首页 古诗词 去蜀

去蜀

五代 / 王介

暂来尚如此,况乃终身隐。何以疗夜饥,一匙云母粉。"
送觥歌宛转,嘲妓笑卢胡。佐饮时炮鳖,蠲酲数鲙鲈。
我直紫微闼,手进赏罚词。君侍玉皇座,口含生杀机。
两地宁如一处苦。缚戎人,戎人之中我苦辛。
檐宇夜来旷,暗知秋已生。卧悲衾簟冷,病觉支体轻。
捐箧辞班女,潜波蔽虙妃。氛埃谁定灭,蟾兔杳难希。
"三月尽是头白日,与春老别更依依。
"众心爱金玉,众口贪酒肉。何如此溪翁,饮瓢亦自足。
前时君寄诗,忧念问阿龟。喉燥声气窒,经年无报辞。
"赪锦支绿绮,韵同相感深。千年古涧石,八月秋堂琴。
半寻山水是闲游。谪居终带乡关思,领郡犹分邦国忧。
鬓为愁先白,颜因醉暂红。此时无一醆,何计奈秋风。
书出步虚三百韵,蕊珠文字在人间。"


去蜀拼音解释:

zan lai shang ru ci .kuang nai zhong shen yin .he yi liao ye ji .yi chi yun mu fen ..
song gong ge wan zhuan .chao ji xiao lu hu .zuo yin shi pao bie .juan cheng shu kuai lu .
wo zhi zi wei ta .shou jin shang fa ci .jun shi yu huang zuo .kou han sheng sha ji .
liang di ning ru yi chu ku .fu rong ren .rong ren zhi zhong wo ku xin .
yan yu ye lai kuang .an zhi qiu yi sheng .wo bei qin dian leng .bing jue zhi ti qing .
juan qie ci ban nv .qian bo bi fu fei .fen ai shui ding mie .chan tu yao nan xi .
.san yue jin shi tou bai ri .yu chun lao bie geng yi yi .
.zhong xin ai jin yu .zhong kou tan jiu rou .he ru ci xi weng .yin piao yi zi zu .
qian shi jun ji shi .you nian wen a gui .hou zao sheng qi zhi .jing nian wu bao ci .
.cheng jin zhi lv qi .yun tong xiang gan shen .qian nian gu jian shi .ba yue qiu tang qin .
ban xun shan shui shi xian you .zhe ju zhong dai xiang guan si .ling jun you fen bang guo you .
bin wei chou xian bai .yan yin zui zan hong .ci shi wu yi zhan .he ji nai qiu feng .
shu chu bu xu san bai yun .rui zhu wen zi zai ren jian ..

