首页 古诗词 谢张仲谋端午送巧作

谢张仲谋端午送巧作

唐代 / 王坤

"中天表云榭,载极耸昆楼。圣作规玄造,轩阿复聿修。
沓嶂开天小,丛篁夹路迷。犹闻可怜处,更在若邪溪。"
明君陈大礼,展币祀圆丘。雅乐声齐发,祥云色正浮。
云汉徒诗。"
云幄临悬圃,霞杯荐赤城。神明近兹地,何必往蓬瀛。"
"威仪毕陈,备乐将阕。苞茅酒缩,膋萧香彻。
"擅美玄光侧,传芳瀚海中。凤文疏象郡,花影丽新丰。
"江潭共为客,洲浦独迷津。思积芳庭树,心断白眉人。
"北山东入海,驰道上连天。顺动三光注,登临万象悬。
"庭树乌,尔何不向别处栖?夜夜夜半当户啼。
"炎洲苦三伏,永日卧孤城。赖此闲庭夜,萧条夜月明。
安得龙勐笔,点石为黄金。散问酷吏家,使无贪残心。
赭汗千金马,绣轴五香车。白鹤随飞盖,朱鹭入鸣笳。
尺素赩鳞去不还。连苔上砌无穷绿,修竹临坛几处斑。


谢张仲谋端午送巧作拼音解释:

.zhong tian biao yun xie .zai ji song kun lou .sheng zuo gui xuan zao .xuan a fu yu xiu .
da zhang kai tian xiao .cong huang jia lu mi .you wen ke lian chu .geng zai ruo xie xi ..
ming jun chen da li .zhan bi si yuan qiu .ya le sheng qi fa .xiang yun se zheng fu .
yun han tu shi ..
yun wo lin xuan pu .xia bei jian chi cheng .shen ming jin zi di .he bi wang peng ying ..
.wei yi bi chen .bei le jiang que .bao mao jiu suo .liao xiao xiang che .
.shan mei xuan guang ce .chuan fang han hai zhong .feng wen shu xiang jun .hua ying li xin feng .
.jiang tan gong wei ke .zhou pu du mi jin .si ji fang ting shu .xin duan bai mei ren .
.bei shan dong ru hai .chi dao shang lian tian .shun dong san guang zhu .deng lin wan xiang xuan .
.ting shu wu .er he bu xiang bie chu qi .ye ye ye ban dang hu ti .
.yan zhou ku san fu .yong ri wo gu cheng .lai ci xian ting ye .xiao tiao ye yue ming .
an de long meng bi .dian shi wei huang jin .san wen ku li jia .shi wu tan can xin .
zhe han qian jin ma .xiu zhou wu xiang che .bai he sui fei gai .zhu lu ru ming jia .
chi su xi lin qu bu huan .lian tai shang qi wu qiong lv .xiu zhu lin tan ji chu ban .

