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箕子碑

近现代 / 刘昌诗

一失贵人意,徒闻太学论。直庐辞锦帐,远守愧朱幡。
求者临轩坐,置在白玉墀。先问鸟中苦,便言乌若斯。
远守惭侯籍,征还荷诏条。悴容唯舌在,别恨几魂销。
似对古人民,无复昔城郭。子亦观病身,色空俱寂寞。
"一树红花映绿波,晴明骑马好经过。
饮尔一樽酒,慰我百忧轻。嘉期何处定,此晨堪寄情。"
来者吾弗闻。已而,已而。"
长入暮天凝不散,掖庭宫里动秋砧。
得时能几时,与汝恣啖咋。凉风九月到,扫不见踪迹。
"山中日暖春鸠鸣,逐水看花任意行。
亲朋有孤稚,婚姻有办营。如彼天有斗,人可为信常。
"右相历中台,移松武库栽。紫茸抽组绶,青实长玫瑰。


箕子碑拼音解释:

yi shi gui ren yi .tu wen tai xue lun .zhi lu ci jin zhang .yuan shou kui zhu fan .
qiu zhe lin xuan zuo .zhi zai bai yu chi .xian wen niao zhong ku .bian yan wu ruo si .
yuan shou can hou ji .zheng huan he zhao tiao .cui rong wei she zai .bie hen ji hun xiao .
si dui gu ren min .wu fu xi cheng guo .zi yi guan bing shen .se kong ju ji mo .
.yi shu hong hua ying lv bo .qing ming qi ma hao jing guo .
yin er yi zun jiu .wei wo bai you qing .jia qi he chu ding .ci chen kan ji qing ..
lai zhe wu fu wen .yi er .yi er ..
chang ru mu tian ning bu san .ye ting gong li dong qiu zhen .
de shi neng ji shi .yu ru zi dan zha .liang feng jiu yue dao .sao bu jian zong ji .
.shan zhong ri nuan chun jiu ming .zhu shui kan hua ren yi xing .
qin peng you gu zhi .hun yin you ban ying .ru bi tian you dou .ren ke wei xin chang .
.you xiang li zhong tai .yi song wu ku zai .zi rong chou zu shou .qing shi chang mei gui .

