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寄李十二白二十韵

明代 / 陈基

"池光忽隐墙,花气乱侵房。屏缘蝶留粉,窗油蜂印黄。
不烦射雉先张翳,自有琴中威凤声。
不无濠上思,唯食圃中蔬。梦幻将泡影,浮生事只如。"
北阙尊明主,南宫逊上皇。禁清馀凤吹,池冷睡龙光。
橘树千株在,渔家一半无。自知风水静,舟系岸边芦。"
疏影纱窗外,清音宝瑟中。卷帘终日看,欹枕几秋同。
家山望几遍,魏阙赴何时。怀古心谁识,应多谒舜祠。"
(张为《主客图》)。"
汉将行持节,胡儿坐控弦。明妃的回面,南送使君旋。"
"睥睨江鸦集,堂皇海燕过。减衣怜蕙若,展帐动烟波。
秦雁归侵月,湘猿戏褭枫。期君翼明代,未可恋山中。"
愁生半额不开靥,只为多情团扇郎。


寄李十二白二十韵拼音解释:

.chi guang hu yin qiang .hua qi luan qin fang .ping yuan die liu fen .chuang you feng yin huang .
bu fan she zhi xian zhang yi .zi you qin zhong wei feng sheng .
bu wu hao shang si .wei shi pu zhong shu .meng huan jiang pao ying .fu sheng shi zhi ru ..
bei que zun ming zhu .nan gong xun shang huang .jin qing yu feng chui .chi leng shui long guang .
ju shu qian zhu zai .yu jia yi ban wu .zi zhi feng shui jing .zhou xi an bian lu ..
shu ying sha chuang wai .qing yin bao se zhong .juan lian zhong ri kan .yi zhen ji qiu tong .
jia shan wang ji bian .wei que fu he shi .huai gu xin shui shi .ying duo ye shun ci ..
.zhang wei .zhu ke tu ....
han jiang xing chi jie .hu er zuo kong xian .ming fei de hui mian .nan song shi jun xuan ..
.pi ni jiang ya ji .tang huang hai yan guo .jian yi lian hui ruo .zhan zhang dong yan bo .
qin yan gui qin yue .xiang yuan xi niao feng .qi jun yi ming dai .wei ke lian shan zhong ..
chou sheng ban e bu kai ye .zhi wei duo qing tuan shan lang .

译文及注释

译文
  屈原已被罢免。后来秦国准备攻打齐国,齐国和楚(chu)国结成合纵联盟互相亲善。秦惠王对此担忧。就派张仪假装脱离秦国,用厚礼和信物呈献给楚王,对怀王说:“秦国非常憎恨齐国,齐国与楚国却合纵相亲,如果楚国确实能和齐国绝交,秦国愿意献上商、於之间的六百里土地。”楚怀王起了贪心,信任了张仪,就和齐国绝交,然后派使者到秦国接受土地。张仪抵赖说:“我和楚王约定的只是六里,没有听说过六百里。”楚国使者愤怒地离开秦国,回去报告怀王。怀王发怒,大规模(mo)出动军队去讨伐秦国。秦国发兵反击,在丹水和淅水一带大破楚军,杀了八万人,俘虏了楚国的大将屈匄,于是夺取了楚国的汉中一带。怀王又发动全国的兵力(li),深入秦地攻打秦国,交战于蓝田。魏国听到这一情况,袭击楚国一直打到邓地。楚军恐惧,从秦国撤退。齐国终于因为怀恨楚国,不来援救,楚国处境极端困窘。第二年,秦国割汉中之地与楚国讲和。楚王说:“我不愿得到土地,只希望(wang)得到张仪就甘心了。”张仪听说后,就说:“用一个张仪来抵当汉中地方,我请求到楚国去。”到了楚国,他又用丰厚的礼品贿赂当权的大臣靳尚,通(tong)过他在怀王宠姬郑袖面前编造了一套谎话。怀王竟然听信郑袖,又放走了张仪。这时屈原已被疏远,不在朝中任职,出使在齐国,回来后,劝谏怀王说:“为什么不杀张仪?”怀王很后悔,派人追张仪,已经来不及了。
万里寄语欲相问塞南遥远家乡事,只有年年日(ri)日里眼望鸿雁往南飞。
雪花飒飒作响偏落竹林旁,凄寒之夜几番梦回总关家。
  古有瓠巴弹瑟,水中鱼儿也浮出水面倾听,伯牙弹琴,拉车的马会(hui)停食仰头而听。所以声音不会因为微弱而不被听见,行为不会因为隐秘而不被发现。宝玉埋在深山,草木就会很润泽,珍珠掉进深渊,崖岸就不会干枯。行善可以积累,哪有积善成德而不被广为传诵的呢?
个个同仇敌忾怒发冲冠,勇猛之气似要冲断帽缨。
当年携手共游之处,桃花依旧芳香如雾,满地落红随着步履旋舞,怨恨春光到了迟暮。惜春人也销魂瘦损,又靠谁来慰问?只有桃花知心,空将清泪垂淋。旧日堂前筑巢的燕儿,随着烟雾迷蒙的春雨,又双双飞回旧居。惜春人空自衰老,年年更新的春光永远美好,但愿如梦的佳期跟着春天重新来到。前度刘郎今又到,昔日风流之地旧迹剩多少?桃花见此也应悲哀伤恼。只见黄昏时云霭茫茫一片,武陵溪已然看不见,往事已难以追返。
齐王韩信遭受五刑而死,那可是鸟尽弓藏的下场;能够功成身退远祸全名,只有那汉代的名臣张良。
形势变不比当年邺城之战,纵然是死去时间也有宽限。
横眉(mei)怒对那些丧尽天良、千夫所指的人,俯下身子甘愿为老百姓做孺子牛。
  杨贵妃绝代佳人与红艳牡丹相得益彰,美人与名花常使君王带笑观看。动人姿色似春风能消无限怨恨,在沉香亭北君王贵妃双双倚靠着栏杆。
曾经去山东学剑,没有什么结果,会写点文章,可那有什么用呢?

