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真兴寺阁

明代 / 李贾

彼见是忘忧,此看同腐草。青山与白云,方展我怀抱。
崖香泉吐乳,坞燥烧□雷。他日终相觅,山门何处开。"
慈威示物虽凛凛,在德无秋唯有春。吾知真象本非色,
乱甚无乔木,溪多不钓鱼。只应金岳色,如尔复如余。"
浮云灭复生,芳草死还出。不知千古万古人,
稍与禅经近,聊将睡网赊。知君在天目,此意日无涯。"
"何意欲归山,道高由境胜。花空觉性了,月尽知心证。
一枝月桂和烟秀,万树江桃带雨红。
"为依炉峰住,境胜增道情。凉日暑不变,空门风自清。
又示我数首新诗尽是诗。只恐不如此,若如此如此,
厨香烹瓠叶,道友扣门声。还似青溪上,微吟踏叶行。"
禅伴欲邀何着作,空音宜向夜中听。"
雾散五内,川流百脉。骨变金植,颜驻玉泽。阳德乃敷,
"犹来吴越尽须惭,背德违盟又信谗。宰嚭一言终杀伍,


真兴寺阁拼音解释:

bi jian shi wang you .ci kan tong fu cao .qing shan yu bai yun .fang zhan wo huai bao .
ya xiang quan tu ru .wu zao shao .lei .ta ri zhong xiang mi .shan men he chu kai ..
ci wei shi wu sui lin lin .zai de wu qiu wei you chun .wu zhi zhen xiang ben fei se .
luan shen wu qiao mu .xi duo bu diao yu .zhi ying jin yue se .ru er fu ru yu ..
fu yun mie fu sheng .fang cao si huan chu .bu zhi qian gu wan gu ren .
shao yu chan jing jin .liao jiang shui wang she .zhi jun zai tian mu .ci yi ri wu ya ..
.he yi yu gui shan .dao gao you jing sheng .hua kong jue xing liao .yue jin zhi xin zheng .
yi zhi yue gui he yan xiu .wan shu jiang tao dai yu hong .
.wei yi lu feng zhu .jing sheng zeng dao qing .liang ri shu bu bian .kong men feng zi qing .
you shi wo shu shou xin shi jin shi shi .zhi kong bu ru ci .ruo ru ci ru ci .
chu xiang peng hu ye .dao you kou men sheng .huan si qing xi shang .wei yin ta ye xing ..
chan ban yu yao he zhuo zuo .kong yin yi xiang ye zhong ting ..
wu san wu nei .chuan liu bai mai .gu bian jin zhi .yan zhu yu ze .yang de nai fu .
.you lai wu yue jin xu can .bei de wei meng you xin chan .zai pi yi yan zhong sha wu .