译文及注释

译文
  天下的祸患,最不能挽回的,莫过(guo)于表面上社会安定(ding)没有(you)祸乱,而实际上却存在着不安定因素。消极地看着祸乱发生却不去想方设法对付,那么恐怕祸乱就会发展到无可挽回的地步。起来坚决地制止它(ta),又担心天下人已经习惯于这种安定的表象却不相信我。只有那些仁人君子、豪杰人物,才能够挺身而出为国家安定而冒天下之大不韪,以求得成就伟大的功业。这本来就不是能够在短时间内一蹴而就的,更不是企图追求名利的人所能做到的。国家安定平静,无缘无故地触发巨大的祸患的导火线。我触发了它,我又能制止它,然后才能有力地说服天下人。祸乱发生却想躲躲闪闪地避开它,让别人去承担平定它的责任,那么天下人的责难,必定要集中到我的身上。  从前晁错殚精竭虑效忠汉室,建议景帝削弱山东诸侯各国的实力。于是山东诸侯各国共同起兵,借着杀晁错的名义。可是景帝没有洞察到他们的用心,就把晁错杀了来说服他们退兵。天下人都为晁错因尽忠而遭杀身之祸而痛心,却不明白其中部分原因却是晁错自己造成的。  自古以来凡是做大事业的人,不仅有出类拔萃的才能,也一定有坚韧不拔的意志。从前大禹治水,凿开龙门,疏通黄河,使洪水东流入海。当他的整个工程尚未最后完成时,可能也时有决堤、漫堤等可怕的祸患发生,只是他事先就预料到会这样,祸患发生时就不惊慌失措而能从容地治理它,所以能够最终取得成功。  七国那样强大,却突然想削弱它,他们起来叛(pan)乱难道值得奇怪吗?晁错不在这个时候豁出自己的性命,为天下人承受抵挡大难从而控制吴、楚等国的命运,却居然为了保全自己的性命想让景帝御驾亲征平定叛乱而自己留守京城。再说那挑起七国之乱的是谁呢?自己想赢得那个美名,又怎么能躲避这场患难呢?拿亲自带兵平定叛乱的极其危险,与留守京城的极其安全相比,自己是个引发祸乱的主谋,选择最安全的事情去做,却把最危险的事情留给皇帝去做,这就是让忠臣义士们愤怒不平的原因啊。在这个时候,即使没有袁盎,晁错也不可能免于杀身之祸。为什么呢?自己想要留守京城,却叫皇帝御驾亲征,按情理来说,皇帝本来已经觉得这是勉为其难的事情,但又不好反对他的建议,这样正好给袁盎以进谗言的机会,使他的目的能够得逞。假若吴、楚等七国叛乱时,晁错豁出性命承担这一危险的平叛重担,夜以继日像淬火磨刀似的训练军队,向东边严阵以待,让自己的君主不至于受到烦忧,那么皇帝就会充分依靠他而不觉得七国叛乱有什么可怕。纵使有一百个袁盎,能有机可乘离(li)间他们君臣吗?  唉!世上的君子如果想要建立伟大的功业,那就不要考虑保全性命的计策。假如晁错自己亲自带兵去讨伐吴、楚等七国,不一定就不会成功。只因他一心想保全自身,而惹得皇帝不高兴,奸臣正好趁此钻了空子。晁错企图保全自己的性命,正是他招致杀身之祸的原因啊!
《风雨(yu)》佚名 古诗交加昏天地,窗外鸡鸣声不息。《风雨》佚名 古诗之时见到你,心里怎能不欢喜。
疾风将雨吹至南方,淋湿楚王的衣裳。
从今以后天下归为一同,芦荻在旧垒上萧萧飘摇。
傍晚去放牛,赶牛过村落。
世事渺茫自我的命运怎能预料,只有黯然的春愁让我孤枕难眠。
入夜后小巷里一片岑寂,人们都以纷纷散去,凄然欲绝面对烟草低迷。炉里的香烟闲绕着绘饰凤凰的衾枕。但见她愁容满面空持罗带,怎能不令人回首恨依依。
便一日数次出入华堂绣户,衔泥作窠。
我离开家时就已充满了忧虑,到了这里又长期遭受阻绊。我虽没有周济当代的谋略,却还算兢兢业业。
别墅地处在幽独闲静的僻壤,到这儿你把隐居的生活想往。
枝头上,草蔓中,眼前百花盛开,有大有小,有白有红,恰如美女的香腮。
为何与善变的有易女子淫乱,他的后代却反而盛昌不绝?
满怀心中的惆怅望着冷漠的银河,独自吹笙,有话能跟谁说。楼院寒冷阵阵西风吹过,渐渐显现黎明的天色。

注释
(3)玉关:即玉门关,这里借指山海关。
16.犹是:像这样。
(13)五伯:即春秋五霸。这篇文章指齐桓公、晋文公、楚庄王、吴王阖闾、越王勾践。
得性:《诗·小雅·鱼藻》“鱼在在藻” 毛 传:“鱼以依蒲藻为得其性。”后以“得性”谓合其情性。
⑷凡:即共,一作“经”。
⑵斗鸡走马:即斗鸡赛马,古代的赌博游戏。
1、暮:傍晚。
12.就砺:拿到磨刀石上去磨。砺,磨刀石。就,动词,接近,靠近。
(2)子皮:郑国大夫,名罕虎,公孙舍的儿子。
乌帽:官帽,乌纱帽。东晋时为宫官所戴,至唐代普及为官帽。

