译文
穿的吃的需要自己亲自去经营,躬耕的生活永不会将我欺骗。
回乐峰前的沙地白得像雪,受降城外的月(yue)色有如秋霜。
在(zai)大道施行的时候,天下是人们所共有的,把品德高尚的人、能干的人选拔出来,讲求诚信,培养和睦(气氛)。所以人们不单奉养自己的父母(mu),不单抚育自己的子女,要使老年人能终其天年,中年人能为社会效力,幼童能顺利地成长,使老而无妻的人、老而无夫的人、幼年丧父的孩子、老而无子的人、残疾人都能得到供养。男子有职务,女子有归宿。对于财货,人们憎恨把它扔在地上的行为,却不一定要自己私藏;人们都愿意为公众之事竭尽全力,而不一定为自己谋私利。因此奸邪之谋不会发生,盗窃、造反(fan)和害人的事情不发生。所以大门都不用关上了,这叫(jiao)做理想社会。
楚王思念梦中神女,飕飕起凉风,天亮后只见风吹细雨,苔藓处处生。
二八十六位侍女来陪宿,倦了便互相替代轮流上。
千问万问,总不肯说出自己姓名,
恶鸟肝脑涂地,仁杲魂魄飞散。
当年金谷园二十四友,手把金杯听不够。
象秋鸿鸣叫呼喊伴侣北方代地的云变黑,象猩猩夜啼把南方蛮地月亮变得更明亮。
突然想起还没有给出征作战的丈夫准备寒衣,此时千万不要下霜。
船行款款来到鹿门山,阳光明亮使山岚浅淡。
秋雨淅淅沥沥地下个不停,夹杂着蟋蟀的哀鸣,仿佛织布机梭在来往穿行,织出了我那如同繁星般的满头白发。这种凄清艰苦的境况,即使我告诉伊人,恐怕也难以体会到我现在的心情。我遥望京师,独自一人对着一盏荧荧秋灯,怎能不百愁俱生,那丝丝白发,怎能不再添几茎?
注释
单于;匈奴首领称号,也泛指北方少数民族首领。
⑦故园:指故乡,家乡。
136.揳(ia2夹):抚。梓瑟:梓木所制之瑟。
39.揖予:向我拱手施礼。
⑴南乡子:原唐教坊曲名,后用作词牌名。原为单调,有二十七字、二十八字、三十字各体,平仄换韵。此作前三句押下平七阳韵,后三句押十八啸韵。