译文及注释

译文
笑死了陶渊明,就因为你不饮杯中酒。
天天寻欢作乐忘掉自身,因此他的脑袋终于落地。
煎炸鲫鱼炖煨山雀,多么爽口齿间香气存。
飞鸟消失在故乡的天空上(shang),在晴空下你独自一人(ren)东(dong)去,家(jia)(jia)乡的妻子在催促着(zhuo)你这个游子归家,日暮的时候你会看到家乡的山脉。在流水脉脉中我的诗意大发,落花间梦了无痕,如果你可以给我寄来思念的词句,我因为思念你而不解的眉头一定会舒展的。
香烟袅袅,梦魂恢依。天涯寒意散尽,我减下春衣。京城迢递,不知在何处,只望见稀疏冷落的银河下孤雁高飞。
宗庙难献的樱桃已落尽——全都随着春天归去,无知的粉蝶儿还是寻乐双飞。杜宇转化的子规在小楼西面夜夜泣血鸣啼。倚着楼窗的玉钩罗幕了望,惆怅地看着幕烟低垂。
庭院前落尽了梧桐的叶子,水中的荷花也早失去当日的风姿。
鸟儿啼声繁碎,是为有和暖的春风;
溪水声声伴着松涛阵阵,在静夜里飕飕刮过耳边。
在苹草萋萋的洲渚外面,远山在暮色里就要收敛他的眉峰。俯仰凭吊平山堂的人间遗迹,叹息欧、苏两位仙翁已然远逝。眼前没了当时的杨柳,只是从前的烟雨,磨灭了几位英雄。且唱响一声孤啸,我又将匹马启程,在西风凄紧的天地间。
霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中争艳斗俏,比一比冰清玉洁的美好姿容。
仰面朝天纵声大笑着走出门去,我怎么会是长期身处草野之人?
孟子回答说:“孔子这些人中没有讲述齐桓公、晋文公的事情的人,因此后世没有流传。我没有听说过这事。(如果)不能不说,那么还是说说行王道的事吧!”
俯视池中清水起微波,仰看空中皎皎明月光。
宋朝的皇帝啊!难道你就不想疆土在逐日散失,难道你就不思念徽钦被俘而去的奇耻大辱,然而徽宗钦宗真正返回之后,赵构的帝位又怎能相属,千年万代的人们啊再不要说不该南渡偏安一隅,当时的赵构啊自己就怕把中原收复,可笑地是区区一个秦桧又有多少能耐,只是他迎合了赵构的心意而已。
  太阳从东南方升起,照到我们秦家的小楼。秦家有位美丽的少女,自家取名叫罗敷。罗敷善于养蚕采桑,(有一天在)城南边侧采桑。用青丝做篮子上的络绳,用桂树枝做篮子上的提柄。头上梳着堕马髻,耳朵上戴着宝珠做的耳环;浅黄色有花纹的丝绸做成下裙,紫色的绫子做成上身短袄。走路的人看见罗敷,放下担子捋着胡子(注视她)。年轻人看见罗敷,禁不住脱帽重整头巾,希望引起罗敷对自己的注意。耕地的人忘记了自己在犁地,锄地的人忘记了自己在锄地;以致于农活都没有干完,回来后相互埋怨,只是因为仔细看了罗敷的美貌。  太守乘车从南边来到这,拉车的五匹马停下来徘徊不前。太守派遣小吏过去,问这是谁家美丽的女子。小吏回答:“是秦家的女儿,自家起名叫做罗敷。”太守又问:“罗敷多少岁了?”小吏回答:“还不到二十岁,但已经过了十五了。”太守请问罗敷:“愿意与我一起乘车吗?”  罗敷上前回话:“太守你怎么这样愚蠢!太守你已经有妻子了,罗敷我也已经有丈夫了!(丈夫当官)在东方,随从人马一千多,他排列在最前头。怎么识别我丈夫呢?骑白马后面跟随小黑马的那个大官就是,用青丝拴着马尾,那马头上戴着金黄色的笼头;腰中佩着鹿卢剑,宝剑可以值上千上万钱,十五岁在太守府做小吏,二十岁在朝廷里做大夫,三十岁做皇上的侍中郎,四十岁成为一城之主。他皮肤洁白,有一些胡子;他轻缓地在府中迈方步,从容地出入官府。(太守座中聚会时)在座的有几千人,都说我丈夫出色。”
  鱼是我所(suo)喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生(sheng)命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了。生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲(duo)避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用。由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”)。不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。

注释
222、飞腾:腾空而飞。
(31)揭:挂起,标出。
18、始尔:刚开始。尔,助词,无义。一说是代词,这样。
⑵月舒波:月光四射。 
(45)把酒临风:端酒面对着风,就是在清风吹拂中端起酒来喝。把:持,执。临,面对。
⑷长安:指开封汴梁。
(14)骄泰:骄慢放纵。
64.何以:以何,靠什么。蕃吾生:繁衍我们的生命,即使我们的人口兴旺。安吾性:安定我们的生活。性,生命。

