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玉阶怨

明代 / 范毓秀

下覆参差荇,高辞苒弱苹.自当巢翠甲,非止戏赪鳞。
今日九衢骑马望,却疑浑是刹那身。"
封题寄与杨司马,应为前衔是相公。"
人事推移无旧物,年年春至绿垂丝。
"天假纵横入幕筹,东南顿减一方忧。行赍健笔辞天阁,
"丞相辟书新,秋关独去人。官离芸阁早,名占甲科频。
"河流西下雁南飞,楚客相逢泪湿衣。
中外无亲疏,所算在其情。久客贵优饶,一醉旧疾平。
引客特来山地上,坐看秋水落红莲。"
自知为政拙,众亦觉心公。亲事星河在,忧人骨肉同。
竹间琴一张,池上酒一壶。更无俗物到,但与秋光俱。
"真珠为土玉为尘,未识遥闻鼻亦辛。天上还应收至宝,


玉阶怨拼音解释:

xia fu can cha xing .gao ci ran ruo ping .zi dang chao cui jia .fei zhi xi cheng lin .
jin ri jiu qu qi ma wang .que yi hun shi sha na shen ..
feng ti ji yu yang si ma .ying wei qian xian shi xiang gong ..
ren shi tui yi wu jiu wu .nian nian chun zhi lv chui si .
.tian jia zong heng ru mu chou .dong nan dun jian yi fang you .xing ji jian bi ci tian ge .
.cheng xiang bi shu xin .qiu guan du qu ren .guan li yun ge zao .ming zhan jia ke pin .
.he liu xi xia yan nan fei .chu ke xiang feng lei shi yi .
zhong wai wu qin shu .suo suan zai qi qing .jiu ke gui you rao .yi zui jiu ji ping .
yin ke te lai shan di shang .zuo kan qiu shui luo hong lian ..
zi zhi wei zheng zhuo .zhong yi jue xin gong .qin shi xing he zai .you ren gu rou tong .
zhu jian qin yi zhang .chi shang jiu yi hu .geng wu su wu dao .dan yu qiu guang ju .
.zhen zhu wei tu yu wei chen .wei shi yao wen bi yi xin .tian shang huan ying shou zhi bao .

译文及注释

译文
捉尽妖魔,全给打进地狱;
美好的青春不为少年时停留,离别的苦恨,何时才到头?飘飞的柳絮,落花满地的时候我登上楼台。即使江水都化作泪水,也流(liu)不尽,依然有愁苦在心头。
  我回忆儿童时,可以张开眼睛看着太阳,能看清最细微的东西。我看见细小的东西,一定会去仔细地观察它(ta)的纹理,因此常有超出事物本身的乐趣。  夏天蚊子发出雷鸣般的声响,我暗自把它们比作群鹤在空中飞舞,心里这么想,那成千成百的蚊子果然都变成仙(xian)鹤了;我抬着头看它们,脖颈都为此僵硬了。我又将几只蚊子留在素帐中,用烟慢慢地喷它们,让它们冲着烟雾边飞边叫(jiao),我把它当做一幅青云白鹤的景观,果然像仙鹤在青云中鸣叫,我为这景象高兴地拍手叫好。  我常在土墙高低不平的地方,在花台杂草丛生的地方,蹲下身子,使自己和花台相平,聚精会神地观察,把草丛当做树林,把虫子、蚂蚁当做野兽,把土块凸出部分当做山丘,凹陷的部分当做山谷,我在其中游玩,觉得非常安闲(xian)舒适。  有一天,我看见两只小虫在草间相斗,蹲下来观察它们,兴趣正浓厚,忽然有个极大的家伙,掀翻山压倒树而来了,原来是一只癞蛤蟆,舌头一吐,两只虫子全被它吃掉了。我那时年纪很小,正看得出神,不禁‘呀’的一声惊叫起来。待到神情安定下来,捉住癞蛤蟆,鞭打了几十下,把它驱赶到别的院子里去了。
虽说是美味佳肴堆放在面前,心儿徘徊茶不思来饭不香。
你要守口如瓶,以防暗探的缉拿。
  后来,屈完代表楚国与诸侯国订立了盟约。
人生世上都有个离合悲欢,哪管你饥寒交迫衰老病残!
尸骨曝露于野地里无人收埋,千里之间没有人烟,听不到鸡鸣。
  因此圣明的君主统治世俗,要有主见像独自在转盘上制造陶器一样,而不被讨好奉承的话牵着鼻子走,不因众说纷纭而改变主张。所以秦始皇听信了中庶(shu)子蒙嘉的话,因而相信了荆轲,而暗藏的匕(bi)首终于出现了;周文王出猎于泾水渭水之间,得到吕尚同车而回,从而取得了天下。秦轻信左右而灭亡,周任用素不相识的人而成王。为什么?因为文王能跨越卷舌聱牙的羌族语言,使不受任何局限的议论(lun)发表,自看到光明正大的道理。当今君主陷在阿谀奉承的包围之中,受到妃妾近侍的牵制,使思想不受陈规拘束的人才与牛马同槽,这就是鲍焦所以愤世嫉俗的原因。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇(chong)的山岭。
刚刚走出长安东门,寒风直射铜人的眼珠里。

