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农家望晴

元代 / 徐尚德

"陶令去彭泽,茫然太古心。大音自成曲,但奏无弦琴。
桃花开翠幕,柳色拂金鞍。公子何时至,无令芳草阑。"
即此尘境远,忽闻幽鸟殊。新林泛景光,丛绿含露濡。
"迁客就一醉,主人空金罍。江湖青山底,欲去仍裴回。
昨夜狂风度,吹折江头树。淼淼暗无边,行人在何处。
"修文中禁启,改字令名加。台座征人杰,书坊应国华。
不数秦王日,谁将洛水同。酒筵嫌落絮,舞袖怯春风。
世路东流水,沧江一钓竿。松声伯禹穴,草色子陵滩。
文杏裁为梁,香茅结为宇。不知栋里云,去作人间雨。
清景终若斯,伤多人自老。"
昔我投荒处,孤烟望岛夷。群鸥终日狎,落叶数年悲。
君行意可得,全与时人背。归路随枫林,还乡念莼菜。
尝醪企行迈,听乐罢涟洏。衮旒垂翰墨,缨蕤迭赋诗。


农家望晴拼音解释:

.tao ling qu peng ze .mang ran tai gu xin .da yin zi cheng qu .dan zou wu xian qin .
tao hua kai cui mu .liu se fu jin an .gong zi he shi zhi .wu ling fang cao lan ..
ji ci chen jing yuan .hu wen you niao shu .xin lin fan jing guang .cong lv han lu ru .
.qian ke jiu yi zui .zhu ren kong jin lei .jiang hu qing shan di .yu qu reng pei hui .
zuo ye kuang feng du .chui zhe jiang tou shu .miao miao an wu bian .xing ren zai he chu .
.xiu wen zhong jin qi .gai zi ling ming jia .tai zuo zheng ren jie .shu fang ying guo hua .
bu shu qin wang ri .shui jiang luo shui tong .jiu yan xian luo xu .wu xiu qie chun feng .
shi lu dong liu shui .cang jiang yi diao gan .song sheng bo yu xue .cao se zi ling tan .
wen xing cai wei liang .xiang mao jie wei yu .bu zhi dong li yun .qu zuo ren jian yu .
qing jing zhong ruo si .shang duo ren zi lao ..
xi wo tou huang chu .gu yan wang dao yi .qun ou zhong ri xia .luo ye shu nian bei .
jun xing yi ke de .quan yu shi ren bei .gui lu sui feng lin .huan xiang nian chun cai .
chang lao qi xing mai .ting le ba lian er .gun liu chui han mo .ying rui die fu shi .

译文及注释

译文
  泰山的南面(mian),汶河向西流去;泰山的北面,济水向东流去。南面山谷的水都流入汶水,北面山谷的水都流入济水。处在那阳谷和阴谷南北分界处的,是古代春秋(qiu)时期齐国(guo)所筑长城的遗址。最高的日观峰,在古长城以南十五里。
完成百礼供祭飧。
让我们的友谊像管仲和乐毅一样在历史上千载传名。
有(you)个商人从大楼山那儿来,我才知你落脚秋浦。
鸣啭在风朝霞夜阴晴之日,鸣啭在千门万户(hu)开闭之时。
小桥下流水哗哗作响,小桥边庄户人家炊烟袅袅。
咱们一起拂衣而去,管他个臭主人,咱们一起万里翱翔去!
道上露水湿漉(lu)漉,难道不想早逃去?只怕露浓难行(xing)(xing)路。谁说麻雀没有嘴?怎么啄穿我房屋?谁说你尚未娶妻?为何害我蹲监狱?即使让我蹲监狱,你也休想把我娶!谁说老鼠没牙齿?怎么打通我墙壁?谁说你尚未娶妻?为何害我吃官司?即使让我吃官司,我也坚决不嫁你!
离别美酒情谊深,画船起航全成空。离别不必太伤情,人生何处不相逢。
(孟子)说:“可以。”
只恨找不到往日盛饰的花容,春神啊,你为何要归去匆匆!
行行之间没有其他的言语,只是告诉我要尽早回到故乡。
靠近天廷,所得的月光应该更多。
有布被不要担心睡觉冻僵,多一点耐心总会等到天明。
即使能预支五百年的新意作,到了一千年又觉得陈旧了。其二
黄绢日织只一匹,白素五丈更有余。
现在才知道此种演奏技艺其他地方是没有的,人间做很多事都是靠一双巧手而为。
小船还得依靠着短篙撑开。
那骑白马的是谁家的纨绔子弟?原来是侯景啊!吹着口哨,虎啸着登上凤凰酒楼。
  欧阳询曾经有一回骑马赶路,看到一块古碑。是晋代著名书法家索靖书写的,(他)停住马观看古碑,过了很久才离开。他走离古碑几百步后又返回来,下了马站在碑前欣赏,等到疲乏了,又铺开皮衣坐下来观看,就又守在碑前三天三夜方才离去。

