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小雅·鹿鸣

清代 / 杨修

"长安少女踏春阳,何处春阳不断肠。
竹撼烟丛滑,花烧露朵干。故人相会处,应话此衰残。"
杏花如雪柳垂丝,春风荡飏不同枝。"
"贺监旧山川,空来近百年。闻君与琴鹤,终日在渔船。
"洪炉烹锻人性命,器用不同分皆定。妖精鬼魅斗神通,
"标心之梵宇,运想入仙洲。婴痼乖同好,沈情阻若抽。
素面已云妖,更着花钿饰。脸横一寸波,浸破吴王国。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。大汉历五叶,斯文复崇推。
明月珠难识,甘泉赋可称。但将忠报主,何惧点青蝇。"
旅梦遭鸿唤,家山被贼围。空馀老莱子,相见独依依。"
几个解留身在世。身在世,也有方,只为时人误度量。
"旧国经年别,关河万里思。题诗凭雁翼,望月想蛾眉。
道性欺冰雪,禅心笑绮罗。迹登霄汉上,无路接烟波。"


小雅·鹿鸣拼音解释:

.chang an shao nv ta chun yang .he chu chun yang bu duan chang .
zhu han yan cong hua .hua shao lu duo gan .gu ren xiang hui chu .ying hua ci shuai can ..
xing hua ru xue liu chui si .chun feng dang yang bu tong zhi ..
.he jian jiu shan chuan .kong lai jin bai nian .wen jun yu qin he .zhong ri zai yu chuan .
.hong lu peng duan ren xing ming .qi yong bu tong fen jie ding .yao jing gui mei dou shen tong .
.biao xin zhi fan yu .yun xiang ru xian zhou .ying gu guai tong hao .shen qing zu ruo chou .
su mian yi yun yao .geng zhuo hua dian shi .lian heng yi cun bo .jin po wu wang guo .
qin huang liao ru shu .fang ce mi jie yi .da han li wu ye .si wen fu chong tui .
ming yue zhu nan shi .gan quan fu ke cheng .dan jiang zhong bao zhu .he ju dian qing ying ..
lv meng zao hong huan .jia shan bei zei wei .kong yu lao lai zi .xiang jian du yi yi ..
ji ge jie liu shen zai shi .shen zai shi .ye you fang .zhi wei shi ren wu du liang .
.jiu guo jing nian bie .guan he wan li si .ti shi ping yan yi .wang yue xiang e mei .
dao xing qi bing xue .chan xin xiao qi luo .ji deng xiao han shang .wu lu jie yan bo ..

译文及注释

译文
我感到人生衰老,早年(nian)的(de)情怀、趣味全减,面对着送别酒,怯惧年华流变。何况屈指指计算中秋佳节将至,那一(yi)轮美好的圆月,偏不照人的团圆。无情的流水全不管离人的眷恋,与西风推波助澜,只管将归舟送归。祝愿你在这晚秋的江面,能将莼菜羹、鲈鱼脍品尝,回家后怀儿女团取在夜深的灯前。
实(shi)在勇敢啊富有战斗力,始终刚强啊没人能侵犯。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
我急忙再三低头致礼,自己很惭愧:不是神仙而受此大恩。
不想吃饭身体日渐消瘦,穿(chuan)着平破烂的衣服,秋天的寒意不知不觉中到来,不知不觉中慢慢的回忆童年。那时候怎么知道人生的艰难,早上的露气飘进茅屋,在沙滩边能听到溪水的声音。每每到了晚上月亮(山中)就出来了,到了黎明也从没有看过一眼。
寻着声源探问弹琵琶的是何人?琵琶停了许久却迟迟没有动(dong)静。
她多想找个人说话但无处可说,只能把心语寄托于琵琶声中,心事只有自己知道。
  在乡村的野外,古城墙的近旁,我手拄藜杖慢步徘徊,转瞬已是夕阳。昨夜天公殷殷勤勤地降下一场微雨,今天又能使漂泊不定的人享受一日的爽心清凉。
整日可以听到笛声、琴声,这是多么自在啊。
  挣破了那庄周的梦境,来到现实中,硕大的双翅驾着浩荡的东风。把三百座名园里的花蜜全采了一个空,谁知道它是天生的风流种,吓跑了采蜜的蜜蜂。翅膀轻轻搧动,把卖花的人都搧过桥东去了。
当年汉兵直指白登山道,吐蕃觊觎青海大片河山。
前线战况和妻子弟妹的消息都无从获悉,忧愁坐着用手在空中划着字。
比干有何悖逆之处,为何遭受压制打击?
忽然听到你歌吟古朴的曲调,勾起归思情怀令人落泪沾襟。
  有个出生在北方不认识菱角的人,在南方做官,(一次)他在酒席上吃菱角,(那个人)连角壳一起放进嘴里吃。有人对他说:“吃菱角必须去掉壳再吃。”那人为了掩饰自己的缺点,(护住自己的无知),说:“我并不是不知道,连壳一起吃进去的原因,是想要清热解毒。”问的人说:“北方也有这种东西吗?”他回答说:“前面的山后面的山,哪块地没有呢?”  菱角生长在水中,(他)却说是在土里生长的,这是因为他为了装作有学问,硬要把不知道的说成知道的。
清秋的边地号角划断宁静,征人悠闲地倚着哨楼远望。
九嶷山的众神都来欢迎湘夫人,他们簇簇拥拥的像云一样。
山的四面环绕着白云,中间的山峰托春天上的太阳。
夏日的繁茂今都不见啊,生长培养的气机也全收。
寸寸柔肠痛断,行行盈淌粉泪,不要登高楼望远把栏杆凭倚。平坦的草地尽头就是重重春山,行人还在那重重春山之外。

