译文
天的(de)尽头,似乎天水(shui)相接,晨雾朦胧。西南天边的一角渐渐露出鱼肚白色。想要回到千里之外的家中,再次泛舟在浣花溪上。然而乡梦幽远,只任东风吹去远。
把我(wo)(wo)(wo)的帽子加得高高的,把我的佩带增得长悠悠。
一路上渡过了一道水又一道水,河边路旁长满了看也看不尽的鲜花。
我试着(zhuo)登上高山是为了遥望,心情早就随着鸿雁远去高飞。
如果鲧不能胜任治水,众人为何仍将他推举?
献上吴国蔡国的俗曲,奏着大吕调配合声腔。
往日的繁华已经消逝,人物也不似当年,四望习池已变得一派荒凉,人迹稀少。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
我又一次送走知心的好友,茂密的青草代(dai)表我的深情。
人生应当及时行乐,否则就像是经过了一夜风吹雨打的繁花,徒留空枝。
希望天地神灵保佑国家社稷,北方百姓都在日夜企盼着君主御驾亲征收复失落的河山。
唯有胶和漆,黏合固结(jie),再难分离。那么,就让我与夫君像胶和漆一样投合、固结吧,看谁还能将我们分隔?
注释
苏幕遮:词牌名。此调为西域传入的唐教坊曲。宋代词家用此调是另度新曲。又名《云雾敛》《鬓云松令》。双调,六十二字,上下片各五句。
飞龙:指骏马。《文选》颜延年《赭白马赋序》:“马以龙名。”辛善注:“《凋礼》曰:凡马八尺以上称龙。”
② 杨琼:唐代江陵歌妓。
萧然:清净冷落。
于:在,到。
(6)于:犹“为”。蕃:即“藩”,藩篱,屏障。
④三珠树:神话传说中的宝树。本作三株树。见《山海经:海外南经》:“三株树在厌火国北,生赤水上,其为树如柏,叶皆为珠。”
[12]绪:前人留下的事业,这里指儒家的道统。韩愈《原道》认为,儒家之道从尧舜传到孔子、孟轲,以后就失传了,而他以继承这个传统自居。