首页 古诗词 谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿

金朝 / 邵祖平

接岸桥通何处路,倚栏人是阿谁家。(见《葆光录》)
饥童舂赤黍,繁露洒乌椑。看却龙钟也,归山是底时。"
"水剪双眸雾剪衣,当筵一曲媚春辉。潇湘夜瑟怨犹在,
日落东西水,天寒远近山。古江分楚望,残柳入隋关。
死去入地狱,未有出头辰。
已矣何人继先觉。行行珍重寄斯言,斯言不是寻常曲□。"
"六七年来到豫章,旧游知己半凋伤。春风还有花千树,
将名作姓李千里,将姓作名吴栖梧。左台胡御史,
田地更无尘一点,是何人合住其中。"
万顷合天容,洗然无云族。峭蒨瞩仙岭,超遥随明牧。
疏散遂吾性,栖山更无机。寥寥高松下,独有闲云归。
"峨嵋仙府静沈沈,玉液金华莫厌斟。
独我柔枝保无害。黄油酒囊石棋局,吾羡湛生心出俗。
吏散翠禽下,庭闲斑竹长。人安宜远泛,沙上蕙兰香。"
日暮山沈雨,莲残水满池。登楼试南望,为子动归思。"
神道不相得,称兵解其纷。幽明信难知,胜负理莫分。
浊河高岸拆,衰草古城空。必到华严寺,凭师问辨公。"
野饭敌膏粱,山楹代藻棁。与君北岩侣,游寓日常昳.


谢池春慢·玉仙观道中逢谢媚卿拼音解释:

jie an qiao tong he chu lu .yi lan ren shi a shui jia ..jian .bao guang lu ..
ji tong chong chi shu .fan lu sa wu pi .kan que long zhong ye .gui shan shi di shi ..
.shui jian shuang mou wu jian yi .dang yan yi qu mei chun hui .xiao xiang ye se yuan you zai .
ri luo dong xi shui .tian han yuan jin shan .gu jiang fen chu wang .can liu ru sui guan .
si qu ru di yu .wei you chu tou chen .
yi yi he ren ji xian jue .xing xing zhen zhong ji si yan .si yan bu shi xun chang qu ...
.liu qi nian lai dao yu zhang .jiu you zhi ji ban diao shang .chun feng huan you hua qian shu .
jiang ming zuo xing li qian li .jiang xing zuo ming wu qi wu .zuo tai hu yu shi .
tian di geng wu chen yi dian .shi he ren he zhu qi zhong ..
wan qing he tian rong .xi ran wu yun zu .qiao qian zhu xian ling .chao yao sui ming mu .
shu san sui wu xing .qi shan geng wu ji .liao liao gao song xia .du you xian yun gui .
.e mei xian fu jing shen shen .yu ye jin hua mo yan zhen .
du wo rou zhi bao wu hai .huang you jiu nang shi qi ju .wu xian zhan sheng xin chu su .
li san cui qin xia .ting xian ban zhu chang .ren an yi yuan fan .sha shang hui lan xiang ..
ri mu shan shen yu .lian can shui man chi .deng lou shi nan wang .wei zi dong gui si ..
shen dao bu xiang de .cheng bing jie qi fen .you ming xin nan zhi .sheng fu li mo fen .
zhuo he gao an chai .shuai cao gu cheng kong .bi dao hua yan si .ping shi wen bian gong ..
ye fan di gao liang .shan ying dai zao zhuo .yu jun bei yan lv .you yu ri chang die .