注释
2.薪:柴。
3.酒星:即酒旗星,古星名。此之谓善饮酒之人;
女红︰女工,指采桑、养蚕、织衣。
熙宁十年:即公元1077年。熙宁,宋神宗年号。
②莎——莎草,多年生草木,长于原野沙地。
(35)张: 开启
秦皇:秦始皇嬴政(前259~前210),秦朝的创业皇帝。
16. 度:限制,节制。

赏析

  通观全诗,“鱼”和“王”,“藻”和“镐”在意象和结构上严格对应,起兴之意昭然。但若止于此,则了无新意。先贤以为此诗“以在藻依蒲为鱼之得所,兴武王之时民亦得所”(郑笺)。虽然武王之说无以确证,但此说为读者揭示了《鱼藻》佚名(yi ming) 古诗(gu shi)的另一层映射关系。诗人歌咏鱼得其所之乐,实则借喻百姓安居乐业的和谐气氛。正是有了这一层借喻关系,全诗在欢快热烈的语言中充分展现了君民同乐的主题。因此,从形式和内容结合的完美程度来考察,这首诗在雅诗中是较优秀之作。
  后两章承上写主人公途中的想像,却是专写对妻子的怀思。有推想妻在家中的忧思(“妇叹于室”),有回忆新婚的情景,也有对久别重逢的想像。诗中特别提到葫芦(瓜瓠),是因为古代婚俗:夫妇合卺时须剖瓠为瓢,彼此各执一瓢,盛酒漱口以成礼。这里言在物而意在人。末章进而回忆三年前举行婚礼的情景,写莺歌燕舞,迎亲的车马喜气洋洋,丈母娘为新娘子结上佩巾,把做媳妇的规矩叮咛又叮咛(“亲结其缡,九十其仪”)。这些快乐情景既与前文的“妇叹于室”形成对比,同时还暗示着主人公曾经有过“新婚别”的悲痛经历。回忆还会引起诗中人对重逢更强烈的渴望。俗话说“久别胜新婚”,诗的结尾说:“其新孔嘉,其旧如之何!”既是想入非非的,又是合情合理的:因为在古代农业社会,人际关系较为单纯,夫妇关系实是最深挚的一种人际关系。战士在军中及归途更多地想到妻子,特别是“暮婚晨告别”的妻子,是再自然不过的事体。
  白居易在杭州时,有关湖光山色的题咏很多。这诗处处扣紧环境和季节的特征,把刚刚披上春天外衣的西湖,描绘得生意盎然,恰到好处。
  全诗紧扣题目,通篇只在“望”字上做文章。“望”字三见,诗意也推进了三层。一、二句从“望夫(wang fu)石”的传说入题,是第一层,“终日”即从早到晚,又含有日复一日时间久远之意。可见“望”者一往情深;“望夫”而“夫不归”,是女子化石的原因。“夫”字叠用形成句中顶针格,意转声连,便觉节奏舒缓,音韵悠扬。次句重在“苦相思”三字,正是“化为石,不回头”(王建《望夫石》),表现出女子对爱情的坚贞。三句“望来已是几千载”比“终日望夫”意思更进一层。望夫石守候山头,风雨不动,几千年如一日。—— 这大大突出了那痴恋的执着。“望夫”的题意至此似已淋漓尽致。殊不知在写“几千载”久望之后,末句突然出现“初望”二字。这出乎意外,又尽情入理。因为“初望”的心情最迫切,写久望只如初望,就有力地表现了相思之情的真挚和深切。这里“望”字第三次出现,把诗情引向新的高度。三、四句层次上有递进关系,但通过“已是”与“只似”虚词的呼应,又给人一气呵成之感。
  “莫怨孤舟无定处,此身自是一孤舟。”尾联承“半世三江五湖棹”从眼前泊岸的孤舟兴感,说别再埋怨孤舟漂泊不定,将自己载往三江五湖,要知道,自己原就是一只不系的孤舟。上句先放开一步,下句却透过一层,揭示了事情的底蕴。这个结尾,将“四泊百花洲”所引起的感触与联想凝聚到一点上:身如孤舟,漂泊无定,从而点明了全诗的主旨。
