首页 古诗词 人日思归

人日思归

明代 / 黄玹

因问老仙求种法,老仙咍我愚不答。始知此道无所成,
停舟仰丽刹,绣组发香墀。咫尺空界色,天人花落时。
朔云含冻雨,枯骨放妖光。故国今何处,参差近鬼方。
画旗花舫下喧豗.凤麟帟幕芙蓉坼,洞壑清威霹雳来。
"回也曾言志,明君则事之。中兴今若此,须去更何疑。
专心惟在意虔诚。黑铅过,采清真,一阵交锋定太平。
虽则似离尘世了,不知何处偶真仙。"
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
笔写春帏客着诗。忽尔思多穿壁处,偶然心尽断缨时。
忘机终在寂寥深。千篇未听常徒口,一字须防作者心。
雨和高瀑浊,烧熁大槠枯。到此思归去,迢迢隔五湖。"
门前数枝路,路路车马鸣。名埃与利尘,千里万里行。
不免为水府之腥臊。"


人日思归拼音解释:

yin wen lao xian qiu zhong fa .lao xian hai wo yu bu da .shi zhi ci dao wu suo cheng .
ting zhou yang li sha .xiu zu fa xiang chi .zhi chi kong jie se .tian ren hua luo shi .
shuo yun han dong yu .ku gu fang yao guang .gu guo jin he chu .can cha jin gui fang .
hua qi hua fang xia xuan hui .feng lin yi mu fu rong che .dong he qing wei pi li lai .
.hui ye zeng yan zhi .ming jun ze shi zhi .zhong xing jin ruo ci .xu qu geng he yi .
zhuan xin wei zai yi qian cheng .hei qian guo .cai qing zhen .yi zhen jiao feng ding tai ping .
sui ze si li chen shi liao .bu zhi he chu ou zhen xian ..
.xi bei huang yun mu .sheng sheng hua jiao chou .yin shan yi ye yu .bai cao si jiao qiu .
bi xie chun wei ke zhuo shi .hu er si duo chuan bi chu .ou ran xin jin duan ying shi .
wang ji zhong zai ji liao shen .qian pian wei ting chang tu kou .yi zi xu fang zuo zhe xin .
yu he gao pu zhuo .shao xie da zhu ku .dao ci si gui qu .tiao tiao ge wu hu ..
men qian shu zhi lu .lu lu che ma ming .ming ai yu li chen .qian li wan li xing .
bu mian wei shui fu zhi xing sao ..

译文及注释

译文
不管风吹浪打却依然存在。
不要烧柴去照亮车马,可怜的光彩有甚么不同呢?
高大的树木拂晓看来尚未凋零,阳光下遥望远山层次格外分明。
杂乱的柳枝条还没有变黄,在东风的吹动下狂扭乱舞。
青海湖上乌云密布,连绵雪山一(yi)片黯淡。边塞古城,玉门雄关,远隔千里,遥遥相望。
  申伯勇武有豪情,前往谢邑入新城,步卒车骑(qi)军容盛。周邦人民皆欢喜(xi),国(guo)有栋粱得安宁。尊贵显赫贤申伯,周王元舅封疆臣,文武双全人崇敬。
要问池塘里的水为何这样清澈呢?是因为有永不枯竭的源头源源不断地为它输送活水。
可惜你犹如那龙泉宝剑,无人识遗弃在江西丰城。
  鲁仲连见到辛垣衍却一言不发。辛垣衍说:“我看留在这座围城中的,都是有求于平原君的人;而今,我看先生的尊容,不像是有求于平原君的人,为什么还长久地留在这围城之中而不离去呢?”鲁仲连说:“世人认为鲍焦没有博大的胸怀而死去,这种看法都错了。一般人不了解他耻居浊世的心意,认为他是为个人打算。那秦国,是个抛弃礼仪而只崇尚战功的国家,用权诈之术对待士卒,像对待奴隶一样役使百姓。如果让它无所忌惮地恣意称帝,进而统治天下,那么,我只有跳进东海去死,我不忍心作它的顺民,我所以来见将军,是打算帮助赵国啊。”辛垣衍说:“先生怎么帮助赵国呢?”鲁仲连说:“我要请魏国和燕国帮助它,齐、楚两国本来就帮助赵国了。”辛垣衍说:“燕国嘛,我相信会听从您的;至于魏国,我就是魏国人,先生怎么能让魏国帮助赵国呢?”鲁仲连说:“魏国是因为没看清秦国称帝的祸患,才没帮助赵国。假如魏国看清秦国称帝的祸患后,就一定会帮助赵国。”
  我在年少时离开家乡,到了迟暮之年才回来。我的乡音虽未改变,但鬓角的毛发却已经疏落。儿童们看见我,没有一个认识的。他们笑着询问:这客人是从哪里来的呀?  我离别家乡的时间已经很长了,回家后才感觉到家乡的人事变迁实在是太大了。只有门前那镜湖的碧水,在春风吹拂下泛起一圈(quan)一圈的涟漪,还和五十多年前一模一样。
  申伯德高望又隆,品端行直温且恭。安抚万邦功劳大,誉满四海人赞颂。吉甫创作这首诗,篇幅既长情亦重。曲调典雅音节美,赠送申伯纪大功。
  柳丝空有万千条,却不能把溪头的画船拴牢,竟然让它走掉。看看今宵,也像那天一样,弯弯的月亮洒照。可已过了那个轻寒的季节,又何处寻找我们相会时的小桥?亭台楼榭上吹玉箫的好日子能有多少,一行行泪痕流在脸上,至今也难消。自你别后我心情不好,懒搽胭脂扮容貌,那脂粉的红色,全被春风偷去,抹在杏(xing)花的枝梢。
当年相识不见,午时梦回茶前,谁人共话当年?
当你得意之时,心灵与天地融合在一体。

