首页 古诗词 念奴娇·插天翠柳

念奴娇·插天翠柳

五代 / 唐思言

肠断裴家光德宅,无人扫地戟门深。
夜学禅多坐,秋牵兴暂吟。悠然两事外,无处更留心。"
楼暗攒倡妇,堤长簇贩夫。夜船论铺赁,春酒断瓶酤。
"上有饥鹰号,下有枯蓬走。茫茫边雪里,一掬沙培塿.
京城每与闲人别,犹自伤心与白头。
"昔岁俱充赋,同年遇有司。八人称迥拔,两郡滥相知。
一鳌既顿颔,诸鳌齐掉头。白涛与黑浪,唿吸绕咽喉。
聚散穷通何足道,醉来一曲放歌行。"
身闲易飘泊,官散无牵迫。缅彼十八人,古今同此适。
滉漾经鱼藻,深沈近浴堂。分庭皆命妇,对院即储皇。
着作南园花坼萼。胭脂耀眼桃正红,雪片满溪梅已落。
茱萸色浅未经霜。去秋共数登高会,又被今年减一场。"
"头陀独宿寺西峰,百尺禅庵半夜钟。


念奴娇·插天翠柳拼音解释:

chang duan pei jia guang de zhai .wu ren sao di ji men shen .
ye xue chan duo zuo .qiu qian xing zan yin .you ran liang shi wai .wu chu geng liu xin ..
lou an zan chang fu .di chang cu fan fu .ye chuan lun pu lin .chun jiu duan ping gu .
.shang you ji ying hao .xia you ku peng zou .mang mang bian xue li .yi ju sha pei lou .
jing cheng mei yu xian ren bie .you zi shang xin yu bai tou .
.xi sui ju chong fu .tong nian yu you si .ba ren cheng jiong ba .liang jun lan xiang zhi .
yi ao ji dun han .zhu ao qi diao tou .bai tao yu hei lang .hu xi rao yan hou .
ju san qiong tong he zu dao .zui lai yi qu fang ge xing ..
shen xian yi piao bo .guan san wu qian po .mian bi shi ba ren .gu jin tong ci shi .
huang yang jing yu zao .shen shen jin yu tang .fen ting jie ming fu .dui yuan ji chu huang .
zhuo zuo nan yuan hua che e .yan zhi yao yan tao zheng hong .xue pian man xi mei yi luo .
zhu yu se qian wei jing shuang .qu qiu gong shu deng gao hui .you bei jin nian jian yi chang ..
.tou tuo du su si xi feng .bai chi chan an ban ye zhong .

译文及注释

译文
观看此景魂魄像要失去,经过很多年梦境也不一样了。
人影映上窗纱,原来(lai)是:有人来摘花。折花,让他随便折吧!不要管——她摘了花去谁家!
  太史公说:我读《离骚》、《天问》、《招魂》、《哀郢》,为他的(de)志向不能实现而悲伤。到长沙,经过屈原自沉的地方,未尝不流下眼泪,追怀他的为人。看到贾谊凭吊他的文章,文中又责怪屈原如果凭他的才能去游说诸侯,哪个国家不会容纳,却自己选择了这样的道路!读了《服鸟赋》,把生和死等同看待,认为被贬和任用(yong)是不重要的,这又使我感到茫茫然失落什么了。
回首看向窗外的紫金山峰(feng),水汽腾腾烟雾缭绕,看不到山的本来面目。看着一江春水向东流去,人却在半醒半醉之间。罗襦襟前还留着国破夫亡的的泪水,抚去这些把它们交付给远飞的大雁。
在寺院里焚香探幽,品尝香茗与素斋。
墓地兰花上凝聚的露珠,宛如她悲伤的泪眼。
风光明秀,引起了女子无限的闺阁怨情,她空虚无聊,行坐不安,秀丽的眉头皱成了一团。
先(xian)帝园陵本来有神灵保佑,保护陵墓、祭礼全部执行不能缺失。
湖州太守真是好古博雅,不惜花费金钱求购断石残碑刻文。
捕鱼的围栏插入临岸的江水中,大鸟展翅高飞,直入云烟。
我坐在潭边的石上垂钓,水清澈心境因此而悠闲。
面对着青山勉强整理头上的乌纱,归雁横越秋空,困倦游子思念故家。忆翠袖殷勤劝酒,金杯错落频举,玉手弹奏琵琶。西风萧萧人已衰老满头白发,玉蝶愁飞明日黄花,回头看茫茫天涯,只见一抹斜阳,几只远飞的寒鸦。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块(kuai)。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
朽(xiǔ)