  文章先叙述自己素来以节俭朴素为美德,对别人的讥笑不以为然,并说自己并非故作不同流俗而沽名钓誉,乃顺应自己的性情;又追忆天圣年间士大夫往来宴聚普遍尚俭的旧事,慨叹近日愈趋侈靡的风气;接着以本朝有识之士的俭朴美德为例,说明“由俭入奢易,由奢入俭难”;再引述古人的遗训,分析“俭”与“侈”的得失利弊;最后以古人俭、奢的历史事实,阐明俭能列名得福,奢必招祸自败,勉励子孙行俭戒奢,保持家风。所论虽是为子孙后代保全身家性命着想,但于后世颇具教益。全文平实自然,明白如话,广征博引,说理透彻。虽是告诫后人,却不板着严肃面孔正面训诫,而是以老人回首往事、今昔对比的亲切语调信笔写来,未经心组织而自然成理。
  第二章逐渐进入主题。“天降罪罟”义同上章的“天笃降丧”,变易其词反覆陈说老天不仁,当然仍是意在斥王。这一句与前一篇《瞻卬》的“天之降罔(网)”也是同义的,这多少也可见出两章内容上的相关性。然“蟊贼内讧”,勾心斗角,败坏朝纲,是昏王纵容的结果,已与上章所说天降之灾带来饥馑流亡全然不同,这也可见“天降罪罟”实在的意思应是“王施恶政”。“昏椓靡共,溃溃回遹”二句,所用的语词虽然今人不很熟悉,但在当时却是很有生命力的词汇。痛斥奸佞小人乱糟糟地互相谗毁伤害,不认真供职,昏愦邪僻尽做坏事,已经是咬牙切齿的愤恨,但这还不够,于是最后再加上一句:“实靖夷我邦”——这是要把我们好好一个国家给葬送掉啊!读到此处,读者仿佛(fang fo)可以看到诗人的心在淌血。
  关于此篇诗旨,历来有多种看法:一、刺晋武公说(《毛诗序》等),二、好贤说(朱熹《诗集传》、何楷《诗经世本古义》等),三、迎宾短歌说(高亨《诗经今注》),四、思念征夫说(蓝菊荪《诗经国风今译》等),五、流浪乞食说(陈子展《国风选译》等),六、情歌说(程俊英《诗经译注》等),七、孤独盼友说(朱守亮《诗经评释》等)。
  前三章开首以飞燕起兴:“《燕燕》佚名 古诗于飞,差池其羽”,“颉之颃之”,“下上其音”。《朱子语类》赞曰:“譬如画工一般,直是写得他精神出。”阳春三月,群燕飞翔,蹁跹上下,呢喃鸣唱。然而,诗人用意不只是描绘一幅“春燕试飞图”。而是以《燕燕》佚名 古诗双飞的自由欢畅,来反衬同胞别离的愁苦哀伤。此所谓“譬如画工”又“写出精神”。接着点明事由:“之子于归,远送于野。”父亲已去世,妹妹又要远嫁,同胞手足今日分离,此情此境,依依难别。“远于将之”、“远送于南”,相送一程又一程,更见离情别绪之黯然。然而,千里相送,总有一别。远嫁的妹妹终于遽然而去,深情的兄长仍依依难舍。这里诗歌运用艺术手法表现出感人的情境:“瞻望弗及,泣涕如雨”,“伫立以泣”、“实劳我心”。先是登高瞻望,虽车马不见,却行尘时起;后是瞻望弗及,唯伫立以泣,伤心思念。真是兄妹情深,依依惜别,缠绵悱恻,鬼神可泣。这三章重章复唱,既易辞申意,又循序渐进,且乐景与哀情相反衬;从而把送别情境和惜别气氛,表现得深婉沉痛,不忍卒读。
  第一段说明作者自己年轻时就不喜欢华靡,崇尚节俭;虽受世人讥笑,自己却不以为病。文章一开始,作者就先交代了自己的家世,说明勤俭持家是他们家一贯的作风,这就为结尾教训儿孙应当厉行节约,以保持优良家风作好了铺垫。接着列举三个事例说明自己不喜欢奢靡的性格与作风;一是从幼儿时起,就不喜欢穿着金银华美之服;二是考中进士,参加闻喜宴时,独不戴花,经同年规劝,乃簪一花;三是平生布衣蔬食,但求蔽寒果腹,在遭到别人的讥笑时,也不以此为缺陷。文章是写给儿辈看的,在文中列举自己的生平事迹,现身说法,亲切动人。
