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岁晏行

南北朝 / 哀长吉

斗上捩孤影,噭哮来九天。修鳞脱远枝,巨颡坼老拳。
"世故他年别,心期此夜同。千峰孤烛外,片雨一更中。
酣兴思共醉,促酒更相向。舫去若惊凫,溶瀛满湖浪。
季女犹自小,老夫未令归。且看匹马行,不得鸣凤飞。
"我年四十馀,已叹前路短。羁离洞庭上,安得不引满。
亦如小臣媚至尊。政化错迕失大体,坐看倾危受厚恩。
尊前失诗流,塞上得国宝。皇天悲送远,云雨白浩浩。
阴雾离披,灵驭摇裔。膏泽之庆,期于稔岁。"
雄镇荆州继吾祖。裁缝云雾成御衣,拜跪题封向端午。
天子亦念西南隅。吐蕃凭陵气颇粗,窦氏检察应时须。
不复闻夏乐,唯馀奏楚幽。婆娑非舞羽,镗鞳异鸣球。
帝念深分阃,军须远算缗。花罗封蛱蝶,瑞锦送麒麟。
苞茅重入归关内,王祭还供尽海头。
"墨妙无前,性生笔先。回溪已失,远嶂犹连。
"三军版筑脱金刀,黎庶翻惭将士劳。
映筱多幽趣,临轩得野情。独思作霖雨,流润及生灵。"
旷野看人小,长空共鸟齐。高山徒仰止,不得日攀跻。"
使君高义驱今古,寥落三年坐剑州。但见文翁能化俗,焉知李广未封侯。路经滟滪双蓬鬓,天入沧浪一钓舟。戎马相逢更何日?春风回首仲宣楼。


岁晏行拼音解释:

dou shang lie gu ying .jiao xiao lai jiu tian .xiu lin tuo yuan zhi .ju sang che lao quan .
.shi gu ta nian bie .xin qi ci ye tong .qian feng gu zhu wai .pian yu yi geng zhong .
han xing si gong zui .cu jiu geng xiang xiang .fang qu ruo jing fu .rong ying man hu lang .
ji nv you zi xiao .lao fu wei ling gui .qie kan pi ma xing .bu de ming feng fei .
.wo nian si shi yu .yi tan qian lu duan .ji li dong ting shang .an de bu yin man .
yi ru xiao chen mei zhi zun .zheng hua cuo wu shi da ti .zuo kan qing wei shou hou en .
zun qian shi shi liu .sai shang de guo bao .huang tian bei song yuan .yun yu bai hao hao .
yin wu li pi .ling yu yao yi .gao ze zhi qing .qi yu ren sui ..
xiong zhen jing zhou ji wu zu .cai feng yun wu cheng yu yi .bai gui ti feng xiang duan wu .
tian zi yi nian xi nan yu .tu fan ping ling qi po cu .dou shi jian cha ying shi xu .
bu fu wen xia le .wei yu zou chu you .po suo fei wu yu .tang ta yi ming qiu .
di nian shen fen kun .jun xu yuan suan min .hua luo feng jia die .rui jin song qi lin .
bao mao zhong ru gui guan nei .wang ji huan gong jin hai tou .
.mo miao wu qian .xing sheng bi xian .hui xi yi shi .yuan zhang you lian .
.san jun ban zhu tuo jin dao .li shu fan can jiang shi lao .
ying xiao duo you qu .lin xuan de ye qing .du si zuo lin yu .liu run ji sheng ling ..
kuang ye kan ren xiao .chang kong gong niao qi .gao shan tu yang zhi .bu de ri pan ji ..
shi jun gao yi qu jin gu .liao luo san nian zuo jian zhou .dan jian wen weng neng hua su .yan zhi li guang wei feng hou .lu jing yan yu shuang peng bin .tian ru cang lang yi diao zhou .rong ma xiang feng geng he ri .chun feng hui shou zhong xuan lou .