注释
22.创:受伤。
为非︰做坏事。
④景:通“影”。
(193)命由我立——命运由我自己掌握。
⒁青冢:杜甫诗中有“独留青冢向黄昏”及“千载琵琶作胡语,分明怨恨曲中论”诸句,此用其意。相传昭君墓上的草常青,故名青冢,在今呼和浩特市南。

赏析

  “青冢”是王昭君的坟墓,在今呼和浩特市境内,当时被认为是远离中原的一处极僻远荒凉的地方(di fang)。传说塞外草白,惟独昭君墓上草色发青,故称青冢。时届暮春,在苦寒的塞外却 “春色未曾看”,所见者唯有白雪落向青冢而已。萧杀如此,令人凄绝。末句写边塞的山川形势:滔滔黄河,绕过沉沉黑山,复又奔腾向前。黄河和黑山相隔甚远,这里不可坐实理解。上句说青冢,这里自然想起青冢附近的黑山,并用一个“绕”字牵合,寄寓绵绵怨情。这两句写景,似与诗题无关,其实都是征人常见之景,常履之地,因而从白雪青冢与黄河黑山这两幅图画里,读者不仅看到征戍之地的寒苦与荒凉,也可以感受到征人转战跋涉的苦辛。诗虽不直接发为怨语,而蕴蓄于其中的怨恨之情足以使人回肠荡气。
  诗人无论是在表现新题材、开掘新境界,还是在语言表达艺术方面,都是颇见功力,整首诗没(shi mei)有出奇制胜的故作,如行云流水,不露雕凿的痕迹,足见诗人艺术功夫的深厚。结尾“人间此境知难必,快意翻从偶然得”,带动读者的心境完全沉浸在空明澄澈的审美观照之中,《《中秋夜洞庭湖对月歌》查慎行 古诗》雄浑恢宏,豪放空灵,更具神奇浪漫之美。新鲜的感受、生新的境界、贴合对象本身的语言,诗人从语言形式内容方面都对诗歌作了生动的革新,见证了诗人《涿州过渡》中“自笑年来诗境熟,每从熟处欲求生”的对创新和个性的追求。
  《《公子行》孟宾于 古诗》,是唐代专写纨绔子弟浮华生活的诗题。这首是揭露贵家公子在春游中,纵马踏坏麦苗的恶劣行为。首二句描写贵公子穿上比彩霞还鲜亮的锦衣,一大早就兴致勃勃地骑马去野外春游。字里行间明显地透露出其人的豪华与权势。诗人运用对比反衬的艺术手法,以彩霞失色来反衬“锦衣”的华丽,可见其家世之贵显,生活之豪奢了。“锦衣红夺”,一个“夺”字,表现出锦衣色彩的鲜艳。
  此篇的诗旨、诗艺和风俗背景,前人基本约言点出。《毛诗序》曰:“《《摽有梅》佚名 古诗》,男女及时也。召南之国,被文王之化,男女得以及时也。”“男女及时”四字,已申明诗旨;后数语乃经师附会,应当略去。《周礼·媒氏》曰:“仲春之月,令会男女。于是时也,奔者不禁。若无故而不用令者,罚之。司男女之无夫家者而会之。”明白了先民的这一婚恋习俗,对这首情急大胆的求爱诗,就不难理解了。陈奂则对此篇巧妙的兴比之意作了简明的阐释:“梅由盛而衰,犹男女之年齿也。梅、媒声同,故诗人见梅而起兴”(《诗毛氏传疏》)。龚橙《诗本义》说“《《摽有梅》佚名 古诗》,急婿也。”一个“急”字,抓住了此篇的情感基调,也揭示了全诗的旋律节奏。
  除以上两个方面外,还赞美他“巧趋跄兮”,步履矫健,走起路来速度甚快。还赞美他“舞则选兮”,身体灵活,动作优美。这些也是一位优秀射手不可缺少的身体素质。
  尾联则进一步直接表达了作者对白居易的器重、难以割舍和对白居易去世的无比悲怆之情。这是在颈联基础上的更进一步,“文章已满行人耳”,白居易的诗如风一般流行,与行人形影不离:你只要出行在外,就能听到吟诵白诗的声音。而作者听到吟诵之声,就会牵动起思念白居易的感情,内心充满无比悲伤与哀痛。