注释
①元夕:旧历正月十五元宵节。
(54)伯车:秦桓公之子。
⒀忍人:谓性情狠戾之人也。
⑶腹有:胸有,比喻学业有成。诗书:原指《诗经》和《尚书》。此泛指书籍。气:表于外的精神气色。华:丰盈而实美。
48、垂旌:用竿挑着旌旗,作为使者征召的信号。
阁:同“搁”,阻止,延滞,停下来的意思。这句说,细雨初停,天尚微阴。
奸佞:巧言谄媚的坏人。指元末丞相托托、参议贾鲁等人。

赏析

  “狂来轻世界,醉里得真如。”唐代草书,以张旭、怀素并称于世,张旭号称“癫”,一天疯疯癫癫的,而怀素则“狂”,成天疯疯狂狂的。在“癫狂”之中,“世界”也没有多重的分量。这两位草圣都是酒仙,怀素是僧人,悟道有资,如林酒仙、济颠只能是他的后辈。不是上界下凡,哪来如此神笔,可以说是“醉里得真如”了。
  柳宗元是一位唯物主义无神论者,他曾针对韩愈天有意志、能赏罚的观点,提出:“彼上而玄者,世谓之天;下而黄者,世谓之地;浑然而中处者,世谓之元气;寒而暑者,世谓之阴阳。”他认为天地只是自然物,既无意志,也不能赏罚,“功者自功,祸者自祸”(《天说》),希望天地能赏罚、有哀仁都是迷信(《天说》)。他还认为,“生植与灾荒,皆天也;法制与祸乱,皆人也……其事各行不相预,而凶丰理乱出焉”(《答刘禹锡天论书》),天事与人事各不相干。另外,在《非国语》中,他还指 出:“山川者,特天地之物也。阴与阳者,气而游乎其间者也。自动自休,自峙自流,是恶乎与我谋?自斗自竭,自崩自歇,是恶乎为我设?”认为天地、元气、山川等自然物的运动变化是自然而然、不以人的意志为转移的。根据这些认识,柳宗元对韦中丞黄溪祈雨的荒诞行为,必然是持批评态度的。
  《禅堂》与前两者的内容密切相关,写的是三堂之一的“禅堂”。而在写作上稍有变化,先是描写:“发地结青茆,团团抱虚白。山花落幽户,中有忘机客。”像是一特写镜头,刻画出“禅堂”的特点:青茅盖成的禅堂,青山团团围住虚白的建筑。然后,由外及内,由物及人,山花飘落在幽静的门前,禅堂中坐着忘机的禅客,突出了禅客。禅客也自然包括诗人。中间一层,用禅语叙说对佛学的理解:涉及了有并非有意去取得,观照于全也不用去解析。天地万籁都有缘而生,喧闹当中有深深的寂静。对佛理的理解比较深透,是禅客(诗人)进入禅堂的收获。最后二句:“心境本同如,鸟飞无遗迹。”表现了空有双亡、心境如一的境界,使诗意得到升华。
  作者面对对朋友的离去,流露出浓重的悲伤。前两句直写,说张巨山在福建住了两年,如今要离开福建,前往浙江。“二年寄迹(ji ji)闽山寺”,表面全写张巨山,实际上带出自己与张巨山在这两年中过往密切,引出对分别的依依不舍。次句写张巨山离开,用了“一笑翻然”四字,看上去很洒脱,其实是故作达语。张巨山离开福建去浙江,既非回乡,又不是仕宦升迁,此次离别,肯定愁多欢少,因此诗人写他洒脱,正带有不得已处,加强自己对离别的不快。
