无题·昨夜星辰昨夜风
"疑因星陨空中落，叹被泥埋涧底沈。天上定应胜地上，
犹应更有前途在，知向人间何处行。"
仙仗环双阙，神兵辟两厢。火翻红尾旆，冰卓白竿枪。
问人何能尔，吴实旷怀抱。弁冕徒挂身，身外非所宝。
城中曲江水，江上江陵城。两地新秋思，应同此日情。"
"平生欲得山中住，天与通州绕郡山。
由兹六气顺，以遂万物性。时令一反常，生灵受其病。
犹胜涧谷底，埋没随众樵。不见郁郁松，委质山上苗。"
春草绿茸云色白，想君骑马好仪容。"
况有假饰者，华簪及高盖。此又疏于身，复在外物外。
无题·昨夜星辰昨夜风拼音解释:
.yi yin xing yun kong zhong luo .tan bei ni mai jian di shen .tian shang ding ying sheng di shang .
you ying geng you qian tu zai .zhi xiang ren jian he chu xing ..
xian zhang huan shuang que .shen bing bi liang xiang .huo fan hong wei pei .bing zhuo bai gan qiang .
wen ren he neng er .wu shi kuang huai bao .bian mian tu gua shen .shen wai fei suo bao .
cheng zhong qu jiang shui .jiang shang jiang ling cheng .liang di xin qiu si .ying tong ci ri qing ..
.ping sheng yu de shan zhong zhu .tian yu tong zhou rao jun shan .
you zi liu qi shun .yi sui wan wu xing .shi ling yi fan chang .sheng ling shou qi bing .
you sheng jian gu di .mai mei sui zhong qiao .bu jian yu yu song .wei zhi shan shang miao ..
chun cao lv rong yun se bai .xiang jun qi ma hao yi rong ..
kuang you jia shi zhe .hua zan ji gao gai .ci you shu yu shen .fu zai wai wu wai .
译文及注释
译文
清晨登上北湖亭，遥遥瞭望瓦屋山。
路旁之(zhi)人问他们所笑何事？他们原来是笑我像山公一样烂醉如泥。
孤独啊流落在外没朋友，惆怅啊形影相依自我怜悯。
冯谖有超人的智慧，极(ji)具战略眼光。他抱着对孟尝君高度负责的态度，积极为孟尝君政治地位的稳定出谋划策。在孟尝君做齐国相国的几十年时间里，“无纤介之祸”（《战国策·齐策》），是与冯谖的精心谋划分不开的。
江南有一块富饶美丽的地方，它曾经被很多帝王作为主要都城。
思念郎君郎君却还没来，她抬头望向天(tian)上的鸿雁(yan)。
西岳华山莲花峰上，仙女光芒如同明星。
悲风猎猎，吹起大(da)江呜咽声。
抬头看看天色的改变，觉得妖气正在被消除。
家乡既已一片空荡，远近对我来说都是一样。永远伤痛我长年生病的母亲，死了五年也没有好好埋葬。
暗黑的山体凝成黛色，峥嵘的山势屹立曙空。
十月的时候冷锋极盛大，北风的吹拂完全没停休。
如今回来路途中，大雪纷纷满天飞。
敲门竟连一声犬吠都没有，要去向西家邻居打听情况。邻人报说他是到山里去了，回来时总(zong)要西山映着斜阳。
摆动衣襟像竹枝摇曳交叉，弯下身子拍手按掌。
春水清澈透明见底，花含苞欲放，枝条嫩展，意中人在百尺楼尽目远望，不知道人在不在楼中？我想像者伊人在熏风和煦之时，乘一叶精美的凫舟，荡漾在碧波之中，那倩姿与涟涟绿水相融；多么渴望在春风吹拂中与佳人在柳下做双陆游戏，那该多么惬意呀！假如把东风请来，把自己深深恋情洗涤得更清纯，使它比酒还醇香，比酒更浓酽。