注释
②花骢:骏马。
(8)荒榛:指灌木丛生。断梗:草木的断枝。
醉里:醉酒之中。
夫:句首助词。人:犹“人人”。
⑤翘翘:众也,秀起之貌。错薪:杂乱的柴草。
以,因为,因为孟尝君的态度而轻视冯谖。
79.靡:细致。腻:光滑。理:肌肤。
⑥行云:取“旦为朝云,暮为行雨”之意。

赏析

  霍去病(bing)(前140-前117),西汉名将,大将军卫青姊子。年十八,为天子侍中,善骑射,初从卫青击匈奴,屡立战功,封冠军侯,三年后为骠骑将军。曾与卫青一起击败匈奴主力,对安定边界做出卓绝贡献。此诗《咏霍将军北伐》虞羲 古诗,与齐梁之际南北对峙的形势有关,例如南齐武帝欲北伐,多次临琅邪城讲武;又如公元505年(天监四年),梁武帝命中军将军临川王萧宏率众北伐。但诗歌的具体作年难于考订。诗人借歌咏霍去病击败匈奴事,抒发了为国建功立业的豪情,尽管凭借当时南方政权的国力希冀北伐成功并非易事,但诗歌所表现的进取精神,在那个时代却是难能可贵的。
  此诗首尾绾合,章法整然。前六句写景,描绘了一派春日的田园景色,岩泉、绿草、榆钱,所见并未超出常人所及。后两句表现主题,从诗题的“还郊”而想到了张衡的《归田赋》,表现了作者对田园生活的不胜欣羡之情。
  此诗三章,每章前二句,都是同一个画面的重复或再现。它描绘出一个人在点缀着几棵樗树的原野上独行的情景。“《我行其野》佚名 古诗,蔽芾其樗”从比例和透视关系上讲,无边的原野、凝滞不动的树草(蓫、葍)和渺小无助而又孤独的行人(作者),给读者的是一种自然界的宏大与人类的渺小、原野的寂静和人心的焦虑的对立感。原野因人之渺小而愈显其大、愈显其宁静安谧,人因原野之宏大而愈显其小、愈显其躁动不安。抒情主人公被命运抛弃进而抗争无力的悲剧在这里被放大或具体化了。同时,印象的叠加,也引起人们对隐藏于画面背后之故事的强烈探究欲。
  《贞一斋诗说》说:“咏史诗不必凿凿指事实,看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样,首联从题前摇曳而来,尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹,以暗示千古兴亡之所由,而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。至后两联则通过议论和感慨借古讽今,揭示出全诗主旨。这种手法,用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。
  “我功天公重抖擞,不拘一格降人才”两句,运用移花接木的手法,表现了诗人渴望砸烂黑暗统治,出现一个崭新世界的愿望。“天公”,即玉皇,亦即世俗所谓老天爷。诗人揭露时弊,忽然就劝起老天爷来了,诗末自注云:“过镇江,见赛玉皇及风神、雷神者,祷祠数万,道士乞撰青词。”这个自注说明了诗人写这首诗的具体环境,看出了诗人是借“道士乞撰青词”之机,用民间迷信活动来为自己所要表达的思想感情服务。“不拘一格”,充分表现了诗人开阔的胸怀,远大的目光,具有战略性的设想。当时的清政府,腐朽无能,内忧外患,特别是帝国主义侵略者,虎视耽耽,奴役中国民族、灭亡中国国家之心不死,瓜分风潮,迫在眉睫,要拯救暴风中破船似的中国,非有各方面的大批人才,是无济午事的,所以诗人劝天公重新振作精神,不拘一格而降大批人才,共挽即倒的狂澜,将倾的大厦。“劝”字,颇具积极意义。它是奉劝,而不是乞求,表现了诗人处于踞离临下的地位,也显示出诗人变革的信心。
