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水调歌头·落日古城角

两汉 / 叶南仲

独行岂吾心,怀古激中肠。圣人久已矣,游夏遥相望。
更得芝兰地,兼营枳棘林。向风扃戟户,当署近棠阴。
"二十青宫吏,成名似者稀。承颜陆郎去,携手谢娘归。
离别霜凝鬓,逢迎泪迸衣。京华长路绝,江海故人稀。
"我是潇湘放逐臣,君辞明主汉江滨。
金陵百万户,六代帝王都。虎石据西江,钟山临北湖。
纱灯临古砌,尘札在空床。寂寞疏钟后,秋天有夕阳。"
"漫向江头把钓竿,懒眠沙草爱风湍。莫倚善题鹦鹉赋,
终日饮醇酒,不醉复不醒。常忆鸡鸣山,每诵西升经。
临眺自兹始,群贤久相邀。德与形神高,孰知天地遥。
早晚重过鱼浦宿,遥怜佳句箧中新。"
"万事伤心对管弦,一身含泪向春烟。


水调歌头·落日古城角拼音解释:

du xing qi wu xin .huai gu ji zhong chang .sheng ren jiu yi yi .you xia yao xiang wang .
geng de zhi lan di .jian ying zhi ji lin .xiang feng jiong ji hu .dang shu jin tang yin .
.er shi qing gong li .cheng ming si zhe xi .cheng yan lu lang qu .xie shou xie niang gui .
li bie shuang ning bin .feng ying lei beng yi .jing hua chang lu jue .jiang hai gu ren xi .
.wo shi xiao xiang fang zhu chen .jun ci ming zhu han jiang bin .
jin ling bai wan hu .liu dai di wang du .hu shi ju xi jiang .zhong shan lin bei hu .
sha deng lin gu qi .chen zha zai kong chuang .ji mo shu zhong hou .qiu tian you xi yang ..
.man xiang jiang tou ba diao gan .lan mian sha cao ai feng tuan .mo yi shan ti ying wu fu .
zhong ri yin chun jiu .bu zui fu bu xing .chang yi ji ming shan .mei song xi sheng jing .
lin tiao zi zi shi .qun xian jiu xiang yao .de yu xing shen gao .shu zhi tian di yao .
zao wan zhong guo yu pu su .yao lian jia ju qie zhong xin ..
.wan shi shang xin dui guan xian .yi shen han lei xiang chun yan .

译文及注释

译文
参差不齐的荇菜,从左到右去拔它。那美丽贤淑的女子,敲(qiao)起(qi)钟鼓来取悦她。
在霜风凌厉、大漠草凋之际,胡人又背着精坚的弓箭,骑着骄悍的战马入侵了。
我曾告诉贤者堵敖,楚国将衰不能久长。
不是现在才这样,
  秦惠王(wang)说:“很对。我采纳你的意见。”结果,出兵进攻蜀国。十月夺取了那里的土地,然后平定了蜀国。蜀国的君主改称为侯,秦国派遣陈庄去辅佐蜀侯。蜀国归附以后,秦国就更加强大富庶,看不起其(qi)他诸侯国了。
巴山楚水凄凉之地,二十三年默默谪居。
有一天能够功成名就,提名麒麟阁的话,也不借此(ci)沽名钓誉。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
大地一片(pian)雪白,风色寒厉,纷纷的雪花片片如大手。
站在西岸向东岸眺望,视线被如烟似雾的树林隔断,看不到江东路上走来的情人。我想只有在梦中往来相会,才不怕被江水阻拦。
与你相逢在穆陵关的路上,你只身匹马就要返回桑乾。
和老友难得见了面,痛快地畅饮一杯酒。
长夜里号角声悲壮似在自语,天空中的月色虽好谁与我共赏。
只有玄武湖上的明月,在波浪上空注视着曾经繁华的江洲。魏晋六代,兴衰迭起,我且痛饮三杯,为金陵高歌一曲。
昨天夜里,并刀在匣子发出愤懑、郁结的声音,燕赵这一带自古多义士,慷慨悲歌,意气难平。