注释
①锦字书:这里运用的是典故。前秦苻坚时,秦州刺史窦涛被流放在边远之地,他的妻子思念他,就织锦为文,在丝锦上写信赠给丈夫,她的词作写得凄婉动人。
⑶“日晚”,《花草粹编》作“日落”,《词谱》、《词汇》、清万树《词律》作“日晓”。
麒麟:集仙录:群仙毕集,位高者乘鸾,次乘麒麟,次乘龙凤鹤,每翅各大丈余。
⒄二十四桥:扬州城内古桥,即吴家砖桥,也叫红药桥。
⑦居:坐下。
②莫徭:湖南的一个少数民族。《隋书·地理志下》记载,莫徭善于射猎,因其先祖有功,常免征役。刘禹锡有《连州腊日观莫徭猎西山》诗。鸣:弓开有声。桑弓:桑木作的弓。
⑼井:即“井田”;井税:这里指赋税。

赏析

  这四章赋比兴手法全用(yong)上,由表及里,以形象显示内涵,同情《候人》佚名 古诗、季女,憎恶无德而尊、无才而贵的当权官僚;对高才沉下僚,庸俗居高位的现实尽情地揭露谴责。陈震《读诗识小录》云:“三章逐渐说来,如造七级之塔,下一章则其千丝铁网八宝流苏也。”评论可以说很贴切。
  比兴兼用,也是这首诗重要的艺术手法。“雨中黄叶树,灯下白头人”,不是单纯的比喻,而是进一步利用作比的形象来烘托气氛,特别富有诗味,成了著名的警句。用树之落叶来比喻人之衰老,是颇为贴切的。树叶在秋风中飘落,和人的风烛残年正相类似,相似点在衰飒。这里,树作为环境中的景物,起了气氛烘托的作用,类似起兴。自从宋玉《九辩》提出“悲哉秋之为气也,萧瑟兮草木摇落而变衰”,秋风落叶,常常被用以塑造悲的气氛,“黄叶树”自然也烘托了悲的情绪。比兴兼用,所以特别富有艺术感染力。明谢榛《四溟诗话》卷一云:“韦苏州曰:‘窗里人将老,门前树已秋。’白乐天曰:‘树初黄叶日,人欲白头时。’司空曙曰:‘雨中黄叶树,灯下白头人。’三诗同一机杼,司空为优:‘善状目前之景,无限凄感,见乎言表。’”其实,三诗之妙,不只是善于状景物,而且还善于设喻。司空曙此诗颔联之所以“为优”,在于比韦应物、白居易诗多了雨景和昏灯这两(zhe liang)层意思,虽然这两层并无“比”的作用,却大大加强了悲凉的气氛。高步瀛《唐宋诗举要》说:“‘雨中’‘灯下’虽与王摩诘相犯,而意境各自不同,正不为病。”王维《秋夜独坐》:“雨中山果落,灯下草虫鸣。”这两句纯属白描,是赋体,并不兼比;不仅意境不同,手法亦自有别。马戴《灞上秋居》:“落叶他乡树,寒灯独夜人。”语虽近似司空曙,但手法也并不一样,这里只写灞上秋居漂泊异乡孤独寂寞的情景,不曾以树喻人,没有比的意思。司空曙“雨中”、“灯下”两句之妙,就在于运用了兴而兼比的艺术手法。
  这是一首劝诫世人不要听信谗言的诗歌。此诗分三章,每章以托物起兴的表现手法开篇。所谓“兴”,依朱熹的解释就是“先言他物以引起所咏之词”。第一章的“《采苓》佚名 古诗《采苓》佚名 古诗,首阳之颠”,第二章的“采苦采苦,首阳之下”,第三章的“采葑采葑,首阳之东”等等,都是用“先言他物”的手法以引起下文的。“苓”,一名黄药,又名大苦,叶似地黄。“苦”,是苦菜,亦作“荼”,似葵。“葑”,是芜菁,亦称蔓菁,俗称大头菜,根块肥大,可供蔬食。这三种植物,都是《诗经》时代人们生活的必需品,与他们的生活息息相关。诗人用这三种习见之物以起兴,从而表达自己“人之为(伪)言”“苟亦无信”、“苟亦无与”、“苟亦无从”的理念。