  一、二句明叙周亚夫奉命率领三十六位将军前往讨伐刘濞等吴楚七国乱贼之事,暗指朝廷命令宣武等十六道进军讨伐吴元济等叛逆之功,歌颂了这场战争的正义性。
  “即今倏忽已五十,坐卧只多少行立。”诗人虽用“倏忽”二字,然从“十五”至“五十”其间沧桑都是读者可以想见。由于年老力衰,行动不便,因此坐卧多而行立少。体弱至此,却不能静养,因生活无着,还须出入于官僚之门,察言观色,养活一家老小。一生不甘俯首低眉,老来却勉作笑语,迎奉主人。内心痛苦不言而喻。不禁悲从中来,忧伤满怀,而发出“悲见生涯百忧集”的概叹。此为全诗之诗眼,它把诗人的情绪凝聚到“悲”字上。它不仅因老而悲,也因贫而悲,更因依附别人、缺乏自身独立存在的价值而悲。尤可悲者,诗人不是悲一时一事,而是悲其一生。悲其一生为人民而悲。“悲见生涯百忧集”实具有高度的概括性,这是全诗主线,它与诗题相呼应,又因往昔境遇凄惨而悲,联想到当时老窘之境而悲,在结构上可谓承上;由此出发,为以下具体描写家贫先写一笔,可谓启下。“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色(yan se)同。痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼门东。”写家中凄景。一进家门,依旧四壁空空,家无余粮,一贫如洗。老夫老妻,相对无言,满面愁倦之色。只有痴儿幼稚无知,饥肠辘辘,对着东边的厨门,啼叫发怒要饭吃,经过诗人的具体描写,其忧伤痛苦之状,如在眼前。为了表现百感交集的感慨,诗人以数字强化衬托悲状,强化悲的情怀。例如,诗中以“十五”比“五十”,就划分了自我的两个时代。以“ 八月”果熟,“一日”上树“千回”,来形容“十五”岁的少年的灵敏活跃,天真烂漫。用“四壁空”写“百忧集”,就充实了忧的内容。用“健如黄犊”对比“坐卧只多”,用“走复来”对比“少行立”,用“强作笑语”对比“悲见生涯”,更见出悲的氛围之浓。尤其令人心酸的是,诗人还将自己的童心少年和自己的痴儿作了对比。自己年少时,无忧无虑,不愁吃穿,却想不到已入老境之际,自己的儿子却饥饿难忍,啼叫怒索。在诗人笔下,不仅如实地表现了自己的凄凉处境,而且逼真地写出了老妻、痴儿的表情、姿态,非常富于人情味。
  五六句由第四句的驰神远想收归眼前近景:“寒园夕鸟集,思牖草虫悲。”在呈现出深秋萧瑟凄寒景象的园圃中,晚归的鸟儿聚集栖宿;思妇的窗户下,唧唧的秋虫在断续悲鸣。“寒”点秋令,也传出思妇凄寒的心态;夕鸟之集,反衬游人不归;草虫悲,正透出思妇内心的悲伤。所见所闻,无不触绪增悲。
