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武夷山中

元代 / 吴梦旸

"出门逢故友,衣服满尘埃。岁月不可问,山川何处来。
砌水亲看决,池荷手自栽。五年方暂至,一宿又须回。
归山不道无明月,谁共相从到晓看。"
献策不得意,驰车东出秦。暮年千里客,落日万家春。
麦秋桑叶大,梅雨稻田新。篱落栽山果,池塘养锦鳞。"
分手如何更此地,回头不语泪潸然。"
有客同参柏子禅。已悟化城非乐界,不知今夕是何年。
风烟隔嵩丘,羸疾滞漳滨。昭代未通籍,丰年犹食贫。
绿芜连山水连天。来时十三今十五,一成新衣已再补。
个身恰似笼中鹤,东望沧溟叫数声。"
雪重犹垂白,山遥不辨青。鸡人更唱处,偏入此时听。"


武夷山中拼音解释:

.chu men feng gu you .yi fu man chen ai .sui yue bu ke wen .shan chuan he chu lai .
qi shui qin kan jue .chi he shou zi zai .wu nian fang zan zhi .yi su you xu hui .
gui shan bu dao wu ming yue .shui gong xiang cong dao xiao kan ..
xian ce bu de yi .chi che dong chu qin .mu nian qian li ke .luo ri wan jia chun .
mai qiu sang ye da .mei yu dao tian xin .li luo zai shan guo .chi tang yang jin lin ..
fen shou ru he geng ci di .hui tou bu yu lei shan ran ..
you ke tong can bai zi chan .yi wu hua cheng fei le jie .bu zhi jin xi shi he nian .
feng yan ge song qiu .lei ji zhi zhang bin .zhao dai wei tong ji .feng nian you shi pin .
lv wu lian shan shui lian tian .lai shi shi san jin shi wu .yi cheng xin yi yi zai bu .
ge shen qia si long zhong he .dong wang cang ming jiao shu sheng ..
xue zhong you chui bai .shan yao bu bian qing .ji ren geng chang chu .pian ru ci shi ting ..

译文及注释

译文
我希望它们都枝繁叶茂,等待着我收割的那一天。
听到老伴睡路上声声哀唤,严冬腊月仍然是裤薄衣单。
  申伯出发果动身,周王郿地来(lai)饯行。申伯如今回南(nan)国,去往谢邑即启程。周王下令给召伯,去把申伯疆界定。路上粮草要备足,保证供给快驰骋。
春天到来时草阁的梅花率先开放,月亮照着空旷的庭院积雪尚未消溶。
她用能弹出美妙声音的手拨动黄金做的杆拨,弹起琵琶仰望空中飞鸿劝着胡酒。
善于高飞的黄鹤尚且无法飞过,即使猢狲要想翻过也愁于攀援。
  太史公司马迁(qian)说:学者多称赞五帝(di),久远了。然而最可征而信的《尚书》,记载的独有尧以来,而不记载皇帝、颛顼、帝喾。诸子百家虽言黄帝,又涉于神怪,都不是典雅之训,所以当世缙绅们都不敢说,不可以取以为证啊。孔子所传的《宰予问五帝德》及《帝系姓》,虽称孔子所传,但儒者怀疑不是圣人之言,所以不传以为实。我曾经西至崆峒山黄帝问道于广成子处,北到黄帝尧舜之都涿鹿,东到海,南到江淮,我所经历的地方,所见过的长老,往往称颂黄帝尧舜的旧绩与其风俗教化,固来与别处有所不同。那么别的书说到黄帝的,也或者可以为证。总之,大要不背离《尚书》所记载的接近这些。我看《春秋》《国语》,这两篇发挥阐释《五帝德》《帝系姓》很彰著(zhu)。顾儒者但不深考而且有的不传讲。这两篇所发挥阐述得很显著,验之风俗教化固然不同一般,都是事实,一点也不虚。况《尚书》缺亡的内容多了,岂能因为它缺亡而算了呢?它所遗失的,像黄帝以下的事情,就时时见于其他的传说中,如百家《五帝德》之类,都是其他学说。有怎么可以因为缙绅难言,儒者不传,而不选取了呢?非好学深思,心知其意的人,不能择取。而浅见寡闻者本来就难为它讲说。我按照黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜的次序,选择其中语言比较典雅的。所以写成本纪的开头。
打柴打进深山里头,山林幽深树木重重叠叠。
像冯谖那样弹剑作歌发牢骚,在权贵之门卑躬屈节,那不合我心意。
脚穿麻鞋,此日登台望旧京。
春天来临了,小草又像以前一样沐浴在春风里,梅花也像往年一样绽蕊怒放。
昏暗的暮雨潇潇飘向三峡,满江的春水环绕着双流城。
这里是古战场的残迹。放眼望去,只有那缠绕着尸骨的蔓草和那阴森的枯木。它如同一座收敛魂魄的地狱,凄凉,萧索。如果人生已经走到这一步,又怎能知晓天道安在?
罗帐上绣有一双金色的翡翠鸟,芳香的蜡烛融为滴滴的蜡泪。窗外残红(hong)飘落、子规啼血,窗内残梦凄迷、哀思绵绵。空楼相忆,思妇徒盼离人归来。
我怀疑春风吹不到这荒远的天涯,
封侯受爵缅怀茂陵,君臣已不相见;
南面那田先耕上。
你没看见拼杀在沙场战斗多惨苦,现在还在思念有勇有谋的李将军。
路上的积水减少,沙滩露出,霜降天空之晶。