译文及注释

译文
  征和二年,卫太子因受到江充的诬陷而自杀,而燕王旦、广陵王胥又都有很多过失。这时武帝已年老,他的宠妃钩弋宫赵倢伃有个男孩,武帝心里想让他继承皇位,命大臣辅助他。仔细观察众大臣,只有霍光能负此重任,可以把国家(jia)大事托付给他。武帝就叫黄门画工画了一幅周公抱着成王接受诸侯朝见的图画赐给霍光。后元二年春天,武帝出游五柞宫,得了重病,霍光流泪抽泣问道:“如果有了意外,该谁继承皇位?”武帝说:“你不明白上次图画的意思吗?立小儿子,你担当周公的职务。”武帝让霍光任大司马大将军,金日磾任车骑将军,加上太仆上官桀任左将军,搜粟都尉桑弘羊任御史大夫,都拜伏在卧室内的床下,接受遗诏辅佐少主。第二天,武帝逝世,太子继承天子的尊号,就是孝昭皇帝。昭帝年方八岁,国家大事全由霍光决断。
一条小径,曲曲弯弯,路旁的杉树与绿竹,枝叶茂密,把路的上空遮盖。我乘闲来到这里,眼前的一切,都与我的心情相融,化成一块。刚下过一阵小雨,迎面吹来的风儿,带着丝丝凉意;万籁寂静,忽然远远传来了轻轻的脚步声,原来是山中寺庙的僧人(ren)(ren)归来。我细细地品味着四周的一切,路边松软的泥土,那一个个小小的洞穴,虫子钻过的痕迹宛在;一块块石板的断处缝边,长满了暗绿的青苔。望着远方,我想到那小径深处,那高峰下层层岩洞,一定有高士隐居在苍烟暮霭。
忧患艰险时常降临,欢欣愉悦迟来姗姗。
一度错接在瑶华琼枝上,在君王的池塘边结根。
鲜红浑圆的红豆,生长在阳光明媚的南方,春暖花开的季节,不知又生出多少?
画船载着酒客游客玩西湖,清明佳节的繁华就这样过去了,看着暗烟缭绕着吴国宫殿中的树木,我的心中有千万缕羁思旅情,恰似随风游荡,化作了柳絮轻扬飘浮。
  巍峨四岳是大山,高高耸峙入云天。神明灵气降四岳,甫侯申伯生人间。申伯甫侯大贤人,辅佐王室国桢干。藩国以他为屏蔽,天下以他为墙垣。
在捣衣棒的敲击声中,深巷里的明月渐渐西沉,井边的梧桐树忽然摇动叶落,方知故乡也是秋天了。
走长途的时间很紧,没有时间拄着杖爬上高崇的山岭。
  人的智力,能认识已经发生的事,不能认识将要发生的事。礼的作用在于将某一行为制止在它发生之前,法律则是对已发生的行为进行惩罚。所以法律的作用明显,而礼的作用却难以觉察。用庆赏来奖励善行,用刑罚来惩治罪恶,先王推行这样的政治,坚定不移,实施这样的政令,准确无误(wu)。根据这一公正的原则,政治才能像地载天覆一样无偏无私,怎么能说先王不使用庆赏和刑罚呢?然而,人们一再称赞的礼,最可贵之处在于能将罪恶断绝于未形成之前,从细微之处推行教化,使天下百姓日益趋向善良,远离罪恶,自己还没有觉察到。孔子说:“让我断案,我与别人没有什么不同,如果说我有什么独特的见解,那就是推行仁义,使讼案不再发生。”为君主出谋划策,不如首先确定选择什么抛弃什么,取舍标准一旦在心中确定,相应的安危后果就会表现出来。天下安定不是一天就能实现的,天下危亡也不是一天促成的,都是日积月累渐渐形成的,因此,不可以不观察它的积累过程。君主所积聚的治国方法,在于他选择什么,抛弃什么。选择礼义方法治国的君主便积聚礼义,选择刑罚治国的君主便积聚刑罚。刑罚积聚到一定的程度,百姓就会埋怨而背叛君主,礼义积聚到一定程度,百姓就会和睦而亲近朝廷。所以,君主想要百姓善良温顺的愿望是相同的,只是用来使百姓善良温顺的方法不同,有的用道德和教化进行引导,有的用法令进行惩罚。