赏析

  “三月无雨旱风起,麦苗不秀多黄死。九月降霜秋早寒,禾穗未熟皆青乾。”三月无雨,并不是指的农历三月整整一个月不下雨,而是说从808年冬天到第二年春天连续三个月没有下雪和下雨。据史料记载,这一年直到闰三月才下了一场像样的雨,为此,白居易还专门写了一首《贺雨》诗表达他当时喜悦的心情。在靠天吃饭的日子里,长安市郊的“《杜陵叟》白居易 古诗”去年秋天辛辛苦苦播下的冬小麦,从下种到返青就没有一滴雨水的滋润,结果还没有到秀穗的时候大多已经干黄枯死了。夏粮既然没有收成,只有指望秋粮了,可是农民们万万没有想到,秋天九月一场早来的霜降,却使得“《杜陵叟》白居易 古诗”可怜的愿望又一次成为了泡影,地里的秋庄稼还没有成熟就都被冻死而干枯了。两季粮食几乎颗粒无收,这就是白居易在序中所交待的“农夫之困”,也是“天灾之困”。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我(qu wo)令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  见于姜云选注的《古人吟佳节:节令诗三百首》中的第6页-第7页。
  第三段,写作者辟馆疗梅的苦心。这一段,作者慨叹自己暇日不多,闲田不多,疗梅的力量有限,也就是慨叹自己的力量不足以挽回人才受扼杀的黑暗的政局。事实上,作者一生在仕途上很不得意,只做过小京官,而且受到权贵的歧视和排挤,自己的才能都无法施展,更不要说解除全国人才所遭受的扼制了。因此,他只能以感叹作结。但是,虽为感叹,他渴望“广贮江宁、杭州、苏州之病(zhi bing)梅”,“穷予生之光阴以疗梅”,也充分表现了他坚持战斗的意志。
  江淹《别赋》说:“黯然销魂者,唯别而已矣!”古往今来,多少人为世间的“生别离”而浩叹、而惆怅。发而为诗,便出现许多传世的佳作。严羽说:“唐人好诗,多是征戍、迁谪、行旅、离别之作,往往能感动激发人意。”(《沧浪诗话·诗评》)因为这一类作品一般都感情真实充沛,极少造作,故最易打动人心。
  颔联写寻访的经过。“岸花藏水碓”,暗示这是乘舟寻访,所以才会注意岸花,才能发现岸花覆盖着利用水力舂米的工具水碓。顺着水碓声寻去,岸边是一片竹林。“溪竹映风炉”,这句写上岸后寻访所见之景。“风炉”是一种炊(zhong chui)具。据中唐人陆羽《茶经》:“风炉,以铜铁铸之,如古鼎形。”可见它主要是煮茶的器具。碧绿的溪竹与煮茶的袅袅青烟相映成趣,而茶与禅理也正有着千丝万缕的联系。且水碓、风炉皆山寺常有之景致,作者《题山寺僧房》云,“野炉风自爇,山碓水能舂。”可见这两句虽未点明野寺,实际上野寺已跃然纸上了。
  这篇散文是苏轼早年所作,字里行间洋溢着作者的博闻才识和独具匠心。文章的主旨在于阐发“忍小忿而就大谋”,为使论点具有说服力,作者广征史实,不仅引用了郑伯肉袒迎楚,勾践卧薪尝胆等善于隐忍的正面典型,而且引项羽、刘邦等不善于隐忍的反面典型,从正反两方面加以论证发挥。作者引证史实层层递进,流转变化,不离其宗,抓住留侯能忍这一主线,进一步阐明张良能忍的效果是助高祖成就帝王大业。这篇文章能开能合,气势俊逸奔放,虽只有短短七百字,但言简意赅,分析透彻,鞭辟入里,显示了青年苏轼杰出的文学才华,千百年来成为立论文章的典范。
  在一定的条件下,好事和坏事是可以互相转换的,坏事可以变成好事,好事可以变成坏事。“《塞翁失马》刘安 古诗”的故事在民间流传了千百年。无论遇到福还是祸,要调整自己的心态,要超越时间和(jian he)空间去观察问题,要考虑到事物有可能出现的极端变化。
  桂花翠叶常青,亭亭玉立,不与百花争春,却香冠群芳,因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
  《《咏红梅花得“红”字》曹雪芹 古诗》是《红楼梦》中邢岫烟所作,该诗和《咏红梅花得“梅”字》、《咏红梅花得“花”字》都出自小说第五十回。书中众人在芦雪庵联句,贾宝玉写诗“落了第”,被罚往栊翠庵折红梅花。大家又叫新来的邢岫烟、李纹、薛宝琴每人再作一首七律,按次用“红”、“梅”、“花”三字做韵。专命折得红梅的贾宝玉做一首《访妙玉乞红梅》诗。