注释
⒀达节:犹言知分。“圣达节”这是成语,见《左传·成公十五年》。“知命”句也是用成恶语中伤。《商易·系辞上》:“乐天知命故不忧。”以上二句言孔丘虽然达节知命还是不免于忧。下二句举孔丘忧悲的实事。
13.衣食所安,弗敢专也:衣食这类养生的东西,不敢独自享用。安:有“养”的意思。弗:不。专:独自专有,个人专有。
16、意稳:心安。
④《诗》:即《诗经》,我国最早的诗歌总集,其中就有《周南·麟之趾》篇。
(18)悲鸣踯躅而咿嘤:这里指野兽来回徘徊,禽鸟悲鸣惊叫。
卒以疑:最终由于疑心。继室:续娶的妻子。

赏析

  “橹声呕轧中流渡,柳色微茫远岸村”二句,收诗人思绪于眼前,将视线放在河亭四周。正当诗人伫立《潼关河亭》薛逢 古诗,沉浸在潼关形胜与秦中帝尊的冥想之际,“呕轧”一声橹响,将他惊醒,觅声望去,只见一叶扁舟中流横渡,在它的背后是柳色茫茫的远岸,和依稀可辨的村庄。这两句诗,以淡墨描出一个宁静莽远的场景,与首二联雄伟惊险境界(jing jie)恍如两个迥然不同的世界,隐隐传达出诗人冥想初醒时那种茫然的心情。
  该诗是《元和十年自朗州至京戏赠看花诸君子》的续篇。诗前有作者一篇小序。其文云:“余贞元二十一年为屯田员外郎时,此观未有花。是岁出牧连州(今广东省连县),寻贬朗州司马。居十年,召至京师。人人皆言,有道士手植仙桃满观,如红霞,遂有前篇,以志一时之事。旋又出牧。今十有四年,复为主客郎中,重游玄都观,荡然无复一树,惟兔葵、燕麦动摇于春风耳。因再题二十八字(zi),以俟后游。时大和二年三月。”
  《《吊古战场文》李华 古诗》名为“吊古”,实是讽今。全文以“古战场”为抒情的基点,以“伤心哉”为连缀全篇的感情(gan qing)主线,以远戍的苦况、两军厮杀的惨状、得人与否的对比、士卒家属吊祭的悲怆为结构层次,层层铺叙,愈转愈深,结末点出主旨。结构紧凑,一气呵成。开篇劈空描写古战场阴森悲凉的气象:沙漠空旷无边,杳无人迹,河水回环缠绕,群山交错杂列,天地昏暗,气象憔悴,飞蓬根断,野草枯死.飞鸟不肯落下,野兽离群而奔突,使人触目惊心,魂失魄散。接着文锋一转,借亭长之口点题,叙说古战场“常覆三军”的历史和天阴鬼哭的惨状,增强了文章的可信性与感染力。再以“伤心哉”的慨叹,倾吐深沉的吊古之情,给全篇笼罩上了一层愁惨黯淡的感情色彩。“秦欤?汉欤?将近代欤?”发问深婉,有力统领起全文。
  《《四愁诗》张衡 古诗》非但内容足以使人动容,其句式也极引人注目,它是中国古诗中产生年代较早的一首七言诗。七言诗由来尚矣,但全诗句子均为七言,而每句都采用上四字一节、下三字更为一节的形式,句中又几乎不用“兮”字作语助的诗,在现存的创作年代确切可信的古诗(而非载于后世著作中、真伪莫辨的《皇娥歌》、《柏梁诗》之类)范围里,本诗是最早的一首,这就是《《四愁诗》张衡 古诗》在中国诗史上的地位。在此以前,七言诗或是杂以八言、九言者,如汉武帝《瓠子歌》;或是每句前三字、后三字各为一节、而中间夹一“兮”字,如项羽《垓下歌》、李陵《别歌》:这些,都不能算作典范的七言诗。至于汉乌孙公主的《悲愁歌》,虽然已达到全篇上四下三,但每句两节之间还存有“兮”字,成了一首八言诗,句式上虽接近于典范的七言诗,却终不能归入七言诗的范畴。唯本诗除了每章首句以外,其余句子与后世七言诗已全无二致,显得整饬一新、灿然可观。