题《墨葡萄图》 / 题葡萄图
"十年蓬转金陵道，长哭青云身不早。
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
自家妻父犹如此，谁更逢君得折腰。"
时平物茂岁功成，重翟排云到玉京。
山川表明丽，湖海吞大荒。合沓臻水陆，骈阗会四方。
字中岚气岳僧书。吟期汗漫驱金虎，坐约丹青跨玉鱼。
剑北山居小，巴南音信稀。因君报兵部，愁泪日沾衣。"
丹崖森在目，清昼疑卷幔。蓬壶来轩窗，瀛海入几案。
携觞欲吊屈原祠。"
"汩没朝班愧不才，谁能低折向尘埃。
题《墨葡萄图》 / 题葡萄图拼音解释:
.shi nian peng zhuan jin ling dao .chang ku qing yun shen bu zao .
di zhuan jin jiang cheng wei shui .tian hui yu lei zuo chang an .
zi jia qi fu you ru ci .shui geng feng jun de zhe yao ..
shi ping wu mao sui gong cheng .zhong di pai yun dao yu jing .
shan chuan biao ming li .hu hai tun da huang .he da zhen shui lu .pian tian hui si fang .
zi zhong lan qi yue seng shu .yin qi han man qu jin hu .zuo yue dan qing kua yu yu .
jian bei shan ju xiao .ba nan yin xin xi .yin jun bao bing bu .chou lei ri zhan yi ..
dan ya sen zai mu .qing zhou yi juan man .peng hu lai xuan chuang .ying hai ru ji an .
xie shang yu diao qu yuan ci ..
.gu mei chao ban kui bu cai .shui neng di zhe xiang chen ai .
译文及注释
译文
吟唱之(zhi)声逢秋(qiu)更苦；
可叹我这流转的飞蓬，活在世上偏偏如此艰难。永远地(di)离开了根茎随风飞去(qu)，朝朝与暮暮不得安闲。由东至西横过了多少曲路，从南向北越过了多少荒田。突然遇上旋起的回风，把我吹入蓝天上的云间。我以为来到了天路便是尽头，谁知又堕入无尽的深渊。暴风再一次将我卷起，仍旧把我送回最初的那片田野。我正要(yao)往南，却忽然朝北，正想往东，却被吹到了西边。飘飘荡荡的我不知所归，一时间霍然消失，一时间又霍然出现。我曾经飞遍了八大湖泽，也曾经走遍了五岳的山颠。尝尽了人生流离无定的痛楚，有谁能体会我内心的苦艰？我愿做那林中的小草，随着秋播的野火，化作一缕缕尘烟。就算要承(cheng)受野火烧燎的痛苦，能与株荄生死相连，我也心甘情愿。
青山、屋舍、坟墓、田地、曲折的流水和家乡(xiang)的相同，没有什么区别，但我不能忍受梦中醒来听到杜鹃凄苦的鸣叫声。
莫要笑话满头白发的老翁还头插鲜花，我随着委婉动听的《六幺》琵琶曲调，频频交杯换盏。人生万事，何似对酒当歌？
去吴越寻山觅水，厌洛京满眼风尘。
一年忽悠悠马上过去啊，衰老慢慢逼近精力渐丧。
丈夫临别时手提宝剑，救边而去，在家中仅留下了一个虎皮金柄的箭袋。
潮水退落了，江面静静地泛着涟漪，
平生的抱负全部落空，忧愁歌吟，决不是想优游退隐。