  诗的语言并不经奇,只是用了民歌中常用的叠词,而且一连用了六个,但是贴切而又生动。青青与郁郁,同是形容植物的生机畅茂,但青青重在色调,郁郁兼重意态,且二者互易不得。柳丝堆烟,方有郁郁之感,河边草色,伸展而去,是难成郁郁之态的,而如仅以青青状柳,亦不足尽其意态。盈盈、皎皎,都是写美人的风姿,而盈盈重在体态,皎皎重在风采,由盈盈而皎皎,才有如同明月从云层中步出那般由隐绰到不鲜的感觉,试先后互易一下,必会感到轻重失当。娥娥与纤纤同是写其容色,而娥娥是大体的赞美,纤纤是细部的刻划,互易不得。六个叠字无一不切,由外围而中心,由总体而局部,由朦胧而清晰,烘托刻画了楼上女尽善尽美的形象,这里当然有一定的提炼选择,然而又全是依诗人远望或者悬想的的过程逐次映现的。也许正是因为顺想象的层次自然展开,才更帮助了当时尚属草创的五言诗人词汇用得如此贴切,不见雕琢之痕,如凭空营构来位置辞藻,效果未必会如此好。这就是所谓“秀才说家常话”。
  施肩吾的《《幼女词》毛铉 古诗》与毛铉的《《幼女词》毛铉 古诗》都惟妙惟肖地描绘了个性鲜明的幼女的形象,也都以稚态见童心(tong xin),富有诗意、诗趣。但其不同之处也是显而易见的。这不仅在于幼(yu you)女的年龄略有差异,交代其年龄的方法不同,还在于幼女的稚态与表现手法有别。施诗中的幼女年仅6岁,这是以“幼女才六岁” 直接点明的。毛诗中的幼女年龄多大,诗中并未直接点明,让读者自己从字里行间去寻找答案。此幼女不是像施诗中的幼女那样“学人拜月”,而是学“小姑”成婚时拜堂。可见她已不止“六岁”了。她知道“着新衣”,还知道“羞见人”,甚至懂得掩饰自己的羞态,去“双手结裙带”,可见她稚气未尽,仍是“幼女”,尚未成人,否则,她也做不出“初学小姑拜”的动作了。
  末章具体指明进谗者为何人。因指刺对象的明晰而使诗人的情感再次走向剧烈,以至于按捺不住,直咒其“既微且尰”,可见作者对进谗者的恨之入骨。那“居河之麋”的交待,使读者极易联想起躲在水边“含沙射影”的鬼蜮。然而,无论小人如何猖獗,就如上章所言“跃跃毚兔”,最终会“遇犬获之”。因为小人的鼠目寸光,使他们在获得个人利益的同时,往往也将自己送上了绝路。从这个角度看,作者不仅深刻地揭露了进谗者的丑恶,也清醒地看到了进谗者的可耻下场。
  李峤的《《汾阴行》李峤 古诗》,既含有“四杰”歌行的遗风,又有着盛唐七古的某些特色。文辞华丽,讲究藻饰,多用偶句,基本上以四句一节,逐层铺叙,脉络清晰,这些都受了“初唐体”的明显影响。但叙事不过分铺陈夸饰,主要采用单向发展,一气直下的叙述方法,而不是横向的多角度、全方位的赋写,显出一种转折倏忽、以跌宕顿挫的特点,与“四杰体”七古以圆美流转,音韵婉畅有所不同。还有,诗中的议论成份大大加强,表达了诗人对一种社会现象的清醒认识和深沉慨叹,比起“四杰体”七古的“曲终奏雅”,在篇末自伤不遇的境界有所拓展,而向着盛唐七古博大深广的社会内容,慷慨激昂的风格特色靠近了一步。
  此诗脉络清晰,递进有序,《诗经传说汇纂》引朱公迁所谓“一章怪之,二章疑之,三章微讽之,四章直责之”,将其篇章结构说得清清楚楚。
  接着后四句抒发感慨。诗人望着滚滚东流、一去不返的江水,禁不住感叹道:“今朝此为别,何处还相遇?”分别容易重逢难,这后会之期就难以预料了。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  全诗共分五章。一、二、三章的前八句都是自述其行役之苦、心怀之忧。对这八句的理解,各家基本上无甚异词。接下来则是反覆咏唱“念彼共人”,对“共人”的理解也就岐见纷呈了。“共”即古“恭”字,所谓“恭人”即恭谨之人,具体何指,诸家见仁见智,各抒己说。