注释
165. 宾客:止门下的食客。
(3)坏:拆毁。馆垣:宾馆的围墙。
孰:谁
三“床”即“窗”的通假字。本诗中的‘床’字,是争论和异议的焦点。我们可以做一下基本推理。本诗的写作背景是在一个明月夜,很可能是月圆前后,作者由看到月光,再看到明月,又引起思乡之情。
2.不道:张相《诗词曲语辞汇释》卷四:“不道,扰云不知也;不觉也;不期也。冯延已《蝶恋花》词:‘几日行云何处去?忘了归来,不道春将暮。’言不觉春将暮也。”
⑵寒砧:寒夜捣帛声。古代秋来,家人捣帛为他乡游子准备寒衣。
⑴竹枝词:乐府近代曲名。又名《竹枝》。原为四川东部一带民歌,唐代诗人刘禹锡根据民歌创作新词,多写男女爱情和三峡的风情,流传甚广。后代诗人多以《竹枝词》为题写爱情和乡土风俗。其形式为七言绝句。
⑹德音:善言,此指情话。孔胶:很缠绵。

赏析

  对这首诗主旨的看法分岐很大,比较流行的旧说有:刺齐襄公(《毛序》:“大夫刺襄公也,无礼义而求大功,不修德而求诸侯,志大心劳,所以求者非其道也。”)、刺齐景公(丰坊《诗说》:“齐景公急于图霸,大夫讽之。”)、刺鲁庄公(何楷《诗经世本古义》:“庄公生而蒙非种之讥,及已即位,而有不能防闲其母之诮,且与其母更道入于齐国,……诗人代为之愧……”)、刺奇童无成(牟庭《诗切》:“诗人有所识童子美质者,已而离远不相见,常思念之,……及长而复见之,则庸人矣,故悔思之也。”)、戒厌小务大(朱熹《诗集传》:“田《甫田》佚名 古诗而力不给,则草盛矣;思远人而人不至,则心劳矣。以戒时人厌小而务大;忽近而图远,将徒劳而无功也。”)、戒学者及时进修(刘沅《诗经恒解》:“盖当时有少年,志大躐等求功,不知循序渐进者,故诗人戒之。”),今人新说则有:初耕种时的祷神歌、劝慰离人不须徒劳多思的诗、妇人思念征夫之词、少女恋慕少男的诗,等等。各家之说都有其理由,不过比较各家之说,相对而言,写妻子对远方丈夫的思念之说,较为符合诗篇的文本意义。
  首句描写氛围。“猿啼”写声音,“客散”写情状,“暮”字点明时间,“江头”交代地点。七个字,没有一笔架空,将送别的环境,点染得“黯然销魂”。猿啼常与悲凄之情相关。《荆州记》载渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳!”何况如今听到猿声的,又是处于逆境中的迁客,纵然不浪浪泪下,也难免要怆然动怀了。“客散暮江头”,也都不是纯客观的景物描写。
  《《关山月》陆游 古诗》充分地体现了陆游爱国主义诗歌的基本内容和精神实质,是思想性和艺术性结合比较完美的作品。饱含诗人忧国爱民的思想,感情沉痛悲愤,读来使人泪下。这种感人肺腑的巨大力量,除了来自其伟大的爱国情怀,还在于其高超的艺术手法,其中最突出的一点就是构建了多重套叠的对比示现修辞文本。
  《鸿门宴》司马迁 古诗是项羽和刘邦在灭秦之后长达五年的斗争的开端。虽是开端,却在某种程度上预示了这场斗争的终结。这样说,是因为作者通过对这次宴会全过程(包括会前斗争和会后余波)的描写,生动地揭示了项羽的悲剧性格:他自矜功伐而有"妇人之仁"。这种性格不改变,他就必然以失败告终。而刘邦在宴会上能化险为夷,跟善于利用对方性格弱点也是分不开的。从这段史实可以看出领袖人物的性格在历史发展重要关头上所起的作用。