译文及注释

译文
买丝线绣一幅怜才爱士的平原君,有好酒(jiu)只拿去浇祭赵州的旧土。
地如果不爱酒,就不应该地名有酒泉。
蓝桥驿春雪飘(piao)飘当初你归来之日,秦岭上秋风飒飒如今我离去之时。
若把西湖比作古美(mei)女西施,淡妆浓抹都是那么得十分适(shi)宜。
不知婆婆什么口味,做好先让小姑品尝。
建德风光虽好却非我的故土,我仍然怀念扬州的故交老友。相(xiang)忆相思我抑不住涕泪两行,遥望海西头把愁思寄去扬州。
高楼送客,与友人依依惜别,心情悲愁,喝酒也不能尽兴。四周一片寂静,对着寒冷江天,只有高悬的明月照我心。
那时游乐所至,都有题诗,不下千首;到如今这(zhe)些诗上都已落满了灰尘,得用绣罗衫去拂净才能看清。自离开杭州后有谁在思念我呢?当然是往日的友人了。还有西湖的明月,钱塘江边的柳树,城西南诸山的名胜景物呢!
我听说湘夫人啊在召唤着我,我将驾车啊与她同往。
愿与为友携手同赴国事,不愁那前方的征途漫漫。
我想寻找幽静山林隐去,又可惜要与老朋友分离。
你留下的丝帕上,还带着离别时的泪痕和香唾,那是以往悲欢离合的记录。
合欢花朝舒昏合有时节,鸳鸯鸟雌雄交颈不独宿。
我的邻居严伯昌,曾经唱《黑漆弩》这支曲子来劝酒。中书省郎中仲先对我说:“词虽然好,曲牌子名称似乎欠文雅,不妨用‘江南烟雨’来称呼它,如何?”我说:“从前苏东坡作《念奴娇》,后人喜欢它,将词名改为《酹江月》,这谁说不可以。”仲先请我给《黑漆弩》作一篇词,于是就追写了这首《游金山寺》,按照这个曲牌子的音调来演唱。先前汉朝士大夫家里专门养着善唱的歌妓,唐朝富贵人家也讲究学习音乐。而现今大家作散曲,虽然用力不少,但很难达到精妙的境地,即使作品甚多,但有些笔墨化在色情的渲染上,以为那是曲的正路。这些作者年轻气盛,正在继承圣贤的学问,并不把写曲子当成正经事,不在这方面耗费气力。

注释
(7)以其类为招:类,同类。招,招诱,即靶子,自身成为射击的目标。
67. 引:导引。
④ 陵(líng):山峰、山头。
179.乞:索取。小臣:奴隶,指伊尹。
(92)这句说:所以请示母亲,自得她同意而把你安顿在这里,以便于扫墓祭吊。古人乡土观念很重,凡故乡有先茔的,一般都应归葬;不得已而葬在他乡,一般被看作非正式、非永久性的。所以文中既说“葬三妹素文于上元之羊山”、“宁汝于斯”,又说“惟汝之窀穸尚未谋耳”;特地将此事作为一个缺憾而郑重提出,并再三申明原因。下文的“羁魂”,也是着眼于此而言的。
⑷贝叶书:一作“贝页书”。在贝多树叶上写的佛经。因古代印度用贝叶书写佛经而得名,又叫贝书。