曹丕的《燕歌行》,自是一首成熟的七言。而《《四愁诗》张衡 古诗》作为七言诗,虽然尚有不少《诗经》的痕迹如重章叠句、每章句子为奇数,以及《楚辞》的痕迹如“兮”的使用;但是,它的上四下三的句式,却早在大半个世纪以前已达到了《燕歌行》的水准,同时这种句式在抒情上的优势-即节奏上的前长后短(异于四言诗及《垓下歌》之类七言的并列,和五言的前短后长),使听觉上有先长声曼吟、而复悄然低语的感受,而节奏短的三字节落在句后,听来又有渐趋深沉之感,如此一句循环往复,全诗遂有思绪纷错起伏、情致缠绵跌宕之趣-《燕歌行》有之,《《四愁诗》张衡 古诗》亦已有之。
  此诗的主人公可能是一个待嫁的姑娘,她选中的对象是一个不到二十的少年郎。姑娘的选择未能得到母亲的同意,所以她满腔怨恨,发誓要和母亲对抗到底。
  全诗共五章三十句。首章以“泛彼《柏舟》佚名 古诗,亦泛其流”起兴,以《柏舟》佚名 古诗作比。这两句是虚写,为设想之语。用柏木做的舟坚牢结实,但却漂荡于水中,无所依傍。这里用以比喻女子飘摇不定的心境。因此,才会“耿耿不寐,如有隐忧”了,笔锋落实,一个暗夜辗转难眠的女子的身影便显现出来。饮酒邀游本可替人解忧,独此“隐忧”非饮酒所能解,亦非遨游所能避,足见忧痛至深而难销。
  全诗着力点最终落在末句“望”字上。“望”字承前启后,肩负着双重任务。前三句的景是在诗人一望中摄取的。由望景联想到望乡,望乡自不免怀旧,所以诗题不仅标出“晚春江晴”,而且缀以“寄友人”。然而诗人为什么不说“正是望乡时”,偏说“不是望乡时”?望景怀乡,望景怀人,本是常情,但诗人故意不直陈,而以反意出之。正如辛弃疾在《丑奴儿》下片中所说的:“而今识得愁滋味,欲说还休;欲说还休,却道天凉好个秋。”辛词不言愁而愁益深,此诗不言望乡而望乡之情弥切矣。
  第二句的“思”字就回答了前面提出的问题,独自靠在亭边的栏杆上,诗人究竟在想些什么?也许想到了“耐可乘流直到天”,也许想到“欲渡黄河冰塞川”,也许想到“黄河落天走东海,万里泻入胸怀间”……性格刚毅的诗人此时也许荡上了一丝忧愁,但面对着“奔流到海不复回”的黄河,岂能“恨到归时方始休”呢?
  诗的前后两章虽然相近,但些微变化间显示出歌唱者前后待遇的落差之大,第一章里提及的变化还只是从大碗饭食到每食无余,到第二章里已经从“每食四簋”到“每食不饱”了,于是作者一唱三叹,“于嗟乎!不承《权舆》佚名 古诗”,这嗟叹声中充满了失望和希望:对遭受冷遇的现实的失望和对康公恢复先王礼贤下士之风的希望。从诗中无法看到诗作者慨叹之后待遇能否得到改变,但从歌“长铗归来乎,食无鱼”(《战国策·齐策》)的战国齐孟尝君食客冯谖身上或可看到他的影子。
  其三是景语、情语、理语更形融合:谢诗的理语,决非人们常说的“玄理尾巴”。他的理均由景中随情生发,这在前几篇赏析中已多次谈到,在当时的历史条件下,未可厚非,也不失为一体。此诗的“理”则融洽得更好。全诗实际上都在说理之“难具论”,而直至“九派理空存”才剔明这一点,再以下写江景各句,景中句句用典,也句句有情含理,却完全由即目所见写出,无有痕迹。最后“弦绝念弥敦”一句更有无尽远思,味在酸咸之外。如果说先此的谢诗,多由情景生发归结到理,那末此诗已倒了过来,理已变成了情景表达的陪衬,显示了山水诗进一步脱略玄言影响的进程。
