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饮酒·十八

隋代 / 萧元宗

"鹤老芝田鸡在笼,上清那与俗尘同。
"十年兵火真多事,再到禅扉却破颜。
护果憎禽啄,栖霜觑叶零。唯应卧岚客,怜尔傍岩扃。"
出楚心殊一寸灰。高柳莫遮寒月落,空桑不放夜风回。
"行客起看仙掌月,落星斜照浊河泥。故山远处高飞雁,
"千里青云未致身,马蹄空踏几年尘。曾迷玉洞花光老,
春风金袅万年枝,簇白团红烂熳时。
看经弟子拟闻声,瞌睡山童疑有梦。不知夏腊几多年,
此身却羡宫中树,不失芳时雨露恩。"
更残便是分襟处,晓箭东来射翠楼。"
纪盛播琴筝。奚必事远觌, ——孟郊
"武帝寻仙驾海游,禁门高闭水空流。深宫带日年年色,
"怜君庭下木芙蓉,袅袅纤枝淡淡红。晓吐芳心零宿露,
渐惊徒驭分散,愁望云山接连。 ——皎然


饮酒·十八拼音解释:

.he lao zhi tian ji zai long .shang qing na yu su chen tong .
.shi nian bing huo zhen duo shi .zai dao chan fei que po yan .
hu guo zeng qin zhuo .qi shuang qu ye ling .wei ying wo lan ke .lian er bang yan jiong ..
chu chu xin shu yi cun hui .gao liu mo zhe han yue luo .kong sang bu fang ye feng hui .
.xing ke qi kan xian zhang yue .luo xing xie zhao zhuo he ni .gu shan yuan chu gao fei yan .
.qian li qing yun wei zhi shen .ma ti kong ta ji nian chen .zeng mi yu dong hua guang lao .
chun feng jin niao wan nian zhi .cu bai tuan hong lan man shi .
kan jing di zi ni wen sheng .ke shui shan tong yi you meng .bu zhi xia la ji duo nian .
ci shen que xian gong zhong shu .bu shi fang shi yu lu en ..
geng can bian shi fen jin chu .xiao jian dong lai she cui lou ..
ji sheng bo qin zheng .xi bi shi yuan di . ..meng jiao
.wu di xun xian jia hai you .jin men gao bi shui kong liu .shen gong dai ri nian nian se .
.lian jun ting xia mu fu rong .niao niao xian zhi dan dan hong .xiao tu fang xin ling su lu .
jian jing tu yu fen san .chou wang yun shan jie lian . ..jiao ran

译文及注释

译文
  文王开口叹声长,叹你殷商末代王!多少凶暴强横贼,敲骨吸髓又贪赃,窃据高位享厚禄,有权有势太猖狂(kuang)。天降这些不法臣,助长国王逞强梁。
野人额上刻花纹长着黑牙齿,掠得人肉作为祭祀,还把他们的骨头磨成浆滓。
木直中(zhòng)绳
他去了(liao)留下我在江口孤守空船;秋月与我作伴绕舱的秋水凄寒。
年少有为的贾谊徒然地流泪,春日登楼的王粲再度去远游。
飞转的漩涡,犹如滚滚车轮;水声轰响,犹如秦地焦雷。
  随后我便拿起马鞭拂净坐垫,抖掉衣帽上的浮尘,在丰,高一带徘徊,心(xin)(xin)中好像在想追求什么。心神向往地崇敬着,具有一种无以复加的敬意。我哪里敢梦见古代的三圣,私下认为梦见治世的十位良臣就足矣。当年周文王在修建灵台时,没用多久就修成了;他在丰,高一带建立了王室;百姓们听说后像子女一样来投奔他,神灵在天上也赐给他以福祉;由于他积德为善的缘故使得周室绵长地存在下去,成为历史上独一无二的长命朝代。这个朝代存在如此之悠久,谁又能(neng)说出其中道理。只能说出个大概的道理,而难以说出其根本的原因所在。秦国的儿子把农具借给父亲使用,根椐秦的法制这可以认为有德之举而感到自豪。看到了周境的居民让畔让路的风气,深受姬周的感化而自伤。苏秦,张仪擅长用诈骗的手段,虞,芮的国君感到羞愧而停止(zhi)争讼。这样看来,百姓们并没有一成不变的习俗,而教化却有一定的规律;朝廷对百姓实行教化,就好像将黏土塑造成陶器一样随心所欲。虽然在各种人员杂处的地方,风俗混杂无序;懒汉只图追逐利益,不肯勤劳务农。在接近北方匈奴的边境,经常发生战乱,执政者必须当机立断,其关键在于掌权的人。人们的前进或后退,是跟随着政令来决定的,依靠信用办事就会使百姓实心诚意,没有贪婪欲望的人即便奖他也不会行窃。虽说智慧还不能清晰,观察还不能明细,但只要凭着无欲之心,就不会犯罪了。至于用礼乐进行教化,那要等待后来贤人来做了。
春已至暮,三月的雨伴随着狂风大作,再是重门将黄昏景色掩闭,也无法留住春意。泪眼汪汪问落花可知道我的心意,落花默默不语,纷乱的,零零落落一点一点飞到秋千(qian)外。
今天终于把大地滋润。
锅里煮着豆子,豆秸在锅底下燃烧,豆子在锅里面哭泣。
惭愧作你的青云客,三次登上黄鹤楼。
六朝皇城一朝比一朝豪华,陈后主的结绮临春最豪奢。