注释
⑹杳杳（yǎo）：遥远。六朝时陆凯《赠花蔚宗》诗云：“折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。”柳诗化用其意。
（32）甯戚：春秋时卫国人，到齐国经商，夜里边喂牛边敲着牛角唱“生不遭尧与舜禅”，桓公听了，知是贤者，举用为田官之长。
百万之众折于外：前260年，秦将白起在长平大破赵兵，坑赵降兵40余万人。折，挫败。
（34）奖饰：奖励称誉。
(43)东道；晋国在秦国东边，所以称“东道”。不通：指两国断绝关系。
（20）桑弘羊（前152—前80）：西汉洛阳（今河南洛阳东）人，武帝时制订、推行盐铁酒类的官营政策，抑止富商巨贾的势力。前80年（元凤元年）与上官桀通同谋反被杀。
峰嶂：高峻的山峰。冥密：深幽茂密。
逆：违抗。
赏析
当代诗人谢颐城(cheng)认为仇兆鳌对“舞石旋应将乳子，行云莫自湿仙衣”两句的注解有问题，浦起龙“运古入化”的评语也不恰当。他认为杜甫借“舞石”“将乳子”，表示自己将“挈家归去”；借巫山神女的典故“行云莫自湿仙衣”，是提醒自己不能只顾“行云”、游览潇洒，而延误了归程。同时谢颐城认为这首诗最大的毛病是：“舞石”典故用得突兀，不协调。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李(shi li)白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因(ta yin)痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
古代别离，虽朝思暮想，却不能面见。经过长时间的别离，倘若“今日见君面”，则一定是夫妻重逢，“既见君子，云胡不喜”。那时的通讯往来，常常是片言只语，雁字鱼书而已(er yi)，感情的表现形式也仅是“客从远方来，遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法，却从不用在“—种相思，两处闲愁”上。近代则不同，因为出现了照相术，故能见照片上的的“君面”，虽然不是真的相逢。不过，即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起，以便“汝我长相从”，但实际上仍隔着千山万水，别恨无穷。或者不如说，由于收到“对面不解语”的照片，反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是，此首便由“自非梦往来，密意何由通”转入第四首。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上；后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”（《归去来兮辞序》），其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇《归园田居·少无适俗韵》所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。
这首诗写田野的美景和亲身耕耘的喜悦，也还由此抒发作者的缅怀。其遥想和赞美的是贫而好学、不事稼穑的颜回和安贫乐道的孔子，尤其是钦羡古代“耦而耕”的隐士荷蓧翁和长沮、桀溺。虽然，作者也表明颜回和孔子不可效法，偏重于向荷蓧翁和长沮、桀溺学习，似乎是乐于隐居田园的。不过，字里行间仍透露着对世道的关心和对清平盛世的向往。如果再注意一下此诗的写作时代，这一层思想的矛盾也就看得更清晰了。据《栗里谱》记载：“有《始春怀古田舍》诗，当时自江陵归柴桑，复适京都宅，忧居家，思湓城，故有《怀古田舍》也。”清人方东树在《昭昧詹言》卷四中指出：“是年公卅九岁。犹为镇军参军，故曰怀也。每首中间，正写田舍数语，末交代出古之两人，而以己怀纬其事，惟未得归，故作羡慕咏叹，所谓怀也。”在写这首诗后的两年，作者还去做过八十多天的彭泽令，正是在这时，他才终于对那个黑暗污浊的社会彻底丧失了信心，并表示了最后的决绝，满怀愤懑地“自免去职”、归隐田园了。这是陶渊明式的抗争！如果不深入体会这一点，而过多地苛责于他的逸隐，那就不但是轻易地否定了陶渊明的大半，而且去真实情况也不啻万里了。该诗通过对田问劳动的欢乐进行描绘，反映出“忧道不忧贫”的志向难以实现，表达了决心效仿前贤，隐居避世，躬耕自给的决心。