  二、以动写静,景中寓情。诗人创造了一种静谧的意境,却是用动的描写来取得这种效果的。流荡的“云气”,哀呜的“松声”,奔涌的大江,喧嚣的涛音,这些动的景物,给小诗注入了无限的生机,同时又通过动,更加突出地显(di xian)示了大自然的宁静。诗中似无直接的抒情,但诗人热爱祖国河山、赞颂江南夜色的美好感情,却从有声有色、有动有静的景物描写中显现出来。曾公亮所处的北宋时代,党争激烈,阶级矛盾尖锐,在承平盛世的气象下,酝酿着深刻的社会危机。诗人对此不无隐忧。“万壑哀”“拍天浪”,正是一个清醒的政治家对时局深感不安的心理的曲折反映。
  全诗是有感脱口而出,直吐心曲,坦率真挚,以重章反覆抒发,语言自然中节,不加修饰。押韵与《诗经》多数篇目不同,采用一章中两韵交错,各章一、五、七句同韵;二、四、六、八句同韵,后者是规则的间句韵。
  第三层承此,进一步揭露剥削者不劳而获的寄生本质,巧妙地运用反语作结:“彼君子兮,不素餐兮!”,对剥削者冷嘲热讽,点明了主题,抒发了蕴藏在胸中的反抗怒火。
  陶渊明田园诗的风格向来以朴素平淡、自然真率见称。这种独特的风格,正是诗人质性自然的个性的外化。从这首诗来看,所写移居情事,原是十分平常的一件事。但在诗人笔下款款写来,读者却感到亲切有味。所用的语言,平常如口语,温和高妙,看似浅显,然嚼之味醇,思之情真,悟之意远。如写移居如愿以偿:“弊庐何必广,取足蔽床席。”纯然日常口语,直抒人生见解。“何必”二字,率直中见深曲,映出时人普遍追名逐利的心态,矫矫脱俗,高风亮节,如松间白鹤,天际鸿鹄。又如诗人写和谐坦诚的邻里友谊,仅以“时时来”出之,可谓笔墨省净,引人遐想。欣赏奇文,状以“共”字,分析疑义,状以“相与”,均是传神笔墨。如果奇文自赏,疑义自析,也无不可,却于情味锐减,更无法深化移居之乐的主题。而“共”与“相与”前后相续则热烈抗言之情态呼之欲出,使“奇文共欣赏,疑义相与析”,成为绝妙的诗句,赢得千古读者的激赏。胡仔《苕溪渔隐丛话后集》评陶渊明《止酒》诗云:“坐止高荫下,步止荜门里。好味止园葵,大欢止稚子。’余反复味之,然后知渊明用意……故坐止于树荫之下,则广厦华堂吾何羡焉。步止于荜门之里,则朝市深利吾何趋焉。好味止于噉园葵,则五鼎方丈吾何欲焉。大欢止于戏稚子,则燕歌赵舞吾何乐焉。”要达到这种心境和生活,是要经过长期的思想斗争和痛苦的人生体验,才能对人生有睿智的领悟的,正如包孕万汇的江海,汪洋恣肆,波涛澎湃之后而臻于平静。陶诗看似寻常,却又令人在低吟回味之中感到一种特殊的魅力——“问君何能尔,心远地自偏”;“弊庐何必广,取足蔽床席”等。读者读着这样的诗句,往昔对生活中一些困惑不解的矛盾,也许会在感悟诗意的同时豁然开朗,得到解释,以坦然旷达的胸怀面对万花筒般的人生。陶诗淡而有味,外质内秀,似俗实雅的韵致,在《移居》一诗中也得到生动地体现。
  历史的价值自有其评价的定向性,是不容任意为之的。然而,由于中国历史所独具的极为丰富的内涵,加以后代常从不同的角度加以演绎,致使它具有了含义的多向性。马致远此时正遭贬谪,从官位跌落为百姓是他所面对的无情的现实,世态炎凉给他的沉重打击是不难想象的。于是,历史事件就成了他宣泄对现世牢骚的手段,感喟世道无常、人生如梦的作品便由心而出。