注释
12.慭慭(yìnyìn)然:小心谨慎的样子。
⑺草草:杂乱粗野的样子。
皇路:国运,国家的局势。清夷:清平,太平。
2、推官:州郡所属的助理官员,常主军事。
⑻祁(qí)祁:形容首饰盛,一说舒迟貌。这里用为众多之意。
⑤花风:花信风,应花期而来的风。
鬻(yù):卖。
⑦湘瑟(sè):湘灵鼓瑟,即湘水女神鼓瑟传情。屈原《楚辞·远游》:“使湘灵鼓瑟兮,令海若舞冯夷。”注:“湘灵,舜妃,溺于湘水,为湘夫人。”此典原是说让传说中的湘水之神弹奏瑟,后借喻为美妙动人的艺术作品或高雅的艺术境界,唐诗中又用以表现悲思。秦箫:杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》: “重对秦箫发,俱过阮宅来。”传说秦穆公时,有一个名叫箫只(亦作萧史)的人很会吹箫。箫声能引来白鹤、孔雀,翔集中庭。穆公的女儿弄玉爱上了箫只。穆公便把女儿嫁给了他。箫只教弄玉吹箫,能引来凤凰。穆公为他们修建凤台。箫只夫妇居台上数年不下。后一道跨凤,双双飞去。
(57)九华帐:绣饰华美的帐子。九华:重重花饰的图案。言帐之精美。《宋书·后妃传》:自汉氏昭阳之轮奂,魏室九华之照耀。