  这首诗的主旨,前人多有阐述。清代学者方玉润在《诗经原始》中已经透露出西周开国君主文王、武王的业绩所起的继往开来的作用。在周族的漫长艰苦历程中,最早是周始祖后稷被封于有邰(在今陕西武功),至十代孙公刘由有邰迁到豳(在今陕西邠县),到了周文王的祖父古公亶父(即周太王)又从豳迁到岐山(在今陕西岐山),都是具有里程碑意义的。在文王、武王父子两代,文王继承前代的功业,当了“西伯”,殷纣王分庭抗礼的地步,为灭殷奠定了坚实的基础;周武王秉承父志,又进一步扩展势力,再建都于镐京,终于完成了灭殷的统一大业。西周王朝建立之后,周武王的子孙面临的是如何巩固基业的问题。《《文王有声》佚名 古诗》末章说:“丰水有芑,武王岂不仕?诒厥孙谋,以燕翼子。”正点明了这个要害问题,可谓是画龙点睛之笔。
  此诗是一首咏雪送人之作。杜甫在《渼陂行》诗中说:“岑参兄弟皆好奇”。此诗就处处都体现出一个“奇”字。
  少女手捧不得,衣承不著,杨花却来挑逗戏弄少女:“历历瑶琴舞态陈,霏红拂黛怜玉人。”霏,飞散。杨花在瑶琴前舞态分明,姿势纷呈,仿佛是闻乐起舞。飞过红妆,掠过黛眉,杨花多情,也怜玉人。由人戏花到花戏人,由少女怜花到花怜少女,情感两相交融,愈为浓烈。诗人以花拟人,怜香惜玉想落天外,顿开新境,然而写杨花之神又不离杨花体轻飞散本色,立足实境,求虚于实。
  吴隐之这首诗前两句先陈述由来已久的传说:古人说这贪泉水,谁饮了它,心里就要产生牟取千金的贪欲。歃(shà),歃,以口微吸也,是说只喝一点,极言其少,千金,极言钱财多。怀,思也,思得千金,便是贪。“一”与“千”对照,强化贪泉之贪。只喝一口,便贪图千金,多喝几口,不用说更贪得无厌。这传说在他心里引起了疑问:事情真会这样吗?他想起了历史上两位视富贵如浮云的高士——商朝末年孤竹君的两个儿子伯夷和叔齐。人世间的大富大贵莫过于帝王的宝座了。可是,这兄弟俩互相推让。孤竹君死后,按照遗嘱要叔齐继承王位,可是叔齐却坚决要让位于兄长伯夷。伯夷避而不受,出奔于外。叔齐仍不肯登位,也出走了,结果兄弟俩为了互相推让王位,都逃离了孤竹国。天底下最大的富贵他们竟然弃之如敝屣。想到这里,吴隐之在诗的后二句深深感叹道:这贪泉水啊,试教伯夷叔齐来饮,我相信他们终不会改变自己的高尚思想和情操的。贪与廉取决于人的精神境界的高下,的确与是否饮用贪泉无关
  据诗意推测,此诗当作于第一次从镇江州时。全诗极力渲染与朋友离别时依恋难舍的情景,深婉动人。
  如按朱熹等人的说法,此诗为劳者直歌其事之作,则全诗当纯用赋体,直陈其事。但通观此诗,每章的首二句为兴体。朱熹在《诗集传》中既揭出每章的首二句为“兴”体,又将诗意理解为行役者自歌其事,是自相矛盾的,故姚际恒抓住此点攻朱说最能切中其失。姚际恒云:“观三章‘无思百忧’三句,并无行役之意,是必以‘将大车’为行役,甚可笑。且若是,则为赋,何云兴乎?”(《诗经通论》)姚氏概括此诗主题为:“此贤者伤乱世,忧思百出;既而欲暂已,虑其甚病,无聊之至也。”方玉润《诗经原始》云:“此诗人感时伤乱,搔首茫茫,百忧并集,既又知其徒忧无益,祇以自病,故作此旷达聊以自遣之词,亦极无聊时也。”姚、方二氏之论最能抓住此诗主题的实质。歌者当是一位士大夫,面对时世的混乱、政局的动荡,他忧心忡忡,转侧不宁,也许他的忧思不为统治者所理解,他的谏言不仅不被采纳,反而给自己招来了麻烦,因而发出了追悔之词、自遣之叹,但是从中读者仍能感受到他的忧世伤时之心。有理由推测,诗人选用推车为比兴乃有深意存焉。古人以乘舆指天子、诸侯,其来尚矣,那末以推车喻为国效力、服事君王也是情理中事。今人程俊英则说:“这位诗人,可能是已经沦为劳动者的士。”(《诗经译注》)这是因诗人以“大车”起兴而作出的推断,也可备一说。