一种意见认为“共人”是指隐居不仕者。吕祖谦《吕氏家塾读诗记》引丘氏曰:“‘共人’谓温恭之人,隐居不仕者也。贤者久不得归,于是悔仕,进退既难,恐不免于祸,念彼不仕之友闲居自乐,欲似之而不得,故涕零如雨也。”戴溪《续吕氏家塾读诗记》云:“当时必有温共静退之人劝大夫以不仕者,不从其言,故悔恨至涕泣,睠(按,即眷)睠怀顾,欲出宿而从之也。”朱熹则释为:“共人,僚友之处者也……大夫以二月西征,至于岁莫而未得归,故呼天而诉之,复念其僚友之处者,且自言其畏罪而不敢归也。”(《诗集传》)朱熹的说法颇为含混。所谓“僚友”,既可理解为同僚中的朋友,也可看作是同僚与友人并提;而所谓“处”,既可解作隐居不仕,也可释为居留在朝。今人高亨则解共人为“恭敬的人,此指作者的妻”(《诗经今注》)。吴闿生则解为“‘念彼共人’者,念古之劳臣贤士,以自证而自慰也”(《诗义会通》)。
  “《落叶》修睦 古诗”是古诗中常常吟咏的意象。老杜“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”,是流传千古的名句。而修睦的《《落叶》修睦 古诗》托物寄思,表达了对《落叶》修睦 古诗的感慨和思考。开篇从“雨过”着笔,转向“重重《落叶》修睦 古诗”,以“重重”言《落叶》修睦 古诗之多,给人以“无边萧萧下”的强烈感受;“红”,突出其色彩之艳丽。但在秋雨潇潇,秋风渐紧的背景下,万山红遍、层林尽染的木叶,其命运令人担忧。是为实写。颔联从眼前景,转向写“虚”,回想春日之际,绿叶吐翠,葱茏蓬勃,那时哪里想到会有秋风会降临,让叶子飘零,惹人伤怀?由实而虚,有转折,有对比,笔法腾挪,拓宽了描写的视野,引人遐想。
  怀古诗不同于咏史诗那样歌咏史实或以诗论史,而是重在抒写诗人由古人古事所触发的思想感情,即所谓“言近旨远”。此诗前二句托物言志,以并刀夜鸣写出报国的志向,后二句即景抒倩,从眼中所见易水实景,引出对国事的无限隐忧。全诗运思深沉,情怀激荡,苍凉悲壮,可入司空图《诗品》所言“悲概”一类。  
  不仅如此,含蓄也当是此诗的一个艺术特色。诗写一个富室女子的两片云髻就花费了“数乡”农民所缴纳的赋税,这就说明,她们所挥霍的并非他物,而是广大农民的血汗钱,从而以诗的语言形象地揭示了封建社会赋税的剥削本质,对农民的苦难寄寓了深刻的同情。
  这是一首表现古时江南青年男女对爱情执着追求的小诗。全诗风格清新,语言晓畅,于平淡自然中见含蓄委婉,很耐人寻味。
  李贺以其秾丽的笔触写过一些堪称“艳诗”的诗,如《洛姝真珠》、《恼公》、《夜饮朝眠曲》、《河阳歌》、《花游曲》、《石城晓》、《夜来乐》等等。其中的一些主人公是倡家者流,浓艳之外,略带几分轻佻;另一些是贵妇或名门闺秀,虽然俊俏,但贪图享乐,贵族气相当浓郁。这首诗属于后者,它咏歌的“美人”娇嗔慷懒,却颇有风韵,显得楚楚动人。诗人选择的题材不是美人整个白天或夜晚的生活状况,而是其中的一个片断——梳头。对于一般人来说梳头是件小事,不值得一提;而于美人,却是件不可等闲视之的大事,因为头发(包括发式)的美,乃是女性最富特征的方面,梳理头发,关系到能不能充分展示自己美丽的姿色和迷人的风韵。李贺巧妙地选取美人梳头时的情状,以表现她的整体美。