赏析

  3、铁血柔情:此诗主旋律是雄壮慷慨的,但并非一味地心如铁石,毫无亲情、爱情可言。本诗从“杨叶楼中不寄书”(杨叶楼,应指征人妻子所居之楼)开始,转入柔情款款、音韵轻柔舒缓的另一个乐章,词语也清丽起来,像“杨叶楼”、“莲花剑”、“海外明月”、“天边落花”等,一下子就将人们的思绪带到那渴望已久的家乡,想起那楼头窗前终日翘首凝望的红颜佳人。
  这是一个富有边地特色的军中酒会。第一首诗开头两句在点出酒会及其时间地点的同时,便以“剑舞”、“击鼓”写出戎旅之间的酒会特色,点染着边地酒会的气氛,为“醉”字伏笔。紧接着两句写席间胡筋声起,催人泪下。何以“泪如雨”,这里没有交代,但隐含的情调却是慷慨悲壮的,这种气氛也为“醉”准备了条件。《全唐诗》将以上四句列作一首七言绝句是有原因的,因为它们可以勾划出一幅完整的、情景交融的意境。这在这组诗中也起到笼罩的作用。
  首先,这两首诗所抒写的内容是人们经常接触到的最熟悉的事情。但是,最熟悉不一定真知道,生活中就有许多熟视无睹的情况,如果一旦有人加以点拨,或道明实质,或指出所包含的某种道理,就会觉得很醒目,很清楚,从而加深了认识。这两首小诗所以有生命力,就有这一方面的道理。
  与这第一句诗形成对照的是第三句“楼台深锁无人到”。两句诗合起来,自然呈现出一个极不公平、极不合理的社会现象,这就是:一方面,来到长安的贫士难找一处栖身之地;另方面,重楼空闭,无人居住。根据一些记载,当时的长安城内,高楼深院的甲第固比比皆是,长期废弃的大宅也所在多有。白居易的《秦中吟》曾对此加以揭露和抨击。如《伤宅》诗说:“谁家起甲第,朱门大道边。丰屋中栉比,高墙外回环。累累六七堂,檐宇相连延。一堂费百万,郁郁起青烟。”又《凶宅》诗说:“长安多大宅,列在街西东。往往朱门内,房廊相对空。······风雨坏檐隙,蛇鼠空墙墉。”这些诗句都是径陈其事,直指其失。但许浑的这首绝句,因为总共只有四句,二十八个字,不可能这样铺叙,就化繁为简,化实为虚。在这句中只从楼台的寂寞景象显示白诗中所描述的事实。它虽然不及白诗那样强烈鲜明,却有含蓄之妙、空灵之美。
  在整篇诗中,类似上述的动作刻画还有一些,笔墨虽不多,却极精粹。兰芝死时,义无反顾,“揽裙脱丝履,举身赴清池”;仲卿死时,顾念老母,“徘徊庭树下,自挂东南枝”,这些不同的动作细节,都切合各自的性格与处境。同样是母亲,焦母“捶床便大怒”的泼辣,刘母见兰芝回家时惊异而“大拊掌”的温和,对性格的描绘来说寥寥几笔已极传神。抒情性穿插较之动作刻划更少,但也是成功之笔“举手长劳劳,二情同依依”,兰芝和仲卿第一次分手时,作者情不自禁的感叹,增添了悲剧气氛。“生人作死别,恨恨那可论”,这画龙点睛的穿插,更激起了人们对焦、刘遭遇的同情。即使那教训式的全诗结尾,也带有浓重的抒情意味,充满了作者的同情与期望。这些水到渠成、不着痕迹的抒情性穿插,对人物形象的塑具有锦上添花的妙用,增加了全诗的感情色彩。
  此词从明抄本《诗渊》录出,原词注明作者“宋李易安”,是近年发现的,孔繁礼《全宋词补辑》收之。
  元稹《遣悲怀三首》诗中说“昔日戏言身后意,今朝都到眼前来。”梅尧臣也写谢氏身后的个人心情:由自己“鬓已多白”料想到“身宁久全”,逆计“同穴”之期当在不远,可强作宽解;然而在“未死”之前,则一息苟存,即有“泪涟涟”而不能自止。几番转折,愈转而愈深。