译文及注释

译文
为何亲自为武王谋,奠定周朝后又发叹息?
  北海里有一条鱼,它的(de)名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要(yao)迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。  《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,乘着六月的风离开了北海。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,难道就是它本来的颜色吗?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。  如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会(hui)被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。  蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要聚积三个月的粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢。  小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。春生夏死、夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做灵龟,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!  商汤问棘,谈的也是这件事。汤问棘说:“上下四方有极限吗?”棘说:“无极之外,又是无极!在草木不生的极远的北方,有个大海,就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这是大和小的分别。  所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。  列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
  得到杨八的信,知道您遭遇火灾,家(jia)里没有一点积蓄了。我开始听到很吃惊,接着感到怀疑,最后才非常高兴,本来我准备慰问您,现在却改(gai)变了,要向您道喜。由于相隔很远,信里的话又很简单,我不能彻底了解您家的情形,如果真是像大水冲过一样,干干净净的,完全没有了,我就更要因此向您道喜。
坐着玉石,靠着玉枕,拿着金徽。被贬谪的仙人在哪里,没有人陪我用田螺杯喝酒。我为了寻找灵芝仙草,不为表面繁华,长叹为了什么。喝醉了手舞足蹈地下山,明月仿佛在驱逐我回家。
出塞后再入塞气候变冷,
你难道没有看到昆吾的宝石被炼成宝剑,通红的炉火,剑锋上射出紫色的光焰?
金陵人杰地灵,风光优美,豪强众集,今天会聚到新亭。
他们在肴饱之后仍旧坦然自得,酒醉之后神气益发骄横。
翠菱掩露青萍绿透一池锦水,夏莺歌喉婉转嬉弄蔷薇花枝。
蒸梨常用一个炉灶,
把小船停靠在烟雾迷蒙的小洲,日暮时分新愁又涌上客子心头。
  鹭鸟吃鱼,吃掉后又想吐。鹭鸟以什么为食呢?它在荷茎下进食。是要咽下去呢,还是要吐出来?这得去问击鹭鸟鼓的进谏者,他们究竟是要对皇帝吐露真情,直言进谏呢,还是把有些言语自己咽下去,不说给皇帝听呢?
  现在各地的军阀官僚一个个如同吃人的野兽——猰貐,阴险残暴。我却是驺虞样的猛虎,羞与合流,目前形势危险如同焦原——周围深渊高千丈而方圆才几十米,我却可以象姜太公和俪食其一样,斡旋处置游刃有余。别看他们力可拔山的外表,我要去除他们却只需要两三个桃子,知道晏婴杀公孙接、田开疆,古冶子等三人的故事吗?其关键是要利用他们之间的矛盾,别硬碰硬的乱整。我可是去探过安禄山的虚实,他手下根本没有象剧孟一样的智谋之士,匹夫一个,根本成不了什么大事。
我常为春光逝去无处寻觅而怅恨,却不知它已经转到这里来。
  洛阳城东的小路上,桃李长在两边的路旁。桃花、李花相对而开,甚是美丽。叶子生得都很稠密,两边的树叶相交在一起。春风自东北而来,花叶也随风飘扬。不知远处来了谁家的女子,提着竹笼在采桑。她用纤纤的细手折着桃李的枝叶,树上的花也随之飘落。请允许我向那美丽的女子问一声,为什么要损伤这些花叶呢?即使不损伤它们,到了秋高八九月,白露变为霜,天气寒冷的日子,这些花叶也自然会飘落啊。这些可怜的花叶,整年有风刀霜剑相逼,它们的馨香怎能久留呢?它们秋时零落,来年春日再吐芬芳,始终不渝地遵循着大自然的规律。而美丽的女子却还不如这花叶,盛年过去后,就会色衰爱弛,被无情的男子相忘。我想弹奏完这首曲子,但此曲实在是太痛断人肠了,怎么能继续呢?干脆归来,饮酌美酒,登上厅堂,暂时忘却这样的愁绪吧!
平贱时难道有什么与众不同?显贵了才惊悟她丽质天下稀。
空吟着《牛歌》而无人知遇,便只有像苏秦那样泪落黑罗裘了。在秋浦的干重山岭中,唯有水车岭的风景最为奇特

注释
安西:指安西节度使治所龟兹镇(今新疆库车)。
61、当关:守门的差役。不置:不已。
⑴莺语:黄莺婉转鸣叫好似低语。
玉女洗头盆:《集仙录》:“明星玉女,居华山,服玉浆,白日升天,祠前有五石白,号玉女洗头盆。其水碧绿澄彻,雨不加溢,旱不减耗。祠有玉女马一匹。”
191、非善:不行善事。
274. 拥:持,掌握的意思。

