首页 古诗词 浣沙溪·翠葆参差竹径成

浣沙溪·翠葆参差竹径成

未知 / 庆保

"暑雨洒和气,香风吹日华。瞬龙惊汗漫,翥凤綷云霞。
宝瓯圆印彩云英。娇含嫩脸春妆薄,红蘸香绡艳色轻。
"五更残月省墙边,绛旆蜺旌卓晓烟。千炬火中莺出谷,
"积金累作山,山高小于址。栽花比绿珠,花落还相似。
"鼓声将绝月斜痕,园外闲坊半掩门。池里红莲凝白露,
可知人已十年忙。晓窗须为吟秋兴,夜枕应教梦帝乡。
躞蹀行牵金鋄重,婵娟立唱翠娥愁。筑头勋业谐三阵,
问寒僧接杖,辨语犬衔衣。又是安禅去,唿童闭竹扉。"
也知渐老岩栖稳,争奈文闱有至公。"
"去草军书出帝乡,便从城外学戎装。好随汉将收胡土,
高情自古多惆怅,赖有南华养不材。"
闲掷金梭恼谢鲲。不夜珠光连玉匣,辟寒钗影落瑶尊。
清歌一曲犹能住,莫道无心胜得人。"
草堂应写颍阳书。亦知得意须乘鹤,未必忘机便钓鱼。
远能通玉塞,高复接银河。大禹成门崄,为龙始得过。"
为问东山谢丞相,可能诸妓胜红儿。
江帆和日落,越鸟近乡飞。一路春风里,杨花雪满衣。"
"幕客开新第,词人遍有诗。山怜九仙近,石买太湖奇。
"忧来长不寐,往事重思量。清渭几年客,故衣今夜霜。
"伐罪书勋令不常,争教为帝与为王。十年小怨诛桓邵,


浣沙溪·翠葆参差竹径成拼音解释:

.shu yu sa he qi .xiang feng chui ri hua .shun long jing han man .zhu feng cui yun xia .
bao ou yuan yin cai yun ying .jiao han nen lian chun zhuang bao .hong zhan xiang xiao yan se qing .
.wu geng can yue sheng qiang bian .jiang pei ni jing zhuo xiao yan .qian ju huo zhong ying chu gu .
.ji jin lei zuo shan .shan gao xiao yu zhi .zai hua bi lv zhu .hua luo huan xiang si .
.gu sheng jiang jue yue xie hen .yuan wai xian fang ban yan men .chi li hong lian ning bai lu .
ke zhi ren yi shi nian mang .xiao chuang xu wei yin qiu xing .ye zhen ying jiao meng di xiang .
xie die xing qian jin wan zhong .chan juan li chang cui e chou .zhu tou xun ye xie san zhen .
wen han seng jie zhang .bian yu quan xian yi .you shi an chan qu .hu tong bi zhu fei ..
ye zhi jian lao yan qi wen .zheng nai wen wei you zhi gong ..
.qu cao jun shu chu di xiang .bian cong cheng wai xue rong zhuang .hao sui han jiang shou hu tu .
gao qing zi gu duo chou chang .lai you nan hua yang bu cai ..
xian zhi jin suo nao xie kun .bu ye zhu guang lian yu xia .bi han cha ying luo yao zun .
qing ge yi qu you neng zhu .mo dao wu xin sheng de ren ..
cao tang ying xie ying yang shu .yi zhi de yi xu cheng he .wei bi wang ji bian diao yu .
yuan neng tong yu sai .gao fu jie yin he .da yu cheng men xian .wei long shi de guo ..
wei wen dong shan xie cheng xiang .ke neng zhu ji sheng hong er .
jiang fan he ri luo .yue niao jin xiang fei .yi lu chun feng li .yang hua xue man yi ..
.mu ke kai xin di .ci ren bian you shi .shan lian jiu xian jin .shi mai tai hu qi .
.you lai chang bu mei .wang shi zhong si liang .qing wei ji nian ke .gu yi jin ye shuang .
.fa zui shu xun ling bu chang .zheng jiao wei di yu wei wang .shi nian xiao yuan zhu huan shao .