  以此释《《芣苢》佚名 古诗》诗,就觉得容易理解了。按明代田汝成《西湖游览志》云:“三月三日男女皆戴荠菜花。谚云:三月戴荠花,桃李羞繁华。”荠菜花实在说不上好看,只因荠菜是江南人所喜爱的野菜,对于穷苦人更是天之恩惠,故人们连它的花儿也生了偏爱。车前草较荠菜更为平常易得,想必很多年前,它更受老百姓的喜爱。如方玉润之说,想必每到春天,就有成群的妇女,在那平原旷野之上,风和日丽之中,欢欢喜喜地采着它的嫩叶,一边唱着那“采采《芣苢》佚名 古诗”的歌儿。那真是令人心旷神怡的情景。生活虽是艰难的事情,却总有许多快乐在这艰难之中。
  这首小诗由叙而生感,因事而生议,体现了因小见大之意。首两句叙事:作者随着流水寻找溪水的源头,可是走到源头却又感到一片惘然。为什么呢?因为找不到源头之水又是从何而来。由此而引出第三句的感触:世界万物之源是很难找到的。这是唯心主义学派必然走入的死胡同。不过这里所指的万物之源是指程朱理学的宇宙观和伦理观,他们认为世界万物由太极而生,所谓“太极生二仪,二仪生四象,四象生万物”。那么,太极又是什么生的呢?是“无极”。“无极”又怎么样来的呢?这就陷入了不可知论,正如西方哲学家对人类的起源找不到答案时,便用“上帝创造了人类”来解释一样。正因为作者认为真正源头是永远找不到的,所以只能以“倚筇随处弄潺谖”自我安慰来结束了。
  次四句写内室的枕、簟。人亡物在,睹物生悲。“枕是龙宫石,割得秋波色。”龙宫石,传说为龙女所有。诗人《西溪》:“凤女弹瑶瑟。”诗人极爱妻子,故以龙女或凤女加以比拟。“秋色”,形容女子明亮的眸子。李贺《唐儿歌》:“一双瞳人剪秋水。”此诗“割”字似受其影响,且更生新。枕石如明眸,比喻亦新奇。睹枕如见亡妻双眸,炯炯明亮,含情脉脉,仿佛正在(zheng zai)和自己交流情感,仿佛正在用眼神说话。眼睛是心灵的窗口,诗人不能不倍(bu bei)感凄怆伤怀。“玉簟失柔肤,但见蒙罗碧。”簟席上已不见王氏的玉体,只有一床翠绿的罗衾在上而已。可以想见,孤灯长夜,诗人多少次在梦中与王氏相见,“背灯独共余香语,不觉犹歌《起来夜》”(《正月崇让宅》),不仅与她留下的余香共语,而且仿佛听见她的歌声。然而一梦醒来,玉簟罗碧依旧,伊人已杳,孤独凄凉,何其难堪。这四句,一得一失,得非真得,失为真失,以非真得衬真失,更见惨痛。
  作为一名生活在宫廷中的女性,徐惠的诗作多数与宫闱题材有关,唯独此篇与众不同。此诗省净而气度雍容,起笔高扬,富于气势。正如苏者聪先生评价的那样:“自拔于陈言之外,别出机杼,而为耳目一新之词。虽是应制之作,却写得气势雄浑,意境壮阔……但在泼墨写意中能做到工笔细描。”诗人突破了应制类诗作的固有风格,展现了鲜明的个人艺术特色和个性化感受,实属难得。
  前四句写草堂及浣花溪的美丽景色,令人陶然。然而与此并不那么和谐的是诗人现实的生活处境。初到成都时,他曾靠故人严武接济,分赠禄米,而一旦这故人音书断绝,他一家子免不了挨饿。“厚禄故人书断绝”即写此事,这就导致“恒饥稚子色凄凉”。“饥而日恒,亏及幼子,至形于颜色,则全家可知”(萧涤非《杜甫诗选》),这是举一反三、举重该轻的手法。颈联句法是“上二下五”,“厚禄”、“恒饥”前置句首显著地位,从声律要求说是为了粘对,从诗意看,则强调“恒饥”的贫困处境,使接下去“欲填沟壑”的夸张说法不至有失实之感。
  唐代封建士大(shi da)夫都有“别业”,即后来所说的别墅,也就是题目中所说 的“山房”。“春事”,即春天的景色。这首诗通过山房春色表现了社会的 满目凄凉。
  这首诗作于搬家时,抒写对故居一草一木依恋难舍的深厚感情。
  徐惠以轻松的笔调写下了她和太宗之间这段富于情趣的小插曲,在强调庄严又玄妙的“后妃之德”的后《诗经》时代,突然冒出“千金始一笑,一召讵能来”这样充满灵性的诗句,是徐惠的天性和才华使然。后人曾作诗赞这首《《进太宗》徐惠 古诗》:“拟就离骚早负才,妆成把镜且徘徊。美人一笑千金重,莫怪君王召不来。”