  此诗不落一般送别诗之窠臼。它没有直接写惜别之情和直言对胜利的祝愿。而只就此地与彼地情景略加夸张与想象,叙述自然,比兴得体,颇能壮僚友之行色,惜别与祝捷之意也就见于言外,在送别诗中堪称独具一格了。
  曰:“吾腰千钱,重,是以后。”腰缠千钱,财难舍,可谓“氓”之常情。到底是钱重要还是命重要?
  其实正可把这位劳苦者的境遇看作是我们的人生之旅的一个缩影,是我们人生之旅的真实写照。从生到死,是一个完整而漫长的过程。谁能把握住自己的命运?谁不可能漂浮不定?谁不渴望有一只上帝之手拉自己一把?谁没有感到疲惫得即将倒下得时候?谁没有感到前途迷茫、找不倒出路得时候?谁没有痛不欲生、彻底绝望得时候?
  作者着力刻画“食(饲)马者”与千里马之间的矛盾,两相对照,既写出千里马的抑郁不平,也写出不识真才者(cai zhe)的愚昧专横。千里马在无人给它创造有利的客观条件时,英雄无用武之地;或虽欲一展所长而有力无处使,甚至到了无力可使的程度。这样,它连一匹普通马也比不上,又怎么能实现它日行千里的特异功能呢?因此它的待遇自然也就比不上一匹“常马”,而它的受辱和屈死也就更不足为奇,不会引起人们的注意了。不仅如此像这样连“常马”都比不上的千里马,由于不能恪尽职守,还会受到极度的责难和惩罚,往往被无辜地痛打一顿(“策之不以其道”,打得它不合理),当然在待遇上也就更加糟糕了(“食之不能尽其材”)。表面看“食马者”不是伯乐,不懂马语;骨子里却蕴涵着怀才不遇的人面对那些愚昧专横的统治者就是申诉也无用这一层意思。
  作品表现的思想并不复杂,题材也不算特别新鲜,但是曹丕作为一个统治阶级的上层人物能关心这样一种涉及千家万户的事情,而在诗中寄予了如此深刻的同情,这是很可贵的。在艺术上他把抒情女主人公的感情、心理描绘得淋漓尽致,她雍容矜重,炽烈而又含蓄,急切而又端庄。作品把写景抒情、写人叙事,以及女主人公的那种自言自语,巧妙地融为一体,构成了一种千回百转、凄凉哀怨的风格。它的辞藻华美,也袭用了许多前人的东西,但这一切又象是完全出之于无心,而不带任何雕琢的痕迹。这是《燕歌行》的特点,也是曹丕诗歌区别于建安其他诗人的典型特征。曹丕是个政治家,但从他的作品中往往看不到其父曹操那种慷慨激扬以天下为己任的气概,也找不到其弟曹植那种积极上进志欲报效国家的思想。在他那里总象是有一种诉说不完的凄苦哀怨之情,而且他的言事抒情又常常爱用妇女的口吻,因此明代锺惺说他的诗“婉娈细秀,有公子气,有文人气”(《古诗归》)。清代陈祚明说他的诗“如西子捧心,俯首不言,而回眸动盻无非可怜之绪”(《采菽堂古诗选》)。《燕歌行》可以说是最能代表曹丕这种思想和艺术风格特征的作品。前人对这两首诗的评价是很高的,清代吴淇说:“风调极其苍凉,百十二字,首尾一笔不断,中间却具千曲百折,真杰构也。”(《六朝选诗定论》)王夫之说:“倾情倾度,倾色倾声,古今无两。”(《姜斋诗话》)
  “新年都未有芳华,二月初惊见草芽。”新年即阴历正月初一,这天前后是立春,所以标志着春天的到来。新年都还没有芬芳的鲜花,就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人们分外焦急。一个“都”字,流露出这种急切的心情。第二句“二月初惊见草芽”,说二月亦无花,但话是从侧面来说的,感情就不是纯粹的叹惜、遗憾。“惊”字最值玩味。它写出了诗人在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽的惊喜神情。此外,“惊”字状出摆脱冬寒后新奇、惊讶、欣喜的心情 。这一“ 初”字,含有春来过晚、花开太迟的遗憾、惋惜和不满的情绪。韩愈在《早春呈水部张十八员外》中曾写道:“草色遥看近却无”、“最是一年春好处”,诗人对“草芽”似乎特别多情,也就是因为他从草芽看到了春的消息吧 。从章法上看 ,前句“未有芳华”,一抑;后句“初见草芽”,一扬,跌宕有致,波澜起伏。
  相爱的人在一起,婚姻是快乐天?;不爱的人在一起,婚姻是恐怖地狱。有情人相伴,是喜结连理;无情人厮守,是刑械桎梏。