  “世人不识东方朔,大隐金门是谪仙。”东方朔被汉武帝视作滑稽弄臣,内心很苦闷,曾作歌曰:“陆沉于俗,避世金马门,宫殿中可以避世全身,何必深山之中,蒿庐之下。”(《史记·滑稽列传》)后人有“小隐隐陵薮,大隐隐朝市”(晋王康琚《反招隐诗》)之语。李白引东方朔以自喻,又以谪仙自命,实是出于无奈。从无限得意,到大隐金门,这骤然突变,可以看出诗人内心是非常痛苦的。“世人不识”两句,郁郁之气,寄于言外,与开头四句的悲愤情状遥相接应。以上八句为第二段,通过正反相照,诗人暗示了在京横遭毁诬、备受打击的不幸。忠愤节气,负而未伸,这也许就是诗人所以要击壶舞剑、高咏涕涟的原因。
  隆兴二年正月,杨万里因其父之病西归吉水。同年八月四日,杨万里之父逝世,杨万里开始了为期三年的丁父忧时期。在此之前,杨万里方才于绍兴二十四年进士及第,开始初次进入南宋官场,并由地方小吏一步步入职京城(因张浚之荐除为临安府教授),这正是一个读书人可以借机施展“齐家治国平天下”的政治理想和实现个人价值的好时机。忽闻其父之病,出于孝道,不得已放弃大好机会,西归故里,这在政治上对于杨万里来说不吝于一个打击。同时,对于杨万里来说,其父之病,在亲情上对于杨万里也不吝于一个打击。然而西归故里吉水之后,同年八月杨万里之父的逝世对于杨万里来说更是一个沉重的打击。根据封建礼法的要求,父母之死皆应为之守孝三年,对于一个适才走上宦途不久,又有一定前途的读书人来说,这三年是极为艰难的,以前在官场上的一切都将归于破灭,一时前功尽弃,极易生出失意之感,对于杨万里来说更是这样。同时,杨万里之父的逝世在亲情上也是一个沉重的打击,古代讲求孝道,父母之死,特别是父亲之死,对于其子女来说是沉痛的,是失怙般的痛楚,这极易造成一种愁苦的心情。
  第三句一转。汉代制度,郡太守一车两幡。幡即旌麾之类。唐时刺史略等于汉之太守。这句是说,由于在京城抑郁无聊,所以想手持旌麾,远去江海。(湖州北面是太湖和长江,东南是东海,故到湖州可云去江海。)第四句再转。昭陵是唐太宗的陵墓,在长安西边醴泉县(quan xian)的九嵏山。古人离开京城,每每多所眷恋,如曹植诗:“顾瞻恋城阙,引领情内(qing nei)伤。”(《赠白马王彪》)杜甫诗:“无才日衰老,驻马望千门。”(《至德二载自京金光门出乾元初有悲往事》)都是传诵人口之句。但此诗写登乐游原不望皇宫、城阙,也不望其他已故皇帝的陵墓,而独望昭陵,则是别有深意的。唐太宗是唐代、也是我国封建社会中杰出的皇帝。他建立了大唐帝国,文治武功,都很煊赫;而知人善任,惟贤是举,则是他获得成功的重要因素之一。诗人登高纵目,西望昭陵,就不能不想起当前国家衰败的局势,自己闲静的处境来,而深感生不逢时之可悲可叹了。诗句虽然只是以登乐游原起兴,说到望昭陵,戛然而止,不再多写一字,但其对祖国的热爱,对盛世的追怀,对自己无所施展的悲愤,无不包括在内。写得既深刻,又简练;既沉郁,又含蓄,真所谓“称名也小,取类也大”。