  诗的第二章、第三章写后稷的诞生与屡弃不死的灵异。后稷名弃,据《史记·周本纪》的解释,正是因为他在婴幼时曾屡遭遗弃,才得此名。此篇对他三次遭弃又三次获救的经过情形叙述十分细致。第一次,后稷被扔在小巷里,结果是牛羊跑来用乳汁喂养了他。第二次,后稷被扔进了大树林,结果正巧有樵夫来砍柴,将他救出。第三次后稷被扔在了寒冰之上,结果天上飞来只大鸟,用温暖的羽翼覆盖他温暖他。初生的婴儿经历了如此大的磨难,终于哇哇哭出了声,声音洪亮有力,回荡在整条大路上,预示着他将来会创造辉煌的业绩。那么,对于后稷遭弃这一弃子之谜,历代经史学家有许多解释。贱弃说在鲁诗中就已产生,刘向《列女传》和郑玄笺都执此说。另一较早的说法是遗腹说,首先由马融提出。此后,苏洵持难产说,朱熹持易生说,王夫之持避乱说,臧琳持早产说,胡承珙持速孕说。另外又有晚生说、怪胎说、不哭说、假死说、阴谋说等等。近世学者则多从民俗学角度出发,各倡轻男说、杀长说、宜弟说、触忌说、犯禁说等。英雄幼时蒙难是世界性的传说故事母题,一连串的被弃与获救实际上是仪式性的行为。古代各民族中常有通过弃置而对初生婴儿体质作考(zuo kao)验或磨练的习俗,这种做法名为“暴露法”(Infantexposure),弃子传说则是这种习俗遗迹的反映,弃子神话正是为了说明一个民族的建国始祖的神圣性而创造的,诞生是担负神圣使命的英雄(具有神性)最初所必经的通过仪式,他必须在生命开始时便接受这一考验。而所有的弃子神话传说都有这么一个原型模式:一、婴幼期被遗弃;二、被援救并成长为杰出人物;三、被弃和获救都有神奇灵异性。此诗第三章中的弃子故事,自然也不例外。这一章除了叙事神奇外,笔法也可圈可点,对此前人也有所会心,孙鑛说:“不说人收,却只说鸟去,固蕴藉有致。”俞樾说:“初不言其弃之由,而卒曰‘后稷呱矣’,盖设其文于前,而著其义于后,此正古人文字之奇。”(均见陈子展《诗经直解》引)
  但是又将宴饮享乐了,解决这种心理上的矛盾,最好的办法莫过于老庄思想了,于是,“理会是非遣,性达形迹忘”,会老庄之理而遣送是非,达乐天知命之性而忘乎形迹,用这种思想去麻痹自己,可以暂时忘怀一切,心安理得地宴集享受,不必再受良心的谴责。韦应物亦不能免给。这是中国封建社会知识分子的通病。
  景致的选择,语言的运用,毕竟属于外在、表面的东(de dong)西,深入品味不难发现,这首《《南湖早春》白居易 古诗》可谓“一切景语皆情语”,诗人的精神、情感实灌注在笔下的景物中。风回云断,雨住天晴,一切都是那么自然,合人心意,那风似也可吹去人心头的阴翳,让人心境亦如夕照下的湖面,立时明朗起来。湖上安详的色彩给人以温暖的感觉,山杏、水苹也向人展示了春天的无限生机,值此早春时节,诗人当也感受到春天的希望与温馨。此诗作于诗人谪居江州时,在此之前不久,诗人刚经历过自己人生道路上的重大痛苦与挫折。公元815年(元和十年)夏,宰相武元衡被人谋杀,忠直的白居易愤而上疏,请求朝廷缉捕凶手,洗血国耻,反被政敌诬为越职言事,于是年秋被远贬江州,现在冬去春回,创伤渐复,江南春色让他感到惊喜、欣慰。可心头的阴云毕竟还未散尽,不能奋飞的白雁,学语未成的黄鹏,莫不带有他自身的影子,他在它们身上寄寓了自己的情感。在远离京城的谪居之地见到春归,诗人的情感是复杂的,既欣喜有所憧憬,又难以将原先心头积存的愁苦完全摆脱。总观全诗,诗人对江南春色是由衷喜爱,掩饰不住的,他虽自叹“年年衰病减心情”,可随着春光转浓加深,心情想也会日益开朗起来。
  与张祜同时的诗人杜牧非常欣赏这首诗,在一首酬张祜的诗中有“可怜故国三千里,虚唱歌词满六宫”句。这说明,张祜的这首诗道出了宫人的辛酸,讲出了宫人要讲的话,当时传入宫中,曾为宫人广泛歌唱。