注释
⑺逐雨追晴:虹现可以预测晴雨。民谚:“东虹晴,西虹雨。”宋陆佃《埤雅·释鸟》:“鹁鸠灰色无绣颈,阴则屏逐其匹,晴则呼之。语曰:‘天将雨,鸠逐妇’者是也。”这句是说鹁鸠因虹现而尽情地鸣噪追逐。
⑵一封:指一封奏章,即《论佛骨表》。朝(zhāo)奏:早晨送呈奏章。九重(chóng)天:古称天有九层,第九层最高,此指朝廷、皇帝。
36、幽王:周幽王,西周亡国之君。
⑴减字木兰花:词牌名。
[93]女娲:女神名,相传笙簧是她所造,所以这里说“女娲清歌”。
⑥按:按歌,谓依节拍唱歌。
7.昔:以前

赏析

  此诗开头两句写自己胸怀壮志,寻找救国救民的革命真理。接着四句转入正题,就日俄战争图抒发感慨。最后两句表示诗人不惜牺牲生命,誓将用鲜血拯救祖国于水深火热之中的决心。全诗篇幅不长,却情辞激越,令人为之动容。光绪三十三年(1907年)秋瑾在浙江绍兴起义,失败后不幸被捕,在绍兴轩亭口英勇就义,她以自己的热血履行了自己的誓言。
  颔联既写了近景,又写了远景,景物之间相互映衬,相得益彰。颈联描写别墅园庭,竹林上覆盖着积雪,白天的庭院却显得幽暗,以此烘托出《苏氏别业》祖咏 古诗环境的清幽。这两联以新奇的笔法和语言,写出了奇特的深山幽景。前人对这四句诗评价很高。这四句诗的确写出了新鲜的、不同寻常的深山幽景。“庭昏未夕阴”一句,是自晋宋诗人颜延年《赠王太常诗》中的“庭昏见野阴”一句化出,但二语所写景色侧重点不同。颜诗是从“庭昏”显出旷野之阴;祖诗只写“庭昏”,却以“未夕阴”来烘衬。
  小小篇幅,重重铺垫,层层对比。设悬念、作伏笔,起承转合,多在细节处见匠心。
  最后二句,诗人真诚地和“月”、“影”相约:“永结无情游,相期邈云汉。”然而“月”和“影”毕竟还是无情之物,把无情之物,结为交游,主要还是在于诗人自己的有情,“永结无情游”句中的“无情”是破,“永结”和“游”是立,又破又立,构成了最后的结论。
  接下来诗人继续写道:“严光桐庐溪,谢客临海峤。功成谢人间,从此一投钓。”这两句反映了李白对严光和谢灵运的企慕,希望自己将来能象他们那样,摆脱世俗的烦恼,寄迹林下,度安闲隐逸的生活。因而诗歌的最后两句说:“功成谢人间,从此一投钓。”功成身退,是李白为自己设计的人生道路,也是他毕(ta bi)生的生活理想。他早在二十七岁时所写的《代寿山答孟少府移文书》中就表示过:“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一。事君之道成,荣亲之义毕,然后与陶朱、留侯浮五湖、戏沧州,不足为难矣。”其《驾去温泉宫后赠杨山人》诗亦云:“待吾尽节报明主,然后相携卧白云。”可以看出,李白对理想信念的追求是何等的执着,尽管在遭谗受谤,皇帝疏远的情况下,仍抱定功成然后身退的信念。因而在政治上的期待,暂时战胜了寄迹林下的愿望。但是,如果换一个角度来看,即从李白此时的心态与他初入宫禁时相比,则可以明显看出其心理的变化。上文所引《赠从弟南平太守之遥》诗中,已可以看出诗人当初那种春风得意、喜不自胜的情态。此外,李白在《效古二首》其一中也以相同的情调写道:“朝入天苑中,谒帝蓬莱宫。青山映辇道,碧树摇烟空。谬题金闺籍,得与银台通。待诏奉明主,抽毫颂清风。……快意切为乐,列筵坐群公。光景不可留,生世如转蓬。早达胜晚遇,羞比垂钓翁。”但是此时此刻,诗人已不再是“羞比垂钓翁”,而是希望要在“功成”之后,决绝地表示“从此一投钓”,要像严光那样,远离尘嚣,过着安闲自乐的隐居生活。
  题目“《山石》韩愈 古诗”不是本要专门抒发的内容,而是取首句的头两个字而已。这是一首记游诗,按时间地点依次写来,全诗可分四个部分。