第二句中，“竹溪村路板桥斜”。如果说首句已显出山村之“幽”，那么，次句就由曲径通幽的过程描写，显出山居的“深”来，并让读者随诗句的向导，体验了山行的趣味。在霏霏小雨中沿着斗折蛇行的小路一边走，一边听那萧萧竹韵，潺潺溪声，该有多称心。不觉来到一座小桥跟前。这是木板搭成的“板桥”。山民尚简，溪沟不大，原不必张扬，而从美的角度看，这一座板桥设在竹溪村路间，这竹溪村路配上一座板桥，却是天然和谐的景致。
沙丘城，位于山东汶水之畔，是李(shi li)白在鲁中的寄寓之地。诗人送别了杜甫，从那种充满着友情与欢乐的生活中，独自一人回到沙丘，倍感孤寂，倍觉友谊的可贵。此诗就是抒发了这种情境之下的无法排遣的“思君”之情。诗人一开始用很多的笔墨写他自己的生活，住处的周围环境，以及他自己的心情。诗的前六句没有一个“思”字，也没有一个“君”字，给读者以山回路转、莫知所至的感受，直到诗的结尾才豁然开朗，说出“思君”二字。诗中无一句不是写“思君”之情，而且是一联强似一联，以至最后不能不直抒其情。前六句的烟云，都成了后二句的烘托。这样的构思，既能从各个角度，用各种感受，为诗的主旨蓄势，同时也赋予那些日常生活的情事以浓郁的诗味。
开头两句，交代了时、地、人、事。时令是秋季，这是以“菊初黄”间接交待的；地点是山间小路，这是以“山径”直接点明的；人物是作者本人，这是从诗的结句中的“吾”字而得出的结论；事情是作者骑马穿山间小路而行，领略山野旖旎的风光，这是从诗行里透露出来的消息。这两句重在突出作者悠然的神态、浓厚的游兴。
弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，叹稚子兮。懰栗不言，倚所恃兮。
第一首诗是五言古诗。此诗共换四次韵，前八句为一韵；中间八句每四句各一韵；末六句为一韵。诗意也可按韵分为四层。前三层基本上是摹写瀑布的壮观奇姿，属景语；只有末一层言志抒怀，属情语。前三层也各有重点：第一层从正面描写瀑布的主体实景；第二层从虚处更深更细地描绘瀑布；第三层，从上下四旁来烘托瀑布之动态。最后一层先擒后纵，收束得自然平易。首二句交待“望庐山瀑布水”的立足点和所“望”的方向。接着十四句用各种形象从不同角度形容瀑布的壮伟气势和诗人的赞叹。所谓“挂流三百丈”，“初惊河汉落”，亦即第二首的“飞流直下三干尺，疑是银河落九天”之意，但不如后者的简练和生动。末六句抒写诗人的志趣和愿望。从这首诗中，可以看出李白思想中孤傲遁世的一面。
此诗还有一个特点，讲述者话题中心比较分散。一会儿写不堪兄嫂使唤，一会儿写他自己体貌瘦羸龌龊，衣饰不完，一会儿写郁结心头的悲怆怨怒，这三部分内容依次出现构成一个周期，整首诗主要就由它们回复迭现的变化而组成。孤儿话题中心的分散，一方面反映了他因(ta yin)痛苦而变得烦乱无绪的心境，另一方面，这种讲述方式正是智力尚弱的未成年人谈话的特点，与他的年龄恰好相合。
诗的前六句写诗人在舟中望长江的所见所感，着重描绘长江。诗人放眼四看，从三峡奔腾而来的江水，虽值桃花盛开的春汛时期，但依然清澈如成都的锦江。这是实写，却含蕴着诗人深挚的乡土之情，有《渡荆门送别》中“仍怜故乡水，万里送行舟”那样一种对故乡的眷恋情意。前六句中一二两句点题，三四两句对长江的描写较为概括，五六两句则作进一步的勾画。第五句以浓丽的色彩加以点染。江水深绿，碧波荡漾，日光照耀，晴空映江，水色天光相辉映，显得异常明净，真是春水碧于天。难怪南宋的大诗人陆放翁赞之为“夺化工之巧”，是“真善状物”的妙笔。第六句描摹江流的动态。滚滚东流的江水，茫茫无际，好像与天相接。这是诗人远望时的深切感受，形诸于诗，不仅使人感到真实，而且觉得生动传神。这两句既从色彩上加以点染，使其明丽如画，又写出了长江一泻千里，烟波浩淼的雄姿。这一画面，色彩鲜明，景中有声，飞动壮阔。
