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桃花

明代 / 王立性

"闭门群动息,积雪透疏林。有客寒方觉,无声晓已深。
可惜出群蹄,毛焦久卧泥。孙阳如不顾,骐骥向谁嘶。
"十年分散剑关秋,万事皆随锦水流。志气已曾明汉节,
败叶盘空蔓,雕丛露暗根。相携未尽语,川月照黄昏。"
功名犹自滞吴钩。雕边认箭寒云重,马上听笳塞草愁。
"形神不灭论初成,爱马乘闲入帝京。
宵衣旰食明天子,日伏青蒲不敢言。"
"共上云山独下迟,阳台白道细如丝。
"藉草与行莎,相看日未斜。断崖分鸟道,疏树见人家。
缟衣饮气只门生。佳人暗泣填宫泪,厩马连嘶换主声。
"万里风来地,清江北望楼。云通梁苑路,月带楚城秋。
"诗韵一逢君,平生称所闻。粉毫唯画月,琼尺只裁云。
云峰天外出,江色草中明。谩忝相于分,吾言世甚轻。"
"师归旧山去,此别已凄然。灯影秋江寺,篷声夜雨船。
别来几度向蓬岛,自傍瑶台折灵草。"


桃花拼音解释:

.bi men qun dong xi .ji xue tou shu lin .you ke han fang jue .wu sheng xiao yi shen .
ke xi chu qun ti .mao jiao jiu wo ni .sun yang ru bu gu .qi ji xiang shui si .
.shi nian fen san jian guan qiu .wan shi jie sui jin shui liu .zhi qi yi zeng ming han jie .
bai ye pan kong man .diao cong lu an gen .xiang xie wei jin yu .chuan yue zhao huang hun ..
gong ming you zi zhi wu gou .diao bian ren jian han yun zhong .ma shang ting jia sai cao chou .
.xing shen bu mie lun chu cheng .ai ma cheng xian ru di jing .
xiao yi gan shi ming tian zi .ri fu qing pu bu gan yan ..
.gong shang yun shan du xia chi .yang tai bai dao xi ru si .
.jie cao yu xing sha .xiang kan ri wei xie .duan ya fen niao dao .shu shu jian ren jia .
gao yi yin qi zhi men sheng .jia ren an qi tian gong lei .jiu ma lian si huan zhu sheng .
.wan li feng lai di .qing jiang bei wang lou .yun tong liang yuan lu .yue dai chu cheng qiu .
.shi yun yi feng jun .ping sheng cheng suo wen .fen hao wei hua yue .qiong chi zhi cai yun .
yun feng tian wai chu .jiang se cao zhong ming .man tian xiang yu fen .wu yan shi shen qing ..
.shi gui jiu shan qu .ci bie yi qi ran .deng ying qiu jiang si .peng sheng ye yu chuan .
bie lai ji du xiang peng dao .zi bang yao tai zhe ling cao ..