  文章的主要部分是写鲁共公非同凡响的祝酒辞。鲁共公起身,离开座席祝酒,“避席”这一举动不同寻常,认真严肃可想而知。“择言”一词更显示出鲁共公不是一般地祝酒助兴,而是大有用意。鲁共公的祝酒辞分两层,第一层先以“昔者”领起对古代一些贤明君主对酒色淫逸要提高警惕看法的陈述。文章分别以大禹饮仪狄所造之酒,觉得异常醇美,而引起警觉,疏远了仪狄,再也不喝美酒,并告诫说“后世必有以酒亡其国者”;说明戒酒对一国之君的重要意义。又以春秋五霸之一齐桓公食易牙五味之调而感到舒适,引起警觉,告诫说“后世必有以味亡其国者”;又以晋文公得美女南之威,引起警觉,告诫说:“后世必有以色亡其国者”;楚庄王有章华台之乐,醒悟后“盟强台而弗登”,告诫道“后世必有以高台陂池亡其国者”;说明国君要警惕嗜欲女色等。文章在这里将禹与著名的春秋五霸中有作为的国君拈出,写他们也曾经受到过美酒、佳肴、女色、高台陂池之乐的诱惑,但他们都(men du)是有理智又贤明的君主,都能很快有所觉悟,戒掉酒色娱乐给他们带来的坏毛病,使他们能够更好地治国安邦,给后世提供了榜样。这层以古人为镜,写得文辞严整,文势贯通,方面俱全,又有层次感,同时又具有信手拈来,出口成章的味道。
  应该说,春秋战国时代,在爱情方面,女性还有很大的自由度。封建意识形态中伦常观念,还没有成为社会伦理的统治思想。特别在民间,男恋女,女恋男,发而(fa er)为诗为歌,皆真挚动人,和日后理学家所理解的大不一样。《陈风·《泽陂》佚名 古诗》是一首主人公思恋心上人的情歌,见景生情,真率坦诚,全诗弥漫着一股清新的气息。
  诗的中间四句写与渔者宿的乐趣。诗人与渔者宿,并不是因为旅途无处可栖,而是清夜长谈,得到了知音。谈论之中,渔者飘然物外的情怀,千里沧洲的乐趣,使自己心向往之。“白云心”,用陶潜《归去来辞》“云无心而出岫”意,就如柳宗元《渔翁》中写“岩上无心云相逐”以喻隐者之意一样。“沧洲趣”,即隐居水边之趣。沧洲,滨水的地方。古代常作为隐士的居处。诗人与渔者同宿,纵谈隐居之道,遁世之乐,不觉野火烧尽,东方破晓。可见两人通宵煮水烹茗,畅谈不休,其乐融融。
  舜帝的赓歌,则表达了一位圣贤的崇高境界和伟大胸怀。十二句可分三层。前四句以“日月有常,星辰有行”作比,说明人间的让贤同宇宙的运行一样,是一种必然的规律。只有遵循这种规律,才能使国家昌盛,万民幸福。中四句叙述“迁于贤圣”的举动,既顺从天意也符合民心。可谓(ke wei)普天之下,莫不欢欣。最后四句表现了虞舜功成身退的无私胸怀:“鼚乎鼓之,轩乎舞之。精华已竭,褰裳去之。”正当人们击鼓鸣钟、载歌载舞,欢呼庆贺夏禹即位之时,自感“精华已竭”的虞舜,却毫无声息地泰然“褰裳去之”。只此两句,一位崇高伟大的圣贤形象,便跃然纸上。
  诗人自叙曾游(zeng you)黄山,描写其高峻神秀,有神仙遗踪。 黄山的朱砂泉,自朱砂峰流来,酌饮甘芳可口,浴洗令人心境清廓。气爽体舒。自己来到黄山时,有仙乐呜奏,温处士整理仙车相迎。以后我还会时常来访问,踏着彩虹化成的石桥,拜访温处士。
  近听水无声。
  关于这篇诔文的写作,小说中原有一段文字,在程高本中,却被删去。其文为:
  欧阳修诗的首联“节物岂不好,《秋怀》欧阳修 古诗何黯然”,用反问句式,点明自己热爱自然而又心绪黯然的矛盾。秋天不仅令人心旷神怡,而且是五谷登、山果熟、菊黄蟹肥的季节。这样的季节,本应令人欣喜陶醉,为什么反而使诗人黯然神伤呢?--这就不能不引起读者的疑问。颈联承第二句,对此作了回答:“感事悲双鬓,包羞食万钱。”要理解这两句,先须了解“感
  《国风·豳风·《伐柯》佚名 古诗》是首男子新婚燕尔时所唱的歌,描述了他婚姻的美满。首章明白告诉读者:媒妁是使两人好合的人。男女双方的结合,要有媒人(mei ren)从中料理,婚姻才得以成功。作者说得斩钉截铁,不容置疑,其道理就像做个斧柄那样简单明白,兴中有比,比喻浅显易懂。
  “野花留宝靥,蔓草见罗裙”两句,再现文君光彩照人的形象。相如的神彩则伴随文君的出现而不写自见。两句是从“《琴台》杜甫 古诗日暮云”的抬头仰观而回到眼前之景:看到《琴台》杜甫 古诗旁一丛丛美丽的野花,使作者联想到它仿佛是文君当年脸颊上的笑靥;一丛丛嫩绿的蔓草,仿佛是文君昔日所着的碧罗裙。这一联是写由眼前景引起的,出现在诗人眼中的幻象。这种联想,既有真实感,又富有浪漫气息,宛似文君满面花般笑靥,身着碧草色罗裙已经飘然悄临。
  元稹(yuan zhen)这首诗所写的,只是听说好友被贬而陡然一惊的片刻,这无疑是一个“有包孕的片刻”,也就是说,是有千言万语和多种情绪涌上心头的片刻,是有巨大的蓄积和容量的片刻。作者写了这个“惊”的片刻而又对“惊”的内蕴不予点破,这就使全诗含蓄蕴藉,情深意浓,诗味隽永,耐人咀嚼。
  在唐诗中,写儿童的题材比较少,因而显得可贵。这首七绝写《小儿垂钓》胡令能 古诗别有情趣。诗中没有绚丽的色彩,没有刻意的雕饰,就似一枝清丽的出水芙蓉,在平淡浅易的叙述中透露出几分纯真、无限童趣和一些专注。 此诗不失为一篇情景交融、形神兼备的描写儿童的佳作。
  第三段,写客人对人生短促无常的感叹。此段由赋赤壁的自然景物,转而赋赤壁的历史古迹。主人以“何为其然也”设问,客人以赤壁的历史古迹作答,文理转折自然。但文章并不是直陈其事,而是连用了两个问句。首先以曹操的《短歌行》问道:“此非曹孟德之诗乎?”又以眼前的山川形胜问道:“此非孟德之困于周郎者乎?”两次发问使文章又泛起波澜。接着,追述了曹操破荆州、迫使刘琮投降的往事。当年,浩浩荡荡的曹军从江陵沿江而下,战船千里相连,战旗遮天蔽日。曹操志得意满,趾高气扬,在船头对江饮酒,横槊赋诗,可谓“一世之雄”。如今他在哪里呢?曹操这类英雄人物,也只是显赫一时,何况是自己,因而如今只能感叹自己生命的短暂,羡慕江水的长流不息,希望与神仙相交,与明月同在。但那都是不切实际的幻想,所以才把悲伤愁苦“托遗响于悲风”,通过箫声传达出来。客的回答表现了一种虚无主义思想和消极的人生观,这是苏轼借客人之口流露出自己思想的一个方面。
  “岂若琼树枝,终岁长翕赩”侧面槿花的朝开暮落只是表面现象,它“终岁”“翕赩”正表明了槿花顽强的生命力和坚韧不屈的品格。正如东方朔在写给公孙弘借用马车的信中说“木槿夕死朝荣,士亦不长贫也。”诗人用“岂如琼树枝,终岁长翕赩”两句诗对木槿花予以高度评价,热情地赞颂,从而完成了对木槿花形象的塑造。