赏析

  诗文中的写作特点就是咏的都是汉宫旧事,实际上是以汉喻唐,借古讽今。诗以“昨夜”总领全篇,一、二两句切题,点名时令和地点;后两句对新宠者进行直接描述,明写新人受宠的情状,暗抒旧人失宠之怨恨。这首诗通篇写春宫之怨,却无一怨语怨字。作者着力于背面敷粉,以侧面打光的手法,使其明暗清晰。全诗虚此实彼,言(yan)近意远:似乎无怨,怨至深;似乎无恨,恨至长。实乃弦外有音的手法,所谓“令人测之无端,玩之不尽”,这正体现了王昌龄七绝的特点。
  从公元880年(唐僖宗广明元年)冬到公元883年(中和三年)春,即黄巢起义军进驻长安的两年多时间里,唐末农民起义发展到高潮,同时达到了转折点。由于农民领袖战略失策和李唐王朝官军的疯狂镇压,斗争残酷,而百姓蒙受着巨大的苦难和悲惨的牺牲。韦庄本人即因应举羁留长安,兵中弟妹一度相失,又多日卧病,他便成为这场震撼神州大地的社会巨变的目击者。经过一段时间酝酿,在他离开长安的第二年,即中和三年,在东都洛阳创作了这篇堪称他平生之力作的史诗。在诗中,作者虚拟了一位身陷兵中复又逃离的长安妇女“秦妇”对邂逅的路人陈述其亲身经历,从而展现了那一大动荡的艰难时世之各个方面。总之,《《秦妇吟》韦庄 古诗》既是一篇诗体小说,当然具有纪实性质。全诗共分五大段。首段叙述诗人与一位从长安东奔洛阳的妇人(即秦妇)于途中相遇,为全诗引子;二段为秦妇追忆黄巢起义军攻占长安前后的情事;三段写秦妇在围城义军中三载怵目惊心的各种见闻;四段写秦妇东奔途中所见所闻所感;末段通过道听途说,对刚刚平定的江南寄予一线希望,为全诗结尾。
  龙驭两宫崖岭月,貔貅万灶海门秋。
  三、四两句“休问梁园旧宾客,茂陵秋雨病相加。”转写自己目前的境况,对来书作答。据《史记·司马相如列传》,司马相如曾为梁孝王宾客。梁园是梁孝王的宫苑,此喻指楚幕。作者从公元829年(大和三年)到837年(开成二年),曾三居绹父令狐楚幕,得到令狐楚的知遇;公元837年(开成二年)应进士试时又曾得到令狐绹的推荐而登第,此处以“梁园旧宾客”自比。司马相如晚年“尝称病闲居,.既病免,家居茂陵”,作者公元842年(会昌二年)因丁母忧而离秘书省正字之职,几年来一直闲居。这段期间,他用世心切,常感闲居生活的寂寞无聊,心情悒郁,身弱多病,此以闲居病免的司马相如自况。
  其一是边幅趋于广远。谢灵运先此之诗,所记游程较窄,虽然早已突破了汉人即事生情的樊篱,而总是借一地之景抒积郁之情,探玄冥之理,但毕竟边幅较狭,大气不足。此诗则以二十句之数,总揽入湖三百余里诸景,以少总多,边幅广远为前所未有,也因此显得比前此作品疏朗高远。
  在这首诗里,诗人以热烈的感情,丰富的想象,夸张的语言,刻划了一个武艺高强、报国杀敌、功成退隐的侠客形象。他出身高贵,剑如秋霜,袍饰明珠,艺高胆大,堪与名侠剧孟比肩。他虽身玺百战,威震胡虏,但功成后又任性使酒,不肯俯身下拜萧何曹参之类的高官,而是隐居于荒山野径。
  “北上太行山”,引出步履是怎样的维艰,“巍巍”叠用,展示出一座高耸入云的大山,挡住去路,呈现出强烈的可望而不可即的感觉。这是写仰望。接下去写平视:“羊肠坂诘屈。”坂曰“羊肠”,又以“诘屈”形容之,则狭窄而多盘旋之势,历历在目。写山写坡,都是纪实,都是从正面落笔;“车轮为之摧!”则是感慨,是烘托。笔法变化而又和谐统一,加强了具体感与真实性。再下去,笔分两头:一方面写自然景色凄苦,一方面写野兽当道,但又相互交错,以突出行军之艰险。写自然景色,一则曰“树木萧瑟”,再则曰“北风声悲”,三则曰“雪落霏霏”。通过“萧瑟”“霏霏”,写出了景色之阴暗、昏沉、凄凉;通过“声悲”,将客观的物和主观的我融为一体。写野兽,则是“熊罴对我蹲,虎豹夹路啼”。这两句都是写途中多野兽,但上句从形态方面描绘。“蹲”者,熊罴袭人之状也。“蹲”而“对我”,毛骨悚然。下句从声音方面渲染。“啼”者,虎豹清凄之声也。“啼”而“夹路”,倍感悲凉。诗人对阴森可怕的自然环境作了朴实的抒写之后,又对荒凉冷落的社会环境作了深刻的描述。在那低洼近水处行军,很少见到人的踪影,天黑了,竟找不到宿栖之处,还得担着行囊上山拾柴,拿着斧子凿冰取水……。这情景写得真切动人,感同身受。