  如果把屏风搬到水边,每个字恐怕都要化成龙,游到水里去了。这一想象更为奇特,但也并非无来处。古人把写草书比为“笔走龙蛇”,如李白《草书歌行》:“时时只见龙蛇走,左盘右蹙如惊电。”因为笔画的盘绕曲折,有如龙蛇迅速有力的游动。从这个比喻中,可见怀素草书是何等的笔势飞矫,生动活泼,显现了旺盛的活力。另外,古人常以“龙跳天门,虎卧凤阙”来比喻“书圣”王羲之的字,此处隐然以怀素比王羲之,可见推许之高。“恐”字,不仅有估计的意思,也还恐怕它真化为龙,从水中飞走,而失去这珍贵难得的字幅的意思,有一种风趣的意味隐含其中,曲折委婉地表达了对怀素草书遗墨的万分珍爱之情,使前四句那种惊喜神情一直贯穿到结束,全诗洋溢着充沛的激情。诗人从屏风写起,然后写怀素草书,写怀素草书又先表现整体感觉,然后再以形象的笔墨作具体的描述,全诗层层深入,步步递进,最后又以神奇的想象结尾,留下回味不尽的余意,同篇首暗中照应,在章法上显得严谨、完整,表现出精心的安排。特别是形象的生动描写,激情的强烈抒发,使全篇荡漾着盎然诗意,语语动人心弦,具有很强的艺术感染力。
  “君去欲何之”以下四句写自己由分别而引起的悲哀。“君去”两句以设问的形式说明友人远去,去向那参差起伏的高原和平陆之间,正因为路途遥远,因而最后说,今后会面恐不容易,旧时情景虽历历在目,然也只是徒增悲伤,空怀追忆而已。以“君去欲何之”一问从描写行旅而过渡到抒怀,极为自然。“参差”二字描写高原平陆,也很形象,最后落实到送友,别情离绪,油然而生。
  “长跪”二字形象地体现了女主人公的知书达理。试想女主人公尽心服侍自己的故夫,如今青春不再,故夫竟无情地将自己抛弃,如今相遇,女主人公内心的悔恨充溢于胸膛可想而知,而她却没有发脾气,没有回避,而是恪守着礼节,对抛弃自己的故夫“长跪”,如此气度,可惊可叹!女主人公虽然身体跪下了,但内心却比任何人都坚韧!一句“新人复何如”,表面上语气平稳,但内心的被抛弃的伤痛对妇人的折磨可想而知。女主人公再说出这句话的同时,定是心如刀绞。但她仍然勇敢地问了出来,想必面前的故夫对自己前妻的这份气度亦是十分敬佩,面对如此坚强的女子,故夫内心中对于抛弃她的后悔之情已经油然而生了。
  郑庄公是个成功的政治家,文治武功都很有一套,在纷争多变的国际争斗中,郑庄公通谋略,精权变,善外交,将郑国经营的显赫一时。追求强势人生,郑庄公的一生无疑是强势的,因此他成了春秋霸主。同时他又是知礼的,因此他重用高渠弥,最终导致了郑国国势由盛转衰,令人唏嘘。不管如何,强势人生的观念值得推崇,活一天就要进取一天。
  李商隐的爱情诗以《无题》最著名。这是两首恋情诗。诗人追忆昨夜参与的一次贵家后堂之宴,表达了与意中人席间相遇、旋成间阻的怀想和惆怅。其中第一首无题诗(“昨夜星辰昨夜风”)更是脍炙(kuai zhi)人口。  
  在描写山川景物、环境气氛时,《《招隐士》淮南小山 古诗》写了山石之突兀,草木之荒芜,禽兽之奔突,虫声之哀鸣。写山石的有“石嵯峨”、“溪谷崭岩”、“坱兮轧、山曲岪”、“嵚岑碕礒兮,碅磳磈硊”。其中“嵯峨”、“崭岩”、“坱”、“轧”、“曲岪”、“嵚岑碕礒”、“碅磳磈硊”都是形容山高路险、崎岖曲折和荦确不平之貌。写草木的有“偃蹇连蜷兮枝相缭”、“春草生兮萋萋”、“丛薄深林兮人上栗”、“树轮相纠兮,林木茷骫。青莎杂树兮,薠草靃靡”。写禽兽奔突、虫声哀鸣的有“猿狖群啸兮虎豹嗥”、“虎豹穴”、“白鹿麏麚兮,或腾或倚”、“猕猴兮熊罴,慕类兮以悲”,“虎豹斗兮熊罴咆”、“蟪蛄鸣兮啾啾”等。