译文及注释

译文
王孙久留深山不归来(lai)啊,满山遍野啊春草萋萋。
霜雪刀刃幽闭在玉匣中(zhong),经历了燕国又经历秦国。
只能睁着双眼整夜把你思念,报答你平生不得伸展的双眉。
  我听说过,李牧统率赵国的士兵,大破林胡的入侵,开辟疆土千里,匈奴望风远逃。而汉(han)朝倾全国之力和匈奴作战,反而民穷财尽,国力削弱。关键是任人得当,哪在于兵多呢!周朝驱逐猃狁,一直追到太原,在北方筑城防御,尔后全军凯旋回京,在宗庙举行祭祀和饮宴,记功授爵,大家和睦愉快而又安适。君臣之间,端庄和蔼,恭敬有礼。而秦朝修筑长城,直到海边都建起关塞,残害了无数的人民,鲜血把万里大地染成了赤黑;汉朝出兵攻击匈奴,虽然占领了阴山,但阵亡将士骸骨遍野,互相枕藉,实在是得不偿失。苍天所生众多的人民,谁没有父母?从小拉扯带领,抱着背着,唯恐他们夭折。谁没有亲如手足的兄弟?谁没有相敬如宾友的妻子?他们活着受过什么恩惠?又犯了什么罪过而遭杀害?他们的生死存亡,家中无从知道;即使听到有人传讯,也是疑信参半。整日忧愁郁闷,夜间音容入梦。不得已只好陈列祭品,酹酒祭奠,望远痛哭。天地为之忧愁,草木也含悲伤。这样不明不白的吊祭,不能为死者在天之灵所感知,他们的精魂也无所归依。何况战争之后,一定会出现灾荒,人民难免流离失所。唉唉!这是时势造成,还(huan)是命运招致呢?从古以来就是如此!怎样才能避免战争呢?惟有宣扬教化,施行仁义,才能使四方民族为天子守卫疆土啊。
今天有酒就喝个酩酊大醉,明日有忧虑就等明天再愁。
小时候不认(ren)识月亮, 把它称为白玉盘。
我真想在第四桥边,跟随天随子一起隐居。可他如今在何处?我独倚栏杆缅怀千古,只见衰柳参差风中飞舞。
间或走到水的尽头去寻求源流,间或坐看上升的云雾千变万化。
日月依序交替,星辰循轨运行。
  顺治二年乙酉(年)四月,江都被(清兵)围困的(形势)很危急。督相史忠烈公知道局势(已)不可挽救,(就)召集众将领告诉他们说:“我发誓与扬州城同作殉国(之物),但(在)匆忙慌乱中不能落在敌人的手里死去,谁(能)替我在城破时完成这个(为国而死)的大节呢?”副将军史德威悲痛激昂地(表示愿意)担负这一任务。忠烈高兴地说:“我还没有儿子,你应当凭同姓的关系作我的后嗣。我(要)写信(禀告)太夫人,把你(的名字)记入(我的)家谱,排在(太夫人的)孙儿辈中。”  二十五日,(江都)城沦陷,忠烈抽出刀来自刎。众将领果然争着上前抱住他(不让他自杀)。忠烈大声呼唤德威,德威(悲痛)流泪,不能举刀,于是被众将领簇拥着走。到小东门,清兵像密林般地到来,副使马鸣碌等众将领都战死了。忠烈就瞪着眼看敌人说:“我就是(大明朝的)史阁部”。被(俘)押到南门,和硕豫亲王用“先生”(的名称)称呼他,劝他投降。忠烈大骂而死。当初,忠烈(留下)遗言:“我死后应葬(在)梅花岭上。”到这时,德威寻找史公的尸骨不能找到,就拿(他的)衣冠(代替尸骨)埋葬他(在梅花岭上)。  有人说:“扬州城被攻破时,有人亲眼看见忠烈穿青衣戴黑帽,骑着白马,跑出天宁门跳入长江而死,不曾死在城内。”自从有了这种话,长江南北就传说忠烈没有死。