译文
“啊,多么(me)美好啊!魏公的家业,跟槐树一起萌兴。辛劳的培植(zhi),一定要经过一代才能长成。他辅佐真宗、天下太平,回乡探家,槐荫笼庭。我辈小人,一天从早到晚,只知窥察时机求取名利,哪有空闲修(xiu)养自己的德行?只希望有意外的侥幸,不种植就能收获。如果没有君子,国家又怎能成为一个国家?京城的东面,是晋国公的住所,郁郁葱葱的三棵槐树,象征着王家的仁德。啊,多么美好啊!”
经冬的残雪仍覆盖在竹梢上,太阳未落山庭院已昏暗无光。
纯净芳香能够洁身除秽,悦耳素琴能够奏鸣清音。
沉舟侧(ce)畔,千帆竞发;病树前头,万木逢春。
石阶前小草沾了泥并不脏乱,院子里柳条上的风也陡然变得稀少起来。
修炼三丹和积学道已初成。
甪里先生、夏黄公、东园公和绮里季如今在哪里?只有山上的萝藤依然茂密(mi)。
仍因堕泪碑而感到悲伤,又想起孔明的宏伟政纲。
连禾黍都不能收获你吃什么?就是想成为忠臣保卫国家都无法实现啊!
山坡上映着太阳的余晖,沟岩下的阴影显得更加灰暗。
女子早晨妆扮照镜,只担忧丰盛如云的鬓发改变颜色,青春的容颜消失。男子晚上长吟不寐,必然感到冷月侵人。
我曾像王维描绘《辋川图》那样,细细品味吴中暮春景物,也常常吟诵王右丞的诗句。定个还乡的归期天公已应许,身上春衫还是小蛮的细针密线,曾浸湿了西湖依依的泪雨。
注释
⑸武林:山名,即今杭州西灵隐山,后多用武林指杭州。苏轼时知杭州。
215异方:不同的方式,这里指不同的结局。
(13)徐干《中论》:“苍颌视鸟迹而作书。”
(18)修:善,美好。
46.应龙:有翅膀的龙,传说大禹治水时,有应龙用尾巴划地,禹就依此挖通江河,导水入海。
9.议论:对人或事物所发表的评论性意见或言论。
⑵龙门:即龙门山,在今陕西韩城东北五十里,黄河流经其间。
④戎葵:即蜀葵,花开五色,似木槿。