创作背景

  此首诗为诗人被贬永州时所作,约写于公元806年(元和元年)。当时,柳宗元住永州龙兴寺。龙兴寺在城南,住持僧为重巽,坐禅于龙兴寺净土院,与往在龙兴寺西厢的柳宗元相邻。诗中所说“超师院”的“院”是指净土院;“超师”自然是指重巽。由于重巽是楚之南的“善言佛者”,故称其为“超师”。柳宗元于永州好佛求其道,主要是拜重巽为师,或请其讲“佛道”,或到净土院读佛经。

  

吴梦旸( 元代 )

收录诗词 (7989)
简 介

吴梦旸 浙江归安人,字允兆。好吟诗,善作曲,亦工山水,与同郡臧懋循、茅维、吴稼竳并称四子。晚游金陵,征歌顾曲,齿龋牙落,犹呜呜按拍。有《射堂诗抄》。词学图录

将进酒 / 那拉从筠

夜既良兮酒且多,乐方作兮奈别何。"
祠掩荒山下,田开野荻中。岁终书善绩,应与古碑同。"
"蝉噪城沟水,芙蓉忽已繁。红花迷越艳,芳意过湘沅。
"汉水清且广,江波渺复深。叶舟烟雨夜,之子别离心。
"里仁无外事,徐步一开颜。荆玉收难尽,齐竽喜暂闲。
"五色箱中绛服春,笏花成就白鱼新。看宣赐处惊回眼,
山花名药扑地香,月色泉声洞心冷。荫松散发逢异人,
润色笼轻霭,晴光艳晚霞。影连千户竹,香散万人家。


召公谏厉王弭谤 / 厚敦牂

颜色如花终索寞。兰生当门燕巢幕,兰芽未吐燕泥落。
攒甍斗拱无斤迹,根瘿联悬同素壁。数层乱泻云里峰,
如何白苹花,幽渚笑凉风。"
元臣达幽契,祝史告明征。抚坐悲今古,瞻容感废兴。
暮鸟翻江岸,征徒起路岐。自应无定所,还似欲相随。"
恐向太仓折升斗。辛勤耕种非毒药,看着不入农夫口。
洄流势逆将覆船。云梯岂可进,百丈那能牵?
稷契今为相,明君复为尧。宁知买臣困,犹负会稽樵。


白梅 / 宾晓旋

菶茸何年值,间关几日吟。一枝如可冀,不负折芳心。"
旧府东山馀妓在,重将歌舞送君归。"
明晦看殊色,潺湲听一声。岸虚深草掩,波动晓烟轻。
"丛篁叫寒笛,满眼塞山青。才子尊前画,将军石上铭。
谁悟此生同寂灭,老禅慧力得心降。"
当时门前客,默默空冤烦。从今遇明代,善恶亦须论。
鸟啼花落人声绝,寂寞山窗掩白云。"
"行人路不同,花落到山中。水暗蒹葭雾,月明杨柳风。


上元夫人 / 公叔国帅

城池通紫陌,鞍马入黄云。远棹漳渠水,平流几处分。"
"山公访嵇绍,赵武见韩侯。事去恩犹在,名成泪却流。
魑魅魍魉惊本身。钩锁相连势不绝,倔强毒蛇争屈铁。
"二毛非骑省,朝镜忽秋风。丝缕寒衣上,霜华旧简中。
灼灼千门晓,辉辉万井春。应怜萤聚夜,瞻望及东邻。"
"泽国舟车接,关门雨雪乖。春天行故楚,夜月下清淮。
鹿凭山下老人看。法成不怕刀枪利,体实常欺石榻寒。
"山映南徐暮,千帆入古津。鱼惊出浦火,月照渡江人。


