹。昨东今又西,冉冉长路岐。
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
暮宿偃师西,徒展转在床。夜闻汴州乱,绕壁行彷徨。
旅情偏在夜,乡思岂唯秋。每羡朝宗水,门前尽日流。"


春夜别友人二首·其一 / 郑晦

懔懔朝士何能为。狐鸣枭噪争署置,睗睒跳踉相妩媚。
玉阶幂历生青草。"
瞥然一饷成十秋,昔须未生今白头。五管历遍无贤侯,
海畔帝城望,云阳天色中。酒酣正芳景,诗缀新碧丛。
奔波自追及,把手问所因。顾我却兴叹,君宁异于民。
汉苑寻官柳,河桥阂禁钟。月明中妇觉,应笑画堂空。"
可怜春物亦朝谒,唯我孤吟渭水边。
骅骝塞路连辎輧。观中人满坐观外,后至无地无由听。


蝶恋花·辛苦最怜天上月 / 朱希晦

金粟如来是本师。一锡言归九城路,三衣曾拂万年枝。
宫官穰穰来不已。是时新秋七月初,金神按节炎气除。
悲哉无奇术,安得生两翅。"
"莫道恩情无重来,人间荣谢递相催。
"为水不入海,安得浮天波。为木不在山,安得横日柯。
轩辕诏遣中分作十二。伶伦以之正音律,轩辕以之调元气。
朝食千头龙,暮食千头牛。朝饮河生尘,暮饮海绝流。
"东阳本是佳山水,何况曾经沉隐侯。化得邦人解吟咏,