创作背景

  《毛诗序》称此诗“刺幽王也”。毛传云:“幽王用乐,不与德比,会诸侯于淮上,鼓其淫乐以示诸侯,贤者为之忧伤。”其实诗中所写的音乐皆是雅音正声,与“淫乐”(如郑卫桑间濮上之音)沾不上边,因而郑笺释为:“为之忧伤者,‘嘉乐不野合,牺象不出门’(按语出《左传·定公十年》)。今乃于淮水之上作先王之乐,失礼尤甚。”郑玄是以奏乐地点之不合于礼来解释贤者闻乐忧伤的原因的。其实好的音乐未必不能在外演奏,譬如《庄子·天运》中写到“(黄)帝张咸池之乐于洞庭之野”,就是一例。苏辙《诗集传》则发挥毛传“幽王用乐,不与德比”之说,认为乐乃正声嘉乐,而幽王之德无以配之。

  

唐思言( 五代 )

收录诗词 (4826)
简 介

唐思言 生卒年、籍贯皆不详。字子文。武宗会昌三年(843)登进士第。是年,王起再知贡举,华州刺史周墀以诗寄贺,起赋诗酬答,思言与诸同年皆有和诗。事迹散见《唐摭言》卷三、《唐诗纪事》卷五五。《全唐诗》存诗1首。

越人歌 / 司空新良

自兹听后六七年,管儿在洛我朝天。游想慈恩杏园里,
"故园望断欲何如,楚水吴山万里馀。
唯公两弟闲相访,往往潸然一望公。"
况此松斋下,一琴数帙书。书不求甚解,琴聊以自娱。
昨日共君语,与余心膂然。此道不可道,因君聊强言。"
空留风月在曹司。长嗟博士官犹屈,亦恐骚人道渐衰。
草木坚强物,所禀固难夺。风候一参差,荣枯遂乖剌。
"春来频到宋家东,垂袖开怀待好风。


鹊桥仙·纤云弄巧 / 欧阳小江

"道傍一石妇,无记复无铭。传是此乡女,为妇孝且贞。
凤引曾辞辇,蚕休昔采桑。阴灵何处感,沙麓月无光。"
何处送春曲江曲。今年杜鹃花落子规啼,送春何处西江西。
月月叶换叶,年年根生根。陈根与故叶,销化成泥尘。
应是世间贤圣物,与君还往拟终身。"
欲去复裴回,夕鸦已飞鸣。何当重游此,待君湖水平。"
"明月峡边逢制使,黄茅岸上是忠州。
自此聊以适,外缘不能干。唯应静者信,难为动者言。


古人谈读书三则 / 鲍戊辰

待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
县道分行百里春。朱绂洛阳官位屈,青袍长水俸钱贫。
"陵园妾,颜色如花命如叶。命如叶薄将奈何,
"世人求富贵,多为奉嗜欲。盛衰不自由,得失常相逐。
为寻庄子知归处,认得无何是本乡。"
半面瘴烟色,满衫乡泪痕。此时无一醆,何物可招魂。"
曲艺争工巧,雕机变组紃.青凫连不解,红粟朽相因。
斜红不晕赭面状。昔闻被发伊川中,辛有见之知有戎。


送李副使赴碛西官军 / 亓官乙丑

已望东溟祷,仍封北户禳。却思逢旱魃,谁喜见商羊。
九州雍为首,群牧之所遵。天下率如此,何以安吾民。
昨见忆山诗,诗思浩无穷。归梦杳何处,旧居茫水东。
驯犀冻死蛮儿泣。所嗟建中异贞元,象生犀死何足言。"
"见说瞿塘峡,斜衔滟滪根。难于寻鸟路,险过上龙门。
好风飘树柳阴凉。蜂怜宿露攒芳久,燕得新泥拂户忙。
怜此皓然质,无人自芳馨。众嫌我独赏,移植在中庭。
抱琴荣启乐,荷锸刘伶达。放眼看青山,任头生白发。