译文及注释

译文
黄鹤楼上的仙人还有待于乘黄鹤而仙去,而我这个海客却毫无机心地与(yu)白鸥狎游。
我本(ben)来是在孟渚的野外打渔砍柴的人,一(yi)(yi)生本是十分悠闲的。
魂啊不要去北方!
清晨起来刚一开门,看到山头已被一场大雪覆盖。此时,天 空已放晴,初升太阳的光芒,透过淡淡的白云,也变得寒冷了。
我辞去永王的官却不受赏,反而远谪到夜郎那样的穷山恶水的地方。
我不能承受现在的体弱多病,又哪里还看重功利与浮名。
遁世归隐本是我夙愿,只想久(jiu)居此地永辞人间。
  晋献公要杀死他的世子申生,公子重耳对(dui)申生说:“你怎么不把心中的委屈向父亲表明呢(ne)?”世子说:“不行。君王要有骊姬才舒服,我要是揭发她对我的诬陷,那就太伤老人家的心了。”重耳又说:“既然这样,那么你何不逃走呢?”世子说:“不行。君王认准(zhun)我要谋害他。天下哪有没有父亲的国家呢?(谁会收留背着弑父罪名的人)我能逃到哪里去呢?”
他的足迹环绕天下,有些什么要求愿望?
我把行程转向昆仑山下,路途遥(yao)远继续周游观察。
香炉峰瀑布与它遥遥相望,
带着一丝寒意,独自登上小楼,清晨的阴凉,令人厌烦,仿佛已是深秋。回望画屏,淡淡烟雾,潺潺流水,意境幽幽。

注释
31、邓骘(zhi):东汉和帝邓皇后的哥哥,立安帝,以大将军的身份辅佐安帝管理政事。
⑸萚(tuò):酸枣一类的灌木。一说“萚”乃枯落的枝叶。
10. 加少:更少。下文“加多”,更多。加,副词,更、再。
(68)神人:这里指精神世界完全能超脱于物外的人。无功:无作为,故无功利。
④ 青溪:碧绿的溪水;
留人不住二句:郑文宝《柳枝词》:“亭亭画舸系春潭,直到行人酒半酣。不管烟波与风雨,载将离恨过江南。”此处翻用其意。