  前四句用战国时燕昭王求贤的故事。燕昭王决心洗雪被齐国袭破的耻辱,欲以重礼招纳天下(tian xia)贤才。他请郭隗推荐,郭隗说:王如果要招贤,那就先从尊重我开始。天下贤才见到王对我很尊重,那么比我更好的贤才也会不远千里而来了。于是燕昭王立即修筑高台,置以黄金,大张旗鼓地恭敬郭隗。这样一来,果然奏效,当时著名游士如剧辛、邹衍等人纷纷从各国涌来燕国。在这里,李白的用意是借以表明他理想的明主和贤臣对待天下贤才的态度。李白认为,燕昭王的英明在于礼贤求贤,郭隗的可贵在于为君招贤。
  诗的开始两句,把读者带到了一个物我交融、物我合一的妙境。树就是诗人,诗人就是树,既可以说多情之人是半朽的,也可以说半朽之树是多情的。“半朽”和“多情”,归根到底都是诗人的自画像,“树”和“人”都是诗人自指。这两句情景交融,彼此补充,相互渗透。寥寥十字,韵味悠长。
  “春风无限潇湘意”一句,的确会使读者感到“无限意”,但究竟是什么“意”,却迷离朦胧,说不具体。这正是一部分优美的小诗所常有的艺术特点,也正是“神韵”派诗人所追求的最高境界。然而这也并不是“羚羊挂角,无迹可求”。如果细玩全诗,其主要之点,还是可以说清的。“潇湘”一带,乃是屈子行吟之地。作者就把曹侍御称为“骚人”。把“潇湘”和“骚人”联系起来,那“无限意”就有了着落。此其一。更重要的是,结句中的“欲采苹花”,是汲取了南朝柳恽《江南曲》的诗意。《江南曲》全文是这样的:“汀洲采白苹,日暖江南春。洞庭有归客,潇湘逢故人。故人何不返?春花复应晚。不道新知乐,只言行路远。”由此可见,“春风无限潇湘意”,主要就是怀念故人之意。此其二。而这两点,又是像水和乳那样融合一起的。
  第三、四句诗人呼唤创新意识,希望诗歌写作要有时代精神和个性特点,大胆创新,反对演习守旧。
  《《夜宴谣》温庭筠 古诗》不仅形式华美,思想内容也是深刻的。只是它不像《卖炭翁》那样,将要表达的思想明摆在了外面,而就是要人从他的形式后面去细心地探求。这大约是时代到了晚唐,走向没落的封建统治阶级那种能容纳“补时阙”的胆略,也随之逐渐地衰落了之故。是以这才产生了“温李”这样华丽而隐晦的作品。学者们既在政治和经济上划分出中唐和晚唐,却要求这两个不同时代的作家风格一致,这本身就已违反了历史的逻辑。其实晚唐的诗,也是别有一番风味的。
  这一首着重写山行疲苦之感。一二句点明时令、景物。重阳将近,溪边野菊已开出耀眼金花。三四句纪行。苏轼久不登山,这次为了捕蝗来到这山石高峻的浮云岭,深感疲苦不堪;然而他正处在壮年,豪情未减,偶尔喝一杯村酒,仍觉得精力有余。此二句从生理方面的感受作一抑扬。五六句是夜宿山村的感受。夜晚,独自一人在林木荫翳的山村野店住宿下来,一天的疲劳,暂时忘却,顿觉宠辱不惊,梦魂安稳;然而,这片刻的安闲却唤起数年来世路奔波的许多回忆:那时局的动荡,党派的倾轧,仕途的艰险,以及这场特大蝗灾给人民带来的困苦,他奔走呼号、欲诉无门的愤懑……这一切,涌上心来。诗人用“人间忧患长”五字加以概括,表达了自己的感慨。此二句再从心理上的感受作此一段抑扬。全诗经此两度抑扬,声情跌宕,有力地表露了抑郁不堪之情,并很自然地带出了结尾二句。
  这首《《荆州歌》李白 古诗》,就是抓住少妇在这种情境下的心理变幻来写的。全诗共五句,意义上分三层。
  “《上陵》佚名 古诗”即“上林”,为汉代天子的著名游猎之苑。司马相如《上林赋》,曾以“终始灞浐,出入泾渭”、“荡荡乎八川分流”,铺陈过它周围三百里的苍莽壮阔;以“奔星更于闺闼,宛虹扡于楯轩”,夸饰过它离宫七十余所的峻高富丽。但《《上陵》佚名 古诗》歌的主意,却不在夸陈上林苑的“巨丽”,而是唱叹仙人降赐祥瑞的奇迹。开篇两句是赞美式的写景:“《上陵》佚名 古诗何美美”,叹上林树木的蓊郁繁美;“下津风以寒”,叙苑中水津的凉风澹荡——正是“仙”客出现前的清奇之境。林木幽幽,风声飒然,衣袂飘飘的仙客突然现身,不能不令人惊异。“问客从何来,言从水中央”。前句问得惊讶,表现仙客之现莫知其来的飘忽无踪;后句答得微妙,他竟来自烟水迷离的水中,简直难以置信!但在仙客口中,却只发为淡淡一语,似乎根本不值得一提。其遥指水天、莞尔微笑的悠闲之态,愈加令人意外而惊喜。