风流倜傥之士命中注定要颠簸一生，一定要有幽默自嘲的性格才相得益彰。
云雾(wu)笼罩的朦胧之月，不知人事已经变更，直到夜将尽时，还照耀着深宫。在荒废的池塘中，莲花正相对哭泣；她们像暗暗伤感亡国，清露如同泪珠，从清香的红花上往下滴。
荒漠凄凉的关山，常常令我魂牵梦萦，那远在塞外的亲人难以寄家信回来。可惜我两鬓秀美的青丝，只因为日日盼望、夜夜相思而渐渐变白了。
抬头望着孤雁，我在想——托(tuo)你带个信给远地的人。
注释
无以为家，没有能力养家。
季深业书法《《将进酒》李白 》季深业书法《《将进酒》李白 》
（1）《山石》韩愈 古诗：这是取诗的首句开头三字为 题，乃旧诗标题的常见用法，它与诗的内容无关。
陨萚（tuò）：落叶。
犬戎：古代族名，又叫猃狁，古代活跃于今陕、甘一带，猃、岐之间。此处指吐蕃，广德元年（763年）十月，吐蕃入侵，代宗逃到陕州，长安第二次沦陷，府库闾舍，焚掠一空。
④弄儿：逗小孩。戏：玩耍。
赏析
后两句为动态描写。不难想象，当诗人见到微风腾起细浪，灯影由一点散作千万这动人一幕的时候，心情是何等地兴奋。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默(chen mo)的晚餐，除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上，二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊，可是一切都是沉默，只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草，莺莺的怨情滚滚涌出。
诗前两句纯是景语，写得细腻工巧；后两句纯是情语，写得纡徐平缓。写景时，注意了色彩的渲染，把静态写得仿佛飞动起来；写情时，通过客观叙述，刻画主观情绪，境界全出，把动态写得平静之至。诗全首用对，在整齐中同时富于变化。如三、四句，出句先写结果，后写原因，坐久了，心情很闲适，所以数起了落花；对句先写因后写果，因为寻芳草，所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合，诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注，宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数，偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
这首诗叙别情(bie qing)，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
仙境倏然消失，梦亦随之破灭，诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想，但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象，表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此，全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压，从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声，任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神，通过巧妙的艺术手法，使诗歌产生了震撼人心的力量。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动(zhen dong)。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