赏析

  《《洞箫赋》王褒 古诗》对后来马融《长笛赋》、嵇康《琴赋》诸作均有一定的影响。马融在《长笛赋》序文中阐述其创作动机时说:“追慕王子渊、枚乘、刘伯康、傅武仲等箫、琴、笙颂,唯笛独无,故聊复备数,作长笛赋。”由此可见其影响。谈到《《洞箫赋》王褒 古诗》必然要提到枚乘,据《文选》记载枚乘应是最早写音乐赋的作者,但他的《笙赋》早已亡佚,所以无从考证。而他的《七发》第一部分就描写了音乐,结构上主要是从琴的取材、制器、乐声等方面来展开的。王褒的《《洞箫赋》王褒 古诗》基本上可以看做是对《七发》中相关的片断的扩充,但《七发》并不以音乐命名,而且音乐也只是其一部分,所以《《洞箫赋》王褒 古诗》应是现存最早的、以音乐为题材的作品。
  先说“土”,希望“土反其宅”。“反”,同“返”;“宅”,居住的地方,这里指原地。全句说,土返回它的原地,是希望田土不流失的意思。一说是祈求用于蓄水与障水的堤防安稳、牢固的意思。
  我们知道,唐代游侠之风颇为盛行,这是与唐代西域交通发达,全国经济日益繁荣,城市商业兴旺的盛唐时代有关,所以,下仅是燕赵传统的多任侠而已。特别是关陇一带的风习“融胡汉为一体,文武不殊途。”(陈寅恪:《唐代政治史述论论稿》)更促成了少年喜剑术、尚任侠的风气。李白少年时代,颇受关陇文化风习的影响,因此,他自幼勤苦读书“观百家”外,“十五好剑术”(《与韩州书》)“高冠佩雄剑”(《忆襄阳旧游赠马少府巨》)甚至,他一生都不离剑的:“抚剑夜吟啸,雄心日千里。”(《赠张相镐》其二)“长剑一杯酒,男儿方寸心。”(《赠崔侍御(shi yu)》)堪称是“文武不殊途”,兼备于李白一身了。那么,诗人李白何以如此爱剑呢?这和他轻财重义,尚任侠分不开。他说;“十五好剑术,遍于诸侯。”正是当时任侠流行的社会意识,为了事业心和抱负的驱使,尚任侠的少年都企求干一番豪纵、快意的事,得到社会上的普遍赞誉。李白这首《《侠客行》李白 古诗》就是以这任侠意识为旨的。
  浮萍给人们的印象,似乎总有一种随水现荡的不安定感。所谓“停不安处,行无定轨”,在怀才不遇的诗人眼中,便往往成了身世飘泊的象征物。但倘若是在阳光璀璨的晴日,心境又畅悦无翳,再伫立池边观赏那清波绿萍,人们就会发现:浮萍也自有一种与众不同的美好风神。建安诗人曹丕《秋胡行》(其二),就歌咏过它“寄身清波,随风靡倾”的倩姿;晋人夏侯湛,也赞叹过它“散圆叶以舒形,发翠绿以含缥”的容色(《浮萍赋》)。在“词美英净”的永明诗人刘绘笔下,它又是怎样一种风情?
  “七夕”词除此之外,梦窗集中尚有《六么令·七夕》、《荔枝香近·七夕》、《秋蕊香·七夕》、《诉衷情·七夕》、《惜秋华·七夕》、《醉蓬莱·七夕和方南山》、《凤栖梧·甲辰七夕》等七首词,可以互相参阅。
  写慷慨悲凉的诗歌,决非李益这们“关西将家子”的本愿。他的《塞下曲》说:“伏波惟愿裹尸还,定远何须生入关。莫遣只轮归海窟,仍留一箭定天山。”象班超等人那样,立功边塞,这才是他平生的夙愿和人生理想。当立功献捷的宏愿化为苍凉悲慨的诗思,回到自己熟悉的凉州城时,作者心中翻动着的恐怕只能是壮志不遂的悲哀吧。如果说:“莫笑”二字当中还多少含有自我解嘲的意味,那么,“只将”二字便纯然是壮志不遂的深沉感慨了。作为一首自题小像赠友人的小诗,三、四两句所要表达的,正是一种“辜负胸中十万兵,百无聊赖以诗鸣”式的感情。
  这首诗写景色调绚烂纷繁、满目彩绘,写情单纯柔和,轻清温婉。诗人将京邑的黄昏写得如此明丽美好,毫无苍凉暗淡之感,固然是为了渲染他对故乡的热爱,但也与诗中所表现的游宦怀乡之情并无深永的感伤意味有关。全诗结构完整对称,而给人印象最深的则是“余霞散成绮,澄江静如练”两句。这种情景分咏、名句往往突出于一篇之中的现象是宋齐山水诗还处于早期阶段的共同特点,也与谢朓诗存在着钟嵘所说(suo shuo)“篇末多踬”的毛病有关。谢朓山水诗仍然沿袭谢灵运前半篇写景、后半篇抒情的程式。由于思想感情贫乏,没有远大的理想和志趣,后半篇的抒情大多缺乏健举的风力,加之又“专用赋体”,直陈其意,不像写景那样凝炼形象,更觉意弱而文散。此篇结尾情绪柔弱消沉,便与前面所写的壮丽开阔的景色稍觉不称。但尽管如此,他在景物剪裁方面的功力,以及诗风的清丽和情韵的自然,却标志着山水诗在艺术上的成熟,对唐人有很大的影响。所以李白每逢胜景,常“恨不能携谢朓惊人诗句来”(《云仙杂记》),“解道澄江静如练”只是这类佳话中的一例而已。