译文及注释

译文
跂乌落魄,是为那(na)般?
难道想要吃鲜鱼,定要鲤鱼才可(ke)取?难道想要娶妻子,必得宋子才欢愉?
磨针溪是坐落在眉州的(de)象耳山下。传说李白在山中读书的时候,没有完成好自己的学业,就放弃学习离开了。他路过一条(tiao)小溪,遇见一位老妇人在磨铁棒,问她在干什么,老妇人说:“我想把它磨成针。”李白被她的精神感动,就回去完成学业。那老妇人自称姓武。现在那溪边还有一块武氏岩。
月光由宫门移到(dao)(dao)宫树梢,媚眼只看那宿鹭的窝巢。
帝尧派遣夷羿降临,变革夏政祸害夏民。
夏启急于朝见天帝,得到《九辩》《九歌》乐曲。
人生有如清晨露水,居处世上动辄遭难。
魂魄归来吧!
洁白的桂布好似白雪,柔软的吴绵赛过轻云。
陶潜隐居避开尘世的纷争,
当初租赁房舍,哪想到竟有牡丹满院,一开花便绚丽无比,莫非是妖精变现!
站立在海边,远望那茫茫大海,那迷迷蒙蒙梦幻一般的境界,直令人不由得惊呼了。面对大海,我想起了古人所说的道理,故任那浅薄无知者去嘲笑吧。大海沐浴了光芒四射的太阳,又好像给月亮洗了澡。我要乘着木筏到海上去看个分明。
  山的景致不同与寻常,尚且能待人来看,更何况人不同与常人呢?饶公观看景色有得,命随同的客人赋诗,嘱咐我为之记。我说:“天下诡奇的地方不多,而(er)人也并非每次登山都能体(ti)会到登临的乐趣。山被人欣赏,而人欣赏山,两相成映(意为有这样的山而遇到不到这样的人,或者有这样的人而见不到这样的山,都不能算完全获得游览的快乐,所谓这样,疑后面所指名山、名士)。现在灵岩是名山,诸位是名士,想必真是互相不负其名。难道是偶然吗?是因为人们看到风景而心中理解,景物被领略到而理趣得以被体会吧。而我不过是粗陋的人,也跟随其中有所体会,不也是一种幸运吗?我是这里面最年轻的,不敢推辞执笔为记的任务,这样也可以私下将这份幸运记录下来”。同行的十个人是淮海秦约、诸暨姜渐、河南陆仁、会稽张宪、天台詹参、豫章陈增、吴郡金起、金华王顺、嘉陵杨基和吴陵刘胜。
  杨子的邻人走失了一只羊。那人央请了许多亲戚朋友一道去寻找(丢失的羊),又请杨子的家僮也一同去追捕。杨子说:"唉!走失了一只羊,何必要这么多人去寻找呢?"邻人说:"因为岔路太多了!"杨子的家僮回来后,杨子问:"找到羊了吗?"邻居说:"丢掉了!"杨子问:"怎麼会让羊走失呢?"邻居说:"每条岔路的中间又有岔路,我们不知道要往哪条路走,所以只好回来了。"  杨子听了,脸色变得很忧伤,过了些时还不说话,整天闷闷不乐。他的学生觉得很奇怪,便请问杨子说:"羊不过是只贱(jian)畜,而且又不是老师的,为什麼为了这事整天都不笑呢?"杨子没有回答他们……心都子就说:"大路因为岔路多了而走失了羊,读书人则因为不能专心一致而葬送了一生。"
往事都已成空。屈原忧国的忠魂无法飞到楚王官。我试将绿丝帕染满血泪,暗暗装封。可是江南如此辽阔,上哪儿寻觅一只鸿雁,为我捎信飞入九重宫。
露珠在长满《竹》李贺 古诗笋的林间小道闪着光亮,那绿色的苔藓,正轻轻擦着《竹》李贺 古诗根上的白霜。

注释
(9)坎:坑。
(53)堕(huī):通“隳”,毁坏,引申为剖开。
⑼仲连:即鲁仲连,齐国高士。帮助田单攻下聊城却拒绝田单给他封爵,遂逃隐于海上。
(1)向:吴地,在今安徽怀远县西南。
⑹汉女:汉水的妇女。橦(tóng)布:橦木花织成的布,为梓州特产。
(12)三王:指夏、商、周三代的开创者夏禹、商汤、周文王。