创作背景

  宋神宗熙宁十年(1077)八月,“相从彭门百余日”的苏辙打算离开徐州,赴南都(今河南商丘)留守签判任,临行前作《水调歌头》词告别。苏轼“以其语过悲”,便写下了这首和作,对其弟加以宽慰。

  

王坤( 唐代 )

收录诗词 (4172)
简 介

王坤 清浙江钱塘人,一作丹徒人,字厚山,号小铁。道光二十四年举人,官云南澄江知府。工书,间亦作画。有《自怡轩诗存》。

一剪梅·雨打梨花深闭门 / 郭昭干

上皇失喜宁王笑,百尺幢竿果动摇。"
"白芷汀寒立鹭鸶,苹风轻翦浪花时。烟幂幂,日迟迟,
边城多老将,碛路少归人。点尽三河卒,年年添塞尘。
当歌凄别曲,对酒泣离忧。还望青门外,空见白云浮。"
何事须筌蹄,今已得兔鱼。旧游傥多暇,同此释纷拏。"
西上君飞盖,东归我挂冠。猿声出峡断,月彩落江寒。
筑城安敢烦,愿听丁一言。请筑鸿胪寺,兼愁虏出关。"
春仗过鲸沼,云旗出凤城。灵鱼衔宝跃,仙女废机迎。


登太白峰 / 林应昌

碧海桑田何处在,笙歌一听一遥遥。"
秦亡汉魏传,传者得神器。卞和名永永,与宝不相坠。
寒泉更洗沉泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
"远水沉西日,寒沙聚夜鸥。平湖乘月满,飞棹接星流。
天长地阔栖息稀。风霜酸苦稻粱微,羽毛摧落身不肥。
马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
卧病谁能问,闲居空物华。犹忆灵台友,栖真隐太霞。
"江南日暖鸿始来,柳条初碧叶半开。玉关遥遥戍未回,


蝶恋花·暖雨晴风初破冻 / 萧正模

"玉鞭金镫骅骝蹄,横眉吐气如虹霓。五陵春暖芳草齐,
"帝业光扬,皇图翕赫。圣德孔彰,神功不测。
冻枭残虿我不取,污我匣里青蛇鳞。"
日暮松声合,空歌思杀人。"
"相庭贻庆远,才子拜郎初。起草徯仙阁,焚香卧直庐。
绿塍际山尽,缇幕倚云重。下上花齐发,周回柳遍浓。
地偏人事绝,时霁鸟声繁。独善心俱闭,穷居道共尊。
"九月蓬根断,三边草叶腓。风尘马变色,霜雪剑生衣。


暗香疏影 / 徐梦吉

"旄头有精芒,胡骑猎秋草。羽檄南渡河,边庭用兵早。
"道和气兮袭氤氲,宣皇规兮彰圣神。
"秋来菊花气,深山客重寻。露叶疑涵玉,风花似散金。
"冬狩美秦正,新丰乐汉行。星陈玄武阁,月对羽林营。
上才同振藻,小技谬连章。怀音自兰室,徐步返山庄。"
浮云卷霭,明月流光。荆南兮赵北,碣石兮潇湘。
岂无婵娟子,结念罗帐中。怜寿不贵色,身世两无穷。"
青云去地远,白日终天速。从古无奈何,短歌听一曲。"