  此诗叙写尹吉甫北伐玁狁的战争全程。全诗六章,前四章主要叙述这次战争的起因、时间,以及周军在主帅指挥下所做的迅速勇猛的应急反应。诗一开首,作者就以追述的口吻,铺写在忙于农事的《六月》佚名 古诗里战报传来时,刀出鞘、箭上弦、人喊马嘶的紧急气氛(“柄栖”、“孔炽”、“用急”)。二、三章作者转向对周军训练有素、应变迅速的赞叹。以“四骊”之“维则”、“修广”、“其大有颙”的强健,以“我服既成”的及时,“有严有翼,共武之服”的严明及“以奏肤功”的雄心,从侧面烘托出主将的治军有方。第四章作者以对比之法,先写“玁狁匪茹,整居焦获。侵镐及方,至于泾阳”的凶猛来势;次写车坚马快、旌旗招展的周军先头部队“元戎十乘,以先启行”的军威。一场恶战即将开始,至此,紧张的气氛达到了顶峰。第五章作者并没有被时空逻辑的局限所束缚,凌空纵笔,接连使用了三个“既”字(“戎车既安,如轾如轩。四牡既佶,既佶且闲”),描写己方军队以无坚不克之凛然气势将来犯之敌击退至靠近边界的太原。很自然地从战果辉煌的喜悦之中流露出对主帅的赞美和叹服。从紧张的战斗过渡到享受胜利的平和喜悦,文势为之一变,如飞瀑落山,又如河过险滩,浩荡而雄阔。最末一章,作者由对记忆的描绘转向眼前共庆凯旋的欢宴。“来归自镐”是将记忆与眼前之事联系起来,而“我行永久”说明作者也曾随军远征,定国安邦,与有荣焉。然而自己的光荣之获得,又与主帅的领导有关,可谓自豪与赞扬俱在其中。
  诗人同所爱不忍分别,又不得不分别,感情是千头万绪的。“多情却似总无情”,明明多情,偏从“无情”着笔,著一“总”字,又加强了语气,带有浓厚的感情色彩。诗人爱得太深、太多情,以至使他觉得,无论用怎样的方法,都不足以表现出内心的多情。别筵上,凄然相对,象是彼此无情似的。越是多情,越显得无情,这种情人离别时最真切的感受,诗人把它写出来了。“唯觉樽前笑不成”,要写离别的悲苦,他又从“笑”字入手。一个“唯”字表明,诗人是多么想面对情人,举樽道别,强颜欢笑,使所爱欢欣。但因为感伤离别,却挤不出一丝笑容来。想笑是由于“多情”,“笑不成”是由于太多情,不忍离别而事与愿违。这种看似矛盾的情态描写,把诗人内心的真实感受,说得委婉尽致,极有情味。
  《《悲愤诗》蔡琰 古诗》激昂酸楚,在建安诗歌中别构一体,它深受汉乐府叙事诗的影响,如《十五从军征》、《孤儿行》等,都是自叙身世的民间叙事诗,《《悲愤诗》蔡琰 古诗》一方面取法于它们,另方面又揉进了文人抒情诗的写法。前人指出它对杜甫的《北征》、《奉先(feng xian)咏怀》均有影响,不为无据。它与《古诗为焦仲卿妻作》,堪称建安时期叙事诗的双璧。
  在艺术形式上,诗句错落,诗节对称;押韵讲究,重章复唱;辞达而意显,声曼而情婉,这是《《南风歌》佚名 古诗》的主要特点。这种类似楚辞格调的艺术特色,同它在流传过程中得到加工润色的“第二重创作”,有着密切关系。
  故第二句就此联想到那垂垂下坠的柳叶就是她身上婀娜多姿下坠的绿色的丝织裙带。中国是产丝大国,丝绸为天然纤维的皇后,向以端庄、华贵、飘逸著称,那么,这棵柳树的风韵就可想(ke xiang)而知了。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  文中的比喻句形象表达孔子的观点。“危而不持,颠而不扶,则将焉用彼相矣?”用盲人搀扶者的失职来比喻冉有、季路作为季氏家臣而没有尽到责任。“虎兕出于柙,龟玉毁于椟中”的比喻有双重喻义:一是将季氏比作虎兕,将颛臾比作龟玉。季氏攻打颛臾,好比虎兕跑出笼子伤人;颛臾如被攻灭,好比龟甲、玉石毁于盒中,二是将冉有、季路比作虎兕、龟玉的看守者,虎兕出柙伤人,龟玉毁于椟中,是看守者的失职。冉有、季路作为季氏家臣若不能劝谏季氏放弃武力,致使颛臾被灭,也是他们的失职。
  结句“不知忧国是何人”,是诗人针对“权门移芍药”一事所抒发的感慨。“权门”本有君命在身,重权在握,理应以国家社稷为重,以黎民的苦乐为念,但是,当严重的自然灾害袭来的时候,他们却置民生于不顾,这就说明了他们并不是“忧国”忧民的贤达,而是祸国殃民的罪人。“不知”二字是明明知道,却故作糊涂,含有浓烈的讽刺意味。“忧国”二字是诗人思索问题的核心。联系“永贞革新”的历史来看,结句不啻是从本质上宣布了特权贵族不恤民苦、不忧国事的一大罪状,具有剑与火的战斗作用。