赏析

  第二章全然是写人的活动,也就是“求友生”之具体表现。开头用语与首章部分重叠,显得整饬又有变化,读来流转而且自然。这里仍然由物兴起,但只用“《伐木》佚名 古诗许许”一句,其余如对鸟鸣的描述一概略去。论者往往因为“《伐木》佚名 古诗”句与后面的“酾酒”句联系紧密,就误认为它也是“赋”(直陈其事)。其实“《伐木》佚名 古诗”云云,乃相应之词,不止形式上叠合延绵,内容也相仿佛,只是为避免刻板滞重,才作此省略。省略也是变化的方式,有变化才有发展,内容为之深化,形式也愈加富丽多姿。于是出现备办筵席的热闹场面:酒是甘美的,菜肴中有肥嫩羊羔,还有许多其他可口的食物,屋子也打扫得干干净净,可以看出主人的诚心诚意,因为宴请客人,不仅是出于礼仪,更是为了寻求友情。被邀请的客人都是长者,有同姓的(诸父),也有异姓的(诸舅)。诗人希望他们全都光临。“宁适不来?微我顾弗!”“宁适不来?微我有咎!”这是他的担心。由于希望甚殷,就生怕它落空。这种“患得患失”的情绪是真实的,也是感人的。它表明主人的态度十分诚恳,对友情的追求坚定不移。
  颔联“塞花飘客泪,边柳挂乡愁”尤其巧妙,融情于景,景中有情,情景水相互融。一个“飘”字把游子思乡之泪随塞外飞花漫天飘舞的情景描述出来,形象地突出了客泪之多,乡愁之浓。而“挂”则化无形的情感为有形的形象,把乡愁与杨柳联系在一起,诗人很巧妙杨柳意象中留别的内涵。“柳”和“留”同音,因而在古诗词中柳就有留恋之意。“边柳挂乡愁”把游子的那种浓浓的乡愁具体化、形象化了,好像这乡愁变成了实体物质,挂满了边塞的杨柳树。这沉甸甸的乡愁,这思乡的痛苦,就很生动地表达出来了,就如李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”那样,把无形的情感——愁绪,形象化具体化,是诗人的匠心所在。
  如果说第二联只是透露一些思乡的消息,带有含蓄的意味,而又未点明;那么第三联的“乡泪客中尽”,不仅点明了乡思,而且把这种感情一泄无余了。不仅他自己这样思乡,而且家人也在想望着他自己的归去,遥望着“天际”的“孤帆”。家人的想望,是假托之词,然而使思乡的感情,抒发得更为强烈了。“迷津欲有问”,是用《论语·微子》孔子使子路问津的典故。长沮、桀溺是隐者,而孔子则是积极想从政的人。长沮、桀溺不说津(渡口)的所在,反而嘲讽孔子栖栖遑遑、奔走四方,以求见用,引出了孔子的一番慨叹。双方是隐居与从政的冲突。而孟浩然本为襄阳隐士,如今却奔走于东南各地(最后还到长安应进士举),却是把隐居与从政的矛(de mao)盾集于一身,而这种矛盾又无法解决,故以“平海夕漫漫”作结。滔滔江水,与海相平,漫漫无边,加以天色阴暗,已至黄昏。这种景色,完全烘托出作者迷茫的心情。
  第一首写诗人入淮时的心情。首两句总起、入题。交代了出使的行程和抑郁的心情,为这一组诗奠定了基调。诗人离开洪泽湖之沙岸一进入淮河,胸怀就烦乱、骚动,这是因为昔日国中流水今日已为边境界线。这两句写出了南宋人面对长淮时心理上独特的变化。后两句写感慨,是“意不佳”的原因之一。“桑乾”即永定河上游的桑乾河,在今山西省北部与河北省的西北部,唐代这里是北方少数民族的交接处。唐代诗人雍陶《渡桑乾水》一诗有“南客岂曾谙塞北,年年唯见雁飞回”之句,表示过了桑乾河才是中国的“塞北”的意思。刘皂《渡桑乾》也有“无端更渡桑干水,却望并州是故乡”之句。在北宋,苏辙元祐五年在出使契丹回国离开辽境时所写的《渡桑乾》一诗中仍曾这样写道:“胡人送客不忍去,久安和好依中原。年年相送桑乾上,欲话白沟一惆怅。”正因为前人有过那样的边境观念,所以现在作者说“何必”,表面看来似乎是不满于前人的看法,其实诗人正是通过这种不满的语气在今不如昔的对比中表达对江山半壁的哀惋和对朝廷偏安的怨恨,这是一种委婉的表达方式。“天涯”原指极远的地方,这里指宋、金以淮河为界的边境线。这两句是说:何必要到遥远的桑乾河才是塞北边境呢,而今淮河以北不就是天的尽头了么!诗人说桑乾用“远”字,称准河却用“天涯”,一方面强调了淮河的边界意念、一方面渲染了淮河的遥远。这种渲染进一步表达了作者对南宋王朝心理上弃北逃南、政策上妥协投降,视国土沦陷于不顾,置中原人民于不救的哀怨和不满。
  全诗重章叠唱,每章开首两句直接抒发思亲(si qin)之情。常言:远望可以当归,长歌可以当哭。人子行役,倘非思亲情急,不会登高望乡。此诗开篇,登高远望之旨便一意三复:登上山顶,远望父亲;登上山顶,远望母亲;登上山顶,远望兄长。言之不足而长言申意,思父思母又思念兄(nian xiong)长。开首两句,便把远望当归之意、长歌当哭之情,抒发得痛切感人。