画地学书 / 阮凌双

觜大命又长,生来十馀冬。物老颜色变,头毛白茸茸。
柱国勋成私自问,有何功德及生人。"
又如鹊报喜,转作猿啼苦。十指无定音,颠倒宫徵羽。
"面瘦头斑四十四,远谪江州为郡吏。逢时弃置从不才,
眼明初喜见闲人。昔曾对作承华相,今复连为博望宾。
眼看菊蕊重阳泪,手把梨花寒食心。把花掩泪无人见,
并与巴南终岁热,四时谁道各平分。"
白头后会知何日,一盏烦君不用辞。"


泊平江百花洲 / 佼庚申

"一眼汤泉流向东,浸泥浇草暖无功。
剑成未试十馀年,有客持金买一观。谁知闭匣长思用,
正值山花好时节。压枝凝艳已全开,映叶香苞才半裂。
我今幸作西亭主,已见池塘五度春。"
"家池动作经旬别,松竹琴鱼好在无。树暗小巢藏巧妇,
"相府念多病,春宫容不才。官衔依口得,俸料逐身来。
恨人休醉是残花。闲吟工部新来句,渴饮毗陵远到茶。
古柏厅前忙不知。早夏我当逃暑日,晚衙君是虑囚时。


咏春笋 / 曹凯茵

"闲宵静话喜还悲,聚散穷通不自知。已分云泥行异路,
朝发渭水桥,暮入长安陌。不知今夜月,又作谁家客。"
穷通谅在天,忧喜即由己。是故达道人,去彼而取此。
秋风方索漠,霜貌足暌携。今日骑骢马,街中醉蹋泥。
毕竟图斟酌,先须遣疠痎.枪旗如在手,那复敢崴pN."
"别鹤声声怨夜弦,闻君此奏欲潸然。
待君女嫁后,及我官满时。稍无骨肉累,粗有渔樵资。
向夜欲归愁未了,满湖明月小船回。"


夜看扬州市 / 亓官尔真

何人造兹亭,华敞绰有馀。四檐轩鸟翅,复屋罗蜘蛛。
杜预春秋癖,扬雄着述精。在时兼不语,终古定归名。
水禽翻白羽,风荷袅翠茎。何必沧浪去,即此可濯缨。
会稽旁带六诸侯。海楼翡翠闲相逐,镜水鸳鸯暖共游。
粮储依约有三年。但能斗薮人间事,便是逍遥地上仙。
"六纛双旌万铁衣,并汾旧路满光辉。青衫书记何年去,
形骸为异物,委顺心犹足。幸得且归农,安知不为福。
手不把书卷,身不擐戎衣。二十袭封爵,门承勋戚资。


重赠 / 昔酉

石片抬琴匣,松枝阁酒杯。此生终老处,昨日却归来。"
回看骨肉哭一声,梅酸檗苦甘如蜜。黄河水白黄云秋,
满幅风生秋水纹。为褥欲裁怜叶破,制裘将翦惜花分。
"厌听秋猿催下泪,喜闻春鸟劝提壶。谁家红树先花发,
人间斗在不如吾。竿头已到应难久,局势虽迟未必输。
犷俗诚堪惮,妖神甚可虞。欲令仁渐及,已被疟潜图。
"因君知非问,诠较天下事。第一莫若禅,第二无如醉。
碾玉无俗色,蕊珠非世言。重惭前日句,陋若莸并荪。


酬裴侍御对雨感时见赠 / 郏灵蕊

于公门户岂生尘。商瞿未老犹希冀,莫把籝金便付人。"
"虽慵兴犹在,虽老心犹健。昨日山水游,今朝花酒宴。
金陵太守曾相伴,共蹋银台一路尘。
青山峰峦接,白日烟尘起。东道既不通,改辕遂南指。
妍媸黑白失本态,妆成尽似含悲啼。圆鬟无鬓堆髻样,
"风水荆门阔,文章蜀地豪。眼青宾礼重,眉白众情高。
云屏留粉絮,风幌引香兰。肠断回文锦,春深独自看。"
慵慢疏人事,幽栖逐野情。回看芸阁笑,不似有浮名。"