创作背景

  《《周颂·天作》佚名 古诗》是周颂中少有的提及具体地点的作品(另一篇是《周颂·潜》),它写出了岐山。《毛诗序》说它是“祀先王先公”,朱熹《诗集传》则指为“祭大王之诗”,都认为祭祀的对象是人。姚际恒《诗经通论》引季明德语,认为是“岐山之祭”,即《《周颂·天作》佚名 古诗》的祭祀对象是岐山。其实,岐山是古公亶父至周文王历代周主开创经营的根据地,其后的伐商灭纣便是在此积蓄了力量。《《周颂·天作》佚名 古诗》这首诗,应该既是祭圣地,同时又是祭开创经营圣地的贤明君主的。由于岐山之业为古公亶父开创,而周文王后来由此迁都于丰,故《《周颂·天作》佚名 古诗》应是在岐山对古公亶父至周文王历代君主进行祭祀的诗。至于行祭之人,则非周文王的继承人周武王莫属。

  

庆保( 未知 )

收录诗词 (7677)
简 介

庆保 满洲镶黄旗人,章佳氏,字蕉园,一字佑子。大学士庆桂弟。道光间官至广州将军,十二年休致。工花卉,尤喜画蝶。尝至苏州玄妙观写蝶,一时观者云集。有《兰雪堂集》。

书河上亭壁 / 东郭随山

影迷寒霭里,声出夜风时。客棹深深过,人家远远移。
就中辞客易沾衣。去时此地题桥去,归日何年佩印归。
竹房侵月静,石径到门平。山下尘嚣路,终年誓不行。"
欲知肠断相思处,役尽江淹别后魂。"
"僻居春事好,水曲乱花阴。浪过河移岸,雏成鸟别林。
鹤身红旆拂,仙掌白云遮。塞色侵三县,河声聒两衙。
颈肥如扑杏园花。休嫌绿绶嘶贫舍,好着红缨入使衙。
泼成纸上猩猩色。手把金刀擘彩云,有时剪破秋天碧。


夜坐 / 夹谷青

何曾自媚妒吴宫。难教牵引知酒味,因令怅望成春慵。
"飞书一幅锦文回,恨写深情寄雁来。机上月残香阁掩,
绝顶新秋生夜凉,鹤翻松露滴衣裳。前峰月映半江水,僧在翠微开竹房。
"石门南面泪浪浪,自此东西失帝乡。昆璞要疑方卓绝,
年来与问闲游者,若个伤春向路旁。"
近来牛角饮还粗。同餐夏果山何处,共钓秋涛石在无。
"耳顺何为土木勤,叔孙墙屋有前闻。纵然一世如红叶,
君阳遁叟何为乐,一炷清香两卷经。"


国风·邶风·燕燕 / 锺离永伟

"忠谏能坚信正臣,三沈三屈竟何云。
"嵇阮相将棹酒船,晚风侵浪水侵舷。轻如控鲤初离岸,
"野寺度残夏,空房欲暮时。夜听猿不睡,秋思客先知。
"西南古刹近芳林,偶得高秋试一吟。
山犬眠红叶,樵童唱白云。此心非此志,终拟致明君。"
万片香魂不可招。长乐梦回春寂寂,武陵人去水迢迢。
二十五家齐拔宅,人间已写上升名。"
莫从思妇台边过,未得征人万里衣。"


饮湖上初晴后雨二首·其二 / 马翠柏

雾气渔灯冷,钟声谷寺深。一城人悄悄,琪树宿仙禽。"
"越鸟巢边溪路断,秦人耕处洞门开。
却笑鸾皇啄翠筠。狡兔穴多非尔识,鸣鸠脰短罚君身。
"官亭池碧海榴殷,遥想清才倚画栏。柳絮涨天笼地暖,
家近沧浪从泛去,碧天消息不参差。"
芰荷风里管弦声。人心不似经离乱,时运还应却太平。
飞骑黄金勒,香车翠钿装。八珍罗膳府,五采斗筐床。
君恩不似黄金井,一处团圆万丈深。