用道德和教化进行开导的,随着道德和教化的深入人心,民风就会和乐;用法令进行惩罚的,法令使用到极点,民风就会令人悲哀。哀乐的感受,便是应验祸福的东西。秦(qin)始皇想尊奉宗庙安定子孙后代,这与商汤王和周武王是相同的,但是,商汤王、周武王广泛推行德政,他们建立的国家得以保存了六七百年;秦始皇统治天下只有十多年就土崩瓦解了。这里没有别的原因,就是因为商汤王、周武王决定取舍很慎重,而秦始皇决定取舍不慎重。国家政权好比一个大器物,现在有人安放器物,把它放在安全的地方便安全,放到危险的地方就危险。治理国家的道理与放置器物没有什么不同,关键就在于天子把它安置在什么地方。商汤王、周武王把天下安置在仁、义、礼、乐之上,因而恩德滋润天下,禽兽蔓延,草木富饶,四方蛮夷都受到恩惠,王位留传子孙数十代,这是人所共知的。秦始皇把国家安置于法令、刑罚之上,德和恩没有一样,因而怨恨充斥天下,百姓憎恶他如同对待仇敌一样,几乎锅及自身,子孙被灭绝,这是天下人有目共睹的。这不是充分证明了取舍不同后果就明显不同吗?有人说:“要判(pan)断某人说的话是否正确,一定要观察他所说的事实,那样,说话的人就不敢胡言乱语了。”现在,假如有人说,治理国家,礼义的作用不如法令,教化的成效不如刑罚,君主为什么不拿商朝、周朝、秦朝盛衰兴亡的事实给他看呢?
西园的亭台和树林,每天我都派人去打扫干净,依旧到这里来欣赏新晴的美景。蜜蜂频频扑向你荡过的秋千、绳索上还有你纤手握过而留下的芳馨。我是多么惆怅伤心,你的倩影总是没有信音。幽寂的空阶上,一夜间长出的苔藓便已青青。
身经百战驰骋疆场三千里,曾以一剑抵当了百万雄师。
神女以玉佩相赠的故事,传说就发生在这座万山。
  沧州的南面有一座寺庙靠近河岸,庙门倒塌在了河里,两只石兽一起沉没于此。经过十多年,僧人们募集金钱重修(寺庙),便在河中寻找石兽,最后也没找到。僧人们认为石兽顺着水流流到下游了。于是划着几只小船,拖着铁钯,(向下游)寻找了十多里,没有找到石兽的踪迹。  一位讲学家在寺庙中教书,听说了这件事笑着说:“你们这些人不能推究事物的道理。这(石兽)不是木片,怎么能被暴涨的洪水带走呢?石头的性质坚硬沉重,泥沙的性质松软浮动,石兽埋没在沙上,越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽,不是(显得)疯狂了吗?”大家信服地认为(这话)是精当确切的言论。  一位老河兵听说了讲学家的观点,又笑着说:“凡是落入河中的石头,都应当在河的上游寻找它。正因为石头的性质坚硬沉重,沙的性质松软轻浮,水流不能冲走石头,水流反冲的力量,一定在石头下面迎水的地方侵蚀沙子形成坑洞。越激越深,当坑洞延伸到石头底部的一半时,石头必定倾倒在坑洞中。像这样再冲刷,石头又会再次转动,像这样不停地转动,于是反而逆流朝相反方向到上游去了。到河的下游寻找石兽,本来就(显得)很疯狂;在石兽沉没的地方寻找它们,不是(显得)更疯狂了吗?”结果依照他的话去(寻找),果然在上游的几里外寻到了石兽。  既然这样,那么天下的事,只知道表面现象,不知道根本道理的情况有很多,难道可以根据某个道理就主观判断吗?
  宣子说:"我有卿大夫的名称,却没有卿大夫的财富,没有什么荣誉可以跟其他的卿大夫们交往,我正为此发愁,你却祝贺我,这是什么缘故呢?"
一百辆车换一条狗,交易不成反失禄米。