创作背景

  这首词是苏轼贬谪黄州期间,于元丰五年(1082年)重阳日郡中涵辉楼宴席上为黄州知州徐君猷而作。

  

黄玹( 明代 )

收录诗词 (8224)
简 介

黄玹 黄玹,朝鲜状元,强直爱国。1910年8月,日本强行吞并朝鲜,黄玹于9月10日(阴历八月六日)遗诗四首,吞下鸦片自杀殉国,享年五十六。

岳鄂王墓 / 林俛

红泉香滴沥,丹桂冷扶疏。唯有西溪叟,时时到弊庐。
天独何兮有君,君在万兮不群。既冰心兮皎洁,
"不恋明皇宠,归来镜水隅。道装汀鹤识,春醉钓人扶。
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
草堂思偃蹇,麈尾去相随。 ——顾况
"落日重城夕雾收,玳筵雕俎荐诸侯。
"高谈阔论若无人,可惜明君不遇真。
支遁高多不惜钱。巨石尽含金玉气,乱峰闲锁栋梁烟。


孤儿行 / 林豫

垂涕凭回信,为语柳园人。情知独难守,又是一阳春。
"身闲依祖寺,志僻性多慵。少室遗真旨,层楼起暮钟。
"宝剑化龙归碧落,嫦娥随月下黄泉。
罗襦遗侍者,粉黛成仇雠。邦国已沦覆,馀生誓不留。
径绕千峰细,庵开乱木深。倘然云外老,他日亦相寻。"
高尚何妨诵佛书。种竹岸香连菡萏,煮茶泉影落蟾蜍。
龙吟兮虎颜。我有至言相劝勉,愿君兮勿猜勿猜。
"涧水潺潺声不绝,溪垄茫茫野花发。


竹枝词二首·其一 / 陈一龙

吾师道吾不执宝,今日感君因执看。试叩铿然应清律,
濛濛花雨兮莺飞飞,一汀杨柳同依依。"
坐遥翻不睡,愁极却成吟。即恐髭连鬓,还为白所侵。"
"逸格格难及,半先相遇稀。落花方满地,一局到斜晖。
运筹康汉业,凭轼下齐城。既以智所达,还为智所烹。
荒岸烧未死,白云痴不动。极目无人行,浪打取鱼笼。
伤嗟个辈亦是人,一生将此关身己。我闻天地之大德曰生,
逼座阴阴将下雪。荆门石状凌玙璠,蹙成数片倚松根。