创作背景

  周密身处南宋末年,凭他词人的敏感,他自然感受到北元兴起而南朝衰败的景象。又加上作者京城失意,思念故乡,这时偏逢九月初九重阳节,便有了这首《《扫花游·九日怀归》周密 》。

  

陈基( 明代 )

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简 介

陈基 陈基(1314-1370),字敬初,台州临海(今属浙江)人,寓居吴中凤凰山河阳里(今属张家港市)。元末江南着名文人,受业于当时着名学者黄溍。元末大乱,群雄纷起,割据于吴地的张士诚闻其名,召为江浙右司员外郎,参其军事,张士诚称王,授内史之职,后迁学士院学士。军旅倥偬,飞书走檄多出其手。朱元璋平吴,爱其才,召之参与《元史》的纂修工作,书成后赐金而还,卒于常熟河阳里寓所。陈基能文善书,写的诗也有不少是反映张士诚起义军生活。明史有传。着有《夷白斋稿》35卷,内诗1卷,文24卷,又外集诗、文各1卷。

诸将五首 / 吴仰贤

今日秋风满湘浦,只应搔首咏琼枝。"
"醉卧芳草间,酒醒日落后。壶觞半倾覆,客去应已久。
"一日不曾离此处,风吹疏牖夕云晴。气凌霜色剑光动,
犹惜残春发故乡。蚊蚋已生团扇急,衣裳未了剪刀忙。
"初来小苑中,稍与琐闱通。远恐芳尘断,轻忧艳雪融。
谢却从前受恩地,归来依止叩禅关。"
珠实虽先熟,琼莩纵早开。流莺犹故在,争得讳含来。
效浅惭尹禄,恩多负辟书。酬知必拟共,勿使浪踌躇。"


哥舒歌 / 曹粹中

"京官始云满,野人依旧闲。闭扉一亩居,中有古风还。
"边州独夜正思乡,君又弹琴在客堂。
冥心一悟虚无理,寂寞玄珠象罔中。"
尽日徘徊浓影下,只应重作钓鱼期。"
山雨留清气,溪飙送早凉。时回石门步,阶下碧云光。
"晓来庭户外,草树似依依。一夜东风起,万山春色归。
岁暮寒益壮,青春安得归。朔雁到南海,越禽何处飞。
迹类飞仙去,光同拜日来。粉痕疑检玉,黛色讶生苔。


玉楼春·东风又作无情计 / 江淮

"方春到帝京,有恋有愁并。万里江海思,半年沙塞程。
"隋舰临淮甸,唐旗出井陉。断鳌支四柱,卓马济三灵。
水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"拥褐坐茅檐,春晴喜初日。微风入桃径,爽气归缥帙。
烟波自此扁舟去,小酌文园杳未期。"
谁识无机养真性,醉眠松石枕空杯。"
"虫歇纱窗静,鸦散碧梧寒。稍惊朝珮动,犹传清漏残。
显瑞龟曾出,阴灵伯固存。盘涡寒渐急,浅濑暑微温。


永遇乐·乙巳中秋风雨 / 汪继燝

龙山晴雪凤楼霞,洞里迷人有几家。
再拜宜同丈人行,过庭交分有无同。"
江上已闻齐和声。使君出时皆有引,马前已被红旗阵。
橐籥言方喻,樗蒱齿讵知。事神徒惕虑,佞佛愧虚辞。
"二月二十二,木兰开坼初。初当新病酒,复自久离居。
高歌一曲同筵醉,却是刘桢坐到明。"
花榭留欢夜漏分。孤馆宿时风带雨,远帆归处水连云。
沈生才俊秀,心肠无邪欺。君子忌苟合,择交如求师。