注释
[12]纵一苇之所如,凌万顷之茫然:任凭小船在宽广的江面上飘荡。纵:任凭。一苇:像一片苇叶那么小的船,比喻极小的船。《诗经·卫风·河广》:"谁谓河广,一苇杭(航)之。"如:往,去。凌:越过。万顷:形容江面极为宽阔。茫然,旷远的样子。
②疏疏:稀疏。
⑹外人:陌生人。
①西湖:指颍州西湖。
(4)刬(chàn)地:宋时方言,相当于“无端地”、“只是”。
何故:什么原因。 故,原因。

赏析

  李商隐在这首诗中,赋予爱情以优美动人的形象。诗借助于飘洒天空的《春雨》李商隐 古诗 ,融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境,以及春晼晚、万里云罗等自然景象,烘托别离的寥落,思念的深挚,构成浑然一体的艺术境界 。“红楼隔雨相望冷,珠箔飘灯独自归”一联,前一句色彩(红)和感觉(冷)互相比照。红的色彩本来是温暖的,但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的,却出之于灯影前对雨帘的幻觉,极细微地写出主人公寥寂而又迷(you mi)茫的心理状态。末联“玉珰缄札何由达,万里云罗一雁飞 ”,也富于象征色彩。特别有创造性地借助于自然景,把“锦书难托”的预感形象化了,并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天,融为一体。凡此,都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情,情景、色调和气氛都令人久久难忘。这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起,构成一种艺术魅力,在它面前,人们是免不了要支付出自己的同情的。
  这首诗通过东汉马援、班超和唐初薛仁贵三个名将的故事,讴歌了将士们激昂(ji ang)慷慨、视死如归、坚决消灭来犯之敌的英雄气概和勇于牺牲的精神,反映了当时人民要安边定远的心愿。全诗情调激昂,音节嘹亮,是一首激励人们舍身报国的豪迈诗篇。
  作为一首有寓托的诗,《《晚晴》李商隐 古诗》的写法更接近于“在有意无意之间”的“兴”。诗人也许本无托物喻志(yu zhi)的明确意图,只是在登高览眺之际,适与物接而触发联想,情与境谐,从而将一刹那间别有会心的感受融化在对《晚晴》李商隐 古诗景物的描写之中,所以显得特别自然浑成,不着痕迹。
  该诗以景传情,以情染景,情景交融。这首诗中景物本身就含有不尽的情意,而诗人的悲愁又给景物罩上了一层惨淡的色彩。因此,饶有余味,绵绵不尽。在结构章法上,所见与所感交互递现,诗脉清晰,不失为一首有特色的律诗。
  第三句“杜鹃再拜忧天泪”杜鹃,传说中古代蜀国的国王望帝所化。望帝把帝位传给丛帝,丛帝后来有点腐化堕落,望帝便和民众一起前去劝说丛帝,丛帝以为望帝回来夺取皇位,就紧闭城门,望帝没有办法,但他誓死也要劝丛帝回头,最后化成一只杜鹃进入城里,对着丛帝苦苦哀哀的叫,直到啼出血来死去为止。丛帝也因此受到感动,变成了一个爱民如子的好皇帝。据传说望帝始终在叫着这样的话“民为贵,民为贵”。这里是作者自比,表达了深切的忧国之情,表达了作者愿意为国家像杜鹃一样啼叫哀求,呼唤着国家栋梁之材,共同为国家出力。再拜,古代的一种礼节,先后拜两次,表示隆重,此处体现的是作者的拳拳爱国之心。
  这是一首以描绘蜀道山川的奇美而著称的抒情诗,公元743年(唐玄宗天宝二年)李白在长安《送友人入蜀》李白 古诗时所作。
  五鬼如苍蝇般无耻追逐,像没有廉耻的狗一般跟随韩公,还告诉韩公徐谓主人曰:“子知我名,凡我所为,驱我令去,小黠大痴。人生一世,其久几何,吾立子名,百世不磨。小人君子,其心不同,惟乖於时,乃与天通。携持琬琰,易一羊皮,饫于肥甘,慕彼糠糜。天下知子,谁过于予。虽遭斥逐,不忍子疏,谓予不信,请质诗书。”主人于是垂头丧气,上手称谢,烧车与船,延之上座。
  宋人姜夔在他的《白石道人诗说》中曾谈到诗语以有含蓄为贵,他说:“诗贵含蓄,东坡云:‘言有尽而意无穷者,天下之至言也。’山谷尤谨于此,清庙之瑟,一唱三叹,远矣哉。后之学诗者,可不务乎?若句中无馀字,篇中无长语,非善之善者也,句中有馀味,篇中有馀意,善之善者也。”
  其一
  “连观霜缟”对“周除冰净”
  此诗描写春节除旧迎新的景象。一片爆竹声送走了旧的一年,饮着醇美的屠苏酒感受到了春天的气息。初升的太阳照耀着千家万户,家家门上的桃符都换成了新的。
  《《箕子碑》柳宗元 古诗》全文选自《柳河东集》,碑文部分选自《古文观止》第六卷,是作者为箕子庙写的碑文。