桂花翠叶常青，亭亭玉立，不与百花争春，却香冠群芳，因而被人们赋予了许多崇高美好的意象。
这是通过莺莺眼看到的秋景。这是一场沉默(chen mo)的晚餐，除了几个人物应酬性的对话外。在即将分别的筵席上，二人有多少知心宽慰的话要向对方表白啊，可是一切都是沉默，只剩下两个人的叹息声。这沉默和叹息埋藏着莺莺心中无限的“怨”。目睹眼前瑟瑟的西风、黄叶、寒烟和衰草，莺莺的怨情滚滚涌出。
诗前两句纯是景语，写得细腻工巧；后两句纯是情语，写得纡徐平缓。写景时，注意了色彩的渲染，把静态写得仿佛飞动起来；写情时，通过客观叙述，刻画主观情绪，境界全出，把动态写得平静之至。诗全首用对，在整齐中同时富于变化。如三、四句，出句先写结果，后写原因，坐久了，心情很闲适，所以数起了落花；对句先写因后写果，因为寻芳草，所以回去晚了。内容与艺术在这里得到了完美的结合，诗便以其鲜明的特色为广大诗家所喜爱。“细数落花因坐久，缓寻芳草得归迟”这两句历来被评家关注，宋吴开在《优古堂诗话》中认为徐俯诗“细数李花那可数，偶行芳草步因迟”有窃取王安石诗的嫌疑。
从“禹之力献功”起，对大量的神话故事和历史传说与史实提出了问题，这些各种各样的人事问题构成了《《天问》屈原 古诗》的第二大部分。
首联“昔闻洞庭水，今上岳阳楼”。有一点是很清楚的，诗人对洞庭湖向往已久，这是在叙事写景的行文中，自然地流露出来的感情。但这毕竟是过去的向往，登上了岳阳楼，其感情似乎应当是高兴。因为多年的向往实现了，一定高兴。但仔细品味，句中又见不到高兴的字眼，抽不出如愿以偿的情思。联系下文更是如此。实际上在这两句中“昔”与“今”之间，是一段漫长的时间距离，作者把这段距离拉开，没有用简单的“喜”“悲”之词来填充它，而是留给读者去想象、回味。古人说“律诗之妙全在无字处”，这里就是无字处。“昔”与“今”之间，天在变，地在变，国在变，人也在变。安史之乱，唐王朝由盛转衰，人民的深重灾难，杜甫个人的悲惨遭遇，这一切都凝聚在一起，凝聚在杜甫的心头，并随着诗人—起登上了岳阳楼。他高兴不起来。应当说“今上岳阳楼”是向往了多年不得登，如今才算是登上来了，这是一声长叹，长叹的内里是一团忧国忧民、伤时伤世的感慨。这一声长叹，就像那咏叹调的引子，开启了下面一个个乐章。这里还要注意到一个“水”字，题目是“《登岳阳楼》杜甫 古诗”，头一句却先写洞庭湖，第二句才写岳阳楼，而且是“洞庭水”不是洞庭湖。这个“水”字显然是要突出的，这是抓住了洞庭风光的主要特点，说明了下文主要是在“水”上做文章。
这是一首抒写送春的七言绝句。这首诗极力抒写的是“苦吟”诗人不忍送春归去，但也无计可留，只有长坐不睡，与那即将逝去的春天共守残夜，哪怕是一刹那时光，也是值是珍惜的。首句“三月正当三十日”，点明三月晦日，表达春天即将逝去。三月本是春天的最后一个月，三十日又是这个月的最后一天，诗人此刻把春天的离去精确到了最后一天，让人感到新奇而又自然。次句“风光别我苦吟身”，意思是说：春光虽然别我而逝，但我这个苦吟诗的人，怎忍别春。不说送春，而说“风光别我”，是虚写“送”字。这句用的是拟人手法，显得很自然而有情味。
全诗通过巧妙的比喻和拟人的手法，描写入秋《落叶》孔绍安 古诗所引起的游子思归怀乡之情早秋惊《落叶》孔绍安 古诗，飘零似客心惊，惊恐、惊讶。客心，飘泊异乡的游子心情。