探芳新·吴中元日承天寺游人 / 昝壬

寥落火耕俗,征途青冥里。德绥及吾民,不德将鹿矣。
并开偏觉好,未落已成愁。一到芳菲下,空招两鬓秋。"
浊水淙深辙,荒兰拥败渠。繁枝留宿鸟,碎浪出寒鱼。
幽居盼天造,胡息运行机。春葩妍既荣,秋叶瘁以飞。
"不事兰台贵,全多韦带风。儒官比刘向,使者得陈农。
酒倾迟日暮,川阔远天低。心系征帆上,随君到剡溪。"
白露秋稼熟,清风天籁虚。和声度箫韶,瑞气深储胥。
含风摇砚水,带雨拂墙衣。乍似秋江上,渔家半掩扉。


荆轲歌 / 渡易水歌 / 南门振立

"浮光上东洛,扬彩满圆灵。明灭沦江水,盈虚逐砌蓂.
汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
高禽当侧弁,游鲔对凭栏。一奏招商曲,空令继唱难。"
"白发照乌纱,逢人只自嗟。官闲如致仕,客久似无家。
每向西垣奉德音。公府从容谈婉婉,宾阶清切景沈沈。
王母欲上朝元君。群仙指此为我说,几见尘飞沧海竭。
"化元灵哉,碧虚清哉,红霞明哉。冥哉茫哉,
晓幕胡沙惨,危烽汉月低。仍闻数骑将,更欲出辽西。"


登凉州尹台寺 / 马佳春萍

高士何年更发心。北渚三更闻过雁,西城万木动寒砧。
儒风久沦弊,颜闵寿不长。邦国岂殄瘁,斯人今又亡。
伊昔会禅宫,容辉在眼中。篮舆来问道,玉柄解谈空。
闲常把琴弄,闷即携樽起。莺啼二月三月时,
莫被此心生晚计,镇南人忆杜将军。"
"书来未报几时还,知在三湘五岭间。
"新妇去年胼手足,衣不暇缝蚕废簇。白头使我忧家事,
"山暝飞群鸟,川长泛四邻。烟归河畔草,月照渡头人。


齐桓下拜受胙 / 漆雕国胜

今日支离顾形影,向君凡在几重恩。"
闲出天门醉骑马,可怜蓬阁秘书郎。"
"转枕挑灯候晓鸡,相君应叹太常妻。
唐风本忧思,王业实艰难。中历虽横溃,天纪未可干。
探撷当五月,殷勤逾八行。深情婉如此,善祝何可忘。
"萧萧白发出宫门,羽服星冠道意存。霄汉九重辞凤阙,
流言应未息,直道竟难通。徒遣相思者,悲歌向暮空。"
次第看花直到秋。论旧举杯先下泪,伤离临水更登楼。


题农父庐舍 / 堵丁未

汉使收三箧,周诗采百篇。别来将有泪,不是怨流年。"
"若过并州北,谁人不忆家。寒深无伴侣,路尽有平沙。
一女不得织,万夫受其寒。一夫不得意,四海行路难。
"葳蕤凌风竹,寂寞离人觞。怆怀非外至,沉郁自中肠。
"宿君湖上宅,琴韵静参差。夜雪入秋浦,孤城连贵池。
湛湛碧涟漪,老松欹侧卧。悠扬绿萝影,下拂波纹破。
桂树曾争折,龙门几共登。琴师阮校尉,诗和柳吴兴。
俯视古苔积,仰聆早蝉吟。放卷一长想,闭门千里心。"


临江仙·千里长安名利客 / 颛孙金

倦客惊危路,伤禽绕树枝。非逢暴公子,不敢涕流离。
自扫一间房,唯铺独卧床。野羹溪菜滑,山纸水苔香。
柳蠹风吹析,阶崩雪绕平。无因重来此,剩哭两三声。"
流泉咽不燥,万里关山道。及至见君归,君归妾已老。
"念尔强学殖,非贯早从师。温温禀义方,慥慥习书诗。
水国山魈引,蛮乡洞主留。渐看归处远,垂白住炎州。"
"戴胜谁与尔为名,木中作窠墙上鸣。声声催我急种谷,
亦知自惜难判割,犹胜横根引出栏。"