创作背景

  明崇祯十七年(1644),清兵大举入关。当时任朝廷礼部尚书兼东阁大学士的史可法,奉命督师扬州。次年四月,清和硕豫亲王多铎亲自率兵攻打扬州城,史可法于城陷后被俘,宁死不屈,为国捐躯,死后其衣冠葬在梅花岭上。明亡百年以后,全祖望登上梅花岭,怀着崇敬的心情,用饱蘸感情的笔墨记叙了史可法以身殉国的悲壮事迹,歌颂了他舍生取义、视死如归的忠烈行为和崇高的民族气节,用文字为这位大义凛然的民族英雄树立了一座不朽的丰碑。

  

哀长吉( 南北朝 )

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简 介

哀长吉 哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。嘉定十三年(1220) 进士。授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。 有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。

八月十五日夜湓亭望月 / 张廖淞

乐人争唱卷中诗。身齐吏部还多醉,心顾尚书自有期。
谈空忘外物,持诫破诸邪。则是无心地,相看唯月华。"
无复云台仗,虚修水战船。苍茫城七十,流落剑三千。
江南急管卢女弦。齐童如花解郢曲,起舞激楚歌采莲。
位下曷足伤,所贵者圣贤。有才继骚雅,哲匠不比肩。
卜居意未展,杖策回且暮。层巅馀落日,早蔓已多露。
六义惊摛藻,三台响掷金。为怜风水外,落羽此漂沉。"
贤圣为上兮,必俭约戒身,鉴察化人,所以保福也。


赠质上人 / 东方春凤

"知君薄州县,好静无冬春。散帙至栖鸟,明灯留故人。
林莺与野兽,无乃怨于此。兵兴向九岁,稼穑谁能忧。
朱绂即当随彩鹢,青春不假报黄牛。
幸曾趋丹墀,数得侍黄屋。故人尽荣宠,谁念此幽独。
射策君门期第一。旧穿杨叶真自知,暂蹶霜蹄未为失。
"晓日早莺啼,江城旅思迷。微官同寄傲,移疾阻招携。
"仙闱井初凿,灵液沁成泉。色湛青苔里,寒凝紫绠边。
"日落草木阴,舟徒泊江汜。苍茫万象开,合沓闻风水。


天净沙·秋 / 倪惜筠

轩墀曾不重,翦伐欲无辞。幸近幽人屋,霜根结在兹。"
"明时不爱璧,浪迹东南游。何必世人识,知君轻五侯。
秋飒梧桐覆井黄。惊蝉也解求高树,旅雁还应厌后行。
群生各一宿,飞动自俦匹。吾亦驱其儿,营营为私实。
笑说金人偈,闲听宝月诗。更怜茶兴在,好出下方迟。"
"梵宫香阁攀霞上,天柱孤峰指掌看。汉主马踪成蔓草,
花间炼药人,鸡犬和乳窦。散发便迎客,采芝仍满袖。
自识将军礼数宽。百年地辟柴门迥,五月江深草阁寒。


师旷撞晋平公 / 申屠红新

而今西北自反胡,骐驎荡尽一匹无。龙媒真种在帝都,
问我何功德,负恩留玉墀。销魂把别袂,愧尔酬明时。"
非关风露凋,曾是戍役伤。于时国用富,足以守边疆。
"人闲当岁暮,田野尚逢迎。莱子多嘉庆,陶公得此生。
江路险复永,梦魂愁更多。圣朝幸典郡,不敢嫌岷峨。"
浩浩终不息,乃知东极临。众流归海意,万国奉君心。
莫厌清觞与绿琴。独向西山聊一笑,白云芳草自知心。"
牛头见鹤林,梯迳绕幽深。春色浮山外,天河宿殿阴。传灯无白日,布地有黄金。休作狂歌老,回看不住心。