  登高壮观,诗人浮想联翩,仿佛听到:“太白与我语,为我开天关。”太白星对他倾诉衷情,告诉他,愿意为他打开通向天界的门户。诗人和星星之间的友谊十分亲切动人,富有人情味。李白一向热爱皎洁的明月和闪亮的星星,常常把它们人格化:“青天有月来几时?我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“举杯邀明月,对影成三人。”(《月下独酌》)诗人好像在向明月这个知心朋友问候,共叙欢情。而在这首诗里,太白星则主动问好,同他攀谈,并愿为之“开天关”。诗人想象新颖活泼,富有情趣。在这里,李白并没有直接刻画太白峰的高峻雄伟,只是写他和太(he tai)白星侧耳倾谈,悄语密话的情景,就生动鲜明地表现出太白山高耸入云的雄姿。这是一种化实为虚,以虚写实的手法。李白另有一些诗也描绘了太白山的高峻,但却是用实写的手法,如《古风·其五》中:“太白何苍苍,星辰上森列。去天三百里,邈尔与世绝。”《蜀道难》中,也正面形容太白山的险峻雄奇:“西当太白有鸟道,可以横绝峨眉巅。”虽然是同一个描写对象,李白却根据诗歌内容的不同要求而采用丰富多彩的表现方式,使读者有新颖之感。诗人登上太白峰,通向上天的门户又已打开,于是幻想神游天界:乘着习习和风,飘然高举,自由飞升,穿过浓密云层,直上太空,向月奔去。
  第四章“死生契阔”,毛传以“契阔”为“勤苦”是错误的。黄生《义府》以为“契,合也;阔,离也;与死(yu si)生对言”是正确的。至于如何解释全章诗义。四句为了把叶韵变成从AABB式,次序有颠倒,前人却未尝言及。今按此章的原意,次序应该是:
  这首借歌颂热海的奇特无比以壮朋友行色的送别诗,是诗人在北庭,为京官崔侍御还京送行时所作。此诗或写于交河郡,或写于轮台县。热海即伊塞克湖,又名大清池、咸海,今属吉尔吉斯斯坦,唐时属安西节度使领辖。岑参虽未到过那里,但根据传闻和自己长期在荒远之地的体验,把它写得有声有色、神奇无比。  
  全诗是从水、陆、空三个角度来描绘宾客们初饮、宴中、酣饮时的形态。起初是营造气氛,随着酒筵的渐进,酒兴渐浓,宾客也渐趋热情奔放,人们的视线也随之渐高。在写作手法上,诗人运用了兴中有比,赋比结合的手法。在章法、句式上,不仅采用重章叠唱的手法,而且在每章诗最末一句添了两个虚词,延长了诗句,便于歌者深情缓唱、抒发感情,同时也使诗看起来不呆板,显得余味不绝。
  “夜战桑乾北,秦兵半不归。”前两句仅用十个字描写了发生在桑乾河北的夜战。这次夜战的结果,使得半数左右的战士再没有回来。这种情形是战争年代很普通、也很真实的悲剧。此诗仅用纯客观的叙事,真实地反映一场战争。表面看来,作者对此战争未附以感情色彩,但从他描写战争造成的惨重伤亡看,他是十分同情在战争中牺牲的战士,是不赞成这场战争的。另外,诗人说的是桑乾河“北”而非“南”。倘若是在河的南岸作战,那主要是防守;如今却打到了河的北岸,那就是主动方了。主动出击而被打败,其责任在于攻方的决策者、指挥者。这便给与了上层统治者无声的批评。由于作者许浑生活在中唐时代,唐朝已日益走下坡路,边塞诗多染上了时代的感伤情绪。此诗基调是凄婉、哀伤的。唐代诗人写边塞战争,一般习惯于以“汉”代“唐”,但许浑在这里用了“秦”,主要原因是考虑到用“汉”在音律方面犯了“孤平”。从另一方面,将唐王朝比做“暴秦”,或许也折射出对统治者的不满。
  再谈今人程俊英关于此诗的解释。程先生在《诗经译注》中说:“诗中以鹤比隐居的贤人。”“诗人以鱼在渊在渚,比贤人隐居或出仕。”“园,花园。隐喻国家。”“树檀,檀树,比贤人。”“萚,枯落的枝叶,比小人。”“它山之石,指别国的贤人。”“毛传:‘榖,恶木也。’喻小人。”她从“招隐诗”这一主题出发,将诗中所有比喻都一一与人事挂钩,虽不无牵强附会,倒也自成一说。
  这首诗为思妇代言,表达了对征戍在外的亲人的深切怀念,写来曲折尽臻,一往情深。
  《《入彭蠡湖口》谢灵运 古诗》表现了大谢诗作的新进境。观谢集,大抵在公元422年(永嘉三年)三十八岁前,他的诗作留存既少,风格(feng ge)也较多承建安(如《述祖德诗》)、太康(如《九日从宋公戏马台》诗)之绪,尚未形成明显的独特风格。永嘉之贬后直至二番归隐的将近十年间,他以幽愤之情合山水清音,确立了其山水诗鼻祖的崇高地位。他善于于清森的物象交替中将感情的变化隐隐传达出来,意脉贯通,夭矫连蜷,而炉锤谨严,曲屈精深,典丽精工。但是针法时嫌过细,状物时嫌过炼,使典时嫌过直,理语时嫌过多,读来时有滞重之感,而缺少后来杜甫、韩愈等人那种大开大合,变化洒脱的气魄。这个弱点在二次归隐时某些篇章中有所突破,但并不大。至此诗则已可显见杜、韩诗作的先兆,表现有三:
  第三句点题,进一步用历史事实对“焚书”一事做出评判。秦始皇和李斯等人把“书”看成是祸乱的根源,以为焚了书就可以消灾弭祸,从此天下太平。结果适得其反,嬴秦王朝很快陷入风雨飘摇、朝不保夕的境地。“未冷”云云是夸张的言辞,旨在突出焚书行为的乖谬,实际上从焚书到陈胜吴广在大泽乡首举义旗,前后相隔整整四年时间。