念奴娇·凤凰山下 / 吴锦

剑拔蛟随断,弓张鸟自摧。阳桥书落落,驿马定先回。"
价重三台俊,名超百郡良。焉知掖垣下,陈力自迷方。"
旦别已千岁,夜愁劳万端。企予见夜月,委曲破林峦。
一朝从捧檄,千里倦悬旌。背流桐柏远,逗浦木兰轻。
"平明坐虚馆,旷望几悠哉。宿雾分空尽,朝光度隙来。
"洞口仙岩类削成,泉香石冷昼含清。龙旗画月中天下,
悬梁接断岸,涩路拥崩查。雾岩沦晓魄,风溆涨寒沙。
"宿怀终南意,及此语云峰。夜闻竹涧静,晓望林岭重。


于易水送人 / 于易水送别 / 符载

雁塞何时入,龙城几度围。据鞍雄剑动,插笔羽书飞。
"他乡月夜人,相伴看灯轮。光随九华出,影共百枝新。
上天垂景贶,哲后举鸾觞。明德今方祚,邦家万世昌。
若使巢由知此意,不将萝薜易簪缨。"
"自昔重为郎,伊人练国章。三旬登建礼,五夜直明光。
上苑梅花早,御沟杨柳新。只应持此曲,别作边城春。"
忆着来时磨剑处。向前无井复无泉,放马回看陇头树。"
"四海帝王家,两都周汉室。观风昔来幸,御气今旋跸。


临江仙·孤雁 / 李昴英

捧日照恩华,攀云引疲散。野宿霜入帐,孤衾寒不暖。
"鼎臣休浣隙,方外结遥心。别业青霞境,孤潭碧树林。
"何许承恩宴,山亭风日好。绿嫩鸣鹤洲,阴秾斗鸡道。
宿心爱兹山,意欲拾灵草。阴壑已永閟,云窦绝探讨。
"昭事终,幽享馀。移月御,返仙居。
独负千金价,应从买笑来。只持难发口,经为几人开。
"银井桐花发,金堂草色齐。韶光爱日宇,淑气满风蹊。
"薄游京都日,遥羡稽山名。分刺江海郡,朅来征素情。


梅圣俞诗集序 / 吴檄

"丈夫不叹别,达士自安卑。揽泣固无趣,衔杯空尔为。
卷帘朝泣玉楼云。宫前叶落鸳鸯瓦,架上尘生翡翠裙。
前期许幽报,迨此尚茫茫。晤言既已失,感叹情何一。
梓泽春草菲,河阳乱华飞。绿珠不可夺,白首同所归。
"沙场三万里,勐将五千兵。旌断冰溪戍,笳吹铁关城。
艳舞矜新宠,愁容泣旧恩。不堪深殿里,帘外欲黄昏。
弃置今日悲,即是昨日欢。将新变故易,持故为新难。
离念惜徂辉。知音何所托,木落雁南飞。回来望平陆,


棫朴 / 慧忠

今日持团扇,非是为秋风。(赋得班去赵姬升见《诗式》)
"魏主矜蛾眉,美人美于玉。高台无昼夜,歌舞竟未足。
题剑恩方重,藏舟事已非。龙门不可望,感激涕沾衣。
当歌应破涕,哀命返穷愁。别后能相忆,东陵有故侯。"
烂熳春归水国时,吴王宫殿柳垂丝。
太息劳黄绶,长思谒紫宸。金兰徒有契,玉树已埋尘。
"拂曙驱飞传,初晴带晓凉。雾敛长安树,云归仙帝乡。
改木迎新燧,封田表旧烧。皇情爱嘉节,传曲与箫韶。"


题乌江亭 / 释宗鉴

"石室先鸣者,金门待制同。操刀尝愿割,持斧竟称雄。
即事聊独欢,素怀岂兼适。悠悠咏靡盬,庶以穷日夕。"
洛川昔云遇,高唐今尚违。幽阁禽雀噪,闲阶草露滋。
后殿函关尽,前旌阙塞通。行看洛阳陌,光景丽天中。"
庄肃莅事,周旋礼容。祼鬯严洁,穆穆雍雍。
佳政在离人,能声寄侯伯。离怀朔风起,试望秋阴积。
经行绿叶望成盖,宴坐黄花长满襟。此木尝闻生豫章,
年深平馆宇,道泰偃戈船。差池下凫雁,掩映生云烟。