牡丹花 / 貊傲蕊

绮窗夜闭玉堂静,素绠朝穿金井寒。
述作凌江山,声华满冰雪。一登蓟丘上,四顾何惨烈。
手持金策声泠泠。护法护身惟振锡,石濑云溪深寂寂。
"十里山村道,千峰栎树林。霜浓竹枝亚,岁晚荻花深。
酒开金瓮绿醅浓。中朝驸马何平叔,南国词人陆士龙。
故人劳见爱,行客自无憀.若问前程事,孤云入剡遥。"
贺客自知来独晚,青骊不见意何如。"
数论封内事,挥发府中趋。赠尔秦人策,莫鞭辕下驹。"


送姚姬传南归序 / 诸葛志强

"飘飖经远道,客思满穷秋。浩荡对长涟,君行殊未休。
读书云阁观,问绢锦官城。我有浣花竹,题诗须一行。"
渐惜容颜老,无由弟妹来。兵戈与人事,回首一悲哀。"
莫取金汤固,长令宇宙新。不过行俭德,盗贼本王臣。
勇略今何在,当年亦壮哉。后人将酒肉,虚殿日尘埃。
"楚竹青玉润,从来湘水阴。缄书取直节,君子知虚心。
若是雁门寒月夜,此时应卷尽惊沙。
得与崖翁尽一欢。丹崖之亭当石颠,破竹半山引寒泉。


白菊三首 / 图门艳鑫

独坐焚香诵经处,深山古寺雪纷纷。"
自忝知音遇,而今感义偏。泪闻横吹落,心逐去旌悬。
春风落日谁相见,青翰舟中有鄂君。"
北阙深恩在,东林远梦知。日斜门掩映,山远树参差。
"南驱匹马会心期,东望扁舟惬梦思。熨斗山前春色早,
附书与裴因示苏,此生已愧须人扶。致君尧舜付公等,
"秋入长沙县,萧条旅宦心。烟波连桂水,官舍映枫林。
"白羽绿弓弦,年年只在边。还家剑锋尽,出塞马蹄穿。


缁衣 / 颛孙金胜

日落阴云生,弥觉兹路幽。聊以恣所适,此外知何求。"
漆有用而割,膏以明自煎。兰摧白露下,桂折秋风前。
"南方淫祀古风俗,楚妪解唱迎神曲。锵锵铜鼓芦叶深,
黄绶俄三载,青云未九迁。庙堂为宰制,几日试龙泉。"
"春草晚来色,东门愁送君。盛才仍下位,明代负奇文。
浮名何足道,海上堪乘桴。"
郡政傍连楚,朝恩独借吴。观涛秋正好,莫不上姑苏。"
汉光得天下,祚永固有开。岂惟高祖圣,功自萧曹来。


长安清明 / 完颜壬寅

回中浪不恶,复在武昌郭。来客去客船,皆向此中泊。"
行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
菊蕊凄疏放,松林驻远情。滂沱朱槛湿,万虑傍檐楹。"
荆扬风土暖,肃肃候微霜。尚恐主守疏,用心未甚臧。
"百舌闻他郡,间关媚物华。敛形藏一叶,分响出千花。
鹏碍九天须却避,兔藏三穴莫深忧。
茅檐燕去后,樵路菊黄时。平子游都久,知君坐见嗤。"
应怜寒女独无衣。"


题宣州开元寺水阁阁下宛溪夹溪居人 / 诸葛丁酉

石门雪云隘,古镇峰峦集。旌竿暮惨澹,风水白刃涩。
"月生东荒外,天云收夕阴。爱见澄清景,象吾虚白心。
"闻道云安麹米春,才倾一盏即醺人。乘舟取醉非难事,
"多病辞官罢,闲居作赋成。图书唯药箓,饮食止藜羹。
感激时将晚,苍茫兴有神。为公歌此曲,涕泪在衣巾。"
"庞公嘉遁所,浪迹难追攀。浮舟暝始至,抱杖聊自闲。
经齿冷于雪,劝人投此珠。愿随金騕褭,走置锦屠苏。
日暮长风起,客心空振荡。浦口霞未收,潭心月初上。