诗前三句均就乐声抒情，说到“边愁”用了“听不尽”三字，那末结句如何以有限的七字尽此“不尽”就最见功力。诗人这里轻轻宕开一笔，以景结情。仿佛在军中置酒饮乐的场面之后，忽然出现一个月照长城的莽莽苍苍的景象：古老雄伟的长城绵亘起伏，秋月高照，景象壮阔而悲凉。对此，你会生出什么感想？是无限的乡愁？是立功边塞的雄心和对于现实的忧怨？也许，还应加上对于祖国山川风物的深沉的爱，等等。
古代别离，虽朝思暮想，却不能面见。经过长时间的别离，倘若“今日见君面”，则一定是夫妻重逢，“既见君子，云胡不喜”。那时的通讯往来，常常是片言只语，雁字鱼书而已(er yi)，感情的表现形式也仅是“客从远方来，遗我一端绮”或“呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”。虽有“画图省识春风面”的方法，却从不用在“—种相思，两处闲愁”上。近代则不同，因为出现了照相术，故能见照片上的的“君面”，虽然不是真的相逢。不过，即使把“君”的照片与自己的照片悬挂在一起，以便“汝我长相从”，但实际上仍隔着千山万水，别恨无穷。或者不如说，由于收到“对面不解语”的照片，反更易惹起自己一般浓浓的相思离别之情。于是，此首便由“自非梦往来，密意何由通”转入第四首。
这四首诗的主要特色，是用第一人称的口吻，细致地描写了一位楚地女子思念恋人的形象和感情。诗中第一首用送别时拔钗相赠的细节，表现了这位女子的依依难舍之情。第二首是这女子对恋人的嘱咐。虽然她说“无信心相忆”，但她的意思却重在“有信数寄书”。她的嘱咐译成白话文是：“若是有信人来，请多多托寄书信；若是没有信人来，常想着我不要忘记。”这样就不仅把女子的深情和体贴表达出来了，而且还为后面“借问艑上郎”的情节埋下了伏笔。第三首描绘的是这位女子焦急等待的情态：她每逢扬州来船，就要去寻觅自己的恋人，探问恋人的音信。这是一个很典型的表现相思的情节。第四首是这位相思女子的自忖。她想到：当客船初发扬州的时候，桅杆如林，估客们怎么会有机会相互问讯呢？她的深切怀念，遂由于这种自慰而显得细腻、隽永。这四首诗虽然分为两组，写作于不同时候，但其间有很明显的相互联系：每组前一首都描写主人公的动态形象，刻划一个外部行为的细节；每组后一首都描写主人公的静态形象，刻划一个内心活动的细节。从送别到思念，两组作品又相互呼应。所以可以把它们看成是一件和谐统一的、美丽动人的艺术珍品。
创作背景
这三首诗是杜牧经过骊山华清宫时有感而作。华清宫是唐玄宗开元十一年（723年）修建的行宫，唐玄宗和杨贵妃曾在那里寻欢作乐。后代有许多诗人写过以华清宫为题的咏史诗，而杜牧《过华清宫绝句三首》是其中的名作。
复礼( 清代 )
收录诗词 (4123) 首
简 介
复礼 俗姓皇甫，京兆(今陕西西安)人。少出家，住长安大兴善寺。游心佛典，兼通儒道，善于着述，亦工赋咏。曾助日照、实叉难陀等译经。高宗永隆二年(681)着《十门辨惑论》3卷，今存。其有文集，已逸。《宋高僧传》卷一七有传。《林间录》卷上收录其诗偈1首。《全唐诗续拾》据之收入。
新秋晚眺
岂是今投分，多疑宿结缘。人间更何事，携手送衰年。"
"陵上有老柏，柯叶寒苍苍。朝为风烟树，暮为宴寝床。
商山老伴相收拾，不用随他年少人。"
四邻尚如此，天下多夭折。乃知浮世人，少得垂白发。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句，渴饮毗陵远到茶。
稳上青云勿回顾，的应胜在白家时。"
"林亭一出宿风尘，忘却平津是要津。松阁晴看山色近，
四朝致勋华，一身冠皋夔。去年才七十，决赴悬车期。
阳关曲·中秋月
"楚山碧岩岩，汉水碧汤汤。秀气结成象，孟氏之文章。
无远无近同欣欣。吴兴山中罢榷茗，鄱阳坑里休封银。
"商州馆里停三日，待得妻孥相逐行。
辽海若思千岁鹤，且留城市会飞还。"