不久英山、霍山(抗清)义军大规模起义,都假托忠烈的名义(来号召群众),(就)好像陈涉(起义时)假托项燕(的名义)一样。吴中的孙兆奎因起兵失败,被俘押到南京。经略洪承畴同他有老交情,问(他)说:“先生在军中,(是否)确凿知道原扬州阁部史公真的死了呢,还没有死?”孙公回答说:“经略从北方来,(是否)确凿知道原(在)松山殉难的督师洪公真的死了呢,还是没有死?”洪承畴(听后)非常恼怒,急忙叫部下(把他)推出去杀了。  唉!(那些)成神成仙的荒唐无稽的说法,说颜太师因被杀而成仙,文少保也因彻悟“大光明”佛法像蝉脱壳一样遗下了躯壳而成佛,实际上(他们都)不曾死去,殊不知忠义是圣贤人传统的道德准则,那种凛然正气浩大磅礴,永远存留(在)天地之间,为什么一定要(问他的)面目形象是出世成仙成佛还是入世为人了呢?(那种关于他们成为)神仙的说法,正是(人们)所说的“画蛇添足”。就像忠烈的遗骨,(现在)已不可能找到了,(但)百年之后,我登上(梅花)岭,同朋友们谈起忠烈的忠言,没有(一个人)不泪如雨下,忠烈的音容笑貌仿佛就在人们眼前,(这也说明)不必去问他果真成仙成佛了没有,更何况假托他没有死而冒他的名义呢?  史可法的坟墓旁还有镇江姓钱的烈女之墓,也是乙酉那年在扬州,计五次自杀才得死去,自杀时告诉父母要将自己火化,不要将尸骨留在这污秽的土地,扬州人就把她葬在这里。江西人王猷定、陕西人黄遵岩、广东人屈大均曾为她作传、撰铭、写哀词。  但还有未能全被表彰出来的:我听说史可法的兄弟从翰林学士史可程以下,还有好几人,后来都到江都祭扫史可法墓。正逢英山霍山义军失败,捉到了托名而假冒史可法的人,清兵的大将把他押送到江都,下令让史氏门中的男子和妇女都来辨认,这时史可法的第八个弟弟已死,他的夫人年轻漂亮,为他守节,也出来看这个托名者,大将军看上了她的美色,想强迫娶她,夫人自杀而死。当时因为她出于大将所逼,人们慑于势而不敢表彰她。  可叹啊,史可法曾痛恨史可程降清,在国家沦亡之际,不能保持节操,而写奏章谴责他,怎会知道在自己死后,竟然有弟媳妇凭女子之身继承夫兄所留下的光明辉绩呢?梅花像雪,芬香而不染尘埃,将来如果有人修建忠烈祠,马鸣禄副使等想必要列入从祀的位置,还应当另外建一室来祭祀夫人,再附上烈女一辈。
有壮汉也有雇工,
唐军将士誓死横扫匈奴奋不顾身,
有一个医(yi)生,自称擅长外科。有一个副将从前线回来,被乱箭射中,深入到肌肉里了,请(那)医生医治。医生就拿剪(jian)刀剪去了箭,然后跪在地上讨要酬劳。副将说:“箭头还在肌肉里,请先医治。”医生说:“这是内科的事,你不应该要求我”。副将说:“世上竟然有这样的欺诈的人。”
  我同龄的好友魏用晦任吴县县令未满三年,因考绩列入优等被调入京城担任给事中。魏君任吴县县令期间有恩于民,离任时,百姓设法挽留却未能成功,魏君也舍不得离开他的百姓,于是有热心人便画了一幅《吴山图》来送给他。
白银烛台放射出的光线照亮了画屏,在晴朗的夜晚静静地坐在亭子里。妇女们用蛛丝穿过绣针在乞巧,金鼎中焚烧着龙麝香,人们都在庆祝人间七夕这个佳节,躺下来看牵牛织女星得鹊桥相会月亮飘过梧桐树投下了倒影。