赏析

  第四首诗看似与前三首无关,实际上,这一首与前三首不可分的整体,这一首诗是作者年老时饮酒回忆过往之作。第一句先点明环境:这是一个下霜的清晨,月亮已经过了小楼。这就渲染了一种(yi zhong)悲凉的气氛。在唐代,以清晨为诗作的时间的着实不多,可以说,作者在这里写清晨是非常新颖的。然后写作者倚着柱子,观赏深秋景色,这里就照应了前面,只有深秋才下了霜。后两句述怀。过去的称意和快乐早就过去,诗人只能饮酒直到天明也不罢休了。
  本诗首尾两联抒情言事。中间两联写景,经过以情写景、借景言情的层层深化描写,把诗人的孤寂彷徨之情与笼罩四野的秋色暮景巧妙的联结起来,给读者带来直觉的艺术观感和美的愉悦。诗中所蕴含的不尽之意,更使人们长久地咀嚼、回味。全诗语言质直清新,自然流畅,言浅味深,句句有力,为唐诗及后代诗歌语言的创新开辟先路。
  夏雨的特点是来速疾,来势猛,雨脚不定。这几点都被诗人准确抓住,表现于笔下。急雨才在前山,忽焉已至(yi zhi)溪上,叫人避之不及,其来极快。以“坐看”从容起,而用“忽惊”、“却是”作跌宕转折,写出夏雨的疾速。而一(er yi)“衔”一“喷”,不但把黑云拟人化了(它像在撒泼、顽皮),形象生动,而且写出了雨的力度,具有一种猛烈倾注感。写云曰“黑”,写雨曰“猛”,均穷极形容。一忽儿东边日头西边雨,一忽儿西边日头东边雨,又写出由于雨脚转移迅速造成的一种自然奇景。这还不够,诗人还通过“遇雨”者表情的变化,先是“坐看”,继而“忽惊”,侧面烘托出夏雨的瞬息变化难以预料。通篇思路敏捷灵活,用笔新鲜活跳,措语尖新,可喜可愕,深得夏雨之趣。
  第五章至第八章,是诗的第二部分,进一步说明什么是应当做的,什么是不应当做的,作者特别在对待臣民的礼节态度,出言的谨慎不苟这两点上不惜翻来覆去诉说,这实际上也是第二章求贤、立德两大要务的进一步体现。后来孔子所谓的“仁恕”之心,以及传统格言的“敏于事而慎于言”的道理,已经在此得到了相当充分的阐发,从这一点上说,卫武公可称得上是一个伦理家、哲学家。在具体的修辞上,作者在纯粹的说理句中,不时注意插入形象性的语句,使文气不致过于板滞,可渭深有匠心。如第五章的“白圭之玷,尚可磨也”,是对比中的形象,第六章的“莫扪朕舌,言不可逝矣”,是动作中的形象,第七章的“相在尔室,尚不愧于屋漏”与第八章的“投我以桃,报之以李”,是比喻中的形象,而“彼童而角,实虹小子”以无角公羊自夸有角的巧喻刺平王之昏聩,尤为神来之笔,清马瑞辰《毛诗传笺通释》以之与《小雅·宾之初筵》“由醉之言,俾出童羖”句相提并论,说此诗“是无角者而言其有角”,《宾之初筵》是“有角者而欲其无角”,“二者相参,足见诗人寓言之妙”。
  求此一跃,缘于“功名”,此两字频添李公之热血满腔。“半生知遇有殊恩”则似言昔时尝有知遇之恩。“半生”若作后半世解,则此句亦自信之语,谓己之后半世将为皇上所知遇也。李公此时落于人后,何至频有此自信之语,抑冥冥有告与?“枨触”,感触也。“闻鸡”用祖逖事。《晋书·祖逖传》载,祖逖与刘琨善,共被同寝。“中夜闻荒鸡鸣,蹴琨觉曰:‘此非恶声也。’因起舞。”句谓心有壮志,每每有所感触,思图奋发。“记取秋风拭泪痕”者,言己昔有秋试失利之痛也。
  诗分两层。
  诗虽短小,艺术风格却颇具特色,体现了齐梁间诗歌创作雅俗结合的一种倾向。首先,从《楚辞》中生发出来的母题,显而易见带有文人的雅、艳色彩,暗示了它与文人文学的关系;但诗人却用南朝乐府民歌五言四(yan si)句的诗歌形式,来表现这一古老“母题”,这便将原有华贵、雍雅的色彩悄悄褪去,淡化,使之在语言风格上呈现出清思婉转,风情摇曳的特色。其次,诗写春的景色逗引起春的情思,因景而生情,情景相生,短章逸韵,风姿绰约,这原是南朝乐府民歌的本色,是“俗”。然而在描写笔法上却颇具匠心,诗人在绿的氛围中缀以红花的点染,巧笔对比,着意渲染,流露出文人精心构制的痕迹,表现出“雅”。雅俗结合,创为佳构。另外,诗的用韵也值得一提。诗用仄韵,短促,急切,对表现出主人公惜春、惜时的时不我待的急切心情,起到很好的作用,呈现出语浅意深、韵短情长的艺术风貌。
  下面一句“余响入霜钟”也是用了典的。“霜钟”出于《山海经·中山经》:“丰山……有九钟焉,是知霜鸣。”郭璞注:“霜降则钟鸣,故言知也。”“霜钟”二字点明时令,与下面“秋云暗几重”照应。“余响入霜钟”,意思是说,音乐终止以后,余音久久不绝,和薄暮时分寺庙的钟声融合在一起。这句诗写琴音与钟声交响,也兼寓有知音的意思。《列子·汤问》里有“余音绕梁,三日不绝”的话。宋代苏东坡在《前赤壁赋》里用“余音袅袅,不绝如缕”,形容洞箫的余音。这都是乐曲终止以后,入迷的听者沉浸在艺术享受之中所产生的想象。“余响入霜钟”也是如此。清脆、流畅的琴声渐远渐弱,和薄暮的钟声共鸣着,这才发觉天色已经晚了:“不觉碧山暮,秋云暗几重。”诗人听完蜀僧弹琴,举目四望,不知从什么时候开始,青山已罩上一层暮色,灰暗的秋云重重叠叠,布满天空。感觉时间过得真快。
  《惜秋华》,梦窗词入夹钟商。双调,九十三字,上片四仄韵,下片六仄韵。《梦窗词集》收此词调五首,也因句逗有异可分为三格:上片八句,下片九句一格;上下片各九句一格;上片十句,下片九句一格。
  三、四两句写得曲折而有层次,反映了作者心情的微妙转换:由新奇、迷惘变成惊叹、赞美。一种从未领略过的郊园春景展现(zhan xian)在他眼前,使他忘掉了一切—他陶然心醉了,完全沉浸在美好的遐想之中。
  “远望可以当归”,原来是一位游子,他远离故乡,无法还乡,只好以望乡来代替还乡了。真的“远望可以当归”吗?只是聊以解忧,无可奈何罢了。这两句把许许多多人的生活体验作了典型的艺术概括,是最能引起读者共鸣的,所以成为千古名句。