  首章末二句云:“我疆我理,南东其亩。”也值得注意。疆理田土也是古代井田制的一个重要方面。《孟子·滕文公上》云:“夫仁政必自经界始。经界不正,井地不均,谷禄不平,是故暴君污吏必慢其经界。经界既正,分田制禄可坐而定也。”可见古人对经理田界是非常重视的。毛传释此诗云:“疆,画经界也。理,分地理也。”有的学者解释得更为具体,如王安石说:“疆者,为之大界;理者,衡从(横纵)其沟涂。”(《吕氏家塾读诗记》引)吕氏又引长乐刘氏说云:“疆谓有夫、有畛、有涂、有道、有路,以经界之也。理谓有遂、有沟、有洫、有浍、有川,以疏导之也。”刘氏之说当是依据《周礼·地官·遂人)“凡治野,夫间有遂,遂上有径。十夫有沟,沟上有畛。百夫有洫,洫上有涂。千夫有浍,浍上有道。万夫有川,川上有路,以达于畿”。这里所谓“南东其亩”也与井田制有关。此句指顺应地形、水势而治田,南指其田陇为南北向者,东则为东西向者,此即《齐风·南山》所云“衡从其亩”。郑笺释曰:“‘衡’即训为横。韩诗云:东西耕曰‘横’。‘从’……韩诗作‘由’,云:南北耕曰‘由’。”《左传·成公二年》载:晋郤克伐齐,齐顷公使上卿国佐求和于晋营,晋人要求“使齐之封内尽东其亩”,也就是使齐国的陇亩全部改为东西向,这样晋国一旦向齐国进兵,就可长驱直入。国佐回答晋人说:“先王疆理天下物土之宜,而布其利,故《诗》曰:‘我疆我理,南东其亩。’今吾子疆理诸侯,而曰尽东其亩而已,唯吾子戎车是利,无顾土宜,其无乃非先王之命也乎?”国佐引此篇为据,说明先王当初定田土之疆界是根据不同的地势因地制宜的,既有南北向,也有东西向的田陇,如今晋国为了军事上的便利而强令齐国改变田陇的走向,是违反了先王之道。此事又见诸其他典籍,但情节上有些出入。如《韩非子·外储说右上》云:“晋文公伐卫,东其亩。”《吕氏春秋·简选)云:“晋文公东卫之亩。”郭沫若引成公二年事云:“这也正好是井田的一种证明。因为亩道系以国都为中心,故有南北纵走与东西横贯的两种大道。南北纵走的是南亩,东西横贯的就是东亩。《诗》上所说的‘我疆我理,南东其亩’,就是这个事实。……这些资料好像与井田制并无直接关系,而其实它们正是绝好的证明。”(《十批判书·古代研究的自我批评》)
  《陈太丘与友期》的精炼语言,体现在文章的始终。一开头,文章以“期行”、“期日中”、“不至”、“舍去” 、“乃至” 等几个关键词语,把事情、时间、起因交代得清清楚楚,而且,在这些交代中,还把两个不同的人物形象(一个守信,一个不守信)一下子推到了读者面前。
  看起来,这一联诗(特别是前一句)确实很平常,毫无锤炼之功,所写景色亦并无特别之处.但应该注意到,它很好地表现了初春之特征及诗人当时的心情。池塘周围(尤其是向阳处)的草,因为得池水滋润,又有坡地挡住寒风,故复苏得早,生长得快,其青青之色也特别的鲜嫩,有欣欣向荣的生气。但它委实太平常,一般人都注意不到。谢灵运久病初起,这平时不太引人注意的景色突然触动了他,使之感受到春天万物勃发的生机,于是很自然地得到这一清新之句。“园柳变鸣禽”,写柳枝上已有刚刚迁徙来的鸟儿在鸣叫,这同样是细微而不易察觉的变化。两句诗表现了诗人敏锐的感觉,以及忧郁的心情在春的节律中发生的振荡。再有,宋初诗坛,以谢灵运其人为代表,有一种追求佳句的风气,而通常的佳句,都以反复雕琢、精于刻画取胜。在这样的风气中,此种自然生动而富有韵味的诗句,更显得特出。总之,放在特定的文学环境和具体的诗篇之中来看,“池塘生春草,园柳变鸣禽”的确不失为佳句,单独抽出(chou chu)来加以评论,就没有多少意义了。从全诗来看,写到这里,情绪渐渐转向开朗欣喜的暖色调。