  这一首,主要是指责朝廷失控,军政大权为宦官所左右,诗人正为此心忧。
论断典范  其次,《《谏逐客书》李斯 古诗》在“对事的论断”方面堪称典范。笔者以为“对事的论断”应视为公文的一个重要特征。事是公文的内容,论断是对公文内容的表达方式。“对事的论断”体现了公文的内容与形式的统一。显然,公文须有事,刘勰所说“言事于主”、“指事造实”,徐望之所说“谋事惟期其必达”、“尚实事不尚虚文”,都指出公文的内容就是事,因为公文就是办实事的。但是公文在表达事时,不必对其来龙去脉进行具体的叙述,往往是高度概括,或者点到为止。公文对于事,主要是用“论断”的方法。正如《公牍通论》所述,“陈言论事”、“公文本质,重论断”。论断是个合成词,包含论和断两个方面。断,判断、决断之谓,对事的是非、得失、功过等表示肯定或否定的态度,对事的实施提出一定的办法。论是论事理,要受文者承办事务,必须把事理论说明白。简言之,断就是要办什么事,论就是办这事的理由。论是断的前提,如果不把事理论清说透,断就会成为无源之水,无本之木,缺乏说服力。在古代公文中,由于文种不同,对事论断的情况也有差别,如下行的君命文种,比较偏重于断,凡戒敕、废立、告谕、政令等,都显示独断的至高权威,而上行文种的章、奏、表、议等则较侧重于论(当然也应有断),凡谏说、劝请、陈乞、弹劾、执异等,本身就需要有充分的理由,不论说何以达其目的。况且上奏文种面对的是国君这个特殊对象,更要情至理足。《《谏逐客书》李斯 古诗》在这一点上,具有非常鲜明的特色。全文的断就是开头一句话:“臣闻吏议逐客,窃以为过矣。”希望通过这一判断成立,使秦(shi qin)王接受,并收回成命,不要逐。为此在下文展开了有力的论说。开头这一断语的  特点是,在客卿已被逐的紧急情势下(《史记集解·新序》:“斯在逐中,道上上谏书。”),用非常警醒而委婉的言辞开宗明义,起句发意振聋发聩。本文尤具特色的更在其论的部分,对事理的论说充分深刻,令人信服。这里有必要指出两点,其一是用重笔浓墨,铺张排比,列举事例。如文中铺排了四君用客的大量事实,铺陈了秦王所喜爱的大量生活享用,由于事例充实,铺垫充足,加强了与下文的对比,因而得出的结论极其有力。而这些事例都有所依傍,且经过精心选择,因而显得可靠典型。从铺排的技巧来说,排比句接踵联翩,文意饱满,文气流畅,文势充沛,极有感染力。其二,在论证上的特点是正反并反复对比,层层深化。如在论证的首层,四君用客(实笔) 与“却客不内”(虚笔) 的对比,首层四君用客与次层秦王轻客的对比,次层重物与轻人的对比,处处在对比之中显示逐客之谬误。全文在逻辑关系上是步步推进,层层深化。时间上由远到近,推移有序:先言古代,次论现实,再次言及未来。在言及逐客的危害时,程度上由轻到重,步步升级:先说如果没有客卿,秦国就不会“富利”和“强大”;接着说“非秦者去,为客者逐”,“此非所以跨海内、制诸侯之术”,直接落到统一天下这个关键问题,比上层更切近要害;再说弃  黔首、却宾客,是所谓“藉寇兵而赍盗粮”,资助了敌人削弱了自己,对秦国的不利更严重些;最后指出“今逐客以资敌国、损民以益仇,内自虚而外树怨于诸侯,求国无危,不可得也。”不仅不能统一天下,而且有亡国的危险,把逐客的危害引申到极点。这种由轻到重、步步推进的说理过程,避免一开始就突兀冲撞,造成相反结果,它符合人的心理接受规律。