  题名《《洛桥晚望》孟郊 古诗》,突出了一个“望”字。诗中四句都写所见之景,句句写景,没一句写情。然而前三句之境界与末句之境界迥然不同。前三句描摹了初冬时节的萧瑟气氛:桥下冰初结,路上行人绝,叶落枝秃的榆柳掩映着静谧的楼台亭阁,万籁俱寂,悄无人声。就在这时,诗人大笔一转:“月明直见嵩山雪”,笔力遒劲,气象壮阔,将视线一下延伸到遥远的嵩山,给沉寂的画面增添了无限的生机,在人们面前展示了盎然的意趣。到这时,人们才恍然惊悟,诗人写冰初结,乃是为积雪作张本;写人行绝,乃是为气氛作铺陈;写榆柳萧疏,乃是为远望创造条件。同时,从初结之“冰”,到绝人之“陌”,再到萧疏之“榆柳”、闲静之“楼阁”,场景不断变换,而每一变换之场景,都与末句的望山接近一步。这样由近到远,视线逐步开阔,他忽然发现在明静的月光下,一眼看到了嵩山上那皑皑白雪,感受到极度的快意和美感。而“月明”一句,不仅增添了整个画面的亮度,使得柔滑的月光和白雪的反射相得益彰,而且巧妙地加一“直见”,硬语盘空,使人精神为之一振。
  好的题画诗,既要扣合绘画主题,又不能拘于画面内容,既要能再现画境,同时又能跳出画外,别开生面,离开绘画而不(er bu)失其独立的艺术生命。苏轼这首诗可以说做到了这一点。诗的前三句咏画面景物,最后一句是由画面景物引起的联想。整首诗又如同诗人即景言情,当下所得,意象妙会而自然。说前三句再现画境,其实两者也不全然等同。第二句中“水暖”(温度)、“鸭先知”(知觉)云云,是不能直接画出的。诗能描写如画,诗咏物性物理又过于画。这是因为绘画属于视觉艺术,而诗是语言艺术,有着表现上的绝对自由。最后一句进一步发挥联想,在前三句客观写景的基础上作出画中景物所属时令的判断,从而增添了南方风物之美的丰富感觉,这更是画(shi hua)所不能的。有关河豚的应时风味,梅尧臣《范饶州坐中客语食河豚鱼》一诗写首:“春洲生荻芽,春岸飞杨花。河豚当是时,贵不数鱼虾。”欧阳修《六一诗话》说:“河豚常出于春暮,群游水上,食柳絮而肥,南人多与荻芽为羹,云最美。”苏轼的学生张耒在《明道杂志》中也记载长江一带土人食河豚,“但用蒌蒿、荻笋(即芦芽)、菘菜三物”烹煮,认为这三样与河豚最适宜搭配。由此可见,苏轼的联想是有根有据的,也是自然而然的。诗意之妙,也有赖于此。
  这首诗以“风暖”一联饮誉诗坛,就全篇而论,也是一首意境浑成的好诗。
第八首
  以上四句重在写景,豪情万丈的出塞健儿,似还只在背景中若现若隐。自“朝驱左贤阵”以下,他们终于大显身手了。“朝驱左贤阵”一句,写的是飞将军李广亲自指挥的一场激战。据《史记》记载,当时李广率四千骑出右北平,迎战匈奴左贤王十倍于己的骑兵。李广布圆阵拒敌,“胡急击之,矢下如雨”,“吏士皆失色”。而李广“意气自如”,执大黄弩射杀匈奴偏将数人,终于坚持到援军到来,突围而出。“夜薄(迫近)休屠营”抒写的,则是骠骑将军霍去病的一次胜利远征。公元前127年(元朔二年),霍去病将万骑出陇西,“过焉支山千有余里”,杀折兰王、斩卢胡王、执浑邪王子及相国、都尉,“首虏八千余级,收休屠祭天金人”,一时名震遐迩。这两次战役,在时间上相隔五、六年。诗中却以“朝驱”、“夜薄”使之紧相承按,大大增添了塞外征战的紧张态势,将出征健儿勇挫强敌的豪迈之气,表现得痛快淋漓!接着“昔事前军幕,今逐嫖姚兵”二句,又回射上文,抒写主人公先后追随前将军李广、嫖姚校尉霍去病屡建奇功的经历。语气沉着,字里行间,洋溢着一种身为名将部属的深切自豪感。
  这首诗表面上是描写人们去玄都观看桃花的情景,骨子里却是讽刺当时权贵的。从表面上看,前两句是写看花的盛况,人物众多,来往繁忙,而为了要突出这些现象,就先从描绘京城的道路着笔。一路上草木葱茏,尘土飞扬,衬托出了大道上人马喧阗、川流不息的盛况。写看花,又不写去而只写回,并以“无人不道”四字来形容人们看花以后归途中的满足心情和愉快神态,则桃花之繁荣美好,不用直接赞以一词了。
  第四,要注意本篇中“而”字的用法。这篇文章里的“而”字有两种用法。一种起连接作用,即“而”字的前后两部分是并列的,如“其妻妾不羞也,而不相泣者,几希矣”的“而”,乃是连接“不羞”和“不相泣”这两个并列成分的,意思说她们是既羞又泣,不羞不泣的是太少见了。另一种则起转折作用,使文章显得透辟有力。如“而未尝有显者来”“而良人未之知也”两句,要是没有这两个“而”字,便缺乏唤醒和点破的作用,文章也就没有波澜而软弱无力了。这两种“而”字的用法必须分清,而后一种对我们用现代汉语写文章也是可以借鉴的。