赏析

  “忽然一夜清香发,散作乾坤万里春”。也许只是诗人在灯下画了一枝墨梅而已。而诗句却造成这样的意向:忽然在一夜之中,全世界的《白梅》王冕 古诗齐放,清香四溢,玉宇澄清。这首诗给人以品高兼志大,绝(jue)俗而又入世的矛盾统一的感觉,这又正是王冕人格的写照。
  这首诗选取收割时节西风已至大雨将来时的一个农家生活片断,集中刻画一个老农望云的情节,通过这一“望”,可以使读者联想到农家一年半载的辛勤,如同白居易《观刈麦》所描写过的那种劳动情景;也可以使读者想到嗷嗷待哺的农家儿孙和等着收割者的无情的“收租院”等等,诗的潜在含义是很深的。由于七言绝句体裁较小,意象必须集中,必须使读者窥斑见豹。此诗不同于《观刈麦》的铺陈抒写手法,只集中写一“望”字,也是“体实施之”的缘故。
  次联写山间水畔的景色,写景中寓含哲理,千百年来广泛被人引用。“山重水复疑无路,柳暗花明又一村。”读了如此流畅绚丽、开朗明快的诗句,仿佛可以看到诗人在青翠可掬的山峦间漫步,清碧的山泉在曲折溪流中汩汩穿行,草木愈见浓茂,蜿蜒的山径也愈益依稀难认。正在迷惘之际,突然看见前面花明柳暗,几间农家茅舍,隐现于花木扶疏之间,诗人顿觉豁然开朗。其喜形于色的兴奋之状,可以想见。当然这种境界前人也有描摹,这两句却格外委婉别致,所以钱钟书说“陆游这一联才把它写得‘题无剩义’”(《宋诗选注》)。人们在探讨学问、研究问题时,往往会有这样的情况:山回路转、扑朔迷离,出路何在?于是顿生茫茫之感。但是,如果锲而不舍,继续前行,忽然间眼前出现一线亮光,再往前行,便豁然开朗,发现了一个前所未见的新天地。这就是此联给人们的启发,也是宋诗特有的理趣。人们读后,都会感到,在人生某种境遇中,与诗句所写有着惊人的契合之处,因而更觉亲切。这里描写的是诗人置身山阴道上,信步而行,疑若无路,忽又开朗的情景,不仅反映了诗人对前途所抱的希望,也道出了世间事物消长变化的哲理。于是这两句诗就越出了自然景色描写的范围,而具有很强的艺术生命力。
  这首诗据说是在革命斗争极其艰苦的情况下,作者写此诗作为联络暗号用的。
  首句“由来称独立,本自号倾城”,脱胎于李延年的“绝世而独立”,但作(dan zuo)者的笔墨并没有放在"绝世",而是放在了“独立”上,虽然仍未脱六朝宫体浮艳诗风,但这“独立”二字,却体现出女主人公精神上的高洁,将一位极富才情看,舞姿翩然的佳人遗世独立,孤芳自赏的形象表现出来,使得全篇(pian)境界大转。
  《《栖禅暮归书所见》唐庚 古诗》共有两首,这是第一首。唐庚和苏轼是同乡,身世遭遇也有些相似,人称“小东坡”。苏轼曾谪居惠州数年,唐庚因受知于张商英,张商英罢相后他也被贬惠州多年。这组诗就是他贬惠州期间所作。题中所说的“栖禅”,是惠州的一座山。诗写游栖禅山暮归时的所见景物。这一首起句写岭南春天特有的气侯景象:刚下过一阵雨,天色明亮了一些;但旋即又阴云漠漠,在酝酿着另一阵雨。这变幻不定、时雨时停、时明时暗的天容和欲下未下的雨意,只用一个白描句子,便真切形象地表现出来。“在”字是个句眼,却显得自然浑成,不见着意的痕迹。
  “爽合风襟静,高当泪脸悬”:“爽”该是“清朗”之意,“合”当是“匹配”之意;清朗的月色加细风,可以很美妙,可以很凄凉;“高”句语序该是“(月)高悬对泪脸”化被动为主动,既是题目的需求,也是诗歌新奇的需要。也有人说“风襟”是“外衣”的意思,本人认为有点太实,好像词典也没有这一词语(或许太过孤陋)。
  题为“《月夜》杜甫 古诗”,字字都从月色中照出,而以“独看”、“双照”为一诗之眼。“独看”是现实,却从对面着想,只写妻子“独看”鄜州之月而“忆长安”,而自己的“独看”长安之月而忆鄜州,已包含其中。“双照”兼包回忆与希望:感伤“今夜”的“独看”,回忆往日的同看,而把并倚“虚幌”(薄帷)、对月抒愁的希望寄托于不知“何时”的未来。采用这种从对方设想的方式,妙在从对方那里生发出自己的感情,这种方法尤被后人当作法度。全词词旨婉切,章法紧密,明白如话,感情真挚,没有被律诗束缚的痕迹。
  回到曲上,“西风信来家万里,问我归期未?”看似简单,实则也简单明了,直奔主题,唯一比较特别之处是以西风送信,这个并不是很多见,古人一般是鱼传尺素,雁寄归思,青鸟传音,西风送信便是把西风拟人,赋予看似凛冽的西风一点人情味;“问我归期未”,平实却亲切,仿佛正面对面问话一般。又令人想起“道是归期未有期”这种情怀,有点淡淡哀愁。可见,这两句应该没有经过太多斟酌,完全是作者的真情实感的流露,因此读来也没有丝毫矫揉造作之感。