这首诗叙别情(bie qing)，在王维同类诗歌中，显得特别浓挚深至，而语言表达又很自然素朴，“天寒”二句的描写也似是不经意间的点染，王文濡评曰：“不设色而意自远，是画中之白描高手。”（《历代诗评注读本》）这真是“淡者屡深”（司空图语）了。
然而诗人没有久久沉湎在离愁别苦之中。中间四句笔势陡转，大笔勾画四周景色，雄浑苍茫，全是潼关的典型风物。骋目远望，南面是主峰高耸的西岳华山；北面，隔着黄河，又可见连绵苍莽的中条山。残云归岫，意味着天将放晴；疏雨乍过，给人一种清新之感。从写景看，诗人拿“残云”再加“归”字来点染华山，又拿“疏雨”再加“过”字来烘托中条山，这样，太华和中条就不是死景而是活景，因为其中有动势——在浩茫无际的沉静中显出了一抹飞动的意趣。
仙境倏然消失，梦亦随之破灭，诗至此戛然而止。作者在这里没有多费笔墨交代梦醒后的感想，但透过“残灯荧空堂”这凄清而悲凉的景象，表现出作者那失意怅惘的心情。然而尽管如此，全诗最突出的却是作者不畏强权、不怕高压，从心底发出的不平的呐喊。这是正义的呼声，任凭什么压力也无法将它扑灭。诗人的斗争精神，通过巧妙的艺术手法，使诗歌产生了震撼人心的力量。
“万灯明”万灯，泛指很多灯，明则是亮起来了。正月中旬动帝京：“正月中旬”正月的中旬就是指正月十五。“动”震动(zhen dong)。形容热闹。“帝京”是指京城、国都百内人连袖舞：“三百内人”应该是指很多的宫女。“三百”也是形容人数众多的，非实指。“连袖舞”是指一时天上著词声跳舞。“一时”是说当时，“天上著词声”是指人间的歌舞乐声直冲云霄，传到天上。也是极言歌舞的热闹和盛大，以及街上人数的众多，声可直传天上。
文章第三段开头“嗟乎”二字多么淋漓尽致地表达了悲伤的情感；而此段的最后“奈何”、“念谁”两句更体现了作者凄苦愁闷的心情。
读者更可见两人的交谊之笃，也更可见白居易的这首诗虽像是偶然动念，随笔成篇，却有其深厚真挚的感情基础。如果把两人的诗合起来看：一写于长安，一写于梁州；一写居者之忆，一写行人之思；一写真事，一写梦境；诗中情事却如《本事诗》所说，“合若符契”。而且，两诗写于同一天，又用的是同一韵。这是两情的异地交流和相互感应。读者不仅可以领略诗篇的艺术魅力，而且可以从它的感情内容得到真和美的享受。
创作背景
隋炀帝杨广为了东游广陵（扬州），不惜倾全国民力财力开凿一条运河，即今通济渠。其东段叫汴河，汴河之滨筑有行宫，即“《汴河亭》许浑 古诗”。这首《《汴河亭》许浑 古诗》诗，当是作者在南游中经过汴河时写的。
蜡日
"萧条陋巷绿苔侵，何事君心似我心。贫户懒开元爱静，
深浦送回芳草日，急滩牵断绿杨风。
"君平曾卖卜，卜肆芜已久。至今杖头钱，时时地上有。
几年簪绂共周行。岐分出处何方是，情共穷通此义长。
暂出东城边，遂游西岩前。横天耸翠壁，喷壑鸣红泉。
夜宿剑门月，朝行巴水云。江城菊花发，满道香氛氲。"
结宇孤峰上，安禅巨浪间。
户内春浓不识寒。蘸甲递觞纤似玉，含词忍笑腻于檀。
江城子·填张春溪西湖竹枝词
不知南苑今何在，借与张公三百年。"
泣向秋风两条血。乃知凡俗难可名，轻者却重重者轻。
隐映连青壁，嵯峨向碧空。象车因叶瑞，龙驾愿升中。
"冥鸿迹在烟霞上，燕雀休夸大厦巢。名利最为浮世重，
击水翻沧海，抟风透赤霄。微才喜同舍，何幸忽闻韶。"
自言历天台，搏壁蹑翠屏。凌兢石桥去，恍惚入青冥。
零落逢故老，寂寥悲草虫。旧宇多改构，幽篁延本丛。
马卿犹有壁，渔父自无家。想子今何处，扁舟隐荻花。
七律·咏贾谊
胡尘暗东洛，亚相方出师。分陕振鼓鼙，二崤满旌旗。
相公总师旅，远近罢金革。杜母来何迟，蜀人应更惜。
戎羯输天马，灵仙侍玉房。宫仪水蒐甲，门卫绿沈枪。
华灯发新焰，轻烟浮夕香。顾迹知为忝，束带愧周行。"
才当老人星应候，愿与南山俱献寿。微臣稽首贡长歌，