创作背景

  陆游一生的政治生涯:早年参加考试被荐送第一,为秦桧所嫉;孝宗时又为龙大渊、曾觌一群小人所排挤;在四川王炎幕府时要经略中原,又见扼于统治集团,不得遂其志;晚年赞成韩侂胄北伐,韩侂胄失败后被诬陷。我们读他这首词,联系他的政治遭遇,可以看出它是他的身世的缩影。词中所写的梅花是他高洁的品格的化身。

  

刘昌诗( 近现代 )

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简 介

刘昌诗 [约公元一二一六年前后在世]字兴伯,江西清江人。生卒年均不详,约宋宁宗嘉定中前后在世。绍熙四年,(公元一一九三年)尝客淮南。登开禧进士。嘉定中,监华亭芦沥场盐课,为六峰令。昌诗着有芦浦笔记十卷《四库总目》行于世。

游白水书付过 / 频辛卯

一落名宦途,浩如乘风船。行当衰暮日,卧理淮海边。
再来君子傍,始觉精义多。大德唯一施,众情自偏颇。
羁木畏漂浮,离旌倦摇荡。昔人叹违志,出处今已两。
使君鞭甚长,使君马亦利。司马并马行,司马马憔悴。
静合烟霞色,遥将鸾鹤群。年年瞻此节,应许从元君。"
"举举江南子,名以能诗闻。一来取高第,官佐东宫军。
院闭青霞入,松高老鹤寻。犹疑隐形坐,敢起窃桃心。"
刺促成纪人,好学鸱夷子。"


宿清溪主人 / 诸葛慧君

前年出官由,此祸最无妄。公卿采虚名,擢拜识天仗。
唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。"
苏秦北游赵,张禄西入秦。既变嫂叔节,仍摈华阳君。
不觉一日损一日。劝君修真复识真,世上道人多忤人,
"寂寂独看金烬落,纷纷只见玉山颓。
纤鳞时蔽石,转吹或生澜。愿假涓微效,来濡拙笔端。"
金行太元岁,渔者偶探赜。寻花得幽踪,窥洞穿暗隙。
边月空悲芦管秋。任向洛阳称傲吏,苦教河上领诸侯。


相逢行 / 钞乐岚

九门不可入,一犬吠千门。"
今日相逢瘴海头,共惊烂漫开正月。"
"旧年同是水曹郎,各罢鱼符自楚乡。重着青衫承诏命,
数日方离雪,今朝又出山。试凭高处望,隐约见潼关。
"秋气悲万物,惊风振长道。登高有所思,寒雨伤百草。
高嗜绿蔬羹,意轻肥腻羊。吟哦无滓韵,言语多古肠。
三川风物是家园。晨窥苑树韶光动,晚度河桥春思繁。
不虞卒见困,汗出愧且骇。吏曰聊戏官,侬尝使往罢。


宿业师山房期丁大不至 / 宿业师山房待丁大不至 / 郗又蓝

淋漓身上衣,颠倒笔下字。人生如此少,酒贱且勤置。"
玲珑开已遍,点缀坐来频。那是俱疑似,须知两逼真。
协心辅齐圣,致理同毛輶。小雅咏鹿鸣,食苹贵呦呦。
"白马津头春日迟,沙州归雁拂旌旗。
花里可怜池上景,几重墙壁贮春风。"
笑击羊皮鼓,行牵犊颔车。中庭贪夜戏,不觉玉绳斜。"
怒如列缺光,迅与芬轮俱。联延掩四远,赫奕成洪炉。
瓦砾暂拂拭,光掩连城珍。唇吻恣谈铄,黄金同灰尘。