倾杯乐·皓月初圆 / 裴潾

举酒须歌后会难。薄宦未甘霜发改,夹衣犹耐水风寒。
海曙云浮日,江遥水合天。(发浙江,见《诗人玉屑》)
"初梦龙宫宝焰然,瑞霞明丽满晴天。旋成醉倚蓬莱树,
似暖花消地,无声玉满堂。洒池偏误曲,留砚忽因方。
"单棹横疏雨,江滩秋泊时。
不为寻山试筋力,岂能寒上背云楼。"
缵祖功宜急,贻孙计甚勤。降灾虽代有,稔恶不无因。
"扁舟殊不系,浩荡路才分。范蠡湖中树,吴王苑外云。


北风 / 陈邕

东林水石未胜此,要假远公方有名。"
"天爵擅忠贞,皇恩复宠荣。远源过晋史,甲族本缑笙。
不缘马死西州去,画角堪听是晓吹。"
春寻采药翁,归路宿禅宫。云起客眠处,月残僧定中。
"摇落江天欲尽秋,远鸿高送一行愁。音书寂绝秦云外,
辱命羞携楚鹊笼。符竹谬分锦水外,妻孥犹隔散关东。
奋迹登弘阁,摧心对董帷。校雠如有暇,松竹一相思。"
去路三湘浪,归程一片风。他年寄消息,书在鲤鱼中。"


瑞鹤仙·秋感 / 李师中

他日忆君何处望,九天香满碧萧骚。"
他年免似骊山鬼,信有蓬莱不可寻。"
许鹤归华顶,期僧过石桥。虽然在京国,心迹自逍遥。"
平生空志学,晚岁拙谋身。静话归休计,唯将海上亲。"
"高低深浅一阑红,把火殷勤绕露丛。
"高槛起边愁,荔枝谁致楼。会须教匠坼,不欲见蛮陬。
余怀既郁陶,尔类徒纵横。妍蚩苟不信,宠辱何为惊。
昼卒烽前寝,春农界上耕。高楼一拟望,新雨剑南清。


满江红·登黄鹤楼有感 / 欧阳焘

经过此地千年恨,荏苒东风露色清。"
卷幌书千帙,援琴酒百杯。垂休编太史,呈瑞表中台。
今夜南原赏佳景,月高风定苦吟生。"
"莺迁与鶂退,十载泣岐分。蜀道重来老,巴猿此去闻。
两颔凝清霜,玉炉焚天香。为我延岁华,得入不死乡。
温峤终虚玉镜台。曾省惊眠闻雨过,不知迷路为花开。
人间荣辱不常定,唯有南山依旧青。"
烧起明山翠,潮回动海霞。清高宜阅此,莫叹近天涯。"


鹊桥仙·七夕送陈令举 / 宗晋

水殿年年占早芳,柔条偏惹御炉香。
"无处登临不系情,一凭春酒醉高城。暂移罗绮见山色,
寒草烟藏虎,高松月照雕。霜天期到寺,寺置即前朝。"
风露澹清晨,帘间独起人。莺花啼又笑,毕竟是谁春。
秋醪雨中熟,寒斋落叶中。幽人本多睡,更酌一樽空。
月出行几步,花开到四邻。江湖心自切,未可挂头巾。"
低扉碍轩辔,寡德谢接诺。丛菊在墙阴,秋穷未开萼。
"云埋阴壑雪凝峰,半壁天台已万重。人度碧溪疑辍棹,


宣州谢脁楼饯别校书叔云 / 鲍令晖

"邠土初成邑,虞宾竟让王。干符初得位,天弩夜收铓。
寿献金茎露,歌翻玉树尘。夜来江令醉,别诏宿临春。"
"远树平川半夕阳,锦城遥辨立危墙。闲思胜事多遗恨,
紫陌罢双辙,碧潭穷一纶。高秋更南去,烟水是通津。"
"原下相逢便别离,蝉鸣关路使回时。过淮渐有悬帆兴,
空有归心最我知。但见空笼抛夕月,若何无树宿荒陂。
"邵平瓜地接吾庐,谷雨干时偶自锄。
春阴初过海棠时。耽书未必酬良相,断酒唯堪作老师。