"歌鼓燕赵儿，魏姝弄鸣丝。粉色艳日彩，舞袖拂花枝。
石室寒飙警，孙枝雅器裁。坐来山水操，弦断吊尘埃。
病来玄鹤羽毛疏。樵翁接引寻红术，道士留连说紫书。
海国记(节选)
"田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。
逸驾秋寻寺，长歌醉望云。高斋纸屏古，尘暗北山文。"
"庙前溪水流潺潺，庙中修竹声珊珊。
开吴食东溟，陆氏世英髦。多君秉古节，岳立冠人曹。
"暑服道情出，烟街薄暮还。风清飘短袂，马健弄连环。
池荒野筠合，庭绿幽草积。风散花意谢，鸟还山光夕。
所嗟无产业，妻子嫌不调。五斗米留人，东谿忆垂钓。"
坐当吾国太平年。身同莹澈尼珠净，语并锋铓慧剑坚。
采桑子·西楼月下当时见
醉同华席少，吟访野僧频。寂寂长河畔，荒斋与庙邻。"
云从石上起，客到花间迷。淹留未尽兴，日落群峰西。"
"五湖春水接遥天，国破君亡不记年。
隐约可一梦，缥缈馀千龄。名利有所役，舟楫无暂停。
独向东南人不会，弟兄俱在楚江湄。"
"始罢永阳守，复卧浔阳楼。悬槛飘寒雨，危堞侵江流。
"一鹗韦公子，新恩颁郡符。岛夷通荔浦，龙节过苍梧。
药酝留宾待月开。数片石从青嶂得，一条泉自白云来。
念奴娇·赤壁怀古
"悠悠驱匹马，征路上连冈。晚翠深云窦，寒台净石梁。
寒声偏向月中闻。啼猿想带苍山雨，归鹤应和紫府云。
铜瓶向影落，玉甃抱虚圆。永愿调神鼎，尧时泰万年。"
嘉节始云迈，周辰已及兹。秋山满清景，当赏属乖离。
"负暄衡门下，望云归远山。但要尊中物，馀事岂相关。
天涯后会眇难期，从此又应添白髭。愿君不忘分飞处，
欲有高飞意，空闻召侣情。风间传藻质，月下引清声。
却放黄鹤江南归。神明太守再雕饰，新图粉壁还芳菲。
单子知陈必亡
"永日无他念，孤清吏隐心。竹声并雪碎，溪色共烟深。
忠良信旧德，文学播英声。既获天爵美，况将齿位并。
峨峨高山巅，浼浼青川流。世人不自悟，驰谢如惊飍.
斗酒取一醉，孤琴为君弹。临岐欲有赠，持以握中兰。"
锦字莫嫌归路远，华夷一统太平年。"
"每恨多流落，吾徒不易亲。相逢千里客，共醉百花春。
别后乡梦数，昨来家信稀。凉州三月半，犹未脱寒衣。"
"景阳六朝地，运极自依依。一会皆同是，到头谁论非。
园有桃
炉中香气尽成灰。渐看春逼芙蓉枕，顿觉寒销竹叶杯。
君王朝下未梳头，长晕残眉侍鉴楼。
"闻有胡僧在太白，兰若去天三百尺。一持楞伽入中峰，
还复茅檐下，对酒思数贤。束带理官府，简牍盈目前。
骢马劝君皆卸却，使君家酝旧来浓。"
空摧芳桂色，不屈古松姿。感激平生意，劳歌寄此辞。"
高树起栖鸦，晨钟满皇州。凄清露华动，旷朗景气浮。
惟有千金更堪重，只将高卧向齐王。"
玉楼春·今年花事垂垂过
地转锦江成渭水，天回玉垒作长安。
碧网交红树，清泉尽绿苔。戏鱼闻法聚，闲鸟诵经来。
郡楼昨夜西风急，一一更筹到枕前。"
"文物衣冠尽入秦，六朝繁盛忽埃尘。
孤芳自爱凌霜处，咏取文公白菊诗。"
"云海泛瓯闽，风潮泊岛滨。何知岁除夜，得见故乡亲。
山峙云间峭峻峰。怪石夜光寒射烛，老杉秋韵冷和钟。
"平津旧东阁，深巷见南山。卷箔岚烟润，遮窗竹影闲。
之零陵郡次新亭
埋轮意气尚存无。由来圣代怜才子，始觉清风激懦夫。
曲巷幽人宅，高门大士家。池开照胆镜，林吐破颜花。绿水藏春日，青轩秘晚霞。若闻弦管妙，金谷不能夸。
"啖肉先生欲上升，黄云踏破紫云崩。
早行子午关，却登山路远。拂琴听霜猿，灭烛乃星饭。
泛去星槎远，澄来月练浮。滔滔对离酌，入洛称仙舟。"
看山从听马行迟。溪田雨涨禾生耳，原野莺啼黍熟时。
"尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。
兰若向西开，峨眉正相当。猿鸟乐钟磬，松萝泛天香。