创作背景

  这种悲剧性的基调又因文人的政治处境而带上了政治的色彩。许多文人莫名其妙地卷入政治斗争而遭到杀戮,如孔融、杨修、祢衡、丁仪、丁廙、嵇康、陆机、陆云、张华、潘岳、石崇、欧阳建、孙拯、嵇绍、牵秀、郭璞、谢混、谢灵运、范晔、袁淑、鲍照、吴迈远、袁粲、王融、谢朓等。还有一些死于西晋末年的战乱之中,如杜育、挚虞、枣嵩、王浚、刘琨、卢谌等。在这种情况下,文学创作很自然地形成一些共同的主题,这就是生死主题、游仙主题、隐逸主题。这些主题往往以药和酒为酵母引发开来,药和酒遂与这个时期的文学结下了不解之缘。

  

徐尚德( 元代 )

收录诗词 (3874)
简 介

徐尚德 徐尚德,字若蓉,初名元寿,字尚德,明代江阴人,诸生,少年事豪举,不久改邪好学,聚书万卷,晚年好道,以黄庭名其室,自号纳斋,筑玉照庵居之,有《玉几山人集》、《黄庭宝稿》、《物外英豪》等着作。

寄外征衣 / 袁名曜

伏枕嗟公干,归山羡子平。年年白社客,空滞洛阳城。"
南国新丰酒,东山小妓歌。对君君不乐,花月奈愁何。
"闻君息阴地,东郭柳林间。左右瀍涧水,门庭缑氏山。
"明发扈山巅,飞龙高在天。山南平对巩,山北远通燕。
旧里门空掩,欢游事皆屏。怅望城阙遥,幽居时序永。
湖山春草遍,云木夕阳微。南去逢回雁,应怜相背飞。"
海岳尚可倾,吐诺终不移。是时霜飙寒,逸兴临华池。
身骑白马万人中。笳随晚吹吟边草,箭没寒云落塞鸿。


抛球乐·晓来天气浓淡 / 刘增

"远别舟中蒋山暮,君行举首燕城路。
昼涉松路尽,暮投兰若边。洞房隐深竹,清夜闻遥泉。
西峰下微雨,向晓白云收。遂解尘中组,终南春可游。"
"访古此城下,子房安在哉。白云去不反,危堞空崔嵬。
九重今旰食,万里传明略。诸将候轩车,元凶愁鼎镬。
方从桂树隐,不羡桃花源。高风起遐旷,幽人迹复存。
"趋府弟联兄,看君此去荣。春随千里道,河带万家城。
兹焉即可爱,何必是吾庐。"


浣溪沙·湖上朱桥响画轮 / 王庭珪

裴徊北林月,怅望南山云。云月渺千里,音徽不可闻。"
"相逢楚水寒,舟在洞庭驿。具陈江波事,不异沦弃迹。
"秦帝沦玉镜,留侯降氛氲。感激黄石老,经过沧海君。
"幸忝君子顾,遂陪尘外踪。闲花满岩谷,瀑水映杉松。
缭绕接都城,氤氲望嵩丘。群公尽词客,方驾永日游。
"清风细雨湿梅花,骤马先过碧玉家。
"津无蛟龙患,日夕常安流。本欲避骢马,何如同鹢舟。
当令千古后,麟阁着奇勋。"


戏题王宰画山水图歌 / 张书绅

田家笑枉费,日夕转空虚。信非吾侪事,且读古人书。"
"乡关眇天末,引领怅怀归。羁旅久淫滞,物色屡芳菲。
"二十挥篇翰,三十穷典坟。辟书五府至,名为四海闻。
张尹将眉学,班姬取扇俦。佳期应借问,为报在刀头。"
跂予北堂夜,摇笔酬明哲。绿竹动清风,层轩静华月。
四邻依野竹,日夕采其枯。田家心适时,春色遍桑榆。"
列城异畴昔,近饯寡徒御。缠绵西关道,婉娈新丰树。
客有桂阳至,能吟山鹧鸪。清风动窗竹,越鸟起相唿。


夜夜曲 / 刘廷枚

孤城海门月,万里流光带。不应百尺松,空老钟山霭。"
愁随江路尽,喜入郢门多。左右看桑土,依然即匪他。"
朝来马上箜篌引,稍似宫中闲夜时。
礼乐移三统,舟车会八方。云沙降白遂,秦陇献烧当。
寄言搴芳者,无乃后时人。
下舍风萧条,寒草满户庭。问家何所有,生事如浮萍。
迈世超高躅,寻流得真源。明当策疲马,与子同笑言。"
峰峦若登陟,水木以游衍。息心幸自忘,点翰仍留眷。