"每逢人静慵多歇，不计程行困即眠。
病苦十年后，连阴十日馀。人方教作鼠，天岂遣为鱼。
"漫漫潮初平，熙熙春日至。空阔远江山，晴明好天气。
照书灯未灭，暖酒火重生。理曲弦歌动，先闻唱渭城。"
水仙子·寻梅
遑遑干世者，多苦时命塞。亦有爱闲人，又为穷饿逼。
勿学常人意，其间分是非。"
深嗟尔更无兄弟，自叹予应绝子孙。
鹤啄新晴地，鸡栖薄暮天。自看淘酒米，倚杖小池前。"
鼓应投壶马，兵冲象戏车。弹棋局上事，最妙是长斜。
半酣凭槛起四顾，七堰八门六十坊。远近高低寺间出，
数日非关王事系，牡丹花尽始归来。"
江人授衣晚，十月始闻砧。一夕高楼月，万里故园心。
早兴
典午犹为幸，分忧固是荣。簈星州乘送，艛艓驿船迎。
"卧听冬冬衙鼓声，起迟睡足长心情。华簪脱后头虽白，
暮钟远近声互动，暝鸟高下飞追随。酒酣将归未能去，
床帷半故帘旌断，仍是初寒欲夜时。"
杨穿三叶尽惊人。转于文墨须留意，贵向烟霄早致身。
"静爱青苔院，深宜白鬓翁。貌将松共瘦，心与竹俱空。
"濯足云水客，折腰簪笏身。喧闲迹相背，十里别经旬。
"沣水店头春尽日，送君上马谪通川。夷陵峡口明月夜，
别储邕之剡中
课人昼夜捕蝗虫。是时粟斗钱三百，蝗虫之价与粟同。
"春来饶梦慵朝起，不看千官拥御楼。
才能辨别东西位，未解分明管带身。
堂下立部鼓笛鸣。笙歌一声众侧耳，鼓笛万曲无人听。
"三日欢游辞曲水，二年愁卧在长沙。
还有阳和暖活身。池色溶溶蓝染水，花光焰焰火烧春。
岂如四先生，出处两逶迤。何必长隐逸，何必长济时。
"房杜王魏之子孙，虽及百代为清门。骏骨凤毛真可贵，
陇西行四首·其二
芳岁今如此，衰翁可奈何。犹应不如醉，试遣唤笙歌。"
门迥暮临水，窗深朝对山。云衢日相待，莫误许身闲。"
今日午桥池头游拂晨。山客砚前吟待月，野人尊前醉送春。
"身外无羁束，心中少是非。被花留便住，逢酒醉方归。
独占二疏应未可，龙楼见拟觅分司。"
虎尾元来险，圭文却类疵。浮荣齐壤芥，闲气咏江蓠。
翠蛾转盼摇雀钗，碧袖歌垂翻鹤卵。定面凝眸一声发，
"庆吊经过懒，逢迎跪拜迟。不因时节日，岂觉此身羸。
山鬼谣·问何年
堂上长年客，鬓间新有丝。一看竹马戏，每忆童騃时。
徇俗心情少，休官道理长。今秋归去定，何必重思量。"
"欲入中门泪满巾，庭花无主两回春。
"何处春先到，桥东水北亭。冻花开未得，冷酒酌难醒。
感彼私自问，归山何不早。可能尘土中，还随众人老。"
置置满心气，不得说向人。奇哉赵明府，怪我眉不伸。
坐觉湖声迷远浪，回惊云路在长途。钱塘湖上苹先合，
"岂独年相迫，兼为病所侵。春来痰气动，老去嗽声深。
祭十二郎文
满眼流光随日度，今朝花落更纷纷。"
币聘虽盈箧，泥章未破缄。蛛悬丝缭绕，鹊报语詀諵.
"六纛双旌万铁衣，并汾旧路满光辉。青衫书记何年去，
"七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。
伶俜独居妾，迢递长征客。君望功名归，妾忧生死隔。
眉黛羞频聚，朱唇暖更融。气清兰蕊馥，肤润玉肌丰。
霁丽床前影，飘萧帘外竹。簟凉朝睡重，梦觉茶香熟。
太子知栽植，神王守要冲。由旬排讲座，丈六写真容。
渔家傲·和门人祝寿
幸因笔砚功，得升仕进途。历官凡五六，禄俸及妻孥。
持此将过日，自然多晏如。昏昏复默默，非智亦非愚。"
"帝下赤霄符，搜求造化炉。中台归内座，太一直南都。
下直闲如社，寻芳醉似狂。有时还后到，无处不相将。
西山夏雪消，江势东南泻。风波高若天，滟滪低于马。
开坼新诗展大璆，明珠炫转玉音浮。
"白狗次黄牛，滩如竹节稠。路穿天地险，人续古今愁。
"古寺春馀日半斜，竹风萧爽胜人家。
寄黄几复
合声歌汉月，齐手拍吴歈.今夜还先醉，应烦红袖扶。"
但喜添樽满，谁忧乏桂然。渐轻身外役，浑证饮中禅。
惜日看圭短，偷光恨壁坚。勤勤雕朽木，细细导蒙泉。
众老忧添岁，余衰喜入春。年开第七秩，屈指几多人。
三尸卧死为休粮。醮坛北向宵占斗，寝室东开早纳阳。
死囚四百来归狱。剪须烧药赐功臣，李勣呜咽思杀身。
迁移好处似君稀。卧龙云到须先起，蛰燕雷惊尚未飞。
梦减三龄寿，哀延七月期。寝园愁望远，宫仗哭行迟。