创作背景

  天宝十一载(752年),四十岁的杜甫写的《前出塞》是一系列军事题材的诗歌。这个时期还是唐朝的生长期,伴随着生长期的,是唐朝在军事上的扩张期,朝廷上上下下的预估大多是乐观的,杜甫却对唐玄宗的军事路线不太认同。

  

李贾( 明代 )

收录诗词 (5431)
简 介

李贾 李贾,字友山,号月洲,光泽(今属福建)人。尝官渝江县尉。与戴复古、严羽有唱和。事见《石屏诗集》前序。

东征赋 / 谷梁小强

始知下客不可轻,能使主人功业成。借问高车与珠履,
"丹青妙写十才人,玉峭冰棱姑射神。醉舞离披真鸑鷟,
"生情镂月为歌扇,出性裁云作舞衣。
少年轻远涉,世道得无欺。烟雨孤舟上,晨昏千里时。
此道非君独抚膺。"
文章谁得到罘罳.扣舷傍岛清吟健,问俗看渔晚泊迟。
姹女住瑶台,仙花满地开。金苗从此出,玉蕊自天来。
雨过闲田地,重重落叶红。翻思向春日,肯信有秋风。几处随流水,河边乱暮空。只应松自立,而不与君同。


读山海经·其十 / 稽丙辰

松和巢鹤看,果共野猿分。海外僧来说,名高自小闻。"
始贵茶巡爽,终怜酒散迟。放怀还把杖,憩石或支颐。
"去岁无田种,今春乏酒材。从他花鸟笑,佯醉卧楼台。
村烟晴莽苍,僧磬晚嵯峨。野醉题招隐,相思可寄么。"
礼秩加新命,朝章笃理刑。敷诚通北阙,遗爱在南亭。
灯传三世火,树老万株松。无数烟霞色,空闻昔卧龙。"
上客分明记开处,明年开更胜今年。"
"回波尔时栲栳,怕妇也是大好。


刘侍中宅盘花紫蔷薇 / 万俟半烟

云鹤性孤单,争堪名利关。衔恩虽入国,辞命却归山。
"清晨有高会,宾从出东方。楚俗风烟古,汀洲草木凉。
水得天符下玉都,三千日里积功夫。祷祈天地开金鼎,
"上岁童子,二十受戒。君王不朝,父母不拜。
昔作树头花,今为冢中骨。
灯集飞蛾影,窗销迸雪痕。中心自明了,一句祖师言。"
"洛令从告还,故人东门饯。惠爱三年积,轩车一夜远。
楚穆肆巨逆,福柄奚赫烈。田常弑其主,祚国久罔缺。


咏鹅 / 危夜露

江上传风雅,静中时卷舒。堪随乐天集,共伴白芙蕖。"
珍重两篇千里达,去年江上雪飞时。"
见佛不解礼,睹僧倍生瞋.五逆十恶辈,三毒以为邻。
弃瓢箕山下,洗耳颍水滨。物外两寂寞,独与玄冥均。"
"硬骨残形知几秋,尸骸终是不风流。
良人得意正年少,今夜醉眠何处楼。"
时人莫把和泥看,一片飞从天上来。"
"少时不见山,便觉无奇趣。狂发从乱歌,情来任闲步。


