译文
枯衰的兰草为远客送别,在通向咸阳的古道。
不必在往事沉溺中低吟。
弹奏琵琶技艺十三岁就已学成;教坊乐团第一队中列有我姓名。
魂啊(a)回(hui)来吧!
当年和我一起赏花的人儿,如今细细查点(dian),不足半数在身旁。
旁人把草堂错比成扬雄的草玄堂,我可是懒惰之人,也无心像扬雄那样作《解嘲》文章。
我来到商山看洛水,到幽静之处访神仙。
我就像王粲在灞陵上(shang)眺望长安,又像潘岳在河阳回顾洛阳那样登上三山回望京城。
而(er)且陈子昂的奏议还说:“人必有儿子,儿子必有父母,因为爱自己的亲人而互相仇(chou)杀,这(zhe)种混乱局面靠谁来救呢?”这是对礼的认识太模糊了。礼制所说的仇,是指蒙受冤屈,悲伤呼号而又无法申告;并不是指触犯了法律,以身抵罪而被处死这种情况。而所谓“他杀了我的父母,我就要杀掉他”,不过是不问是非曲直,欺凌孤寡,威胁弱者罢了。这种违背圣贤经传教导的做法,不是太过分了吗?
洗菜也共用一个水池。
我们兄弟四人加上三百家人,此时不忍闲坐,细细思量我们的过失。
终身都能保持快乐,延年益寿得以长命。
主人虽然爱惜它,也救它不得,看着他们拿斧头砍断树根。
易水边摆下盛大的别宴,在座的都是人中的精英。
曾子躺在床上,病危。曾子的弟子子春坐在床旁边,曾元、曾申坐在床脚下,童仆坐在角落拿着蜡烛。 童仆说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”子春说:“住嘴!”曾子听见这话,惊惧地说:“啊!” (童仆又)说:“华美而光洁,(那是)大夫(才能享用)的竹席啊!”曾子说:“是的。那是季孙送的,我没有啊。(曾)元,(扶我)起来换竹席。”曾元说:“您的病非常严重啊,不能移动(您的身体啊)。(如果)幸运地到了早晨, 一定遵从您的意思换了它。”曾子说:“你爱我不如他(童仆)。按照道德标准去爱护人,小人爱人以无原则迁就。我还有什么苛求啊?我能得到(封建礼教的)正道而死去,也就足够了。”(曾元)扶着抬起(他的身体)然后更换竹席,把他送回席子,还没躺好就死了。
注释
果:果然。
20.劣:顽劣的马。
[10]北碕:北边曲岸上
⑹损:表示程度极高。
⑶舅姑:公婆。
26.以:因为。求思:探求、思索。而:连词,表递进,而且。无不在:无所不在,没有不探索、思考的,指思考问题广泛全面。
跻(jī):登。公堂:或指公共场所,不一定是国君的朝堂。
⑥潦倒:颓衰,失意。
【怍】内心不安,惭愧。