创作背景

  在中国历史上,战国是群雄割据的时代。《《六国论》苏洵 古诗》中的“六国”,就是指战国七雄中除秦国以外的齐、楚、燕、韩、赵、魏六个国家。秦国本来是个弱小落后的国家,经过商鞅变法的彻底改革,经济和军事实力都强大起来;而原本强盛的六国却因宗法势力的强大,因循守旧,经济和军事实力日益衰落。秦强盛起来后,积极向东方发展,夺取六国的土地。六国也曾联合起来对抗秦国,这就是所谓“合纵”。但他们又各有自己的打算,所以这种联合并不巩固。秦国采取“远交近攻”的军事战略,韩、魏、楚三国都紧靠秦国,因此直接受到秦国的威胁和侵略,在秦国强大的军事和外交攻势下,纷纷割地求和,并最早被消灭,齐、燕、赵三国随之相继灭亡。六国灭亡,“非兵不利,战不善”,其原因是多方面的,绝不仅仅是因为割地赂秦。苏洵不从其他方面去论证,而抓住六国破灭“弊在赂秦”这一点来论证,是为其针砭现实服务的。

  

萧元宗( 隋代 )

收录诗词 (6431)
简 介

萧元宗 萧元宗,扬州(今属江苏)人。与祖无择同时(《祖龙学文集》卷五)。

古风·其十九 / 徐铿

"晓色教不睡,卷帘清气中。林残数枝月,发冷一梳风。
峰峦侵碧落,草木近朱明。与点非沂水,陪膺是洛城。 ——王起
柳絮成堆雪弃嫌。宝瑟不能邀卓氏,彩毫何必梦江淹。
幽蠹落书棚。惟昔集嘉咏, ——孟郊
今宵此堂集,何事少遗民。 ——皎然"
"道德吾君重,含贞本去华。因知炼神骨,何必在烟霞。
明年才候东风至,结驷期君预去寻。"
喧觉佳人昼梦,双双犹在雕梁。"


浪淘沙 / 李馀

珠履久行绝,玉房重未开。妾心正如此,昭阳歌吹来。 ——法振"
"风吹烧烬杂汀沙,还似青溪旧寄家。入户竹生床下叶,
"无力不任为走役,有文安敢滞清平。
进与时乖不知退,可怜身计谩腾腾。
一条藜杖卓寒烟。通吴白浪宽围国,倚蜀青山峭入天。
不圆争得破,才正又须倾。人事还如此,因知倚伏情。"
花寒未聚蝶,色艳已惊人。悬知陌上柳,应妒手中春。
珍重宗亲相寄惠,水亭山阁自携持。"


惜秋华·七夕前一日送人归盐官 / 林奕兰

结金冠子学梳蝉,碾玉蜻蜓缀鬓偏。
往事应如昨,馀欢迄至今。迎君常倒屣,访我辄携衾。 ——白居易
子规啼破梦魂时。明妃去泣千行泪,蔡琰归梳两鬓丝。
醉后接z5倒,归时驺骑喧。 ——杨德元
愿持卮酒更唱歌,歌是伊州第三遍。唱着右丞征戍词,
扫地树留影,拂床琴有声。
日斜回首江头望,一片晴云落后山。"
"罢讲巡岩坞,无穷得野情。腊高犹伴鹿,夏满不归城。