塞上 / 荤俊彦

辜负壮心羞欲死,劳君贵买断肠声。"
箨龙正称冤,莫杀入汝口。丁宁嘱托汝,汝活箨龙不。
摵摵井梧疏更殒。高士例须怜曲蘖,丈夫终莫生畦畛。
劲色不改旧,芳心与谁荣。喧卑岂所安,任物非我情。
别路千嶂里,诗情暮云端。他年买山处,似此得隳官。"
"山横碧立并雄岷,大阜洪川共降神。心合云雷清祸乱,
共说正初当圣泽,试过西掖问群贤。"
借问风前兼月下,不知何客对胡床。"


临江仙·樱桃落尽春归去 / 赫连心霞

小妇哆et上高堂。开玉匣,取琴张。陈金罍,酌满觞。
"胡马崩腾满阡陌,都人避乱唯空宅。宅边青桑垂宛宛,
寤寐想风采,于今已三年。不意流窜路,旬日同食眠。
鸾皇苟不存,尔固不在占。其馀蠢动俦,俱死谁恩嫌。
"共照日月影,独为愁思人。岂知鶗鴂鸣,瑶草不得春。
今复谁人铸,挺然千载后。既非古风胡,无乃近鸦九。
何处深春好,春深刺史家。夜阑犹命乐,雨甚亦寻花。
又作朝士贬,得非命所施。客居京城中,十日营一炊。


赋得自君之出矣 / 微生嘉淑

数茎斑发对秋风。菱花照后容虽改,蓍草占来命已通。
与君始分散,勉我劳修饰。岐路各营营,别离长恻恻。
行吟楚山玉,义泪沾衣巾。"
其鼓骇骇。公燕谿堂,宾校醉饱。流有跳鱼,岸有集鸟。
正直被放者,鬼魅无所侵。贤人多安排,俗士多虚钦。
借问价几何,黄金比嵩丘。借问行几何,咫尺视九州。
此时我独游,我游有伦次。闲行曲江岸,便宿慈恩寺。
渐吐满轮魄。众星尽原赦,一蟆独诛磔。腹肚忽脱落,


边词 / 微生雯婷

交河北望天连海,苏武曾将汉节归。"
汲汲有所为,驱驱无本情。懿哉苍梧凤,终见排云征。"
"故人舒其愤,昨示驽骥篇。驽以易售陈,骥以难知言。
晓露庭中橘柚香。玉簟微凉宜白昼,金笳入暮应清商,
偏能识主为情通。敛毛睡足难销日,亸翅愁时愿见风。
"芦苇晚风起,秋江鳞甲生。残霞忽变色,游雁有馀声。
早晚得为朝署拜,闲坊买宅作邻居。"
"方领蕙带折角巾,杜若已老兰苕春。南山削秀蓝玉合,


题扬州禅智寺 / 呼怀芹

所以元鲁山,饥衰难与偕。
同学同年又同舍,许君云路并华辀."
家产既不事,顾盼自生光。酣歌高楼上,袒裼大道傍。
道旧与抚孤,悄然伤我神。依依见眉睫,嘿嘿含悲辛。
我齿落且尽,君鬓白几何。年皆过半百,来日苦无多。
白帝盛羽卫,鬖髿振裳衣。白霓先启途,从以万玉妃。
"直到桑干北,逢君夜不眠。上楼腰脚健,怀土眼睛穿。
上马出门回首望,何时更得到京华。"


慧庆寺玉兰记 / 陶丹亦

登年徒负版,兴役趋代鼛。目眩绝浑浑,耳喧息嘈嘈。
太行青巅高,枋口碧照浮。明明无底镜,泛泛忘机鸥。
荆榛易蒙密,百鸟撩乱鸣。下有狐兔穴,奔走亦纵横。
或自疑上疏,上疏岂其由。是年京师旱,田亩少所收。
"霭霭青春曙,飞仙驾五云。浮轮初缥缈,承盖下氤氲。
东野动惊俗,天葩吐奇芬。张籍学古淡,轩鹤避鸡群。
我闻天子忆,安敢专自由。来为谏大夫,朝夕侍冕旒。
圣功奠远服,神物拥休祯。贤人在其下,仿佛疑蓬瀛。