虞美人·赋虞美人草 / 东郭子博

标形引势,身达名超。箱盈绮服,厨富甘肴。讽扬弦管,
世上一种人,出性常多事。终日傍街衢,不离诸酒肆。
"贾岛存正始,王维留格言。千篇千古在,一咏一惊魂。
神凝无恶梦,诗澹老真风。闻道知音在,官高信莫通。"
可见乱离世,况临衰病形。怜君此行兴,独入白云屏。"
"唠唠长夜坐,唠唠早起。杉森森,不见长,
应念苦吟耽睡起,不堪无过夕阳天。"
三千客外许疏慵。迎凉蟋蟀喧闲思,积雨莓苔没屐踪。


和韦承庆过义阳公主山池五首 / 卯寅

"夔龙在庙堂,虽然有佥议。苍生得父母,自是天之意。
卜筑郊原古,青山无四邻。扶疏绕屋树,寂寞独归人。
白泽遭钉钉在门。 ——罗隐"
云鬓双明骨更轻,自言寻鹤到蓬瀛。日论药草皆知味,
"非是无人助,意欲自鸣砧。向月怜孤影,承风送迥音。
"愤愤呕谗书,无人诵子虚。伤心天祐末,搔首懿宗初。
一日离君侧,千官送渭滨。酒倾红琥珀,马控白骐驎。
风篁古松含秋霜。但恐天龙夜叉干闼众,pg塞虚空耳皆耸。


沉醉东风·赠妓朱帘秀 / 申屠海峰

当时声迹共相高。我为异物蓬茅下,君已乘轺气势豪。
何事今宵景,无人解语同。 ——谢生"
一月行沙碛,三更到铁门。白头乡思在,回首一销魂。
如何嫉元恶,不悟祸所归。谋物暗谋已,谁言尔精微。
人惊此路险,我爱山前深。犹恐佳趣尽,欲行且沉吟。
谩费葛衫葵扇力,争禁泉石润肌肤。"
云峰满目放春晴,历历银钩指下生。自恨罗衣掩诗句,举头空羡榜中名。
岸绕春残树,江浮晓霁天。应过虎溪社,伫立想诸贤。"


赠郭季鹰 / 柏春柔

杖迹胸前出,绳文腕后生。愁人不惜夜,随意晓参横。"
见说仙中亦有僧。云敛石泉飞险窦,月明山鼠下枯藤。
况逢寒节添乡思,叔夜佳醪莫独斟。"
"萤在荒芜月在天,萤飞岂到月轮边。
"流浪兵荒苦,相思岁月阑。理惟通至道,人或谓无端。
晚望虚庭物,心心见祖情。烟开分岳色,雨雾减泉声。
"昨日雪山记尔名,吾今坐石已三生。
语默邻寒漏,窗扉向早朝。天台若长往,还渡海门潮。"


柳梢青·七夕 / 佴子博

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。灵涛旦暮自堪伤,
"莫问年将朽,加餐已不多。形容浑瘦削,行止强牵拖。
水中铅一两,火内汞三铢。吃了瑶台宝,升天任海枯。
春篁离箨尽,陂藕折花初。终要秋云是,从风恣卷舒。"
触类风骚远,怀贤肺腑衰。河桥送别者,二子好相知。"
盻睐方知造境难,象忘神遇非笔端。昨日幽奇湖上见,
"闲步不觉远,萧萧木落初。诗情抛阃阈,江影动襟裾。
继蹑五云天路长。烟锁翠岚迷旧隐,池凝寒镜贮秋光。


箕子碑 / 露丽

像前孤立影,钟外数珠声。知悟修来事,今为第几生。"
粲粲鲜花明四曜,辉辉道树镜三春。扬锡指山阿,
路傍着板沧浪峡,真是将闲搅撩忙。"
"五千言外得玄音,石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发,
别馆琴徒语,前洲鹤自群。明朝天畔远,何处逐闲云。"
忽然逢着贼,骑猪向南r2."
鸾凤栖瑶林,雕鹗集平楚。饮啄本殊好,翱翔终异所。
袴襦歌咏隔墙听。松声冷浸茶轩碧,苔点狂吞纳线青。