创作背景

  这是周成王姬诵即位祭祀祖先时,戒勉助祭诸侯的诗。周武王伐商得到了广泛的支持,“是时诸侯不期而会盟津者八百”,武王在《尚书·牧誓》中罗列所率讨伐纣王大军的各部为“我友邦冢君、御事、司徒、司空、亚旅、师氏、千夫长、百夫长及庸、蜀、羌、髳、微、卢、彭、濮人”,其中除了自己的部下之外,便是赶来助战的八百诸侯。

  

叶南仲( 两汉 )

收录诗词 (1897)
简 介

叶南仲 叶南仲,字晋明,侯官(今福建福州)人。徽宗宣和三年(一一二一)进士。孝宗淳熙二年(一一七五)官福建提刑(《宋会要辑稿》职官四八之一○五)。终朝奉郎、知新州。事见《淳熙三山志》卷二八。

百忧集行 / 陆宗潍

"使君朝北阙,车骑发东方。别喜天书召,宁忧地脉长。
春来酒味浓,举酒对春丛。一酌千忧散,三杯万事空。
"何事重逢迎,春醪晚更清。林端花自老,池上月初明。
无用即明代,养痾仍壮年。日夕望佳期,帝乡路几千。
奇兵不在众,万马救中原。谈笑无河北,心肝奉至尊。
"枯松老柏仙山下,白帝祠堂枕古逵。迁客无辜祝史告,
江月辞风缆,江星别雾船。鸡鸣还曙色,鹭浴自清川。
永愿遗世知,现身弥勒前。潜容偏虚空,灵响不可传。


南歌子·香墨弯弯画 / 曾致尧

"青春带文绶,去事魏征西。上路金羁出,中人玉箸齐。
皇孙犹曾莲勺困,卫庄见贬伤其足。老翁慎莫怪少年,
"制锦蜀江静,飞凫汉阙遥。一兹风靡草,再视露盈条。
露菊班丰镐,秋蔬影涧瀍.共谁论昔事,几处有新阡。
野色春冬树,鸡声远近邻。郄公即吾友,合与尔相亲。"
一别二十年,人堪几回别。"
明月江边夜,平陵梦里家。王孙对芳草,愁思杳无涯。"
巨海能无钓,浮云亦有梯。勋庸思树立,语默可端倪。


蝶恋花·河中作 / 杨琅树

我来观雅制,慷慨变毛发。季主尽荒淫,前王徒贻厥。
远岸秋沙白,连山晚照红。潜鳞输骇浪,归翼会高风。
归途限尺牍,王事在扁舟。山色临湖尽,猿声入梦愁。"
远水公田上,春山郡舍西。无因得携手,东望转凄凄。"
亭午减汗流,北邻耐人聒。晚风爽乌匼,筋力苏摧折。
雪向峣关下,人从郢路迎。翩翩骏马去,自是少年行。"
岸有经霜草,林有故年枝。俱应待春色,独使客心悲。"
向来映当时,岂独劝后世。丰屋珊瑚钩,骐驎织成罽.


望夫石 / 魏掞之

东瓯传旧俗,风日江边好。何处乐神声,夷歌出烟岛。
长卿无产业,季子惭妻嫂。此事难重陈,未于众人道。"
记得初嫁君,小姑始扶床。今日君弃妾,小姑如妾长。
"素幔随流水,归舟返旧京。老亲如宿昔,部曲异平生。
曼声流睇,和清歌些;至阳无谖,其乐多些;旌盖飒沓,
长廊朝雨毕,古木时禽啭。积翠暧遥原,杂英纷似霰。
"志士惜妄动,知深难固辞。如何久磨砺,但取不磷缁。
"溪口闻法鼓,停桡登翠屏。攀云到金界,合掌开禅扃。