注释
问诸滁人:向滁人打听泉水的出处。诸,兼词,之于。《与韩忠献王书》:“山川穷绝,比乏水泉,昨夏天之初,偶得一泉于川城之西南丰山之谷中,水味甘冷,因爱其山势回抱,构小亭于泉侧。”又有《幽谷泉》诗。
⑻刈(yì):斩,割。濩(huò):煮。此指将葛放在水中煮。
(11)具:工具。制治:管理政治。清:政治清明。浊:政治污浊。
肥遁:指退隐。《周易-遁卦》:“上九,肥遁,无不利。”肥:宽裕自得。遁:退避。
(5)乌孙:汉代西域国名,在今新疆伊犁河流域。此处借指唐代的西域国家。
28.江海下而百川:江海处于众多河流的下游。下,居……之下。
(4)辄:总是(常常)、就。

赏析

  夫妇分居异地,自然无法互相吐露别情;但彼此内心的思念就是没有出口的话语。于是诗人代他们说出各自的心里话。不难理解,双方的心理活动自有内在的关联呼应。因此,诗人采取这种写法既新颖别致,又深契人情。
  “载歌春兴曲,情竭为知音。”大意是:心情激动,吟咏一支颂扬春和景明的乐曲;竭尽才智来依韵赋诗,以报答皇帝的知遇之恩。这两句集“载道”与“言志”于一体,浑然无间。
  "大概是院子的主人爱惜青苔,怕我的木底鞋在上面留下脚印吧,轻轻地敲柴门,好久也没人来开门。满园子的春色是柴门关不住的,一枝枝开得正旺的红杏伸到墙外来了。"“满园”两句,或实写景致,或暗喻所访之人德行(满园春色)既为己所知见(一枝红杏),久之必为人所知。正是江南二月,云淡风轻,阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前,想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门,没有反响;又敲了几下,还是没人应声。这样敲呀,敲呀,半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿?主人真的不在吗?大概是怕园里的满地绿绿的青苔被人践踏,所以闭门谢客的。果真如此的话,那就未免太小气了!
  中国古代,自孟子开始,创天子、官员要有与民同乐,乐民之乐的思想。写这种作品的人很多,但真正写得好的不多。欧阳修的《醉翁亭记》是其一,苏轼的此篇文章则表现得更好,好就好在落实、不空。
  诗人由衷感激故人的解慰。他说:“昨天的宴会上,衣绣的贵达为自己斟酒,礼遇殊重。但是,他们只是爱慕我的才名,并不真正理解我,而我‘病如桃李’,更有什么可讲的呢?当然,‘桃李不言,下自成蹊’,世人终会理解我的,对于我的今昔荣辱,就得到故人的了解。前些时听到了南平太守李之遥一番坦(fan tan)率的真心话,使人豁开胸襟;今日在这里又得闻你的清正的言论,真好像深山拨开云雾,使人看到晴朗的天空,驱散了心头的苦闷。”从“昨日”句到“四望”句这一段,诗人口气虽然比较平缓,然而却使人强烈感受到他内心无从排遣的郁结,有似大雷雨来临之前的沉闷。
  第一句“空山不见人”,先正面描写空山的杳无人迹。王维特别喜欢用“空山”这个词语,但在不同的诗里,它所表现的境界却有区别。“空山新雨后,天气晚来秋”(《山居秋暝》),侧重于表现雨后秋山的空明洁净;“人闲桂花落,夜静春山空”(《鸟鸣涧》),侧重于表现夜间春山的宁静幽美;而“空山不见人”,则侧重于表现山的空寂清泠。由于杳无人迹,这并不真空的山在诗人的感觉中显得空廓虚无,宛如太古之境。“不见人”,把“空山”的意蕴具体化了。
  《赠白马王彪》一诗,直接反映的是曹植对曹丕手下的鹰犬爪牙的仇恨和愤慨,实际是对其兄曹丕对他们弟兄残酷迫害的抗议。
  这四句情景相融,结合得自然巧妙,读来自有一种苍凉中饱含亲切的情味。所写之境,从巫峡到衡阳,从青枫浦到白帝城,十分开阔,而分写二人,更显出作者的艺术匠心。
  思念夫君,就像陇头的流水,长流无极;听到陇水呜咽的流声,让人肝肠断绝,感伤悲泣。在徐干《室思》中,只是说“思君如流水,无有穷已时”,是一般化的说法;雍裕之则将“流水”具体化为陇水,这就如同北朝无名氏的《陇头歌辞》中的句子:“陇头流水,流离山下。念吾一身,飘然四野。”以及“陇头流水,鸣声呜咽。遥望秦川,心肝断绝。”这首歌刻画了一个漂泊他乡的游子的形象。“思君如陇水,长闻呜咽声”,因为暗用了《陇头歌辞》,便使所思念的夫君在外的情况,有了一个比较具体的内容,即在外过着凄凉漂泊的生活;这个“思”字,便更带有强烈的感情色彩,主人公简直要声泪俱下了。除了“陇头流水”的联想之外,这里还保存着徐干《室思》“思君如流水”这一巧妙的比喻。这种比喻是将感情物化,即以有形的物体的形象来比喻无形的内心的情思。以流水喻思君之情,可以兼含多种意思:第一,以水流不断,比喻日夜思君,如“无有穷已时”即取此义;第二,以水流无限,比喻思妇情长。如李白“请君试问东流水,别意与之谁短长”,以流水之长比喻情意之长,即取此义;第三,以流水呜咽,比喻情意凄切。如果说前二义可以在流不断与思不断、水无限与情无限之间直接找到“相似(xiang si)点”,那么水流呜咽与情意凄切便很难直接找到“相似点”,必须加以联想,由流水联想到水声,由水声联想到呜咽哭泣之声,由呜咽声再联想到感情的凄切。这是超越“相似点”的比喻,是“不似之似”,修辞学上称为“曲喻”。李贺《天上谣》“银浦流云学水声”,即属于此类比喻。由于《《自君之出矣》雍裕之 古诗》后两句的比喻十分巧妙,不仅化无形为有形,增加了诗的形象性,而且具有多种含意,这就给读者提供了广阔的联想天地,使读者读了感到余味无穷。
  三四两句:“剩欲(sheng yu)出门追语笑,却嫌归鬓逐尘沙。”写他也想外出追寻点笑语的机会,无奈又感到归来之后,鬓角上更会染上沙尘(剩欲,更欲。剩,更、更加)。这两句显示作者虽然处(ran chu)于贫困之中,仍然保持傲然的情操,不愿在风尘中追逐。第五六两句:“风翻蛛网开三面,雷动蜂窠趁两衙。”即景抒怀,屋角的蛛网,檐口的蜂巢,在“风翻”、“雷动”的情况之下,形成了老屋的风光,而“开三面”、“趁两衙”,则是有所寄寓的笔墨。作者先写风翻蛛网,却是网开三面,昆虫仍好有个避开的去处。次写雷动蜂衙,那些蜂儿也仍然有主,有秩序地拥簇在一起,就衙门里排衙一样。而人在尘网之中,倒是网张四面,受到党祸牵连,难有回旋的余地。过去他虽曾奔走多年,此时依旧有途穷之感,不似蜂儿还有走动的机会。语意中对世路崎岖深表慨叹。