大雅·抑 / 刘政

青云其情,白璧其句。 ——汤衡
疏川因稼穑,出使问艰难。 ——皎然"
"执板狂歌乞个钱,尘中流浪且随缘。
"好道君王遇亦难,变通灵异几多般。
"渡水采桑归,蚕老催上机。扎扎得盈尺,轻素何人衣。
萧娘初嫁嗜甘酸,嚼破水精千万粒。"
驯禽演法要,忍草藉经行。本愿从兹适,方知物世轻。"
"朝露洒时如濯锦,晚风飘处似遗钿。


采莲词 / 黄昭

素风传旧俗,异迹闭荒林。巡狩去不返,烟云愁至今。
"瘦缠金锁惹朱楼,一别巫山树几秋。寒想蜀门清露滴,
定向铜壶辨,还从玉律推。高明终不谬,委鉴本无私。"
刑神咤牦旄,阴焰飐犀札。翻霓纷偃蹇,塞野澒坱圠. ——韩愈
卵枯皆化燕,蜜老却成蜂。明月留人宿,秋声夜着松。"
"休粮知几载,脸色似桃红。半醉离城去,单衣行雪中。
此去高吟须早返,广寒丹桂莫迁延。"
春能和煦秋摇落,生杀还同造化功。"


临江仙·忆昔西池池上饮 / 张衡

"繁阴连曙景,瑞雪洒芳辰。势密犹疑腊,风和始觉春。
蝉翼轻轻结,花纹细细挑。舞时红袖举,纤影透龙绡。"
挥妙在微密,全功知感诚。 ——潘述
泪满罗衣酒满卮,一声歌断怨伤离。
"讼闲征赋毕,吏散卷帘时。听雨入秋竹,留僧覆旧棋。
玩好招溪叟,栖堪待野鸥。影疏当夕照,花乱正深秋。
柳线村深鸟雀闲。千室绮罗浮画楫,两州丝竹会茶山。
红袖歌长金斝乱,银蟾飞出海东头。


司马季主论卜 / 傅玄

晓拂轻霜度,宵分远籁攒。稍依帘隙静,遍觉座隅寒。
苇岸风多人未眠。已听渔翁歌别浦,更堪边雁过遥天。
"伊商胡越尚同图,管蔡如何有异谟。
莫听东邻捣霜练, ——皎然
"御沟临岸行,远岫见云生。松下度三伏,磬中销五更。
醉卧白云闲入梦,不知何物是吾身。"
当年歌舞时,不说草离离。今日歌舞尽,满园秋露垂。
"绿藓深迎步,红霞烂满衣。洞天应不远,鸾鹤向人飞。


长相思·其一 / 张肃

平生无百岁,岐路有四方。 ——韩愈
"毛褐斜肩背负经,晓思吟入窦山青。
"不知名利苦,念佛老岷峨。衲补云千片,香烧印一窠。
不应更学文君去,泣向残花归剡溪。"
"谁与陈君嫁祸来,孔宁行父夏姬媒。
腊泉冰下出,夜磬月中寻。尽欲居岩室,如何不住心。"
积霭生泉洞,归云锁石龛。丹霞披翠巘,白鸟带晴岚。
平湖春渚知何限,拨破闲投独茧纶。"


定风波·南海归赠王定国侍人寓娘 / 安璜

"可怜时节足风情,杏子粥香如冷饧。
苔藓文中晕深翠。硬筇杖,矮松床,雪色眉毛一寸长。
凤池冰泮岸莎匀,柳眼花心雪里新。
岁远关犹固,时移草亦春。何当名利息,遣此绝征轮。"
虽有逍遥志,其如磊落才。会当重入用,此去肯悠哉。 ——张籍"
旗小裁红绢,书幽截碧笺。远铺张鸽网,低控射蝇弦。
楚峡神教暮雨晴。踯躅岂能同日语,玫瑰方可一时呈。
"三月江南花满枝,风轻帘幕燕争飞。


行香子·述怀 / 释志璇

祥凤遗蒿鷃,云韶掩夷靺。争名求鹄徒,腾口甚蝉喝。 ——韩愈
"因乱事空王,孤心亦不伤。梵僧为骨肉,柏寺作家乡。
倘使泪流西去得,便应添作锦江波。"
"历代兴亡亿万心,圣人观古贵知今。
玉甃莲池春水平,小鱼双并锦鳞行。
园竹池莲莫惆怅,相看恰似主人心。"
野鹤尚巢松树遍,竹房不见旧时僧。"
以上并《吟窗杂录》)"