惜秋华·七夕 / 童观观

"一台称二妙,归路望行尘。俱是攀龙客,空为避马人。
"杜门成白首,湖上寄生涯。秋草芜三径,寒塘独一家。
花对彤襜发,霜和白雪操。黄金装旧马,青草换新袍。
应同兹夕念,宁忘故岁欢。川途恍悠邈,涕下一阑干。"
"君去芳草绿,西峰弹玉琴。岂惟丘中赏,兼得清烦襟。
黄阁游鸾署,青缣御史香。扈巡行太液,陪宴坐明光。
"摇艇候明发,花源弄晚春。在山怀绮季,临汉忆荀陈。
"临风敞丽谯,落日听吹铙。归路空回首,新章已在腰。


拜星月·高平秋思 / 金章宗

来预钧天乐,归分汉主忧。宸章类河汉,垂象满中州。"
闲居兴方澹,默想心已屡。暂出仍湿衣,况君东城住。"
远海动风色,吹愁落天涯。南星变大火,热气余丹霞。光景不可回,六龙转天车。荆人泣美玉,鲁叟悲匏瓜。功业若梦里,抚琴发长嗟。裴生信英迈,屈起多才华。历抵海岱豪,结交鲁朱家。复携两少妾,艳色惊荷葩。双歌入青云,但惜白日斜。穷溟出宝贝,大泽饶龙蛇。明主倘见收,烟霄路非赊。时命若不会,归应炼丹砂。
"山月松筱下,月明山景鲜。聊为高秋酌,复此清夜弦。
散衣出中园,小径尚滑履。池光摇万象,倏忽灭复起。
石路行将尽,烟郊望忽开。赏矜垂柳报,春畏落花催。
掖垣招近侍,虚薄厕清尘。共保坚贞节,常期雨露均。"
月色不可扫,客愁不可道。玉露生秋衣,流萤飞百草。


木兰花·池塘水绿风微暖 / 夏子麟

道浓礼自略,气舒文转遒。高情薄云汉,酣态坐芳洲。
丽谯非改作,轩槛是新图。远水自嶓冢,长云吞具区。
清镜理容发,褰帘出深重。艳曲呈皓齿,舞罗不堪风。
侍宠言犹得,承欢谓不忘。一朝贻厚谴,五宅竟同防。
可怜夷漫处,犹在洞庭隈。山静吟猿父,城空应雉媒。
深洞长松何所有,俨然天竺古先生。"
陇右长亭堠,山阴古塞秋。不知呜咽水,何事向西流。
故人亦沧洲,少别堪伤魂。积翠下京口,归潮落山根。


清平乐·宫怨 / 吴保初

徒遗金镞满长城。"
终日西北望,何处是京县。屡登高春台,徒使泪如霰。"
绛侯与博陆,忠朴受遗顾。求名不考实,文弊反成蠹。
"闻道黄金地,仍开白玉田。掷山移巨石,咒岭出飞泉。
"不识闽中路,遥知别后心。猿声入岭切,鸟道问人深。
岸与恩同广,波将慈共深。涓涓劳日夜,长似下流心。
向夕问舟子,前程复几多。湾头正堪泊,淮里足风波。
"红树晓莺啼,春风暖翠闺。雕笼熏绣被,珠履踏金堤。


水龙吟·咏月 / 刘尔牧

孤峰隔身世,百衲老寒暄。禅户积朝雪,花龛来暮猿。
访道灵山降圣祖,沐浴华池集百祥。千乘万骑被原野,
布德言皆应,无为物自成。花添罗绮色,莺乱管弦声。
"佐郡愧顽疏,殊方亲里闾。家贫寒未度,身老岁将除。
"清时重儒士,纠郡属伊人。薄游长安中,始得一交亲。
向夕波摇明月动,更疑神女弄珠游。"
环潭澄晓色,叠嶂照秋影。幽致欣所逢,纷虑自兹屏。
今年缗钱谁为输。东邻转谷五之利,西邻贩缯日已贵。