  该诗通篇表面上描写思妇诉说被夫君遗弃的哀怨情怀,实际上暗喻自己被长兄疏远排斥的苦闷和郁抑,这是另一种意义上运用了“比”的表达方法,这是诗人更深层的自况自喻。
  以途(yi tu)中景色,见别后离情,这是古代诗词中最常用的抒情方法,即以实处见虚,则实处皆虚。不说“心情”,而只说沿途风物,风物虽是早已客观存在,而行人此时此地的心头滋味却是其个人所有。其深度如何,其浓度如何,作者均未明言。且别情之浓,别情之乱,若一一说去,将花费太多笔墨,愈说得多,愈不能将此弥漫四野、飘忽惆怅的心情说全、说清,故将虚化实,使实处全虚,则更易感人。李商隐的《夜雨寄北》就是采用这种表现手法。
  唐代诗人王维写过一首《酬张少府》:“晚年唯好静,万事不关心。自顾无长策,空知返旧林。松风吹解带,山月照弹琴。君问穷通理,渔歌入浦深。”这首诗一方面明示作者“万事不关心”,一方面又描摹了他聆听“渔歌入浦深”的情状,所以归隐的题旨比较明显。而蔡确这首诗,却仅以“莞然独笑”、“数声渔笛”揭示主旨,这就比王维之诗更形委婉;更具韵外之致和味外之旨。《楚辞·渔父》:“渔父莞尔而笑,鼓枻而去,乃歌曰:‘沧浪之水清兮,可以濯吾缨,沧浪之水浊兮,可以濯吾足’,遂去,不复与言。”王逸《楚辞章句》注:“水清,喻世昭明,沐浴,升朝廷也;水浊,喻世昏暗,宜隐遁也。”描写闲散生活,抒发归隐之志,不满社会现实,便是这首诗的主旨。
  尾联“旁人错比扬雄宅,懒惰无心作《解嘲》”,有两层涵意。扬雄宅又名草玄堂,故址在成都少城西南角,和杜甫的浣花草堂有着地理上的联系。杜甫在浣花草堂吟诗作赋,幽静而落寞的生活,有些和左思《咏史》诗里说的“寂寂扬子宅,门无卿相舆”的情况相类似。扬雄曾闭门著书,写他那模拟《周易》的《太玄》,草玄堂因而得名。当杜甫初到成都,寓居浣花溪寺时,高适寄给他的诗说:“传道招提客,诗书自讨论。……草《玄》今已毕,此后更何言?”(《赠杜二拾遗》)就拿他和扬雄写《太玄》相比;可是他的答复却是:“草《玄》吾岂敢,赋或似相如。”(《酬高使君相赠》)这诗说草堂不能比拟扬雄宅,也是表示他自己并没有像扬雄那样,写《太玄》之类的鸿篇巨著。这意思是可以从上述答高适诗里得到印证的。此其一。扬雄在《解嘲》里,高自标榜,说他闭门写《太玄》,阐明圣贤之道,无意于富贵功名。实际上,他之所以写这篇《解嘲》,正是发泄宦途不得意的愤懑之情。而杜甫只不过把这草堂作为避乱偷生之所,和草玄堂里的扬雄心情是不同的,因而也就懒于发那《解嘲》式的牢骚了。这是第二层意思。
  首联起,直接破题,点明情境,羁旅思乡之情如怒涛排壑,劈空而来。可以想见,离家久远,独在异乡,没有知音,家书也要隔年才到,此时孤客对寒灯,浓厚深沉的思乡之情油然而生,必会陷入深深的忧郁之中。“凝情自悄然”是此时此地此情此景中抒情主人公神情态度的最好写照:静对寒灯,专注幽独,黯然伤神,将诗人的思念之情写到极致。
  “谁云圣达节,知命故不忧?宣尼悲获麟,西狩涕孔丘。”“圣达节”典出《左传》“圣达节,次守节,下失节”。“知命不忧”典出《易经·系辞》,原意所启示的是天的法则,即懂得自然变化过程中的机遇,就会明白命运演变的必然规律,就能愉快坦然地接受现实不会忧愁。刘琨在经受生死考验的现实磨难中,深深感悟到即使是看透了世界,通达事理的古今圣人也避免不了忧愁。并引证了“西狩获麟”的典故进一步说明,圣人也也免不了心生忧患。“宣尼”即孔子,汉成帝追封孔子“褒成宣尼公”的谥号。“西狩获麟”典出《春秋》:鲁哀公十四年,孔子听说有人在鲁国西部,打猎捕获到麒麟后,认为麒麟此时出没不合时宜(shi yi),是国家有难的象征。因此孔子痛哭流涕,他摸着眼泪唉声叹气地说:我们无路可走了!刘琨借孔子对鲁国命运的感叹,抒发了自己面对死亡威胁的焦虑,这焦虑并不是常人不明智的怕死,而是对国家风雨飘摇前程未卜命运的眷顾与忧心。
  诗的前四句通俗晓畅,选词用字,不事雕饰,抒发感慨,委婉深沉。首联直起直落,抒写自如。“卧病人事绝,嗟君万里行”,叙事写情,平坦直露,正如实地反映了诗人作此诗时的处境和心情。当时,诗人卧病在家,人事隔绝,社会交往甚少,自不免孤零寂寞之感;偏偏这时又传来了友人因贬谪而远行的消息,使诗人有寂寞之感,更是惆怅倍增,感慨无限,为全诗定下了凄伤哀怨的基调。“嗟”字用得好,自然而又蕴藉:一是惜别,因同知己离别而怅惘;二是伤怀,为故人被贬而感伤;三是慨叹,由友人被贬而感慨宦海沉浮,宠辱无常。这一“嗟”字,直贯篇末,渲染了一种悲凉沉重的气氛。
  “谁谓伤心画不成?画人心逐世人情。”为什么就画不成社会的“一片伤心”呢?只是因为一般的画家只想迎合世人的庸俗心理,专去画些粉饰升平的东西,而不愿意反映社会的真实面貌罢了。