创作背景

  白居易在筵席上写了一首诗《醉赠刘二十八使君》相赠:“为我引杯添酒饮,与君把箸击盘歌。诗称国手徒为尔,命压人头不奈何。举眼风光长寂寞,满朝官职独蹉跎。亦知合被才名折,二十三年折太多。”在诗中,白居易对刘禹锡被贬谪的遭遇,表示了同情和不平。于是刘禹锡写了这首《《酬乐天扬州初逢席上见赠》刘禹锡 古诗》回赠白居易。

  

王立性( 明代 )

收录诗词 (1381)
简 介

王立性 王立性,字太初,高密人。干隆丙辰进士,官娄县知县。有《小峨嵋诗集》。

永王东巡歌·其五 / 终卯

五陵年少欺他醉,笑把花前出画裙。"
少年箭道惊杨叶。战功高后数文章,怜我秋斋梦蝴蝶。
坐来情态犹无限,更向楼前舞柘枝。"
赊取松醪一斗酒,与君相伴洒烦襟。"
渡边寒水驿,山下夕阳城。萧索更何有,秋风两鬓生。"
"八月湖浸天,扬帆入秋色。岷峨雪气来,寒涨潇湘碧。
依依过村落,十室无一存。存者皆面啼,无衣可迎宾。
"二十年中饵茯苓,致书半是老君经。东都旧住商人宅,


谏院题名记 / 仇雪冰

天涯生月片,屿顶涌泉源。非是泥池物,方因雷雨尊。
迢递旧山伊水畔,破斋荒径闭烟萝。"
怀刺名先远,干时道自孤。齿牙频激发,簦笈尚崎岖。
"湘东夜宴金貂人,楚女含情娇翠嚬。玉管将吹插钿带,
"桂香松暖庙门开,独泻椒浆奠一杯。秦法欲兴鸿已去,
已领烟霞光野径,深惭老幼候柴关。
从此草玄应有处,白云青嶂一相招。"
"慢笑开元有幸臣,直教天子到蒙尘。


好事近·湖上 / 漆雕访薇

经岁别离心自苦,何堪黄叶落清漳。"
百姓载之。族孙作诗,昭示厥后。"
"汉之广兮,风波四起。虽有风波,不如蹄涔之水。
朝来为客频开口,绽尽桃花几许香。"
白头曾见几人闲。空悲浮世云无定,多感流年水不还。
"水流花落叹浮生,又伴游人宿杜城。
窗迥云冲起,汀遥鸟背飞。谁言坐多倦,目极自忘机。"
"双溪楼影向云横,歌舞高台晚更清。


天仙子·水调数声持酒听 / 腾绮烟

行尽崎岖路,惊从汗漫游。青天豁眼快,碧海醒心秋。
"抱杖立溪口,迎秋看塞门。连山互苍翠,二水各清浑。
"素汾千载傍吾家,常忆衡门对浣纱。好事喜逢投宿客,
坐对落花春日长。曲岸危樯移渡影,暮天栖鸟入山光。
宫后屏帏尾忽开。曾处嶂中真雾隐,每过庭下似春来。
枕上梦随月,扇边歌绕尘。玉钩鸾不住,波浅石磷磷。"
"旧隐青山紫桂阴,一书迢递寄归心。谢公楼上晚花盛。
四岁知名姓,眼不视梨栗。交朋颇窥观,谓是丹穴物。