创作背景

  汪中认为此词是“为思念室家之作”。

  

杨修( 清代 )

收录诗词 (1212)
简 介

杨修 唐同州冯翊人。杨发子。宣宗大中元年进士。官终殿中侍御史。有俊才,尤能为歌诗。发兄弟四人,乘与诸群从皆以文学登高第,时号“修行杨家”。

六月二十七日望湖楼醉书 / 石光霁

芦苇深花里,渔歌一曲长。人心虽忆越,帆态似浮湘。
江楼曾见落星石,几回试发将军炮。别有寒雕掠绝壁,
"日日爱山归已迟,闲闲空度少年时。
"朱丝写别鹤泠泠,诗满红笺月满庭。
从此根芽渐长成,随时灌溉抱真精。十月脱胎吞入口,
若并亳宫仙鹿迹,定知高峭不如君。"
"与君相见皇都里,陶陶动便经年醉。醉中往往爱藏真,
金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。


栀子花诗 / 黄震

甘泉多竹花,明年待君食。"
形于自然。真安匪求,神之久留。淑美其真,体性刚柔。
"道,德。清虚,玄默。生帝先,为圣则。听之不闻,
无限烟花不留意,忍教芳草怨王孙。"
形骸尔何有,生死谁所戚。为与胜悟冥,不忧颓龄迫。
怡然辍云璈,告我希夷言。幸闻至精理,方见造化源。
"津亭虽极望,未称本心闲。白有三江水,青无一点山。
寂寞相思处,雕梁落燕泥。(春闺曲,见《吟窗杂录》)


首春逢耕者 / 盛端明

开在枝间妨客折,落来地上请谁看。"
"石室初投宿,仙翁喜暂容。花源隔水见,洞府过山逢。
出彼玉堂入金室,子若得之慎勿失。"
后会那应似畴昔,年年觉老雪山容。"
长傍西山数片云。丹访葛洪无旧灶,诗寻灵观有遗文。
"天高紫阁侵,隐者信沈沈。道长年兼长,云深草复深。
艳异随朝露,馨香逐晓风。何须对零落,然后始知空。"
椿笋何如樱笋时。海内擅名君作赋,林间外学我为诗。


感遇·江南有丹橘 / 王缙

却见羁世人,远高摩霄翮。达贤观此意,烦想遂冰蘖。
应祷尤难得,经旬甚不妨。吟听喧竹树,立见涨池塘。
更觉人间万事深悠悠。四音俱作清且柔,
素高陶靖节,今重楚先贤。芳躅将遗爱,可为终古传。"
郎心应似琴心怨,脉脉春情更泥谁。"
岂惟限天堑,所忌在有人。惜哉归命侯,淫虐败前勋。
"得之一元,匪受自天。太老之真,无上之仙。光含影藏,
白莲难问久修心。山围四面才容寺,月到中宵始满林。