创作背景

  此诗当作于诗人晚年任抚州(今属江西)刺史时期。这时他正寄寓石头驿,可能要取道长江东归故乡金坛(今属江苏)。

  

王介( 五代 )

收录诗词 (8182)
简 介

王介 衢州常山人,字仲父。仁宗嘉祐六年中制科。累官至秘阁校理。性刚直,与王安石交友甚笃,然未尝降意相下。

陶者 / 贯山寒

雉尾扇开朝日出,柘黄衫对碧霄垂。
地是佛国土,人非俗交亲。城中山下别,相送亦殷勤。"
"偃蹇月中桂,结根依青天。天风绕月起,吹子下人间。
"霜红二林叶,风白九江波。暝色投烟鸟,秋声带雨荷。
山水衙门外,旌旗艛艓中。大夫应绝席,诗酒与谁同。"
举目非不见,不醉欲如何。"
真性临时见,狂歌半睡听。喧阗争意气,调笑学娉婷。
岂料洛阳风月夜,故人垂老得相依。"


小儿垂钓 / 尉钺

课责虽不同,同归非所宜。是以方寸内,忽忽暗相思。
扶疏多透日,寥落未成丛。惟有团团节,坚贞大小同。"
石帆何峭峣,龙瑞本萦纡。穴为探符坼,潭因失箭刳。
"晓服云英漱井华,寥然身若在烟霞。药销日晏三匙饭,
昔公令子尚贵主,公执舅礼妇执笲.返拜之仪自此绝,
"拙诗在壁无人爱,鸟污苔侵文字残。
百忧当二月,一醉直千金。到处公卿席,无辞酒醆深。"
箸箸适我口,匙匙充我肠。八珍与五鼎,无复心思量。


望海楼 / 黎甲戌

暂留协律语踟蹰。紫微星北承恩去,青草湖南称意无。
竟岁何曾闷,终身不拟忙。灭除残梦想,换尽旧心肠。
直到他生亦相觅,不能空记树中环。"
登山力犹在,遇酒兴时发。无事日月长,不羁天地阔。
"偶有冲天气,都无处世才。未容荣路稳,先踏祸机开。
运启千年圣,天成万物宜。皆当少壮日,同惜盛明时。
小榼酤清醑,行厨煮白鳞。停杯看柳色,各忆故园春。"
"苦竹林边芦苇丛,停舟一望思无穷。青苔扑地连春雨,


南乡子·烟漠漠 / 羊丁未

"暗上江堤还独立,水风霜气夜棱棱。
"晓景丽未热,晨飚鲜且凉。池幽绿苹合,霜洁白莲香。
溟渤深那测,穹苍意在谁。驭方轻騕袅,车肯重辛夷。
"人少街荒已寂寥,风多尘起重萧条。上阳落叶飘宫树,
莫着妄心销彼我,我心无我亦无君。"
更无平地堪行处,虚受朱轮五马恩。"
世间漂泊海无边。荣枯事过都成梦,忧喜心忘便是禅。
渐见戍楼疑近驿,百牢关吏火前迎。"