柳含烟·御沟柳 / 亥庚午

"蕃面将军着鼠裘,酣歌冲雪在边州。
独奈愁人数茎发,故园秋隔五湖云。"
若见儒公凭寄语,数茎霜鬓已惊秋。"
"把酒直须判酩酊,逢花莫惜暂淹留。
梓匠防波溢,蓬仙畏水干。从今疏决后,任雨滞峰峦。
"商于朝雨霁,归路有秋光。背坞猿收果,投岩麝退香。
"春草萋萋春水绿,野棠开尽飘香玉。
"云林颇重叠,岑渚复幽奇。汨水斜阳岸,骚人正则祠。


艳歌何尝行 / 诸葛云涛

"司马门前火千炬,阑干星斗天将曙。朱网龛鬖丞相车,
"雪花岂结子,徒满连理枝。嫁作征人妻,不得长相随。
截得青筼筜,骑走恣唐突。忽复学参军,按声唤苍鹘。
"黄叶下空馆,寂寥寒雨愁。平居岁华晏,络纬啼林幽。
又闻理与乱,在人不在天。我愿为此事,君前剖心肝。
远泊与谁同,来从古木中。长江人钓月,旷野火烧风。梦泽吞楚大,闽山厄海丛。此时樯底水,涛起屈原通。
幡长回远吹,窗虚含晓风。游骑迷青锁,归鸟思华钟。
农夫更苦辛,所以羡尔身。"


隆中对 / 南门红娟

"旧迹依然已十秋,雪山当面照银钩。
地经山雨几层苔。井当深夜泉微上,阁入高秋户尽开。
露湿彩盘蛛网多。"
"天上高高月桂丛,分明三十一枝风。满怀春色向人动,
"袖拂霜林下石棱,潺湲声断满溪冰。
"郡北最高峰,巉岩绝云路。朝来上楼望,稍觉得幽趣。
曲渚疑江尽,平沙似浪浮。秦原在何处,泽国碧悠悠。"
濯锦桃花水,溅裙杜若洲。鱼儿悬宝剑,燕子合金瓯。


拟行路难·其一 / 翟又旋

势欲凌云威触天,权倾诸夏力排山。三年骥尾有人附,
"京索先生三尺坟,秋风漠漠吐寒云。
从来闻说沙咤利,今日青娥属使君。"
"出宿金尊掩,从公玉帐新。依依向馀照,远远隔芳尘。
逗挠官军乱,优容败将频。早朝披草莽,夜缒达丝纶。
一顷豆花三顷竹,想应抛却钓鱼船。"
深江东泛舟,夕阳眺原隰。夏夜言诗会,往往追不及。"
求友心何切,迁乔幸有因。华林高玉树,栖托及芳晨。"


吴许越成 / 呼延语诗

捧日惟愁去国遥。朱户昨经新棨戟,风帆常觉恋箪瓢。
"桂在蟾宫不可攀,功成业熟也何难。
"衮师我骄儿,美秀乃无匹。文葆未周晬,固已知六七。
"紫阁雪未尽,杏园花亦寒。灞西辞旧友,楚外忆新安。
"九江寒露夕,微浪北风生。浦屿渔人火,蒹葭凫雁声。
空斋长掩暮云深。霜寒橡栗留山鼠,月冷菰蒲散水禽。
"眼前轩冕是鸿毛,天上人情谩自劳。
长江风送客,孤馆雨留人。(见《杨升庵集》)。


感遇·江南有丹橘 / 留芷波

众知圣主搜贤相,朝夕欲征黄霸还。
"地上江河天上乌,百年流转只须臾。平生闲过日将日,
大卤思龙跃,苍梧失象耕。灵衣沾愧汗,仪马困阴兵。
"心忆莲池秉烛游,叶残花败尚维舟。烟开翠扇清风晓,
"秋半吴天霁,清凝万里光。水声侵笑语,岚翠扑衣裳。
"我思何所在,乃在阳台侧。良宵相望时,空此明月色。
"尘愁老来颜,久与江山隔。逍遥澄湖上,洗眼见秋色。
何人初发白,几处乱山青。远忆湘江上,渔歌对月听。"