创作背景

  公元1188年,辛弃疾与陈亮在铅山瓢泉会见,即第二次“鹅湖之会”。此词当作于这次会见又分别之后。

  

邵祖平( 金朝 )

收录诗词 (5399)
简 介

邵祖平 邵祖平,1898年出生-1969年去世。字潭秋,别号钟陵老隐、培风老人,室名无尽藏斋、培风楼,江西南昌人。因家境贫寒未入过正式学校,自学成才,喜欢写诗交友,早年肄业于江西高等学堂,为章太炎高足。1922年后历任《学衡》杂志编辑,东南、之江、浙江大学教授,章氏国学会讲席,铁道部次长曾养甫秘书,朝阳法学院、四川大学、金陵女子大学、华西大学、西北大学、西南美术专科学校、重庆大学、四川教育学院教授。建国后,历任四川大学、中国人民大学、青海民族学院教授。1969年2月5日逝世。

同吴王送杜秀芝赴举入京 / 奉语蝶

"危行危言者,从天落海涯。如斯为远客,始是好男儿。
"别后闻餐饵,相逢讶道情。肌肤红色透,髭发黑光生。
乞食林花落,穿云翠巘深。终希重一见,示我祖师心。"
"龙津掉尾十年劳,声价当时斗月高。
绣帘斜卷千条入。
造化天桥碧海东,玉轮还过辗晴虹。
"妾家本住鄱阳曲,一片贞心比孤竹。当年二八盛容仪。
阁北鸿行出,霞西雨脚疏。金峰秋更好,乞取又何如。"


小儿不畏虎 / 东郭国帅

俾大江鼓怒其冤踪。所以鞭浪山而疾驱波岳,
"君吏桃州尚奇迹,桃州采得桃花石。烂疑朝日照已舒,
潘生入空门,祖师传秘赜。汤子自天德,精诣功不僻。
霞液朝可饮,虹芝晚堪食。啸歌自忘心,腾举宁假翼。
昔辞怀后会,今别便终天。新悲与旧恨,千古闭穷泉。
"西北黄云暮,声声画角愁。阴山一夜雨,白草四郊秋。
"相期只为话篇章,踏雪曾来宿此房。喧滑尽消城漏滴,
同来不得同归去,永负朝云暮雨情。"


送文子转漕江东二首 / 召乐松

运宝泥丸在,搬精入上宫。有人明此法,万载貌如童。
"春风日日雨时时,寒力潜从暖势衰。一气不言含有象,
相逢若要如胶漆,不是红妆即拨灰。"
"溪草落溅溅,鱼飞入稻田。早寒临洞月,轻素卷帘烟。
"山居不买剡中山,湖上千峰处处闲。
积岫连何处,幽崖越几重。双流湓隐隐,九派棹憧憧。
砌莎藏坠果,窗雪浸残经。只有归山计,茫茫何所营。"
"霜陨中春花半无,狂游恣饮尽凶徒。