郭处士击瓯歌 / 苏宝书

思量点画龙蛇出。政是垂头蹋翼时,不免向君求此物。"
嗟彼苦节士,素于圆凿方。寡妻从为郡,兀者安堵墙。
伊吕终难降,韩彭不易唿。五云高太甲,六月旷抟扶。
南方荣桂枝,凌冬舍温裘。猿吟郡斋中,龙静檀栾流。
高斋坐林杪,信宿游衍阒。清晨陪跻攀,傲睨俯峭壁。
乍唱离歌和凤箫。远水东流浮落景,缭垣西转失行镳。
"行行独出故关迟,南望千山无尽期。见舞巴童应暂笑,
十年婴药饵,万里狎樵渔。扬子淹投阁,邹生惜曳裾。


海国记(节选) / 李澥

"峡险江惊急,楼高月迥明。一时今夕会,万里故乡情。
卧疾淹为客,蒙恩早厕儒。廷争酬造化,朴直乞江湖。
易下杨朱泪,难招楚客魂。风涛暮不稳,舍棹宿谁门。"
羽翮时一看,穷愁始三省。人生感然诺,何啻若形影。
却忆年年人醉时,只今未醉已先悲。数茎白发那抛得,
浮云暝鸟飞将尽,始达青山新月前。"
席宠虽高位,流谦乃素襟。焚香春漏尽,假寐晓莺吟。
我来遇知己,遂得开清襟。何意阃阈间,沛然江海深。


谒金门·双喜鹊 / 蔡颙

"淮阴日落上南楼,乔木荒城古渡头。浦外野风初入户,
材归俯身尽,妙取略地平。虹霓就掌握,舒卷随人轻。
余忆东州人,经年别来久。殷勤为传语,日夕念携手。
禅想宁妨藻思通。曙后炉烟生不灭,晴来阶色并归空。
"皎然青琐客,何事动行轩。苦节酬知己,清吟去掖垣。
"上林春更好,宾雁不知归。顾影怜青籞,传声入紫微。
劝酒怜今别,伤心倍去春。徒言树萱草,何处慰离人。"
岩重丹阳树,泉咽闻阴谷。时下白云中,淹留秋水曲。


高山流水·次夫子清风阁落成韵 / 王珍

秦州山北寺,胜迹隗嚣宫。苔藓山门古,丹青野殿空。
"丹雀衔书来,暮栖何乡树。骅骝事天子,辛苦在道路。
大乡无十家,大族命单羸。朝餐是草根,暮食仍木皮。
"才妙心仍远,名疏迹可追。清秋闻礼暇,新雨到山时。
谢庭瞻不远,潘省会于斯。倡和将雏曲,田翁号鹿皮。"
山川同昔日,荆棘是今时。征战何年定,家家有画旗。"
"惆怅佳期阻,园林秋景闲。终朝碧云外,唯见暮禽还。
曹溪第六祖,踏碓逾三年。伊人自何方,长绶趋遥泉。


七绝·莫干山 / 石岩

莫以才难用,终期善易听。未为门下客,徒谢少微星。"
石笋街中却归去,果园坊里为求来。"
群公苍玉佩,天子翠云裘。同舍晨趋侍,胡为淹此留。"
"中军待上客,令肃事有恒。前驱入宝地,祖帐飘金绳。
倚赖穷岁晏,拨烦去冰释。未似尸乡翁,拘留盖阡陌。"
日月笼中鸟,干坤水上萍。王孙丈人行,垂老见飘零。"
肃肃举鸿毛,冷然顺风吹。波流有同异,由是限别离。
青青百草云台春,烟驾霓衣白角巾。露叶独归仙掌去,


裴将军宅芦管歌 / 樊宾

行李千金赠,衣冠八尺身。飞腾知有策,意度不无神。
"君不见徐卿二子生绝奇,感应吉梦相追随。
忆昨狂催走,无时病去忧。即今千种恨,惟共水东流。
龙镜逃山魅,霜风破嶂雪。征途凡几转,魏阙如在眼。
汀洲更有南回雁,乱起联翩北向秦。"
"退飞忆林薮,乐业羡黎庶。四海尽穷途,一枝无宿处。
叠壁排霜剑,奔泉溅水珠。杳冥藤上下,浓澹树荣枯。
"支公身欲老,长在沃州多。慧力堪传教,禅功久伏魔。