爱莲说 / 闻人金五

俯怜雏化卵,仰愧鹏无窠。巢栋与巢幕,秋风俱奈何。
"晚丛白露夕,衰叶凉风朝。红艳久已歇,碧芳今亦销。
况在少壮时,亦为嗜欲牵。但耽荤与血,不识汞与铅。
葺茅为我庐,编蓬为我门。缝布作袍被,种谷充盘飧。
太常雅乐备宫悬,九奏未终百寮惰。惉滞难令季札辨,
马肥快行走,妓长能歌舞。三年五岁间,已闻换一主。
谁知不离簪缨内,长得逍遥自在心。"
泸水飞蛇瘴烟重。椎头丑类除忧患,肿足役夫劳汹涌。


落叶 / 方傲南

问我何病痛,又叹何栖栖。答云痰滞久,与世复相暌。
"丹霄携手三君子,白发垂头一病翁。兰省花时锦帐下,
章甫官人戴,莼丝姹女提。长干迎客闹,小市隔烟迷。
色禽合为荒,刑政两已衰。云梦春仍猎,章华夜不归。
乡路通云栈,郊扉近锦城。乌台陟冈送,人羡别时荣。"
叶翦蓝罗碎,茎抽玉琯端。几声清淅沥,一簇绿檀栾。
去伴投遐徼,来随梦险程。四年巴养育,万里硖回萦。
松门待制应全远,药树监搜可得知。(《文昌杂录》


咏怀古迹五首·其一 / 羊雁翠

"怅望慈恩三月尽,紫桐花落鸟关关。诚知曲水春相忆,
勿学常人意,其间分是非。"
陶钧六义别开炉。惊人卷轴须知有,随事文章不道无。
"谪宦心都惯,辞乡去不难。缘留龟子住,涕泪一阑干。
灯尽梦初罢,月斜天未明。暗凝无限思,起傍药阑行。"
"山屐田衣六七贤,搴芳蹋翠弄潺湲。九龙潭月落杯酒,
"故人安慰善为辞,五十专城道未迟。徒使花袍红似火,
得作羲皇向上人。四皓再除犹且健,三州罢守未全贫。


塞上曲送元美 / 掌靖薇

春盘先劝胶牙饧。形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。
玉梳钿朵香胶解,尽日风吹玳瑁筝。
离心荡飏风前旗。东南门馆别经岁,春眼怅望秋心悲。
此固不可说,为君强言之。"
"旧与杨郎在帝城,搜天斡地觅诗情。曾因并句甘称小,
兰麝熏煮温汤源。贵妃宛转侍君侧,体弱不胜珠翠繁。
从此万缘都摆落,欲携妻子买山居。"
矮马驼騣bi,牦牛兽面缨。对谈依赳赳,送客步盈盈。


秋怀十五首 / 万俟春景

"白雪楼中一望乡,青山蔟蔟水茫茫。
花鬘斗薮龙蛇动。曲终王子启圣人,臣父愿为唐外臣。
弘愿在救拔,大悲忘辛勤。无论善不善,岂间冤与亲。
清畅堪销疾,恬和好养蒙。尤宜听三乐,安慰白头翁。"
唐生者何人,五十寒且饥。不悲口无食,不悲身无衣。
寻春放醉尚粗豪。诗携彩纸新装卷,酒典绯花旧赐袍。
虞巡竟安在,轩乐讵曾过。唯有君山下,狂风万古多。"
"惨惨八月暮,连连三日霖。邑居尚愁寂,况乃在山林。


中秋月 / 太史效平

天子方从谏,朝廷无忌讳。岂不思匪躬,适遇时无事。
"腊月九日暖寒客,卯时十分空腹杯。玄晏舞狂乌帽落,
况吾头半白,把镜非不见。何必花下杯,更待他人劝。"
独宿相依久,多情欲别难。谁能共天语,长遣四时寒。"
有鸟有鸟名为鸠,毛衣软毳心性柔。鹘缘暖足怜不吃,
吾兄寄宿州,吾弟客东川。南北五千里,吾身在中间。
堂下何所有,十松当我阶。乱立无行次,高下亦不齐。 高者三丈长,下者十尺低。有如野生物,不知何人栽。 接以青瓦屋,承之白沙台。朝昏有风月,燥湿无尘泥。 疏韵秋槭槭,凉阴夏凄凄。春深微雨夕,满叶珠漼漼。 岁暮大雪天,压枝玉皑皑。四时各有趣,万木非其侪。 去年买此宅,多为人所咍。一家二十口,移转就松来。 移来有何得,但得烦襟开。即此是益友,岂必交贤才。 顾我犹俗士,冠带走尘埃。未称为松主,时时一愧怀。
一一皆实录,事事无孑遗。凡是为善者,闻之恻然悲。