书舂陵门扉 / 那拉沛容

从此罢飞凫,投簪辞割鸡。驱车适南土,忠孝两不暌。
鸑鷟对鼓舞,神仙双裴回。谁当巧裁制,披去升瑶台。"
老来何计重归去,千里重湖浪渺茫。"
咏白鹊,时诸侯兼并,王欲继好息民,故云。《高僧传》)"
此时休旋逸,万里忽飞翻。若忆山阴会,孤琴为我援。"
"无处清阴似剡溪,火云奇崛倚空齐。千山冷叠湖光外,
"竹如翡翠侵帘影,苔学琉璃布地纹。高卧更无如此乐,
"珂珮喧喧满路岐,乱泉声里扣禅扉。对花语合希夷境,


古怨别 / 司徒敦牂

泉滴胜清磬,松香掩白檀。凭君听朝贵,谁欲厌簪冠。"
九衢生人何劳劳,长安土尽槐根高(和)。"
寓蝶成庄梦,怀人识祢贤。徽猷不及此,空愧白华篇。"
号唿复号唿,画师图得无。"
霄汉路殊从道合,往来人事不相乖。"
"予读古人书,遂识古人面。不是识古人,邪正心自见。
桃花园,宛转属旌幡。
尽着布衣称道者。问他金木是何般,噤口不言如害哑。


三绝句 / 隗辛未

"平明发始平,薄暮至何城。库塔朝云上,晃池夜月明。
争得不心醉伯英。天台古杉一千尺,崖崩劁折何峥嵘。
"退食高楼上,湖山向晚晴。桐花落万井,月影出重城。
安能追逐人间事,万里身同不系舟。"
别来洛汭六东风,醉眼吟情慵不慵。摆撼干坤金剑吼,
夜月明皎皎,绿波空悠悠。
"惊风山半起,舟子忽停桡。岸荻吹先乱,滩声落更跳。
崔子曲如钩,随例得封侯。髆上全无项,胸前别有头。


暮过山村 / 修珍

石围泉眼碧,秋落洞门虚。莫虑搜贤僻,征君旧此居。"
道善何曾善,言兴且不兴。如来烧赤尽,惟有一群僧。
干坤自与我知音。精灵灭迹三清剑,风雨腾空一弄琴。
二十四峰皆古隐,振缨长往亦何难。"
窗闲藤影老,衲厚瀑痕荒。寄语迷津者,来兹问不妨。"
寥寥双耳更深后,如在缑山明月中。"
底须三五映金盘。神工旧制泓澄在,天泽时加潋滟寒。
忆过阳朔见,曾记大湖求。从此频吟绕,归山意亦休。"


之广陵宿常二南郭幽居 / 建夏山

金闺久无主,罗袂坐生尘。愿作吹箫伴,同为骑凤人。
"握手不能别,抚膺聊自伤。痛矣时阴短,悲哉泉路长。
西笑东游此相别,两途消息待谁回。"
"病起见图画,云门兴似饶。衲衣棕笠重,嵩岳华山遥。
"二雅兼二密,愔愔只自怡。腊高云屐朽,貌古画师疑。
去住俱为客,分悲损性情。共作无期别,谁能访死生。
正色浮端砚,精光动蜀笺。因君强濡染,舍此即忘筌。"
华阴市内才相见,不是寻常卖药人。


清平乐·凄凄切切 / 公叔江澎

"思量江令意,爱石甚悠悠。贪向深宫去,死同亡国休。
莫惜天机细捶琢,他时终可拟芙蕖。"
古今此着无人会,王积新输更不疑。"
从何得道怀惆怅,莫是人间屡见春。"
蜀国从栖泊,芜城几废兴。忆归应寄梦,东北过金陵。"
绿竹岁寒在,故人衰老多。(《答范校书》)
"车马东门别,扬帆过楚津。花繁期到幕,雪在已离秦。
有花时节知难遇,未肯厌厌醉玉楼。"


华下对菊 / 仙丙寅

"常思东溪庞眉翁,是非不解两颊红。桔槔打水声嘎嘎,
逃移生死见功程。逍遥四海留踪迹,归去三清立姓名。
"居游正值芳春月,蜀道千山皆秀发。溪边十里五里花,
"莲峰映敷水,嵩岳压伊河。两处思归久,前贤隐去多。
夏天子紫金三十斤,赐有德者。
从教西陵树,千载伤怀抱。鹤驾何冥冥,鳌洲去浩浩。
锦囊鸟啼荔枝红。有时冥搜海山脑,珊瑚枝动日杲杲。
身即腾腾处世间,心即逍遥出天外。"