醉花阴·薄雾浓云愁永昼 / 仲孙浩皛

自此修文代,俄成讲武场。熊罴驱涿鹿,犀象走昆阳。
"放逐非多罪,江湖偶不回。深居应有谓,济代岂无才。
《吟窗杂录》)"
一道蝉声噪御街。石枕纹含山里叶,铜瓶口塞井中柴。
"四海通禅客,搜吟会草亭。捻髭孤烛白,闭目众山青。
水浇冰滴滴,珠数落累累。自有闲行伴,青藤杖一枝。"
蒙昧万机犹妇女,寇戎安得不纷披。"
月上高林宿鸟还。江绕武侯筹笔地,雨昏张载勒铭山。


祝英台近·除夜立春 / 锺离瑞东

"百尺森疏倚梵台,昔人谁见此初栽。故园未有偏堪恋,
中又值干戈,遑遑常转徙。故隐茅山西,今来笠泽涘。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。"
潮添瘴海阔,烟拂粤山孤。却忆零陵住,吟诗半玉壶。"
朝稀且莫轻春赏,胜事由来在帝乡。"
草履随船卖,绫梭隔水鸣。唯持古人意,千里赠君行。"
饰装无雨备,着述减春眠。旦夕应弥入,银台晓候宣。"
"出剡篇章入洛文,无人细读叹俱焚。莫辞秉笏随红旆,


东海有勇妇 / 芮庚申

千载腐儒骑瘦马,渭城斜月重回头。"
一从天下无真主,瓜割中原四百春。"
"羊公传化地,千古事空存。碑已无文字,人犹敬子孙。
禅师莫问求名苦,滋味过于食蓼虫。"
耗痕延黑藓,净罅吐微澌。应有乔梢鹤,下来当饮之。"
直是画工须阁笔,况无名画可流传。"
万树春声细雨中。覆石云闲丹灶冷,采芝人去洞门空。
"吴宫季主恣骄奢,移尽江南百媚花。


国风·郑风·野有蔓草 / 夏侯龙

"冲风仍蹑冻,提辔手频呵。得事应须早,愁人不在多。
唯有两般烧不得,洞庭湖水老僧闲。"
渔舟思静泛,僧榻寄闲眠。消息当弥入,丝纶的粲然。
"苔染马蹄青,何曾似在城。不于僧院宿,多傍御沟行。
病眼何堪送落晖。掺袂客从花下散,棹舟人向镜中归。
三留对上帝,玉楼十二重。上帝赐我酒,送我敲金钟。
"雨来风静绿芜藓,凭着朱阑思浩然。人语独耕烧后岭,
虚说古贤龙虎盛,谁攀荆树上金台。"


月夜江行寄崔员外宗之 / 咸恨云

若有前山好烟雨,与君吟到暝钟归。"
"不必繁弦不必歌,静中相对更情多。殷鲜一半霞分绮,
领取嫦娥攀取桂,便从陵谷一时迁。"
解衣悲缓带,搔首闷遗簪。西岭斜阳外,潜疑是故林。"
"妖星沈雨露,和气满京关。上将忠勋立,明君法驾还。
绿槐阴合清和后,不会何颜又见寻。"
"江南景簇此林亭,手板蓝裾自可轻。洞里客来无俗话,
矫诏必能疏昉译,直臣诚合重颜仪。"


承宫樵薪苦学 / 乌孙浦泽

"千蹄万毂一枝芳,要路无媒果自伤。题柱未期归蜀国,
渠将底物为香饵,一度抬竿一个鱼。"
"雀入官仓中,所食能损几。所恨往复频,官仓乃害尔。
"清霜散漫似轻岚,玉阙参差万象涵。
"山掌林中第一人,鹤书时或问眠云。
旧疾衰还有,穷愁醉暂无。秋光如水国,不语理霜须。"
"一夜霏微露湿烟,晓来和泪丧婵娟。不随残雪埋芳草,
"佛顶抄经忆惠休,众人皆谓我悠悠。浮生真个醉中梦,