  诗首句感叹当时天下清平光明,无败乱秽浊之政,次句道出这一局面的形成,正是因为文王有征伐的良法。据《尚书大传》等记载,文王七年五伐,击破或消灭了邘、密须、畎夷、耆、崇,翦除了商纣的枝党,为武王克纣打下了坚实的基础。武王沿用文王之法而得天下,推本溯源,自然对“文王之典”无限尊崇。下面第三句“肇禋”,郑笺解为:“文王受命,始祭天而枝伐也。”“枝伐”,即讨伐纣的枝党(如崇国)以削弱其势力。郑说有《尚书中候》、《春秋繁露》等书证,“肇禋”即始创出师祭天之典,自确凿无疑。《大雅·皇矣》叙文王伐崇,有“是类是祃”之句,“类”是出师前祭天,“祃”是在出征之地祭天,与此篇的“肇禋”也是一回事,可以彼此互证。最后两句,“迄用有成”直承“肇禋”,表明“文王造此征伐之法,至今用之而有成功”(郑笺);又以“用”字带出用文王之法,暗应“文王之典”。“维周之祯”则与第一句“维清缉熙”首尾呼应,用虚字“维”引出赞叹感慨之辞,再次强调“征伐之法,乃周家得天下之吉祥”(同上)。作者这样的文字处理,未必是刻意为之,而在结构上自有回环吞吐的天然妙趣。戴震《诗经补注》谓其“辞弥少而意旨极深远”,对此诗小而巧的结构却有着较大的语义容量深有会心。
  诗歌上下两章前两句完全一样,只是位置发生了改变,却能给人造成一种回环与交错的感觉。每章后两句,虽然只有一字之差,却避免了反复咏唱时容易引起的单调的感觉。这对这种重章叠句的诗歌来说,应该是《诗经·国风》中的一种重要的艺术策略。
  第二句“走马曾防玉塞秋”,进一步交代自己的战斗经历。北方游牧民族每到秋高马肥的季节,常进扰边境,需要预加防卫,称为“防秋”。玉塞,指玉门关。这句是说自己曾经参加过防秋玉塞、驰驱沙场的战斗行动。和上句以“锦带”、“吴钩”显示全体一样,这里是举玉塞防秋以概括丰富的战斗经历。
  这是一首情韵别致的送别诗,一首贬谪者之歌。王八员外被贬长沙,因事谪守巴陵的作者给他送行。两人“同是天涯沦落人”,在政治上(zhi shang)都怀才不遇,彼此在巴陵夜别,更增添了缠绵悱恻之情。
  此诗作于公元839年(开成四年)春,在宣州(治所在今安徽宣城)做官的杜牧即将离任,回京任职。他的朋友、在宣州任判官的裴坦要到舒州(治所在今安徽潜山)去,诗人便先为他送行,并赋此诗相赠。
  “《冬青花》林景熙 古诗,花时一日肠九折”,说见到《冬青花》林景熙 古诗而一日肠九折。司马迁《报任安书》云:“肠一日而九回。”言悲痛之极。
  晚唐诗人皮日休说过:“言出天地外,思出鬼神表,读之则神驰八极,测之则心怀四溟,磊磊落落,真非世间语者,有李太白。”这首诗就带有这种浪漫主义的创作特色。全诗借助丰富的想象,忽而驰骋天际,忽而回首人间,结构跳跃多变,突然而起,忽然而收,大起大落,雄奇跌宕,生动曲折地反映了诗人对黑暗现实的不满和对光明世界的憧憬。
  第二句补足首句,“赚得行人空喜欢”,“赚”字富于幽默风趣。行人心目中下岭的容易,与它实际上的艰难形成鲜明对比,因此说“赚”——行人是被自己对下岭的主观想象骗了。诗人在这里点出而不说破,给读者留下悬念,使下两句的出现更引人注目。
  分水岭下的流水,潺湲流淌,千古如斯。由于温庭筠对羁旅行役生活深有体验,对朋友间的情谊分外珍重,他才能发现溪水这样的伴侣,并赋予它一种动人的人情美。与其说是客观(ke guan)事物的诗意美触发了诗人的感情,不如说是诗人把自己美好的感情移注到了客观事物身上。
  乱辞再次抒写了对李夫人早逝的无限悲痛,表示将不负其临终所托,体现了武帝对李夫人的一片深情。乱辞中,描写了伤悼李夫人的凄恻场景,极其感人:

创作背景

  武则天十四岁入宫为才人,太宗李世民赐号武媚。而后太宗崩,居感业寺为尼。高宗李治在寺中看见她,复召入宫,拜昭仪。武则天在感业寺的四年,是她人生中最失意的四年,但祸兮福之所伏,武则天在感业寺的日子也充满了命运的转机。在感业寺,武则天写下了她最有名的诗歌《《如意娘》武则天 古诗》,史载这首诗是写给唐高宗李治的。或许,正是这首诗,使得李治才忽然想到尚在削发为尼的旧情人武媚。

  

范毓秀( 明代 )

收录诗词 (2884)
简 介

范毓秀 如皋人,诸生徐人俊室,有《媚川集》。

千秋岁·咏夏景 / 孙尔准

"四面无炎气,清池阔复深。蝶飞逢草住,鱼戏见人沈。
春娥慢笑无愁色,别向人家舞柘枝。
"未登崖谷寻丹灶,且历轩窗看壁题。那遇八公生羽翼,
别路风烟半是愁。芳草傍人空对酒,流年多病倦登楼。
太守吟诗人自理,小斋闲卧白苹风。"
君到嵩阳吟此句,与教二十六峰知。"
酒满心聊放。丱发此淹留,垂丝匪闲旷。青山不可上,
其奈田园老合归。跛鳖难随骐骥足,伤禽莫趁凤凰飞。


长相思·折花枝 / 萧与洁

"商风动叶初,萧索一贫居。老性容茶少,羸肌与簟疏。
"草履蒲团山意存,坐看庭木长桐孙。行斋罢讲仍香气,
见君颜色犹憔悴,知君未展心中事。落日驱车出孟津,
宜城贾客载钱出,始觉大堤无女儿。"
"我有神剑异人与,暗中往往精灵语。识者知从东海来,
秋灯照树色,寒雨落池声。好是吟诗夜,披衣坐到明。
"寂听郢中人,高歌已绝伦。临风飘白雪,向日奏阳春。
"六眸龟北凉应早,三足乌南日正长。


黄山道中 / 李楫

劳我以少壮,息我以衰老。顺之多吉寿,违之或凶夭。
摩挲病脚日阳前。行无筋力寻山水,坐少精神听管弦。
以下并见《云溪友议》)
雨从神女峡边来。青蒲映水疏还密,白鸟翻空去复回。
如今不用空求佛,但把令狐宰相诗。"
"重阳开满菊花金,病起支床惜赏心。紫蟹霜肥秋纵好,
"往岁客龟城,同时听鹿鸣。君兼莲幕贵,我得桂枝荣。
诗书愁触雨,店舍喜逢山。旧业嵩阳下,三年未得还。"


采莲曲·秋江岸边莲子多 / 陈方恪

不知今日重来意,更住人间几百年。
"昨是儿童今是翁,人间日月急如风。
书灯明象外,古木覆檐前。不得如驯鸽,人间万虑牵。"
枕前人去空庭暮,又见芭蕉白露秋。"
见世虑皆尽,来生事更修。终须执瓶钵,相逐入牛头。"
"九华如剑插云霓,青霭连空望欲迷。北截吴门疑地尽,
盆城依落日,盆浦看云眇。云眇更苍苍,匡山低夕阳。
春笺摇动酒杯心。银钩尘覆年年暗,玉树泥埋日日深。