浣溪沙·杨柳阴中驻彩旌 / 李辀

水声秋后石,山色晚来庭。客问修何法,指松千岁青。"
狂吟崩倒瑞麒麟。翻腾造化山曾竭,采掇珠玑海几贫。
诗逢谁子论功夫。杉萝寺里寻秋早,橘柚洲边度日晡。
今朝不觉频回首,曾伴瑶花近玉壶。"
推出黄沙兮泛君骨。当时君死兮妾何适,
"人间谩说上天梯,上万千回总是迷。
前生应是育王身。封疆岁暮笙歌合,襦袴正初锦绣新。
杼山空后皎然亡。清留岛月秋凝露,苦寄巴猿夜叫霜。


为有 / 宋景年

"见说相思寺,今来似有期。瘴乡终有出,天意固难欺。
三千功未了,大道本无程。好共禅师好,常将药犬行。
心悲空林下,泪洒秋景前。夫子寡兄弟,抚孤伤藐然。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
实可反柔颜,花堪养玄发。求之性分外,业弃金亦竭。
寒风响枯木,通夕不得卧。早起遣问郎,昨宵何以过。
气隆多慷慨,语澹无他力。金绳残果落,竹阁凉雨滴。
"吴王庙侧有高房,帘影南轩日正长。吹苑野风桃叶碧,


浣溪沙·十八年来堕世间 / 吴子文

朱门再到知何日,一片征帆万里风。"
"江皋北风至,归客独伤魂。楚水逢乡雁,平陵忆故园。
"太乙初分何处寻,空留历数变人心。九天日月移朝暮,
闲工小笔得意新。画龙不夸头角及须鳞,只求筋骨与精神。
"削去僧家事,南池便隐居。为怜松子寿,还卜道家书。
只将葑菲贺阶墀。"
"春冻晓鞯露重,夜寒幽枕云生。
"烦暑莫相煎,森森在眼前。暂来还尽日,独坐只闻蝉。


鹧鸪天·彩袖殷勤捧玉钟 / 杨豫成

惆怅春风楚江暮,鸳鸯一只失群飞。"
"光异磨砻出,轮非雕斫成。今宵刚道别,举世勿人争。
道妙言何强,诗玄论甚难。闲居有亲赋,搔首忆潘安。"
高谈哂朝列,洪辩不可际。终秉鸾凤心,翛然已遐逝。"
"万方厌秦德,战伐何纷纷。四皓同无为,丘中卧白云。
苔地无尘到晓吟,杉松老叶风干起。十轴示余三百篇,
昔化冲虚鹤,今藏护法龙。云窥香树沓,月见色天重。
昔年住此何人在,满地槐花秋草生。"


拜星月·高平秋思 / 范纯僖

舍鲁依刘一片云,好风吹去远纤尘。
"双鱼底事到侬家,扑手新诗片片霞。
久别经离乱,新正忆弟兄。赠君题乐府,为是豫章行。"
今日海隅鱼米贱,大须惭愧石榴黄。"
因看崔公入药镜,令人心地转分明。阳龙言向离宫出,
裹头极草草,掠鬓不菶菶.未见桃花面皮,漫作杏子眼孔。
为报艳妻兼少女,与吾觅取朗州场。"
轻盈妙质归何处,惆怅碧楼红玉钿。"


夏日题老将林亭 / 盖抃

"焚香登玉坛,端简礼金阙。
古衣和藓衲,新偈几人传。时说秋归梦,孤峰在海边。"
"曾看颜氏传,多记晋时仙。却忆桐君老,俱还桂父年。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
务简趣难陪,清吟共绿苔。叶和秋蚁落,僧带野香来。
南北东西共一家。天地变通飞白雪,阴阳和合产金花。
"浊波扬扬兮凝晓雾,公无渡河兮公竟渡。
猾吏畏服,县妖破胆。好录政声,闻于御览。


送殷卿罢举归淮南旧居 / 苏葵

始知皇天意,积水在亭育。细流信不让,动物欣所蓄。
一向迷本心,终朝役名利。名利得到身,形容已憔悴。
如今还向山边去,只有湖水无行路。"
"瀑布小更奇,潺湲二三尺。细脉穿乱沙,丛声咽危石。
"病根翻作忆山劳,一雨聊堪浣郁陶。心白未能忘水月,
道在杳冥须细考。壶中一粒化奇物,物外千年功力奥。
降之以雨。令桑麻熟,仓箱富。不饥不寒,上下一般。"
既鼓铸于干坤品物,信充仞乎东西南北。