鲁东门观刈蒲 / 释广勤

忘归亲野水,适性许云鸿。萧散都曹吏,还将静者同。"
"吾爱道交论,为高贵世名。昔称柴桑令,今闻豆卢生。
"柳岸晴缘十里来,水边精舍绝尘埃。
白水穿芜疾,新霞出雾低。不堪回首望,家在赤松西。"
不寄音书慰老夫。药鼎近闻传秘诀,诗门曾说拥寒炉。
穷年炼养费精神。不道未曾经水火,无常一旦临君身。
"来多不似客,坐久却垂帘。(见《纪事》)
红颜不老为通神。蓬莱要去如今去,架上黄衣化作云。


落梅 / 释法恭

突兀盘水府,参差沓天衢。回瞻平芜尽,洪流豁中区。
"冬暮雨霏霏,行人喜可稀。二阶□夜雪,亚圣在春闱。
金膏果不就,玉珮长此捐。倚伏信冥昧,夭修惊后先。
茶影中残月,松声里落泉。此门曾共说,知未遂终焉。"
万羊亦是男儿事,莫学狂夫取次尝。"
"谁信心火多,多能焚大国。谁信鬓上丝,茎茎出蚕腹。
正悲千载无来者,果见僧中有个僧。"
"久与寒灰合,人中亦觉闲。重城不锁梦,每夜自归山。


去矣行 / 金农

一从到后常无事,铃阁公庭满绿苔。
"旧峰前昨下来时,白石丛丛间紫薇。章句不堪歌有道,
"雨打繁暑尽,放怀步微凉。绿苔狂似人,入我白玉堂。
遥闻不断在烟杪,万籁无声天境空。乍向天台宿华顶,
吸处重重脉上摩。电激离门光海岳,雷轰震户动婆娑。
"西京曾入内,东洛又朝天。圣上方虚席,僧中正乏贤。
风软景和煦,异香馥林塘。登高一长望,信美非吾乡。
"萧索漳江北,何人慰寂寥。北风人独立,南国信空遥。


酬二十八秀才见寄 / 曹粹中

"沐浴前朝像,深秋白发师。从来居此寺,未省有东池。
古墓石棱棱,寒云晚景凝。空悲虎溪月,不见雁门僧。
路扫饥寒迹,天哀志气人。休零离别泪,携手入西秦。
老僧相传道是僧繇手,寻常入海共龙斗。
有遮栏处任钩留。不辞宛转长随手,却恐相将不到头。
天生不散自然心,成败从来古与今。得路应知能出世,
黄金色,若逢竹实终不食。"
手提金桴打金鼓。天花娉婷下如雨,狻猊座上师子语。


随园记 / 王新命

我亦当年爱吟咏,将谓冥搜乱神定。今日亲闻诵此经,
刚逐红尘下世来。黑虎行时倾雨露,赤龙耕处产琼瑰。
禅地非路岐,我心岂羁束。情生远别时,坐恨清景促。
柳少沙洲缺,苔多古岸存。禽巢依橘柚,獭径入兰荪。
白云有奇色,紫桂含天风。即应迎鹤书,肯羡于洞洪。
"坐久风吹绿绮寒,九天月照水精盘。
任器方圆性终在,不妨翻覆落池中。"
"一朵花开千叶红,开时又不藉春风。


寒食诗 / 冯钺

晴过汀洲拂浅青。翡翠静中修羽翼,鸳鸯闲处事仪形。
长往期非晚,半生闲有馀。依刘未是咏,访戴宁忘诸。
"冬风吹草木,亦吹我病根。故人久不来,冷落如丘园。
碑古苔文叠,山晴钟韵长。翻思南岳上,欠此白莲香。"
云寒犹惜雪,烧勐似烹山。应笑无机者,腾腾天地间。"
小店蛇羹黑,空山象粪枯。三闾遗庙在,为我一呜唿。"
"邛州灵境产修篁,九节材应表九阳。造化已能分尺度,
得遇仙师是祖宗。附耳低言玄妙旨,提上蓬莱第一峰。