邯郸冬至夜思家 / 韩察

渐入梁园问水程。霁日满江寒浪静,春风绕郭白苹生。
"西风屡鸣雁,东郊未升日。繁烟幕幕昏,暗骑萧萧出。
径草多生药,庭花半落泉。人间有此郡,况在凤城边。"
骓嘶懒渡乌江水。新丰瑞色生楼台,西楚寒蒿哭愁鬼。
"求闲身未得,此日到京东。独在钟声外,相逢树色中。
"昨日复今辰,悠悠七十春。所经多故处,却想似前身。
遥思禁苑青春夜,坐待宫人画诏回。"
"春色三千里,愁人意未开。木梢穿栈出,雨势隔江来。


绵州巴歌 / 释惟照

明日贫翁具鸡黍,应须酬赛引雏诗。"
"凄凄切切断肠声,指滑音柔万种情。
天颜静听朱丝弹,众乐寂然无敢举。衔花金凤当承拨,
花张锦织,王母初自昆仑来,茅盈王方平在侧。
"新霁飏林初,苹花贴岸舒。故乡今夜月,犹得照孤庐。
cq橛与栋梁,施之皆有位。忽然竖明堂,一挥立能致。
"佛地葬罗衣,孤魂此是归。舞为蝴蝶梦,歌谢伯劳飞。
双魂终会合,两剑遂蜿蜒。丈夫早通脱,巧笑安能干。


江南春·波渺渺 / 陈樵

钱塘江口无钱过,又阻西陵两信潮。"
"七萃和銮动,三条葆吹回。相星环日道,苍马近龙媒。
襟衽怀旧识,丝竹变恒陈。何事留中夏,长令表化淳。"
乌台情已洽,凤阁分弥浓。栈转旌摇水,崖高马蹋松。
谢家咏雪徒相比,吹落庭前便作泥。
三千里外一微臣,二十年来任运身。
"杨柳已秋思,楚田仍刈禾。归心病起切,败叶夜来多。
兴发诗随口,狂来酒寄身。水边行嵬峨,桥上立逡巡。


结客少年场行 / 李荣

半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
"能师还世名还在,空闭禅堂满院苔。
便想人如树,先将发比丝。风条摇两带,烟叶贴双眉。
玉笛谁将月下横。临水一枝春占早,照人千树雪同清。
菌桂秀层岭,芳荪媚幽渚。稚子候我归,衡门独延伫。
"池上今宵风月凉,闲教少乐理霓裳。
腊月雷州雨,秋风桂岭花。不知荒徼外,何处有人家。"
烟黏薜荔龙须软,雨压芭蕉凤翅垂。(二联并百韵,


花心动·柳 / 陈祖安

鸥鹭皆飞去,帆樯何处来。因凝千里目,落日尚徘徊。"
看尔拂云今得地,莫随陵谷改深根。"
束手不敢争头角。"
僮仆惊衣窄,亲情觉语粗。几时得归去,依旧作山夫。
"龙虎旌旗雨露飘,玉楼歌断碧山遥。
薄命能孤不怨天。一醉便同尘外客,百杯疑是酒中仙。
霓裳奏罢唱梁州,红袖斜翻翠黛愁。
道侣书来相责诮,朝朝欲报作何颜。"


行路难·其一 / 叶味道

宿愿眠云峤,浮名系锁闱。未因丞相庇,难得脱朝衣。"
绛阙犹栖凤,雕梁尚带虹。温泉曾浴日,华馆旧迎风。
曲水公卿宴,香尘尽满街。无心修禊事,独步到禅斋。
半禄未及车先悬。或伴游客春行乐,或随山僧夜坐禅。
峡猿啼夜雨,蜀鸟噪晨烟。莫便不回首,风光促几年。"
"信陵门馆下,多病有归思。坠履忘情后,寒灰更湿时。
"溪僧还共谒,相与坐寒天。屋雪凌高烛,山茶称远泉。
往来未若奇张翰,欲鲙霜鲸碧海东。"